Пьеро или Пьер Гюгон (флоруит 1600-1625) был французским слугой Анны Датской, обвиненной в краже ее драгоценностей. [1]
Карьера при королевском дворе в Англии
Пьеро Гюгон был первым пажем спальни и доверенным слугой Анны Датской , жены короля Якова . Среди обязанностей ежедневного присутствия, в 1612 году его послали подарить принцессе Елизавете драгоценный камень от королевы, который она надеть на ее свадьбу. [2] Он поехал за ней к датскому двору в 1618 году. [3]
Возможно, он был французским слугой королевы, отмеченным в июле 1614 года. Ее брат Кристиан IV приехал в Лондон инкогнито и сумел проникнуть в Датский дом ( Сомерсет-хаус ), не будучи обнаруженным. В зале для аудиенций его узнал «Кардель, танцор», и французский слуга согласился. Он пошел рассказать об этом Анне Датской, которая обедала в галерее, и она засмеялась над ним, решив, что это своего рода шутка. Затем в комнату вошел Кристиан IV. Она сняла драгоценный камень, который носила, и отдала его французскому слуге. [4]
Был еще один слуга, джентльмен французского происхождения, Артур Бодрен, который вел некоторые домашние счета и давал архитектору Иниго Джонсу деньги за его работу для королевы. Бодрен был членом семьи новорожденной принцессы Марии . [5] Бодрен и датский повар королевы Ханс Поппилман были натурализованы как жители Англии в июле 1618 года. [6]
Хьюгон был описан как «ее создание и любимец», и, согласно письму, описывающему последние дни королевы, «Пира и голландская женщина, которая ей служит» были ближайшими слугами королевы у смертного одра, исключая других придворных из ее присутствия. [7]
После похорон Анны Датской в мае 1619 года Пьеро Гюгон и «голландская» служанка по имени Анна были обвинены в краже. Этой Анной была, возможно, датчанка «Анна Каас» или «Кроас» , служившая королеве с первых дней ее пребывания в Шотландии, или жена Хьюгона Анна, которая служила королеве в качестве камердинера. [8] [9] [10]
Кража была обнаружена одним из ювелиров, которые поставляли драгоценности королеве, Уильямом Херриком или Джорджем Хериотом . [11] Опись ее драгоценностей и тарелок была сделана сэром Лайонелом Крэнфилдом 19 апреля 1619 года. [12] [13] Джордж Хериот создал «модели» или рисунки пропавших без вести драгоценностей, которые он передал королеве, которые, как утверждается, стоят того. 63000 фунтов стерлингов. [14]
Голландцы Анна и Пьеро были доставлены в Лондонский Тауэр и обвинены в краже драгоценностей на сумму 30 000 фунтов стерлингов. [15] Джеймс Хауэлл дошел до слухов и написал: «Q. Энн оставила после себя мир храбрых драгоценностей, но один Пьеро, диковинный человек, который хранил их, присвоил многие из них и сбежал». [16]
Piero Hugon были сильные сторонники, вскоре после ареста, в Гринвиче , то маркиз Бэкингем пообещал Франсуа Ювенала, маркиз де Traisnel, который пришел предложить соболезнования французского короля Джеймса, что он будет защищать Hugon. Маркиз написал Бэкингему, что Людовик XIII убежден в своей невиновности. [17] Бэкингем и Роберт Нонтон вели переписку с английским послом в Париже сэром Эдвардом Гербертом и его братом Генри Гербертом . [18]
Другой французский посол Франсуа де Бассомпьер , граф Тильер , попытался помочь Гюгону. В черновике письма, написанного в ответ Тильеру, более подробно рассказывается об обвинениях и судебном разбирательстве. Король Джеймс приказал передать сундук, конфискованный в Париже у Хьюгона, мистеру (Генри) Герберту, брату сэра Эдварда Герберта, и Хьюго получил компенсацию в размере 500 фунтов стерлингов. Пропавшие драгоценности стоили 60 000 фунтов стерлингов. Хьюгон был также обвинен в отправке денег королевы и некоторых религиозных предметов после ее смерти в женский монастырь и некоторым иезуитам, чтобы они помолились за ее душу. Эти обвинения не были отправлены Тильеру после того, как Гюгон был допрошен в Тауэре, и он заключил сделку или сделку. [19] Эдвард Герберт обнаружил, что брат Луи Ришара, одного из музыкантов королевы, вез посылки во Францию для Гюгона.
