Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Предстоятель ( / р г aɪ м ə т / ) является титулом или звание наделили некоторые важные архиепископ в некоторых христианских церквах. В зависимости от конкретной традиции, он может обозначать либо юрисдикционные полномочия ( титул авторитета ), либо (обычно) церемониальное первенство ( почетное звание ).

Римско-католическая церковь [ править ]

В Западной Церкви , примат является архиепископ -или, редко, Викарный или освобождены епископ -of специфично ( в основном митрополита) Епископальной см ( так называемый Первосвятительский см ) , который имеет приоритет над епископами одного или нескольких церковных провинций в а конкретный исторический, политический или культурный район. Исторически сложилось так, что предстоятелям определенных кафедр были предоставлены привилегии, включая право созывать национальные соборы и председательствовать на них , юрисдикцию рассматривать апелляции столичных трибуналов, право короновать суверена нации и председательствовать на церемонии вступления в должность.(установка) архиепископов на их кафедрах. [1]

Католический примас (не кардинал) герб

Офис, как правило, находится только в более старых католических странах, и теперь он является чисто почетным, не обладая никакими эффективными полномочиями в соответствии с каноническим правом, за исключением архиепископа Эстергомского (Гран) в Венгрии. [1] Таким образом, например, Предстоятель Польши не имеет юрисдикционной власти над другими польскими епископами или их епархиями, но является durante munere членом постоянного комитета епископской конференции и имеет почетное преимущество среди польских епископов (например, в литургических церемониях. ). Святой Престол также предоставил польским приматам право носить малиновые одежды кардинала, за исключением тюбетейки и биретты , даже если они не были кардиналами .[2] [3]

Там, где существует титул примаса, он может принадлежать одной из старейших архиепархий в стране, часто базирующейся в другом городе, чем нынешняя столица, но который был столицей, когда страна впервые была обращена в христианство. Город может больше не иметь той известности, которую он имел при присвоении титула. Политическая область, в которой первоначально было предоставлено первенство, может больше не существовать: например, архиепископ Толедо был назначен «примасом вестготского королевства », а архиепископ Лиона - «примасом галлов ». [1]

Некоторые из руководящих функций, которые когда-то выполнялись Предстоятелями, в частности председательство на собраниях епископов страны или региона, теперь выполняет президент конференции епископов : «Президент Конференции или, если ему препятствуют на законных основаниях, вице-президент, председательствует не только на общих собраниях Конференции, но и на постоянном комитете ». [4] Президент обычно избирается конференцией, но в исключительных случаях президент Итальянской епископальной конференции назначается Папой, а Конференция католических епископов Ирландии имеет примаса всей Ирландии в качестве президента и примаса Ирландии.в качестве вице-президента. Другие прежние функции приматов, такие как рассмотрение апелляций столичных трибуналов , были сохранены за Святым Престолом к началу 20 века. [1] Вскоре после того, как норма Кодекса канонического права 1917 года, подтвержденная в Кодексе 1983 года, трибунал второй инстанции для апелляций от столичного трибунала является «трибуналом, который митрополит назначил стабильным образом с одобрение Апостольского Престола ». [5]

Ближайшим эквивалентным положением в Восточных церквях в 1911 году был экзарх . [1]

Святой Престол и в наше время дает титул примаса. С папским декретом Sollicitae Romanis Pontificibus от 24 января 1956 он получил титул Предстоятеля Канады архиепископа Квебека . [6] Как указано выше, это просто почетное звание, не требующее дополнительных полномочий. [7]

Право приоритета над другими епископами и аналогичные привилегии могут быть предоставлены даже епископу, который не является примасом. Таким образом, в 1858 году Святой Престол предоставил архиепископу Балтимора преимущество на собраниях епископов Соединенных Штатов. [8] архиепископ Вестминстерский не был предоставлен титул примаса Англии и Уэльса, который иногда применяется к нему, но его позиция была описана как у «главного митрополита» и как «похоже на» что Архиепископа Кентербери. [9]

Титул примаса иногда свободно применяется к архиепископу столицы страны, как в случае с архиепископами Сеула в Южной Корее и Эдинбурга в Шотландии. Иногда функции могут выполняться на практике ( де-факто ), как де-факто правительством, без предоставления закона; но поскольку «примас» сегодня является титулом, а не функцией, не существует такой вещи, как « де-факто » примат.

Дореформационный архиепископ Нидаросский иногда упоминался как примас Норвегии [10], хотя маловероятно, что этот титул когда-либо был официально предоставлен ему Святым Престолом.

