Доисторическая Иберия

Потолок пещеры Альтамира

Предыстория Пиренейского полуострова начинается с прибытия первых гомининов 1,2 миллиона лет назад и заканчивается приходом финикийцев, когда эта территория входит в сферу письменной истории . В течение этого длительного периода некоторые из его наиболее значительных достопримечательностей должны были стать местом последнего стоянки неандертальцев , развить некоторые из самых впечатляющих палеолитических искусств, наряду с южной Францией , чтобы стать средоточием самых ранних цивилизаций Западной Европы и, наконец, стать самой желанной колониальной целью благодаря своему стратегическому положению и многочисленным минеральным богатствам.

Нижний и средний палеолит [ править ]

Население гомининов на Пиренейском полуострове относится к эпохе палеолита . ^[1] Ранние останки гомининов были обнаружены в нескольких местах на полуострове. Также были обнаружены важные свидетельства продолжительной оккупации Иберии неандертальцами. Впервые Homo sapiens проник в Иберию в конце палеолита. Какое-то время неандертальцы и современные люди сосуществовали, пока первые, наконец, не вымерли. Современный человек продолжал населять полуостров в периоды мезолита и неолита .

Многие из наиболее хорошо сохранившихся доисторических останков находятся в регионе Атапуэрка , богатом известняковыми пещерами, сохранившими миллионы лет эволюции человека. Среди этих памятников - пещера Гран-Долина , где в 1994 году были найдены шесть скелетов гомининов, датируемых 780 000–1,2 миллиона лет назад. Эксперты обсуждали, принадлежат ли эти скелеты к видам Homo erectus , Homo heidelbergensis или новому виду, названному Homo antecessor . В Гран-долине исследователи обнаружили свидетельства использования инструментов для разделки животных и других гомининов, что, вероятно, является первым свидетельством каннибализма.у вида гомининов. На этом месте также были обнаружены свидетельства пожара, свидетельствующие о том, что они готовили мясо.

Также в Атапуэрке есть место в Сима-де-лос-Уэсос, или «Яма костей». Экскаваторы нашли останки 30 гомининов, датируемые примерно 400 000 лет назад. Останки предварительно классифицированы как Homo heidelbergensis и могут быть предками неандертальцев. Никаких свидетельств проживания на этом месте не было обнаружено, за исключением одного каменного ручного топора, и все останки на этом месте принадлежат молодым людям или подросткам. Сходство возраста предполагает, что останки не были результатом несчастных случаев. Кажущееся преднамеренное размещение останков и отсутствие жилья может означать, что тела были намеренно захоронены в яме в качестве места захоронения, что сделало бы это место первым свидетельством захоронения гомининов.

Около 200 000 лет до нашей эры, в период нижнего палеолита , неандертальцы впервые проникли на Пиренейский полуостров. Около 70 000 лет до нашей эры, в период среднего палеолита, начался последний ледниковый период и возникла мустьерская культура неандертальцев . В пещере Эскураль есть свидетельства деятельности человека, начиная с среднего палеолита ^[2], с предполагаемой датой 50 000 лет назад . ^[3] Около 35 000 лет до нашей эры, во время верхнего палеолита , начался период культуры неандертальцев Шательперрон . Исходя из южной Францииэта культура распространилась на Северную Иберию. Эта культура продолжала существовать примерно до 28000 г. до н.э., когда неандертальцы столкнулись с вымиранием, их последним убежищем был Гибралтар . ^[4]

Останки неандертальцев были найдены в нескольких местах на Пиренейском полуострове. Череп неандертальца был найден в карьере Форбса в Гибралтаре в 1848 году, что сделало его второй территорией после Бельгии, где были обнаружены останки неандертальцев. Неандертальцы не были признаны отдельным видом до открытия останков в Неандертале, Германия, в 1856 году, хотя их классификация в качестве отдельного вида недавно была поставлена ​​под сомнение. ^[5] Последующие открытия неандертальцев в Гибралтаре также были сделаны, в том числе череп четырехлетнего ребенка ^[6] и сохранившиеся экскременты поверх запеченных раковин мидий .