Эдвард Герберт провел инвентаризацию двух сундуков, принадлежащих Хьюгону, и предполагалось, что в их содержимом были некоторые драгоценности королевы. [20] Его беспокоили различные католические предметы, которые он видел. Было много украшений и костюмов, столовое серебро, браслет с бирюзой и бриллиантами и два безоара . К нитке жемчуга была прикреплена записка Хьюгона о том, что Анна Датская подарила их ему в день его свадьбы с большим бриллиантом, и жемчуг следует продать, а вырученные средства использовать для проведения мессы для королевы. Вмешалась Мария Медичи , которая через Пьера Брюлара, маркиза де Силлери , виконта Пюизье заявила , что она всегда была благосклонна к служению покойной королеве Анне. Пюизье полагал, что Хьюгон был задержан в Англии сторонниками Испании в суде. [21]
Анализ
Морин Мейкл и Хелен М. Пейн предполагают, что Хьюгон стал значимой фигурой в доме королевы после отъезда Жана Драммонда, графини Роксбургской . Предполагая, что многие или большая часть предметов в инвентаре принадлежала королеве, в том числе католические, они предполагают, что Анна Датская попросила его забрать их, чтобы предотвратить их обнаружение, хотя результат был прямо противоположным. Признание Гюгона в том, что деньги предназначались для основания монастыря во Франции, следует рассматривать как доказательство католической веры королевы . [22] Джемма Филд на основании тех же доказательств утверждает, что Анна Датская придерживалась позиции, которая была «средним путем» или « через средства массовой информации » в ее собственной религии. [23]
Во Франции
Пьеро Гюгон был облагорожен во Франции в 1618 году и стал сьером де Фуршо, Живри, Ле Брёй и ла Фурестилем. Он был женат на Анне Румлер, которая, вероятно, была сестрой Анны из Дании, аптекаря немецкого происхождения, Джона Вольфганга Румлера . Они оба были натурализованы как жители Англии 4 мая 1618 года. [24] Энн присутствовала на похоронах Анны Датской, значимой как «миссис Энн Рубеллоу», вместе с дамами Тайной палаты. [25] [26]
Хьюгон выбрал герб, отражающий его службу королеве Англии, который можно увидеть над камином в Фуршо. [27] У него были дальнейшие дела с братьями Ричардом в 1620 году. [28]
Энн Hugon умер в 1661 в возрасте 85 в Fourchaud и был похоронен на Бессона . Незадолго до смерти она отказалась от лютеранской веры своего рождения. Их старшим сыном и наследником был Гаспар Хьюгон. [29]
Фуршо теперь принадлежит принцу Шарлю-Анри де Лобковичу .
Рекомендации
- ↑ Марио М. Росси, La Vita, Le Opere, I Tempi di Edoardo Herbert di Chirbury , vol. 2 (Флоренция, 1947), стр. 53-57.
- ^ Джемма Филд , Анна Датская: Материальная и визуальная культура судов Стюартов (Манчестер, 2020), стр. 195.
- ↑ Акты Тайного совета: 1618-1619 (Лондон, 1929), стр. 57.
- ^ Джон С. Брюэр, Суд короля Джеймса , т. 2 (Лондон, 1839 г.), стр. 137-8: Томас Берч, Суд и Таймс Джеймса Первого , т. 1 (Лондон, 1848 г.), стр. 339-40.
- ^ HMC Salisbury Хэтфилд , т. 24 (Лондон, 1976), стр. 67: Джордж Х. Четтл, «Приложение 4: Выдержки из счетов здания», в Survey of London Monograph 14, the Queen's House, Greenwich (Лондон, 1937), стр. 97–113. British History Online http://www.british-history.ac.uk/survey-london/bk14/pp97-113 [по состоянию на 13 апреля 2021 г.].
- ^ Уильям Артур Шоу, Письма о денизации и актах натурализации для иностранцев в Англии и Ирландии (Лимингтон, 1911), стр. 24-5.
- ^ Сборник Abbotsford Club , т. 1 (Эдинбург, 1837 г.), стр. 81 год
- ↑ Этель Карлтон Уильямс, Энн из Дании (Лондон, 1970), стр. 203: Calendar State Papers Scotland: 1589-1593 , vol. 10 (Эдинбург, 1936), стр. 373.
- ↑ Джон Николс, Успехи Джеймса Первого , т. 3 (Лондон, 1828 г.), стр. 531.