Католические первосвященники [ править ]

Главы некоторых престолов иногда назывались, по крайней мере, сами по себе [11], как приматы:

В Европе
  • Австрия - Зальцбург
  • Бельгия - Мехелен (-Брюссель) (1560 г.) [12]
  • Богемия - Прага (1344-), [13] [14]
  • Болгария - Велико Тырново 1204-1235, примас Болгарии и Влахии (в Болгарии)
  • Хорватия - Сплит (13 век - 1828) [15] [16] [17]
  • Франция
    • Арль - Галлия и Испания [18]
    • Аух - Новемпопулания и королевство Наварра [11]
    • Бордо - Аквитания [11] [19]
    • Бурж - Аквитания (8 век) [11] [20]
    • Лион - галлы , т. Е. Провинции, называемые Лугдуненсенами [1] [11]
    • Нарбонна [1] [11]
    • Титул Нэнси - Лотарингия получил в 1602 году. Это заметное исключение, учитывая тот факт, что Нэнси стала епископством в 1777 году.
    • Реймс [1]
    • Руан - примас Нормандии [11] [13] [21]
    • Sens - Галлии и Германия [22]
    • Вена - Бургундия, примас приматов [23]
  • Германия
    • Майнц - Германия 798-1802 [24]
    • Трир [1]
    • Магдебург [1]
  • Венгрия
    • Эстергом , по-немецки известный как Гран.
  • Ирландия
    • Арма - Вся Ирландия [25] [26]
    • Дублин - Ирландия [26]
  • Италия - Рим (Папство) [13]
    • Сицилия - Палермо -
  • Нидерланды - Утрехт
  • Польша
    • Гнезно - Польша и Великое княжество Литовское - ( 1418 г. ) [27]
    • Варшава - Королевство Польское 1815-1829 и 1925-1938 гг.
  • Португалия
    • Брага - Испания, т. Е. Пиренейский полуостров.
  • Сардиния
    • Кальяри , (- 1158, 1409–)
    • Пиза - Сардиния и Корсика (1158–1158 гг.) [28]
  • Шотландия
    • Данкельд c. 844 [29]
    • Абернети ок. 844–908 [29]
    • Сент-Эндрюс, 908– [29]
  • Сербия
    • Бар
  • Испания
    • Толедо - вестготское королевство , [1] Испания [13] (Бык 1088 г.) [30]
    • Сантьяго-де-Компостела
  • Украина
    • Львов - Галиция и Лодомерия 1817-1858 гг.
  • Венеция - для Далмации (в Хорватии ) [13]
В другом месте
  • Карфаген - Африка древняя, Папа Лев IX : 1893 [1] [31]
  • Канада - Квебек (1956)
  • Архиепископия Гоа и Даман , Первосвятитель Востока и Патриархат Ост-Индии
  • Архиепископия Санто-Доминго , первосвященная (и старейшая) кафедра Индии [32]
  • Архиепископия Буэнос-Айреса - Аргентина (титул был предоставлен Папой Пием XI 29 января 1936 г.). [33] [34] [35]

До Контрреформации [ править ]

  • Англия
    • Кентербери , Вся Англия (597–1558) [36]
    • Йорк , Англия (-1558) [37]
  • Лунд , Скандинавия
  • Эстергом , Венгрия [38]

На Первом Ватиканском Соборе [ править ]

Источник [1]

  • Зальцбург , Австрия [13]
  • Антивари , Сербия
  • Салерно
  • Сан-Сальвадор-да-Баия , Бразилия
  • Гнезно , Польша [13]
  • Таррагона , Испания [13]
  • Мехлин-Брюссель , Бельгия (1560 г.) [12]
  • Арма , Вся Ирландия
  • Эстергом , Венгрия [1]

Эквивалент обычного духовенства [ править ]

