Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Филиппа Г. Зимбардо )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Филип Зимбардо
Филип Зимбардо (обрезано) .jpg
Зимбардо в 2017 году
Родившийся
Филип Джордж Зимбардо

( 1933-03-23 )23 марта 1933 г. (87 лет)
Нью-Йорк , Нью-Йорк , США
НациональностьСоединенные Штаты
Альма-матерБруклинский колледж (BA)
Йельский университет (MS, Ph.D.)
ИзвестенСтэнфордский тюремный эксперимент
Временной парадокс
Эффект Люцифера Анализ
Абу-Грейба
временная перспектива терапия
синдром социальной напряженности
Супруг (а)Кристина Маслач (1972-настоящее время)

Филип Зимбардо Джордж ( / г ɪ м б ɑːr d oʊ / , родился 23 марта 1933) американский психолог и почетный профессор в Стэнфордском университете . [1] Он стал известен своим тюремным экспериментом в Стэнфорде 1971 года , который позже подвергся резкой критике как по этическим, так и по научным причинам. Он является автором различных вводных учебников по психологии для студентов колледжей и других известных работ, включая «Эффект Люцифера» , «Временной парадокс» и «Временное лекарство».. Он также является основателем и президентом проекта Heroic Imagination Project . [2]

Ранняя жизнь [ править ]

Зимбардо родился в Нью-Йорке 23 марта 1933 года в семье итальянских иммигрантов из Сицилии . В начале жизни он сталкивался с дискриминацией и предрассудками, растет бедный на благосостоянии и быть итальянским . Его часто принимали за другие расы и этнические группы, такие как евреи , пуэрториканцы или чернокожие . Зимбардо сказал, что этот опыт в раннем возрасте пробудил у него любопытство по поводу поведения людей, а позже повлиял на его исследования в школе. [3]

Он закончил свой BA с тройным мажором в психологии , социологии и антропологии из Бруклинского колледжа в 1954 году, где он окончил с отличием . Он получил степень магистра (1955) и доктора философии. (1959) по психологии из Йельского университета , где Нил Миллер был его консультантом. [4]

Он преподавал в Йельском университете с 1959 по 1960 год. С 1960 по 1967 год он был профессором психологии в Колледже искусств и наук Нью-Йоркского университета . С 1967 по 1968 год преподавал в Колумбийском университете . Он поступил на факультет Стэнфордского университета в 1968 году [5].

Стэнфордское тюремное исследование [ править ]

Основная статья: Стэнфордский тюремный эксперимент

Фон [ править ]

В 1971 году Зимбардо принял постоянную должность профессора психологии в Стэнфордском университете. С помощью государственного гранта Управления военно-морских исследований США он провел исследование тюрьмы Стэнфорд, в котором были отобраны студенты мужского пола (из 75 кандидатов).

После обследования психического здоровья оставшиеся мужчины были случайным образом назначены в качестве «заключенных» или «охранников» в имитирующей тюрьме, расположенной в подвале здания психологии в Стэнфорде. [6] Заключенных поместили в камеру размером 6 на 9 футов с черными дверьми с решетками. Единственной мебелью в каждой камере была детская кроватка. Одиночное заключение представляло собой маленькую неосвещенную кладовку.

Целью Зимбардо для исследования Стэнфордской тюрьмы было оценить психологический эффект на (случайно назначенного) студента, ставшего заключенным или тюремным охранником. [7]

В статье 1997 года из Stanford News Service более подробно описаны цели эксперимента:

Основная причина Зимбардо для проведения эксперимента заключалась в том, чтобы сосредоточиться на силе ролей, правил, символов, групповой идентичности и ситуационной валидации поведения, которое обычно отталкивает обычных людей. "В течение нескольких лет я проводил исследования деиндивидуализации, вандализма и дегуманизации, которые продемонстрировали легкость, с которой обычных людей можно было заставить совершать антиобщественные действия, помещая их в ситуации, в которых они чувствовали себя анонимными или могли воспринимать других в способов, которые сделали их меньше, чем люди, в качестве врагов или объектов ", - сказал Зимбардо на симпозиуме в Торонто летом 1996 года [8].