- ^ Норман Эгберт МакКлюр, Письма Джона Чемберлена , т. 2 (Филадельфия, 1939), стр. 240.
- ↑ Морин М. Мейкл и Хелен М. Пейн, «От лютеранства к католицизму: вера Анны Датской (1574-1619)», Журнал церковной истории , 64: 1 (2013), стр. 66 со ссылкой на Thomas Birch & Folkestone Williams, Court and Times of James the First , vol. 2 (Лондон, 1849 г.), стр. 167, и Норман Эгберт МакКлюр, Письма Джона Чемберлена , т. 2 (Филадельфия, 1939), стр. 240.
- ^ HMC четвёртая Доклад: De La Warre (Лондон, 1874), стр. 302 (Текущее местонахождение этого инвентаря неясно).
- ↑ Мэтью Пейн, «Инвентаризация Датского дома, 1619», Журнал истории коллекций , 13: 1 (2001), стр. 25.
- ↑ Томас Берч и Фолкстон Уильямс, Суд и времена Джеймса Первого , т. 2 (Лондон, 1848 г.), стр. 167.
- ^ Норман МакКлюр, Письма Джона Чемберлена , т. 2 (Филадельфия, 1939), стр. 240: Джемма Филд, «Анна Датская и политика религиозной идентичности» в северных исследованиях , 50 (2019), стр. 107.
- ^ Иосиф Jacobs, Epistolae Ho-Elianae: знакомые буквы Джеймса Howell , т. 1 (Лондон, 1892 г.), стр. 105.
- ^ HMC Герцог Портленда , т. 1 (Лондон, 1891), стр. 23-4
- ^ Найджел Bawcutt, 'Доказательства и гипотеза в литературоведении: Дело сэра Джона Эстли Пересмотренные', английский Литературный Ренессанс , 22:. 3 (осень 1992), стр 333-346, 344ссылкойBL Harley 1581 f.107.
- ^ Комиссия по историческим рукописям, 10-й отчет: Отчет о рукописях CSH Драммонда Морея (Лондон, 1885), стр. 113-4, это письмо сейчас находится в Национальном архиве Шотландии GD24 / 1/825.
- ^ Сидни Ли, Автобиография Эдварда, лорда Герберта Чербери (Лондон, 1886), стр. 343.
- ↑ Моррис Чарльз Джонс, «Старые документы Герберта в замке Повис и Британский музей: инвентарь вещей, найденных в двух сундуках Пьера Хьюгона», Исторические и археологические коллекции, относящиеся к Монтгомериширу и его границам , том. 20 (Лондон, 1886 г.), стр. 100-1, 106, 226-7, 230-2, 242, 247-9, 251 , теперь инвентарь Британской библиотеки MS Add. 7082, сл. 46-54.
- ↑ Морин М. Мейкл и Хелен М. Пейн, «От лютеранства к католицизму: вера Анны Датской (1574-1619)», Журнал церковной истории , 64: 1 (2013), стр. 66-9, для письмо с описанием признания Хьюгона, см. TNA SP14 / 110/10.
- ^ Джемма поле «Анна Дании и политика религиозной идентичности в якобинской Шотландии и Англии, с. 1592-1619 ', Северные исследования , 50 (2019), стр. 107.
- ^ Уильям Артур Шоу, Письма о денизации и актах натурализации для иностранцев в Англии и Ирландии (Лимингтон, 1911), стр. 25, печатки от 28 октября 1617 г.
- ↑ Джон Николс, Успехи Джеймса Первого , т. 3 (Лондон, 1828 г.), стр. 541.
- ^ См. Хелен Маргарет Пейн, «Аристократические женщины и якобинский двор, 1603-1625», Роял Холлоуэй и Бедфордский новый колледж, доктор философии (2001), стр. 280 для списка женщин королевы. «Энн Румлер» была камердинером.
- ^ Raymond Колас, Châteaux ан Bourbonnais (Мулен, 1983), стр. 24.
- ^ Documents du Minutier, центральный интерес к музыке, 1600-1650 , т. 1 (Париж, 1968), стр. 271-2.
- ^ XM, 'Les Ancien Seigneurs de Fourchaud', Бюллетень де ла Société d'émulation du Bourbonnais , 21 (1913), стр. 271
дальнейшее чтение
- Джемма Филд, «Анна Датская и политика религиозной идентичности в якобинской Шотландии и Англии», c. 1592-1619 ', Северные исследования , 50 (2019), стр. 87-113