В современной конфедерации бенедиктинского ордена все черные монахи святого Бенедикта были объединены под председательством аббата-примаса (Лев XIII, Summum semper , 12 июля 1893 г.); но объединение, братское по своей природе, не повлияло на достоинство аббатства, и различные общины сохранили свою автономию нетронутой. Утверждается, что неплотная структура Конфедерации бенедиктинцев заставила Папу Льва XIII воскликнуть, что бенедиктинцы были ordo sine ordine («порядок без порядка»). Полномочия настоятеля- примаса уточняются, а его положение определяется в декрете Священной Конгрегации епископов и постоянных членов.датировано 16 сентября 1893 года. Первенство закреплено за всемирной конфедерацией бенедиктинцев , примас которой проживает в Сант-Ансельмо в Риме . Он имеет приоритет над всеми другими настоятелями, наделен полномочиями высказываться по всем сомнительным вопросам дисциплины, разрешать трудности, возникающие между монастырями, проводить канонические посещения, если необходимо, в любом собрании ордена и осуществлять общий надзор за церковью. регулярное соблюдение монашеской дисциплины. Приматические полномочия наделены только Аббатом Приматом, чтобы действовать в силу надлежащего закона его автономной бенедиктинской общины, который в настоящее время минимален или отсутствует. Однако некоторые ветви бенедиктинского ордена, похоже, до некоторой степени утратили свою первоначальную автономию.

Подобным образом Конфедерация Регулярных Каноников Св. Августина избирает Примата Аббата в качестве номинального главы Конфедерации и, по сути, всего Канонического Ордена. Настоятели и Генеральные Настоятели девяти конгрегаций конфедеративных конгрегаций Canons Regular избирают нового Предстоятеля Аббата на срок полномочий, продолжающийся шесть лет. Нынешним примасом настоятеля является преподобный отец Жан-Мишель Жирар, CRB, настоятель Регулярных каноников Великого Сен-Бернара.

Англиканство [ править ]

В англиканском обиходе епископ, возглавляющий независимую церковь, считается ее «примасом», хотя обычно они имеют другой титул (например, архиепископ, председательствующий епископ или модератор). Власть приматов в их церквях значительно различается: некоторые церкви наделяют примаса некоторыми исполнительными полномочиями, в то время как в других они могут не более, чем председательствовать на церковных советах и ​​представлять церковь в церемониях.

Англиканская община [ править ]

В контексте собрания приматов англиканской общины главный епископ каждой из тридцати девяти церквей (также известных как провинции), составляющих англиканскую общину, выступает в качестве ее примаса, хотя этот титул не обязательно может использоваться в пределах их собственных провинций. . Таким образом, Объединенные церкви Бангладеш, Северной Индии, Пакистана и Южной Индии, которые объединены с другими изначально неангликанскими церквями, представлены на собраниях их модераторами. [39]

И в англиканской, и в ирландской церкви титул предстоятеля имеют два епископа: архиепископы Кентерберийские и Йоркские в Англии и архиепископы Армы и Дублина в Ирландии. В собраниях участвует только епископ Первосвященнической кафедры каждой из этих двух церквей.

Архиепископ Кентерберийский, который считается primus inter pares для всех участников, созывает собрания и раздает приглашения. [39]

Предстоятели и архиепископы носят титул «Преосвященнейшего». Все остальные епископы носят титул «Преосвященный». [39]

Традиционное англиканское причастие [ править ]

Глава Коллегии епископов Традиционной англиканской общины принимает титул примаса. [40]

Восточно-православный эквивалент [ править ]