Эксперимент [ править ]

Сам Зимбардо принимал участие в исследовании, играя роль «тюремного надзирателя», который мог урегулировать споры между охранниками и заключенными. Он проинструктировал охранников найти способы доминировать над заключенными, но не с помощью физического насилия, а с помощью других приемов, граничащих с пытками, таких как лишение сна и наказание в виде одиночного заключения. Позже в ходе эксперимента, когда некоторые охранники стали более агрессивными, забирая у заключенных койки (так что им приходилось спать на полу) и заставляли их использовать ведра, хранящиеся в их камерах, в качестве туалетов, а затем отказывали в разрешении опорожнять ведра. , ни другие охранники, ни сам Зимбардо не вмешались. Зная, что за их действиями наблюдают, но не упрекают, охранники посчитали, что они безоговорочно одобряют такие действия. [9]

В более поздних интервью несколько охранников сказали интервьюерам, что они знают, чего хочет Зимбардо, и сделали все возможное, чтобы это произошло. [10]

Менее чем через два полных дня после начала исследования один заключенный начал страдать от депрессии, неконтролируемой ярости, плача и других психических расстройств. В конце концов, заключенного освободили после того, как он кричал и вел себя нестабильно перед другими заключенными. Этого заключенного заменили одним из заместителей. [6]

Результаты [ править ]

К концу исследования охранники получили полный контроль над всеми своими заключенными и максимально использовали свой авторитет. Один заключенный даже объявил голодовку. Когда он отказался от еды, охранники поместили его в одиночную камеру на три часа (хотя в их собственных правилах было указано, что ограничение, на которое заключенный может находиться в одиночной камере, составляет всего один час). Вместо того, чтобы другие заключенные смотрели на этого заключенного как на героя и следили за его забастовкой, они вместе скандировали, что он был плохим заключенным и возмутителем спокойствия. Заключенные и охранники быстро адаптировались к своим ролям, выходя за рамки того, что было предсказано, и приводя к опасным и психологически опасным ситуациям. Сам Зимбардо начал уступать ролям ситуации.Ему нужно было показать реальность исследованияКристина Маслач , его девушка и будущая жена, только что получившая докторскую степень по психологии. [11] Зимбардо считает, что вывод из исследования состоит в том, что «ситуации могут иметь более сильное влияние на наше поведение, чем думает большинство людей, и мало кто осознает [это]». [12]

В конце исследования, после того как все заключенные были освобождены и охранники отпустили, всех вернули в одну комнату для оценки и возможности открыто выразить свои чувства друг к другу. Этические проблемы , связанные исследования часто проводят сравнения с экспериментом Мильграммы , который был проведен в 1961 году в Йельском университете по Милгрому , бывшему другу средней школы Зимбардо. [13]

Совсем недавно Тибо Ле Тексье из Университета Ниццы изучил архивы эксперимента, включая видеозаписи, записи и рукописные заметки Зимбардо, и заявил, что «охранники знали, к каким результатам должен был привести эксперимент ... спонтанно в этой патогенной социальной среде охранникам были даны четкие инструкции о том, как ее создать ... Экспериментаторы вмешивались непосредственно в эксперимент, либо чтобы дать точные инструкции, вспомнить цели эксперимента или задать общее направление. ... Чтобы получить их полное участие, Зимбардо намеревался убедить охранников в том, что они его помощники по исследованию. " [14] С момента его первоначальной публикации на французском языке [15]Обвинения Ле Тексье были подхвачены научными коммуникаторами в Соединенных Штатах. [16] В своей книге « Человечество - обнадеживающая история» (2020 [17] [18] историк Рутгер Брегман указывает на обвинение в том, что весь эксперимент был фальшивым и мошенническим; Брегман утверждал, что этот эксперимент часто используется в качестве примера, чтобы показать, что люди легко поддаются к злонамеренному поведению, но Зимбардо был менее откровенен в отношении того факта, что он сказал охранникам действовать так, как они поступали. Совсем недавно в статье АПА по психологии эта работа подробно рассматривалась [19] и заключалась в том, что Зимбардо поощрял охранников к действию Таким образом, это поведение не проявляется само по себе, а было создано Зимбардо.