Неандертальцы присутствовали в Иберии по крайней мере до 28 000 или 27 000 лет до нашей эры. Доказательства их присутствия в этот период находятся в Колумбейре, Фигейра-Брава и Салемасе. ^[7] Пещера Salemas и пещера Pego делать Diabo , расположенные в Loures муниципалитета , были заселены в палеолите. ^[8] Археологические отрасли среднего палеолита в Иберии продолжались примерно до 28 000 или 26 000 лет до нашей эры. В этот период мустьерская культура была заменена ориньякской культурой. Мустьерская культура связана с неандертальцами, а ориньякская культура связана с современными людьми. ^[9]

В Зафаррайе нижняя челюсть неандертальца и мустьерские инструменты, связанные с культурой неандертальцев, были найдены в 1995 году. Нижняя челюсть была датирована примерно 28000 годом до нашей эры, а инструменты - примерно 25000 годом до нашей эры. Эти даты делают Зафаррайя самым молодым свидетельством неандертальцев и расширяют временную шкалу существования неандертальцев. Более поздняя датировка останков также является первым доказательством длительного сосуществования неандертальцев и современного человека . Пещера Л'Арбреда в Каталонии содержит наскальные рисунки ориньякского периода , а также более ранние останки неандертальцев. Некоторые также предположили, что более новые останки в Иберии предполагают, что неандертальцы были изгнаны из Центральной Европы. современным человеком на Пиренейский полуостров, где они искали убежище.

Верхний палеолит [ править ]

Ранний верхний палеолит [ править ]

Шательперонская культура культура ( как правило , ассоциируется с неандертальцем) находится в Кантабрийском регионе и в Каталонии .

Ориньякская культура (работа человека разумного ) успешно его и имеет следующую периодизацию: ^[10]

• Архаический ориньяк: встречается в Кантабрии (пещеры Морин и Эль-Пендо), где он чередуется с шательперронским, и в Каталонии. Углерод-14 (¹⁴
  C ) даты пещеры Морин относительно поздние в европейском контексте: c. 28 500 лет назад, но даты заселения Эль-Пендо (где он старше, чем слои Шательперрония) должны быть более ранними.
• Типичный ориньяк: встречается в Кантабрии (Морин, Эль-Пендо, Кастильо), Стране Басков ( Сантимаминье ) и Каталонии. Радиоуглеродное датирование дает следующие даты: 32 425 и 29 515 лет назад.
• Развитый ориньяк: встречается в Кантабрии (Морин, Эль-Пендо, Эль-Отеро, Орнос-де-ла-Пенья), Астурии (Эль-Сьерро, Эль-Конде) и Каталонии.
• Последний ориньяк: в Кантабрии (Эль-Пендо), после граветтовской интерлюдии.

В районе Средиземного моря (к югу от Эбро ) ориньякские останки были обнаружены редко, в землях Валенсии (Les Mallaetes), Мурсии (Las Pereneras) и Андалусии (Higuerón), а также на западе до Гибралтара (пещера Горхэм). В¹⁴
С даты доступны: 29,100 BP (Les Mallaetes), 28,700 и 27,860 BP (Пещера Горама).

Останки ребенка, датируемые ок. 24 500 лет назад ^[11], известный как ребенок Лапедо , был обнаружен в Лагар-Велью в муниципалитете Лейрия . Черепа , нижней челюсти, дентиция и postcrania присутствует мозаика европейские черты раннего современного человека и неандертальца. ^[11] Утверждается, что этот человек был гибридом кроманьонца и неандертальца. Это требование оспаривается. ^[12] Ян Таттерсолл и Джеффри Х. Шварц считают, что этот человек, вероятно, был современным человеком, частью культуры Граветта . ^[7]

Средний верхний палеолит [ править ]

Граветтиан [ править ]

Gravettian культура следовала шагам ориньякского расширения , но его останки не очень распространены в кантабрийской области (север), в то время как в южном регионе , они являются более распространенными.

