Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пнина Вербнер (урожденная Глюкман / Гиллон, родилась 3 декабря 1944 г.) - британский социальный антрополог. Ее работа была сосредоточена на суфийском мистицизме , диаспорах , мусульманских женщинах и профсоюзах государственного сектора Ботсваны . [1] Она много писала об арабской весне . [2] Вербнер замужем за антропологом Ричардом Вербнером и является племянницей Макса Глюкмана .

О культурной гибридности Вербнер доказывал, с особым акцентом на дело Сатанинских стихов и другие глобальные культурные конфликты, о необходимости признать ключевое различие, впервые введенное Бахтиным между преднамеренной и органической гибридностью, чтобы понять преступление мусульманской диаспоры, избегая при этом бесполезности. дебаты о культурном овеществлении. В отношении «провала» дебатов о мультикультурализме она выступает за анализ мультикультурализма снизу, а не просто как политику сверху вниз.

С 2000 года Вербнер изучает женское движение и Профсоюз рабочих Ботсваны . Ее этнография, получившая в 2015 году почетную премию Эллиота П. Скиннера от Ассоциации африканистской антропологии AAA , анализирует легальную мобилизацию и борьбу за достоинство и прожиточный минимум работников государственного сектора физического труда, как мужчин, так и женщин, а также следы эволюция укоренившейся самобытности и культуры рабочего класса в Ботсване, которая является одновременно местной и космополитической, посредством культурных представлений.

В ее работе подчеркивается местный космополитизм правозащитников, профсоюзных активистов и феминисток глобального Юга, транснациональных трудовых мигрантов и суфиев. Однако она отвергает оптимистические взгляды на транснационализм как стирание национальных границ и утверждает, что необходимо признать иллюзию одновременности, маскируя разрывы, порождаемые транснациональным движением.

В отношении диаспоры она утверждает, что диаспоры - это внутренне разнородные, образно сконструированные транснациональные моральные сообщества совместной ответственности. [ необходима цитата ] Материальность диаспоры проявляется как эмоционально, так и эстетически, и ее члены готовы мобилизоваться политически и экономически через границы в ответ на страдания других диаспор или кризисы в «родной» стране.

Вербнер - почетный профессор Кильского университета . [3]

Библиография [ править ]

  • Паломники любви: антропология глобального суфийского культа . Издательство Индианского университета , 2003 г. (Электронная книга, 2017 г.)
  • Обсуждение культурной гибридности: мультикультурные идентичности и политика антирасизма . Zed Books , 2015
  • Политическая эстетика глобального протеста . Издательство Эдинбургского университета , 2014 г.
  • Создание африканского рабочего класса: политика, закон и культурный протест в Профсоюзе рабочих Ботсваны . Плутон Пресс , 2014.
  • Антропология и новый космополитизм: укорененные, феминистские и народные перспективы . Монография ASA № 45. Блумсбери , 2008.
  • Воображаемые диаспоры среди мусульман Манчестера: публичное выступление пакистанской транснациональной политики идентичности . Джеймс Карри , 2002.
  • Процесс миграции: капитал, подарки и предложения среди манчестерских пакистанцев . 2-е изд. Блумсбери , 2002.
  • Женщины, гражданство и различия . редактировалась совместно с Нирой Юваль-Дэвис. Zed Books , 1999.
  • Воплощение харизмы: современность, местность и проявление эмоций в суфийских культах . Рутледж , 1998.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Проф. Доктор Пнина Вербнер - К новому космополитизму: укорененные, феминистские и народные взгляды" .
  2. ^ «Новое арабское гражданство и факторы безопасности после арабской весны» .
  3. ^ "Пнина Вербнер" .

Внешние ссылки [ править ]