Жестокое обращение с заключенными в тюрьме Абу-Грейб [ править ]

Дополнительная информация: пытки в Абу-Грейб и жестокое обращение с заключенными

Зимбардо размышляет о драматическом визуальном сходстве между поведением участников Стэнфордского тюремного эксперимента и жестоким обращением с заключенными в Абу-Грейб . Он не согласился с утверждением председателя Объединенного комитета начальников штабов генерала Майерса о том, что события произошли по вине нескольких солдат-изгоев и что это не отразилось на военных. Вместо этого он посмотрел на ситуацию, в которой находились солдаты, и рассмотрел возможность того, что эта ситуация могла вызвать поведение, которое они проявляли. Он начал с предположения, что это, вероятно, «хорошие яблоки» в ситуации, подобной той, что была в исследовании Стэнфордской тюрьмы, где он знал, что физически и психологически нормальные и здоровые люди ведут себя садистски и жестоко обращаются с заключенными.[12]

Зимбардо был поглощен попытками понять, кто эти люди, задавая вопрос «необъяснимы ли они, можем ли мы их не понимать». Это привело его к написанию книги «Эффект Люцифера» . [12]

Эффект Люцифера [ править ]

Основная статья: Эффект Люцифера

Эффект Люцифера был написан в ответ на его выводы в Стэнфордском тюремном эксперименте. Зимбардо считает, что личностные характеристики могут сыграть роль в проявлении насильственных или покорных действий. В книге Зимбардо говорит, что людей нельзя определять как добро или зло, потому что мы способны действовать как оба, особенно в зависимости от ситуации. Примеры включают события, которые произошли в центре заключения Абу-Грейб , в которых группа защиты, в том числе Гэри Майерс, утверждала, что не тюремные охранники и следователи были виноваты в физическом и психологическом насилии над заключенными, а политика администрации Буша. самих себя. [20] По словам Зимбардо, «хороших людей можно побудить, соблазнить и заставить вести себя дурно. Их также можно заставить действовать иррационально, глупо, саморазрушительно, антисоциально и бездумно, когда они погружены в ситуации тотального 'которые воздействуют на человеческую природу способами, которые бросают вызов нашему чувству стабильности и постоянства индивидуальной личности, характера и нравственности »(Зимбардо, Эффект Люцифера, стр. 211)

В Журнале Американской медицинской ассоциации , [21]

Есть семь социальных процессов, которые смазывают «скользкую дорожку зла»: [22]

  • Бездумно делая первый маленький шаг
  • Дегуманизация других
  • Деиндивидуализация себя (анонимность)
  • Распространение личной ответственности
  • Слепое подчинение авторитету
  • Некритическое соответствие групповым нормам
  • Пассивная терпимость к злу через бездействие или безразличие

Время [ править ]

В 2008 году Зимбардо опубликовал свою работу с Джоном Бойдом о теории временной перспективы и инвентаризации временной перспективы Зимбардо (ZTPI) в книге «Временной парадокс: новая психология времени, которая изменит вашу жизнь» . В 2009 году он встретил Ричарда Сворда и начал сотрудничать, чтобы превратить теорию временной перспективы в клиническую терапию, начав четырехлетнее пилотное исследование и установив терапию временной перспективы. [23] В 2009 году Зимбардо сделал свой доклад на Теде «Психология времени» о теории временной перспективы. Согласно этому выступлению на Ted Talk, существует шесть видов различных временных перспектив, которые включают прошедшую положительную TP (временную перспективу), прошлую отрицательную TP, TP настоящего гедонизма, TP настоящего фатализма, TP, ориентированную на будущую жизнь, и будущую трансцендентальную TP.[24]

В 2012 году Зимбардо, Ричард Меч и его жена Розмари написали книгу под названием «Лекарство от времени». [25]

Терапия временной перспективы имеет сходство с терапией кнопки паузы, разработанной психотерапевтом Мартином Ширраном, с которым Зимбардо переписывался и встречался на первой Международной конференции временной перспективы в Университете Коимбры , Португалия. Зимбардо написал предисловие ко второму изданию книги Ширрана на эту тему. [26]