В Кантабрии все остатки граветта относятся к поздним стадиям эволюции и всегда находятся в смеси с ориньякскими технологиями. Основные достопримечательности находятся в Стране Басков (Лезетсики, Болинкоба), Кантабрии (Морин, Эль-Пендо, Эль-Кастильо) и Астурии (Куэто-де-ла-Мина). Археологически он разделен на две фазы, характеризующиеся количеством элементов Граветта: фаза А имеет¹⁴
Дата C около 20710 BP, а фаза B - более поздняя.

Кантабрийский граветтиан был сопоставлен с перигордианом V-VII французской последовательности. В конечном итоге он исчезает из археологической последовательности и заменяется «ориньякским возрождением», по крайней мере, в пещере Эль-Пендо. Он считается «навязчивым», в отличие от Средиземноморья, где это, вероятно, означает настоящую колонизацию. ^[10]

В Средиземноморском регионе культура граветтов также пришла с опозданием. Тем не менее, на юго-востоке есть большое количество памятников этой культуры, особенно в Стране Валенсии (Les Mallaetes, Parpaló, Barranc Blanc, Meravelles, Coba del Sol, Ratlla del Musol, Beneito). Он также встречается в Мерсии (Паломас, Паломарико, Мороте) и Андалусии (Лос-Борсегильос, Захара II, Серрон, пещера Горхэма).

Первые признаки современной человеческой колонизации внутренней и западной части полуострова обнаруживаются только в этой культурной фазе, с несколькими элементами позднего Граветта, обнаруженными в долине Мансанарес ( Мадрид ) и пещере Салемас ( Алентежу , Португалия).

Solutrean [ править ]

Солютрейскую культура показывает свои ранние выступления в Laugerie Haute ( Дордонь , Франция) и Les Mallaetes (Земля Валенсии), с радиоуглеродных дат 21,710 и 20,890 BP соответственно. ^[10] На Пиренейском полуострове видны три различные фации:

Иберийская (или средиземноморская) фация определяется памятниками Парпальо и Ле Маллаетес в провинции Валенсия . Они обнаружены погруженными в важные граветтианские пердурации, которые в конечном итоге переопределят фации как «Gravettizing Solutrean». ^[10] Архетипическая последовательность пещер Парпальо и Лес Маллаетес:

• Первоначальный солютрейский.
• Полный или средний солютрейский, датированный в его нижних слоях 20180 г. до н.э.
• Стерильный слой с признаками сильного холода, связанный с Последним ледниковым максимумом .
• Верхний или Evolved Solutrean, включая костяные инструменты, а также иглы из этого материала.

Эти две пещеры окружены множеством других мест (Barranc Blanc, Meravelles, Rates Penaes и т. Д.), Которые демонстрируют лишь ограниченное влияние солютрианцев и вместо этого имеют много граветтианских пердураций, демонстрируя конвергенцию, названную «Gravetto-Solutrean».

Solutrean также встречается в Мерсии, Средиземноморской Андалусии и нижнем Тежу (Португалия). В случае с Португалией признаков граветтизации нет.

Кантабрийские фации демонстрируют две заметно разные тенденции в Астурии и Васко-Кантабрийской области. Самые старые находки находятся в Астурии, и у них отсутствуют начальные фазы, начиная с полного солютрейца в Лас-Калдасе (Астурия) и других близлежащих участков, за которым следуют развитые солютрейцы с множеством уникальных региональных элементов. Радиоуглеродные даты колеблются между 20 970 и 19 000 лет назад. ^[10]

Вместо этого в районе Васко-Кантабрии влияние Граветта кажется устойчивым, а типичные солютрейские листовые элементы составляют меньшинство. Некоторые переходные элементы, которые прелюдия к магдалине, такие как монобизельное острие копья, уже присутствуют. Наиболее важными достопримечательностями являются Альтамира , Морин, Чуфин, Салитре, Эрмиттия, Атхура, Лезетсики и Сантимаминье.