Исторически первосвященный титул в западном христианстве соответствовал титулу и должности над-митрополита экзарха в восточном христианстве . Такими экзархами или приматами были архиепископы Эфеса (для Азиатской епархии ), Гераклеи (для Фракии ) и Кесарии (для Понтийской епархии ). [41]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n Herbermann, Charles, ed. (1913). «Предстоятель»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  2. ^ Иосиф Линс, «Gniesen-Posen» в католической энциклопедии (Нью - Йорк , 1909)
  3. Аурелио Пальмиери, «Варшавская архиепископия» в Католической энциклопедии (Нью-Йорк, 1912)
  4. ^ Джон П. Бил, Новый комментарий к Кодексу канонического права (Paulist Press 2002 ISBN 978-0-80914066-4 ), стр. 595 
  5. ^ Джон П. Бил, Новый комментарий к Кодексу канонического права (Paulist Press 2002 ISBN 978-0-80914066-4 ), стр. 1631 
  6. ^ Sollicitae Romanis Pontificibus , в Mandements, Беллетристика пасторали и др circulaires де évêques де Квебек , т. XVIII: Сын кардинала Мориса Руа (1955-1966) , Квебек, Chancellerie de l'archevêché, 1967, стр. 44-46, suivi de la traduction en français du décret, (стр. 47-48) (страница просматривается в феврале 14, 2014)
  7. ^ Пол А. Bramadat, Дэвид Seljak, христианство и этническая принадлежность в Канаде (Университет Торонто Press 2008 ISBN 978-0-80209584-8 ), с. 131 
  8. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Архиепископия Балтимора»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  9. ^ «Как ординарный член Вестминстерской епархии, его юрисдикция распространяется почти на ту же территорию, что и юрисдикция епископа Лондона. Как главный митрополит, он занимает положение, аналогичное должности архиепископа Кентерберийского, примаса всей Англии» ( Herbermann, Чарльз, изд. (1913). "Архиепископия Вестминстера"  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.). "Посредством предоставления в Апостольской конституции « некоторых новых различий в превосходстве », для сохранения единства в правительстве и политике, архиепископу Вестминстерского на данный момент под следующими тремя главами: Он будет постоянным председателем собрания епископов всей Англии и Уэльса, и по этой причине он будет созывать эти собрания и председательствовать на них в соответствии с правилами, действующими в Италии и других странах. два других архиепископа и будут пользоваться привилегией носить Паллиум по всей Англии и Уэльсу., чтобы занять престол и нести перед собою крест. (3) Наконец, во всех отношениях с Высшей гражданской властью он будет лично представлять весь епископат Англии и Уэльса. Однако он всегда должен прислушиваться к мнению всех епископов и руководствоваться голосами большинства из них ». Таким образом, хотя архиепископ Вестминстерский был наделен большими полномочиями и привилегиями, чем обычно пользуются приматы, единство действий было сохранено »( Herbermann, Charles, ed. (1913). « Реорганизация английской иерархии »  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк). : Компания Роберта Эпплтона.).
  10. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2014-07-14 . Проверено 10 июня 2014 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  11. ^ Б с д е е г Франсуа де Денвиль . Cartes anciennes de l'église de France (Vrin 1958 ISBN 978-2-71168055-9 ), стр. 275 
  12. ^ a b Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Мечлин»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  13. ^ a b c d e f g h Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Иерархия»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  14. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Пражская архиепископия»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  15. Далмация - Католическая энциклопедия
  16. ^ Афанасий Matanić, De Origine tituli "Dalmatiae ас Тотиус Croatiae Primas", Studium историко- criticum (Romae - Sublaci, 1952)
  17. ^ Оттавио Мария Палтриньери, Notizie intorno alla vita di quattro Arcivescovi di Spalatro, Primati della Dalmazia e di tutta la Croazia (Рим, 1829)
  18. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Архиепископия Экс»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  19. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Бордо»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  20. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Бурж»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  21. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Архиепископия Руана»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  22. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Сенс»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  23. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Гренобль»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  24. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Майнц»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  25. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Арма"  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  26. ^ a b Джеймс Мюррей, Обеспечение английской реформации в Ирландии (Cambridge University Press, 2011 ISBN 978-0-52136994-7 ), стр. 41-43; МакГеогеган, Джеймс, История Ирландии, древняя и современная (1844 г.), Джеймс Даффи, Дублин, стр. 337 
  27. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Архиепископия Гнесен-Позен"  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  28. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Архиепископия Кальяри»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  29. ^ a b c По королевскому гранту ( Herbermann, Charles, ed. (1913). «Шотландия»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.), но отказался Святейший Престол ( GWS Barrow, Kingship and Unity (Edinburgh University Press 1981 ISBN 978-0-74860104-2 ), стр. 69) 
  30. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Толедо»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  31. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Африка»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  32. ^ "Concordato entre la Santa Sede y la República Dominicana" . www.vatican.va .
  33. Епископальная конференция Аргентины: "Arquidiócesis de Buenos Aires". Архивировано 14 мая 2013 г. в Wayback Machine .
  34. ^ Agencia Informativa Católica Argentina: "El nuevo arzobispo de Buenos Aires es Mons. Марио Поли"
  35. ^ Esquiu , 16 декабря 2012, стр. 14
  36. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Кентербери»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  37. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Древний престол Йорка»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  38. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Архиепископия Гран»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  39. ^ a b c Англиканская община: «Что такое примас?»
  40. ^ Традиционный примат англиканской общины уходит в отставку . 12 декабря 2011 г. CathNews.com.
  41. Перейти ↑ Meyendorff 1989 , p. 56, 58.

Источники [ править ]

  • Мейендорф, Джон (1989). Имперское единство и христианское разделение: Церковь 450-680 гг. Н.э. Церковь в истории. 2 . Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Семинарии Св. Владимира.

Внешние ссылки [ править ]

  • Католическая энциклопедия (также другие статьи)
  • Католическая иерархия
  • GCatholic.org
  • Вестерманн, Großer Atlas zur Weltgeschichte (на немецком языке)