Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Петре П. Панайтеску (11 марта 1900 - 14 ноября 1967) был румынским историком литературы. Уроженец Яссы , он провел большую часть своей взрослой жизни в столице страны Бухаресте , где вырос и стал профессором главного университета . Таким образом, он бросил вызов различным аспектам доминирующей националистической историографии. Тем не менее, он также присоединился к ультранационалистической Железной гвардии и возглавил университет в течение короткого времени, когда движение находилось у власти . После того, как гвардия была жестоко подавленав начале 1941 г. лишился профессорской должности. Когда в начале 1945 года к власти пришло правительство с доминированием коммунистов, он был арестован и заключен в тюрьму. К концу года Панайтеску освободили, и новые власти сочли полезными его теории о славянском влиянии на национальную траекторию Румынии. В конце своей карьеры он работал исследователем, выйдя на пенсию в 1965 году, за два года до своей смерти.

Биография [ править ]

Образование и начало карьеры [ править ]

Он родился в Яссах в семье инженера Панайта Панитеску и его жены Леонии ( урожденной Гречану). Он ходил в начальную школу в своем родном городе, а затем в среднюю школу в Бухаресте . Он учился на факультете литературы и философии Бухарестского университета с 1918 по 1922 год, а с 1923 по 1924 год посещал специальные курсы в Ягеллонском университете в Кракове . С 1924 по 1926 год он был членом румынской школы в Фонтене-о-Роз. . Его первая опубликованная работа появилась в Revista istorică в 1917 году; В статье речь шла о судебном деле в Дунайских княжествах . Другие журналы, в которые он работал, включаютConvorbiri Literare , Studii , Arhiva românească , Buletinul Comisiei Istorice României , Romanoslavica , Studii şi cercetări де istorie Medie , Revista Fundaţiilor Regale , Memoriile Secţiei Istorice Академическая , Mélanges де l'École Roumaine ан Франция и Viaţa Românească , а также Польши и Советские обзоры. Его первая книга, написанная в 1923 году, была биографическим исследованием Николае Бэлческу . [1]

В 1925 году он получил докторскую степень по истории; В его диссертации анализировалось влияние Польши на творчество и личность летописцев Григоре Урече и Мирона Костина . Впоследствии он стал профессором в своей альма-матер [1] и был избран членом-корреспондентом Румынской академии в 1934 году [2].

Взгляд на историю, принадлежность к стражнику и падение [ править ]

Вместе с Георге И. Брэтиану и Константином Ч. Джуреску Панаитеску был членом «новой школы» румынской истории, которая опубликована в Revista istorică română и оппонировала Николае Йорга и его Revista istorică . Он написал исследование Михаила Храброго в 1936 году, в котором преуменьшается значение доминирующего повествования о Михаиле как герое и вместо этого он сосредоточен на социальном классе, который диктовал его действия, а именно на боярах . Книга вызвала резкую рецензию Йорги, который утверждал, что Панайтеску сбивает Майкла с пьедестала и даже совершает оскорбление величия , заявляя, что он не сынПатраску Хороший . [3]

Он поставил под сомнение основные элементы других румынских исторических мифов, отдав предпочтение материальным, социальным и культурным структурам над героическим и индивидуальным подходом. В статье 1944 года он утверждал, что Османская империя не смогла напрямую включить княжества не из-за борьбы румын против турок (важная тема в основной историографии), а потому, что османы вторглись в Европу по другому пути. и они сочли более выгодным использовать эту территорию косвенно. Как и Иоан Богдан , он считал, что славяне играли важную роль в средневековой румынской истории, даже считая коренное боярское сословие славянским происхождением; с другой стороны, он вслед за Димитри Ончул преуменьшал значение понятияДако-римская преемственность . [4] Оспаривая тезис Александру Димитрия Ксенополя о византийском влиянии на национальную культуру, он утверждал, что румыны между девятым и восемнадцатым веками переняли славяно-византийскую культуру. По его мнению, это развитие было далеко не историческим несчастьем, а было необходимым с учетом преобладающих социальных, экономических и духовных условий. Это также способствовало национальной сплоченности, позволяя румынам в трех исторических провинциях Молдавии , Валахии и Трансильвании противостоять иностранному вторжению и денационализации. Он добавил, что ранние румыны не смогли принять западную культуру, потому что ее технический и городской характер были им чужды. [5]