В северной Каталонии есть ранний местный солютрейский язык, за которым следуют немногочисленные средние элементы, но с хорошо развитым финальным солютрейским языком. Это связано с французскими пиренейскими последовательностями. Основные достопримечательности: Кау ле Гог, Реклау Вивер и Л'Арбреда.

В районе Мадрида были обнаружены некоторые находки, приписываемые Solutrean, которые сегодня отсутствуют.

Поздний верхний палеолит [ править ]

Эта фаза определяется магдаленской культурой , даже если в Средиземноморье влияние Граветта все еще сохраняется.

В районе Кантабрии ранние фазы магдалины демонстрируют две различные фации: «фация Кастильо» развивается локально над заключительными слоями солютрея, в то время как «фация Расканьо» появляется в большинстве случаев непосредственно над естественной почвой (ранее эти участки не были заселены).

Во второй фазе, более низкой стадии развития Магдалины, также есть две фации, но теперь с географическим разделением: «фации Эль-Джуйо» встречаются в Астурии и Кантабрии, а «фации Страны Басков» встречаются только в этом регионе.

Даты этого раннемагдаленского периода колеблются между 16 433 лет назад для пещеры Расканьо (фация Расканьо), 15 988 и 15 179 лет назад для той же пещеры (фация Эль-Джуйо) и 15 000 лет назад для Альтамиры (фация Кастильо). Для фации Страны Басков пещера Абаунц дала 15 800 лет назад. ^[10]

В среднем магдалине находок меньше.

Верхняя магдалина тесно связана с южной Францией (V и VI магдалины) и характеризуется наличием гарпунов. Опять же, есть две фации (называемые A и B), которые кажутся географически взаимосвязанными, хотя фация A (даты: 15 400–13 870 лет назад) отсутствует в Стране Басков, а фация B (даты 12 869–12 282 лет назад) в Астурии встречается редко.

В Португалии были обнаружены некоторые находки в верхней части Магдалины к северу от Лиссабона (Casa da Moura, Lapa do Suão). Возможным промежуточным участком является Ла-Дехеса ( Саламанка , Испания), который явно связан с районом Кантабрии.

В районе Средиземного моря Каталония снова напрямую связана с французской последовательностью, по крайней мере, на поздних этапах. Вместо этого остальная часть региона демонстрирует уникальную местную эволюцию, известную как Parpallense .

Парпалло, который иногда называют «магдаленским» (простирается на весь юго-восток), на самом деле является продолжением местного Gravetto-Solutrean. Только поздний верхний магдалине действительно включает подлинные элементы этой культуры, такие как протогарпуны. Радикарбонатные даты для этой фазы имеют ок. 11470 лет назад (Borran Gran). Другие места указывают более поздние даты, которые фактически приближаются к эпохе эпи-палеолита. ^[10]

Палеолитическое искусство [ править ]

Вместе с Францией, Пиренейский полуостров является одним из главных районов палеолитических пещерных росписей , с 18 пещер формирования Всемирного наследия из пещеры Альтамира и палеолитического наскального искусства Северной Испании ; они находятся недалеко от побережья Кантабрии , Астурии и Страны Басков . Это художественное проявление наиболее важно в северной части Кантабрии , где самые ранние проявления, например, пещеры Монте-Кастильо, имеют возраст ориньякских времен.

Практика этого искусства фресок становится все более частой в солютрейский период, когда изображаются первые животные, но только в фазу культуры Магдалины, когда оно становится по-настоящему широко распространенным, будучи обнаруженным почти в каждой пещере.

Большинство изображений животных (бизон, лошадь, олень, бык, северный олень, коза, медведь, мамонт, лось) окрашены в охристый и черный цвета, но есть исключения и формы, похожие на людей, а также абстрактные рисунки. на некоторых сайтах.

В Средиземноморье и во внутренних районах росписи не так многочисленны, но существуют еще со времен солютриан.

