Пхагмо Другпа Дордже Гьялпо ( тибетский : ཕག་ མོ་ གྲུ་པ་ རྡོ་ རྗེ་ རྒྱལ་ པོ , Wylie : phag mo gru pa rdo rje rgyal po ) [1110-1170], был одним из трех главных учеников Гампопы Сонама. Ринчен , основавший школу тибетского буддизма Дагпо Кагью ; и ученик Сачена Кунга Ньингпо [1092-1158], одного из основателей школы Сакья тибетского буддизма. Он был старшим братом Катога Дампы Дешека [1122–1192], который основал монастырь Катог и филиал школы Ньингма . [1] [2]
Биографические данные [ править ]
В 1158 году Дордже Гьялпо построил отшельник в Пхагмо Другпа («Переправа для свиньи») в можжевеловом лесу в Недонге ( тибетский : སྣེ་ གདོང , Wylie : sne gdong ) над долиной реки Цангпо (Брахмапутра). Позже, когда его слава распространилась и собрались ученики, это место превратилось в главную монастырскую резиденцию Дентса Тель ( тибетский : གདན་ ས་ ཐེལ , Wylie : gdan sa thel ) [1], которая была центром Пхагмо Друпа или Пхагдру Кагью. ( Тибетский : ཕག་ གྲུ་ བཀའ་ བརྒྱུད) школа тибетского буддизма, одна из «четырех великих» школ Дагпо Кагью.
Пхагмодрупас [ править ]
После смерти Пхагмо Друпы Дордже Гьялпо его главный ученик Джиктен Сумгон назначил Ченга Дракпа Джунгне настоятелем Дентса Тела. В 1253 году, когда Хубилай-хан передал сакьяпам светскую власть в Тибете, Дордже Пел ( тибетский : རྡོ་ རྗེ་ དཔལ , Wylie : rdo rje dpal ), брат Ченга Дракпа Джунгне, был назначен наследным Трипоном (мириархом) окрестностей. из Nedong. С этого времени Трипон, который, будучи монахом, занял место местного правительства Недонга, а также правил в качестве настоятеля в Дентса Тел. Братья Трипона поженились, чтобы сохранить семейную линию, переходя от дяди к племяннику. Поскольку Трипоны Недонга были настоятелями монастыря, основанного Пхагмо Другпа, и иерархи традиции Пхагдру Кагью, они стали известны как Пхагдру (сокращенно от Пхагмо Друпа) Трипон.
В 1322 году Чангчуб Гьялцен (1302–1364) стал Пхагдру Мириархом Недонга. После того, как он сражался с соседним мириархатом, тогдашний правитель Тибета Сакья Пончен Гьялва Зангпо назвал его мириархом. Позже ему удалось восстановить свое положение и в конечном итоге свергнуть правителей Сакья, став правителем всего Центрального Тибета к 1354 году (до того, как династия Мин была основана в Китае в 1368 году). Власть оставалась в руках семьи Пхагмодру до 1434 года.
Заметки [ править ]
- ^ a b Мартин, Дэн (август 2008 г.). «Пакмодрупа Дордже Джелпо» . Сокровищница жизней: биографии гималайских религиозных мастеров . Проверено 18 августа 2013 .
- ^ Chhosphel, Самтен (март 2011). "Катокпа Дампа Дешек" . Сокровищница жизней: биографии гималайских религиозных мастеров . Проверено 19 августа 2013 .
Источники [ править ]
- Даргье, Йонтен (2001) История школы Друкпа Кагьюд в Бутане (12-17 века) . Бутан, 2001 ISBN 99936-616-0-0
- Дордже, Гьюрме (1999) Справочник по Тибету: Путеводитель. След 1999. ISBN 1-900949-33-4
- Петек, Л. (1990) Центральный Тибет и монголы . (Serie Orientale Roma 65). Рим: Итальянский институт медицины и медицины Estremo Oriente, 1990, 85–143.
- Рерих, Джордж Н. (Переводчик) (1949) Голубые летописи . Мотилал Банарсидасс, Дели, 1988 г.
- Шакапа, Цепон В.Д. (1981) «Возвышение Чангчуба Гьялцена и период Пхагмо Друпа» в Бюллетене тибетологии , 1981 Гангток: Институт тибетологии Намгьяла [1] [ постоянная мертвая ссылка ]
- Смит, Э. Джин. "Золотые четки школ Бкабргьюда". в «Среди тибетских текстов: история и литература Гималайского плато», изд. Куртис Р. Шеффер, Бостон: Публикации мудрости, 2001. ISBN 0-86171-179-3