Heroic Imagination Project [ править ]

Основная статья: Проект Heroic Imagination

С 2014 года Зимбардо возглавляет движение за повседневный героизм в качестве основателя и директора Heroic Imagination Project (HIP), некоммерческой организации, занимающейся пропагандой героизма в повседневной жизни. [1] В настоящее время проект собирает данные от бывших членов американских банд и лиц, ранее имевших связь с терроризмом, для сравнения, чтобы лучше понять, как люди меняют агрессивное поведение. Эту исследовательскую часть проекта возглавляют Рони Бергер, Йотам Хайнебург и Леонард Бекум. [27] В 2011 году он опубликовал статью, в которой противопоставлял героизм и альтруизм Зено Франко и Кэти Блау в « Обзоре общей психологии» . [28]

Синдром социальной напряженности (SIS) [ править ]

В 2008 году Зимбардо начал работать с Сарой Бранскилл и Энтони Феррерас над новой теорией, получившей название синдрома социальной напряженности (SIS). SIS - это новый термин, созданный для описания и нормализации воздействия военной культуры на социализацию как активных солдат, так и ветеранов. Зимбардо и Брунскилл представили новую теорию и предварительный факторный анализ ее, сопровождающий опрос в Западной психологической ассоциации в 2013 году. [29] Брунскилл завершил сбор данных в декабре 2013 года. С помощью исследовательского компонентного факторного анализа, подтверждающего факторного анализа, внутренней согласованности и Тесты на валидность показали, что SIS была надежной и действенной конструкцией для измерения военной социализации. [30]

Другие начинания [ править ]

Зимбардо в Берлине, Германия, 2008 г.

После тюремного эксперимента Зимбардо решил найти способы использовать психологию, чтобы помочь людям; это привело к основанию клиники застенчивости в Менло-Парке, штат Калифорния , которая занимается лечением застенчивого поведения у взрослых и детей. Исследование Зимбардо о застенчивости привело к появлению нескольких бестселлеров по этой теме. Другие предметы, которые он исследовал, включают контроль над разумом и культовое поведение. [31]

Зимбардо является соавтором вводного учебника по психологии под названием « Психология и жизнь» , который используется во многих американских курсах психологии для студентов бакалавриата. Он также вел сериал PBS под названием Discovering Psychology, который используется во многих телекурсах колледжей . [32]

В 2004 году Зимбардо свидетельствовал в защиту военного трибунала сержанта. Иван «Чип» Фредерик , охранник тюрьмы Абу-Грейб . Он утверждал, что приговор Фредерику должен быть смягчен из-за смягчающих обстоятельств, объясняя, что немногие люди могут противостоять мощному ситуационному давлению тюрьмы, особенно без надлежащей подготовки и надзора. Судья, очевидно, проигнорировал показания Зимбардо и приговорил Фредерика к 8 годам лишения свободы. Зимбардо воспользовался знаниями, которые он получил от своего участия в деле Фредерика, чтобы написать новую книгу под названием «Эффект Люцифера: понимание того, как хорошие люди превращаются в зла» , о связи между Абу-Грейб и тюремными экспериментами. [33]

Писательское Зимбардо появился в Большом Good Magazine, опубликованном Greater Good Science Center в Университете Калифорнии, Беркли . Вклад Зимбардо включает интерпретацию научных исследований корней сострадания, альтруизма и мирных человеческих отношений. Его последняя статья в журнале Greater Good называется «Банальность героизма» [34], в которой исследуется, как обычные люди могут стать повседневными героями. В феврале 2010 года Зимбардо был приглашенным ведущим на семинаре «Наука осмысленной жизни: добро, зло и повседневный героизм» вместе с исполнительным директором научного центра «Великий добро» Дахером Келтнером .