Также существует несколько примеров искусства под открытым небом. Монументальный COA долина , в Вила - Нова - де - Фос COA муниципалитете , Португалия, имеет петроглифы знакомство до 22000 лет назад. Они документируют непрерывное заселение людьми с конца палеолита. Сотни панно с тысячами фигурок животных были вырезаны на протяжении нескольких тысячелетий, представляя самый замечательный ансамбль палеолитического искусства под открытым небом на Пиренейском полуострове. ^{[13] [14]}

Другие примеры включают Чимачиас , Лос-Касарес или Ла-Пасьега , или вообще пещеры, в основном в Кантабрии (в Испании).

Эпипалеолит и мезолит [ править ]

Около 10 000 лет до нашей эры произошло межстадиальное отступление, названное колебанием Аллерода , ослабившее суровые условия последнего ледникового периода . Это климатическое изменение также представляет собой конец периода верхнего палеолита , начало эпипалеолита . В зависимости от терминологии, предпочитаемой каким-либо конкретным источником, мезолит начинается после эпипалеолита или включает его. Если не включать в него эпипалеолит, то мезолит - относительно короткий период в Иберии.

По мере того, как климат стал теплее, позднемагдалинские народы Иберии изменили свои технологии и культуру. Основное технокультурное изменение - процесс микролитизации : уменьшение размеров каменных и костяных орудий, которые также встречаются в других частях мира. Также пещерные святилища кажутся заброшенными, а искусство становится все реже и в основном делается на переносных предметах, таких как галька или инструменты.

Это также подразумевает изменения в питании, поскольку мегафауна практически исчезает, когда степь становится лесной. В этот период охотящиеся животные имеют меньшие размеры, как правило, олени или дикие козы, а морепродукты становятся важной частью рациона, если таковые имеются.

Азилийский и Астурийский [ править ]

Первой эпипалеолитической культурой является азилийская , также известная как микроламинарный микролитизм в Средиземноморье. Эта культура представляет собой локальную эволюцию магдалины, параллельную другим региональным производным, найденным в Центральной и Северной Европе. Первоначально найденная на старой магдаленской территории Васко-Кантабрия и в более широком франко-кантабрийском регионе , культура азилийского стиля в конечном итоге распространилась и на части Средиземноморской Иберии. Это отразило гораздо более теплый климат, что привело к появлению густых лесов и замене крупных стадных животных меньшими и более неуловимыми лесными обитателями.

Архетипическим азилийским поселением на Пиренейском полуострове является Затоя ( Наварра ), где трудно отличить ранние азилийские элементы от элементов позднего магдалины (этот переход датирован 11760 г. до н.э.). ^[10] Полный азилийский период на том же месте датируется 8150 г. до н.э., за ним следует появление геометрических элементов в более поздние сроки, которые продолжаются до появления керамики ( этап субнеолита ).

В районе Средиземноморья практически такую ​​же материальную культуру часто называют микроламинарным микролитизмом, потому что в ней отсутствует костная промышленность, типичная для франко-кантабрийского азилийца. Он встречается в некоторых частях Каталонии, Валенсии, Мерсии и Средиземноморской Андалусии. Он был датирован в Les Mallaetes 10 370 лет назад. ^[10]

Астурии культура была преемник азильской культуры, немного перемещаются на запад, чей характерный инструмент была киркой для сбора блюдца от скала.

Геометрический микролитизм [ править ]

В конце фазы эпипалеолита новая тенденция прибывает с севера: геометрическая microlithism, непосредственно связанным с совтерской культурой и Тарденуазской культурой культур Рин - Дунайский региона.