Несмотря на свою антинационалистическую позицию как историка, Панайтеску какое-то время принадлежал к крайне националистической Железной гвардии . При Национальном легионерском государстве (сентябрь 1940 - январь 1941) он был ректором Бухарестского университета, а также редактором газеты Cuvântul , наполненной историко-мифологическими построениями. [4] Единственный профессор литературного факультета, принадлежавший к гвардии, он сохранил свое положение и, возможно, свою жизнь во время репрессий режима Фронта национального возрождения против движения в 1938-1939 годах благодаря вмешательству Джуреску и Михая Ралеа и Александру Розетти . Ралеа, близкий другМинистр внутренних дел Арман Кэлинеску более трех часов спорил с Калинеску, пока последний не удалил имя Панаитеску из списка гвардейцев, подлежащих интернированию. Многие из интернированных впоследствии были убиты. [6] После убийства Йорги в конце ноября 1940 года Панаитеску и декан Александру Марку действительно подняли флаг наполовину, но его быстро заменили студенты-гвардейцы с зеленым знаменем движения. [7]

В результате подавления гвардии в январе 1941 года университетская карьера Панайеску была завершена, и с 1 марта он был отстранен от работы в своем отделе. С июня 1943 года он работал в Бюро мира, учреждении, созданном министром иностранных дел Михаем Антонеску с объем формулирования румынских требований на мирной конференции, которая должна была последовать за окончанием продолжающейся Второй мировой войны. [8]

При коммунизме [ править ]

Из-за его энтузиазма в отношении Iron Guard и его статей в Cuvântul , он был арестован в апреле 1945 года при новом правительстве, управляемом Коммунистической партией Румынии; По соглашению между бывшими руководителями гвардии и советским агентом Александру Николски Панайтеску и те, кто находился в тюрьме вместе с ним, были освобождены в декабре того же года. [9] С 1946 года по конец 1948 года он был техническим консультантом в Румыно-Русском музее. [8] [9] Между тем, летом 1948 года он стал директором секции Балканского исследовательского и исследовательского института, который вскоре был преобразован в институт истории Академии, где он оставался до своей пенсии в 1965 году. [8]Также тем летом его лишили членства в Академии . [10]

И только в 1954 году ему удалось открыто возобновить работу в качестве исследователя в Институте Николае Йорга . За несколько лет до этого он был вынужден писать под псевдонимом Ал. Греку. [9] Несмотря на его нежелательное прошлое, режим посчитал его полезным как славист, который сосредоточился на исторических связях между румынами и русскими или деятельности крестьянства. [11] В последние годы своей жизни он написал несколько объемных томов о ранней истории Румынии, в том числе исследование 1958 года о жизни и творчестве Димитри Кантемира , анализ письменного начала румынского языка 1965 года и посмертное введение в историю румынской культуры 1969 года. [1]

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c Аурел Сасу (ред.), Dicționarul biografic al literaturii române , vol. II, стр. 276. Pitești: Editura Paralela 45, 2004. ISBN  973-697-758-7
  2. ^ (на румынском языке) Membrii Academiei Române din 1866 până în prezent на сайте Румынской академии
  3. ^ Boia, стр. 66
  4. ^ а б Бойя, стр. 69
  5. ^ Diana Мишкова «загробная жизнь Содружества: рассказы.Будущие Византии в Национальных историографиях Греции, Болгарии, Сербия и Румыния», в Румен Даскалах, Александр Vezenkov (ред.), Запутанные истории Балканы - Том Три: Shared Pasts , Спорные наследства , стр. 266. BRILL, 2015, 978-900-4290-36-5.
  6. ^ Пол Э. Михельсон, «Мастер синтеза: Константин К. Джуреску и наступление эпохи румынской историографии, 1919–1947», в Раду Флореску (ред.), Румыния между Востоком и Западом: Исторические очерки памяти Константин Джиуреску , стр. 69. Восточноевропейские монографии, 1982, ISBN 978-091-4710-97-4. 
  7. ^ (на румынском языке) Ал. Сандулеску, "Anii 1940 în pagini de jurnal" , România Literară , nr. 21/2008
  8. ^ a b c Петре Оту, Иоан Скурту , "PCR și legionarii: PP Panaitescu", в Magazin istoric , 1/1997, с. 3
  9. ^ a b c Рэзван Пыряну, "Дмитрий Кантемир. Cultură, umanism ș education socialistă", стр. в Dimitrie Cantemir , p. 220, изд. Клаус Бохманн. Leipziger Universitätsverlag, 2008, ISBN 978-386-5832-57-3 
  10. ^ (на румынском языке) Пэун Отиман , «1948 – Anul imensei jertfe a Academiei Române» , в Academica , Nr. 4 (31), декабрь 2013 г., стр. 123
  11. ^ (на румынском языке) Михай Попа, "Interpretarea comunistă a istoriei" , в Historia , 16 декабря 2013 г.

Ссылки [ править ]

  • Лучиан Бойя , История и миф в румынском сознании , Central European University Press, 2001, ISBN 963-9116-97-1