Зимбардо, который официально вышел на пенсию в 2003 году, прочитал свою последнюю лекцию «Изучение человеческой природы» 7 марта 2007 года в кампусе Стэнфорда , завершив свою 50-летнюю педагогическую карьеру. Дэвид Шпигель, профессор психиатрии в школы Стэнфордского университета медицины , под названием Зимбардо «легендарный учитель», говоря , что «он изменил способ , которым мы думаем о социальных влияний.» [35]

Зимбардо появлялся на американском телевидении, например, на The Daily Show с Джоном Стюартом 29 марта 2007 года [36], The Colbert Report 11 февраля 2008 года [37] и доктором Филом 25 октября 2010 года. [38]

Зимбардо служит советником организации Bystander Revolution по борьбе с издевательствами и появляется в видеороликах организации, чтобы объяснить эффект наблюдателя [39] и обсудить зло бездействия. [40]

Зимбардо выступает в Польше, 2009 г.

С 2003 года Зимбардо ведет активную благотворительную и экономическую деятельность в сельских районах Сицилии через Фонд Зимбардо-Лучо со Стивом Лучо и местным директором Паскуале Марино  [ it ] , который предоставляет стипендии академически одаренным студентам из Корлеоне и Каммарата. [41]

В 2015 году Зимбардо стал соавтором книги «Связанный человек (Дис): как технология саботировал то, что значит быть мужчиной», в которой собраны исследования, подтверждающие тезис о том, что мужчины все больше отдаляются от общества. [42] Он утверждает , что отсутствие двух неполных семей и ориентированных на женщин обучения сделали его более привлекательным жить практически, рискуя игромании или порнографии наркомании .

Признание [ править ]

В 2012 году Зимбардо получил Золотую медаль Американского психологического фонда за заслуги в области психологии. [43]

В 2011 году он получил почетную докторскую степень Университета SWPS в Варшаве. [44]

В 2003 году ученые Зимбардо и Римского университета Ла Сапиенца Джан Витторио Капрара и Клаудио Барбаранелли были удостоены саркастической Шнобелевской премии по психологии [45] за свой доклад «Уникально простые личности политиков». [46]

Работает [ править ]

  • Влияние на отношение и изменение поведения: базовое введение в соответствующую методологию, теорию и приложения (темы социальной психологии), Addison Wesley, 1969
  • Когнитивный контроль мотивации. Гленвью, Иллинойс: Скотт, Форесман, 1969.
  • Стэнфордский тюремный эксперимент: имитационное исследование психологии заключения, Philip G. Zimbardo, Inc., 1972
  • Влияние на отношение и изменение поведения. Ридинг, Массачусетс: Addison Wesley Publishing Co., 1969, ISBN  0-07-554809-7
  • Пропаганда мира: пособие для добровольцев. Анн-Арбор, Мичиган: Общество психологического исследования социальных проблем, 1970, ISBN
  • Влияние на отношение и изменение поведения (2-е изд.). Ридинг, Массачусетс: Эддисон Уэсли., 1977, ISBN
  • Психология и вы, с Дэвидом Демпси (1978).
  • Застенчивость: что это такое, что с этим делать, Addison Wesley, 1990, ISBN 0-201-55018-0 
  • Психология изменения отношения и социального влияния. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл, 1991, ISBN 0-87722-852-3 
  • Психология (3-е издание), Ридинг, Массачусетс: Издательство Addison Wesley Publishing Co., 1999, ISBN 0-321-03432-5 
  • Застенчивый ребенок: преодоление и предотвращение застенчивости от младенчества до взрослого возраста, Malor Books, 1999, ISBN 1-883536-21-9 
  • Работники насилия: полицейские истязатели и убийцы реконструируют бразильские зверства. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press, 2002, ISBN 0-520-23447-2 
  • Психология - Основные концепции, 5 / e, Allyn & Bacon Publishing, 2005, ISBN 0-205-47445-4 
  • Психология и жизнь, 17 / e, Allyn & Bacon Publishing, 2005, ISBN 0-205-41799-X 
  • Эффект Люцифера: понимание того, как хорошие люди становятся злыми, Random House , Нью-Йорк, 2007, ISBN 1-4000-6411-2 
  • Временной парадокс: новая психология времени, которая изменит вашу жизнь, Simon & Schuster , Нью-Йорк, 2008, ISBN 1-4165-4198-5 
  • Путешествие из Бронкса в Стэнфорд в Абу-Грейб, стр. 85–104 в «Путешествиях в социальной психологии: оглядываясь назад, чтобы вдохновить будущее», под редакцией Роберта Левина и др., CRC Press, 2008. ISBN 0-8058- 6134-3 
  • Сальваторе Чианчабелла (prefazione di Philip Zimbardo, nota introduttiva di Liliana De Curtis). Siamo uomini e caporali. Psicologia della dis-obbedienza. Франко Анджели, 2014. ISBN 978-88-204-9248-9 . siamouominiecaporali.it 
  • Maschi in difficoltà, Zimbardo, Philip, Coulombe, Nikita D., Cianciabella, Salvatore (a cura di), FrancoAngeli Editore, 2017.
  • Человек (Дис) подключен, Зимбардо, Филип, Куломб, Никита Д., Райдер / Эбери Паблишинг , Соединенное Королевство, 2015, ISBN 978-1846044847 
  • Прерванный мужчина: почему молодые люди борются и что мы можем с этим сделать. Филип Зимбардо, Никита Куломб; Conari Press, 2016.

См. Также [ править ]

  • Человеческие эксперименты в Соединенных Штатах
  • Список социальных психологов
  • Банальность зла

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б Tugend, Алина (10 января 2014). «В жизни и бизнесе учимся быть этичными» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 20 января 2014 года . Проверено 21 января 2014 года .
  2. ^ «Фил Зимбардо, доктор философии». Героический проект воображения. Архивировано из оригинального 21 февраля 2014 года.
  3. ^ "Император края" . Психология сегодня . Проверено 5 января 2018 года .
  4. ^ "Фил Зимбардо помнит" . Нил Миллер. 15 апреля 1954 года. Архивировано 8 октября 2011 года . Проверено 7 ноября 2011 года .
  5. ^ "Филип Г. Зимбардо" . Стэнфордский тюремный эксперимент - В центре внимания Стэнфорда . Проверено 22 июня 2018 года .
  6. ^ а б «Стэнфордский тюремный эксперимент» . Архивировано 7 октября 2014 года . Проверено 12 июля 2018 года .
  7. ^ «Слайд-шоу на официальном сайте» . Prisonexp.org . п. Слайд 4. Архивировано из оригинального 12 мая 2000 года.
  8. ^ "Стэнфордский тюремный эксперимент: все еще мощный после всех этих лет (1/97)" . News.stanford.edu. 12 августа 1996 . Проверено 12 июля 2018 года . Осенью 1971 года, когда Джордж Джексон был убит в Сан-Квентине, а в Аттике вспыхнуло еще более смертоносное восстание и возмездие, тюремный эксперимент в Стэнфорде стал очень популярным. Он предложил миру видеозапись того, как обычные люди, студенты среднего класса, могут делать то, на что они никогда не поверили, что способны. Казалось, что, как сказала Ханна Арендт об Адольфе Эйхмане, нормальные люди могут совершать ужасные поступки.
  9. ^ Конниковой, Конниковой (12 июня 2015). «Настоящий урок Стэнфордского тюремного эксперимента» . Житель Нью-Йорка . Проверено 12 июля 2018 года . Время от времени споры между заключенным и охранниками выходили из-под контроля, нарушая четкий запрет на применение физической силы, с которым заключенные и охранники ознакомились до включения в исследование. Когда «суперинтендант» и «надзиратель» не обратили внимания на эти инциденты, сигнал охранникам был ясен: все в порядке; продолжай, как ты. Участники знали, что аудитория наблюдает, поэтому отсутствие обратной связи можно было расценить как молчаливое одобрение. И чувство того, что за вами наблюдают, могло также побудить их выступить.
  10. ^ Ratnasar Ромеш (2011). «Внутренняя угроза» . Журнал выпускников Стэнфорда . Проверено 12 июля 2018 года . Я чувствовал, что на протяжении всего эксперимента он знал, чего хочет, а затем попытался сформировать эксперимент - по тому, как он был построен и как он закончился, - в соответствии с выводом, который он уже сделал. Он хотел иметь возможность сказать, что студенты колледжей, люди из среднего класса - люди будут нападать друг на друга только потому, что им дана роль и дана власть.
  11. ^ "Стэнфордский тюремный эксперимент: все еще мощный после всех этих лет (1/97)" . News.stanford.edu. 12 августа 1996 года. Архивировано 2 августа 2011 года . Проверено 7 ноября 2011 года .
  12. ^ a b c "Эпизод скептичности 49" . Скептический журнал . Архивировано 22 апреля 2012 года.
  13. ^ "Император края" . Психология сегодня . Проверено 22 июня 2018 года .
  14. ↑ Тибо Ле Тексье, «Разоблачение Стэнфордского тюремного эксперимента». Американский психолог, Том 74 (7), октябрь 2019 г., 823-839dx.doi.org/10.1037/amp0000401
  15. ^ Le Texier, Т. (2018). Histoire d'un mensonge: Enquête sur l'expérience de Stanford [История лжи: Исследование Стэнфордского тюремного эксперимента]. Париж, Франция: La Découverte
  16. ↑ Доктор Бен Блюм, «Продолжительность жизни лжи», Medium, 7 июня 2018 г. https://gen.medium.com/the-lifespan-of-a-lie-d869212b1f62
  17. ^ Брегман, Рутгер (2020). Человечество - обнадеживающая история (Иллюстрированное издание) . Литтл, Браун и компания. ISBN 9780316418539.
  18. ^ Дженнифер Борт Yacovissi (16 июля 2020). «Человечество: многообещающая история» . Вашингтонское независимое обозрение книг . Проверено 5 января 2021 года .
  19. ^ Хэслэма, SA, Reicher, SD, и Ван Bavel, JJ (2019). Переосмысление природы жестокости: роль руководства идентичностью в Стэнфордском тюремном эксперименте. Американский психолог, 74 (7), 809–822. https://doi.org/10.1037/amp0000443
  20. ^ «Группа обвиняет чиновников Буша в жестоком обращении с задержанными» . msnbc.com . 11 декабря 2008 года. Архивировано 6 марта 2016 года . Проверено 7 января, 2016 .
  21. ^ "Эффект Люцифера: Понимание, как хорошие люди становятся злыми". Журнал Американской медицинской ассоциации . 298 (11): 1338–1340. 19 сентября 2007 г.
  22. ^ Психология зла | «Архивная копия» . Архивировано 15 ноября 2015 года . Проверено 4 ноября 2015 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  23. ^ Меч, Ричард М .; Меч Розмари КМ; Бранскилл, Сара Р .; Зимбардо, Филипп Г. (2013). «Временная перспективная терапия: новая временная метафора терапии посттравматического стрессового расстройства» . Журнал потерь и травм . 19 (3): 197–201. DOI : 10.1080 / 15325024.2013.763632 . S2CID 54843165 . 
  24. ^ Зимбардо, Филипп. «Психология времени» . www.ted.com . Архивировано 4 мая 2016 года . Проверено 21 апреля 2016 года .
  25. ^ Зимбардо, Филипп G .; Меч, Ричард М .; Меч, Розмари К.М. (2012). Временное лекарство: преодоление посттравматического стрессового расстройства с помощью новой психологии временной перспективной терапии . Сан-Франциско, Калифорния: Джосси-Басс. ISBN 978-1118205679.
  26. ^ Ширран, Мартин (2012). Терапия кнопкой паузы (2-е изд.). Сенной дом. ISBN 978-1781800485.
  27. ^ «Героический проект воображения - создание общества ожидающих героев» . Heroicimagination.ning.com. Архивировано из оригинального 25 апреля 2012 года . Проверено 3 декабря 2011 года .
  28. Перейти ↑ Franco, Z., Blau, K. & Zimbardo, P. (2011). Героизм: концептуальный анализ и различие между героическим действием и альтруизмом. Обзор общей психологии, 5 (2), 99-113.
  29. ^ Brunskill, Сара; Зимбардо, Филипп (апрель 2013 г.). «Теория феномена синдрома социальной напряженности: взгляд на вооруженные силы как субкультуру» . Западная психологическая ассоциация, Рино, Невада . Архивировано из оригинала 3 апреля 2015 года.
  30. ^ Зимбардо, Филипп G .; Феррерас, Энтони; Брунскилл, Сара Р. (2015). «Синдром социальной интенсивности: разработка и проверка шкалы синдрома социальной интенсивности». Журнал личности и индивидуальных различий . 73 : 17–23. DOI : 10.1016 / j.paid.2014.09.014 .
  31. ↑ Какие послания стоят за сегодняшними культами? Архивировано 2 мая 1998 г. в Wayback Machine , APA Monitor, май 1997 г.
  32. ^ «Ресурс: открытие психологии: обновленное издание» . Learner.org. Архивировано из оригинального 11 - го января 2012 года . Проверено 7 ноября 2011 года .
  33. ^ Джеймс Боун Рим. "The Times | Новости Великобритании, мировые новости и мнения" . Entertainment.timesonline.co.uk. Архивировано 9 августа 2011 года . Проверено 7 ноября 2011 года .
  34. ↑ Franco, Z. & Zimbardo, P. (2006-2007) Банальность героизма. Архивировано 18 июня 2012 года в Wayback Machine . Великий добро , 3 (2), 30-35
  35. ^ "Новости полуострова | Новости Меркурия и Пало-Альто Daily News" . Архивировано из оригинального 10 мая 2007 года.
  36. ^ «Филип Зимбардо - Ежедневное шоу с Джоном Стюартом - Видеоклип | Comedy Central» . Thedailyshow.com. 29 марта 2007 года. Архивировано 11 августа 2011 года . Проверено 7 ноября 2011 года .
  37. ^ "Филип Зимбардо о докладе Кольберта" . Thesituationist.wordpress.com. 12 февраля 2008 года. Архивировано 30 сентября 2011 года . Проверено 7 ноября 2011 года .
  38. ^ «Показывает - когда хорошие люди делают плохие дела» . Доктор Phil.com. 22 декабря 2010 года. Архивировано 29 октября 2011 года . Проверено 7 ноября 2011 года .
  39. ^ "Наблюдатель революции" . www.bystanderrevolution.org . Архивировано 5 марта 2016 года . Проверено 5 мая 2018 года .
  40. ^ "Наблюдатель революции" . www.bystanderrevolution.org . Архивировано 5 марта 2016 года . Проверено 5 мая 2018 года .
  41. ^ «Фонд Зимбардо дает надежду сицилийским студентам» . 24 июля 2009 года. Архивировано 11 июня 2016 года . Проверено 23 июля 2016 года .
  42. ^ «Психолог Зимбардо:„Мальчики риск стать зависимым от порнографии, видеоигр и риталин “ » . Проверено 29 октября 2018 года .
  43. ^ «Награда: Фил Зимбардо, чтобы получить Золотую медаль APA» . Департамент психологии Стэнфордского университета. Архивировано из оригинала на 16 января 2013 года . Проверено 27 июля 2012 года .
  44. ^ Strefa Психея Uniwersytetu SWPS (10 июня 2011), Tytuł Доктора Почетный дла проф. Zimbardo w SWPS Warszawa , заархивировано из оригинала 5 мая 2018 г. , получено 2 марта 2018 г.
  45. ↑ Abrahams, Marc (20 апреля 2005 г.). «Выбор простой» . Хранитель . Guardian News and Media Limited. Архивировано 18 сентября 2014 года . Проверено 24 октября 2014 года .
  46. ^ Капрара, Джан Витторио; Барбаранелли, Клаудио; Зимбардо, Филипп (6 февраля 1997 г.). «Уникально простые личности политиков». Природа . 385 (6616): 493. Bibcode : 1997Natur.385..493C . DOI : 10.1038 / 385493a0 . S2CID 45115966 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Зимбардо
  • Проект "Героическое воображение"
  • Документы Филиппа Зимбардо (Архив Стэнфордского университета)
  • Появления на C-SPAN
  • Филип Зимбардо на TED
  • Филип Зимбардо в IMDb
  • Работы Филиппа Зимбардо или о нем в библиотеках ( каталог WorldCat )
  • Филип Зимбардо об эффекте Люцифера, в двух частях
  • «Критические ситуации: эволюция ситуационного психолога - беседа с Филипом Зимбардо» , Ideas Roadshow , 2016