В то время как во франко-кантабрийском регионе он оказывает незначительное влияние, не изменяя существенно азилийскую культуру, в средиземноморской Иберии и Португалии его появление более заметно. Средиземноморский геометрический микролитизм имеет две фации:

• Фация Filador напрямую связана с французским Sauveterrian и встречается в Каталонии, к северу от реки Эбро.
• Фация Cocina более распространена и во многих местах ( Малага , Испания) показывает сильную зависимость от рыболовства и сбора морепродуктов. На португальских памятниках (к югу от Тежу, группа Муге ) датируется около 7350 г. . ^[10]

Искусство [ править ]

Наскальные изображения, найденные в более чем 700 местах вдоль восточной стороны Иберии, являются наиболее развитыми и широко распространенными из сохранившихся с того периода, безусловно, в Европе и, возможно, в мире. Оно разительно отличается от искусства верхнего палеолита, найденного вдоль северного побережья, с повествовательными сценами с большим количеством маленьких эскизно нарисованных человеческих фигур, а не с великолепно наблюдаемыми отдельными фигурками животных, характерными для более раннего периода. Когда он появляется в той же сцене, что и животные, человеческая фигура бежит к ним. Наиболее распространены сцены охоты, битв и танцев, а также, возможно, сельскохозяйственных работ и управления домашними животными. В некоторых сценах показан сбор меда, наиболее известный из которых - Куэвас-де-ла-Аранья-ан-Бикорп (показано ниже). Люди обнажены по пояс,но женщины носят юбки, а мужчины иногда юбки, гетры или брюки какого-то типа, а иногда можно увидеть головные уборы и маски, которые могут указывать на звание или статус.

Неолит [ править ]

В 6-м тысячелетии до нашей эры Андалусия переживает приход первых земледельцев. Их происхождение неизвестно (хотя Северная Африка - серьезный кандидат), но они прибывают с уже развитыми культурами ( зерновые и бобовые ). Вместо этого присутствие домашних животных маловероятно, поскольку были обнаружены только останки свиней и кроликов, которые могли принадлежать диким животным. Они также потребляли большое количество оливок, но также неясно, выращивали ли это дерево или просто собирали в дикой форме. Их типичный артефакт - глиняная посуда в стиле Ла Альмагра , весьма разнообразная. ^[10]

Андалузский неолит также повлиял на другие области, особенно Южную Португалию, где вскоре после прихода сельского хозяйства начали строиться первые гробницы дольменов . 4800 г. до н.э., возможно, самый старый в своем роде. ^[10]

Около 4700 г. до н.э. Глиняная посуда из кардиума Неолитическая культура (также известная как средиземноморский неолит ) приходит в Восточную Иберию. Хотя некоторые остатки этой культуры были обнаружены на западе, до Португалии, ее распространение в основном средиземноморское (Каталония, Валенсия, долина Эбро, Балеарские острова).

Внутренние и северные прибрежные районы остаются в значительной степени маргинальными в этом процессе распространения сельского хозяйства . В большинстве случаев это могло произойти только на очень поздней стадии или даже уже в эпоху энеолита, вместе с мегалитизмом .

Пердигойнс в Регенгос-де-Монсарас считается важным местом. С 2011 года здесь было обнаружено двадцать небольших статуй из слоновой кости, датируемых 4500 годами до нашей эры. Постройки построены примерно 5 500 лет назад. Здесь есть некрополь . Снаружи локации есть кромлех . ^[15] На сайте Альмендрес-Кромлех в Эворе есть мегалиты конца 6 - го - начала 3-го тысячелетия до нашей эры. ^[16] Анта - Гранди - ду Zambujeiro , а также в Эвора, датирован между ранним 4 и в середине 3 - го тысячелетия до нашей эры. ^{[17] [18]}Дольмен из Кунья Байши , в Mangualde муниципалитетом , датируется между 3000 и 2500 до н. ^[19] Пещера Салемас использовалась в качестве могильника во время неолита. ^[8]

Энеолит [ править ]

Энеолит или медный век является ранней фазой металлургии . Тогда начали обрабатывать медь , серебро и золото , хотя эти мягкие металлы вряд ли могли заменить каменные инструменты для большинства целей. Энеолит - это также период повышенной социальной сложности и расслоения, а в случае Иберии - период подъема первых цивилизаций и разветвленных сетей обмена, которые простираются до Балтийского моря и Африки.. Условная дата начала энеолита в Иберии - ок. 3000 г. до н.э. В последующие века, особенно на юге полуострова, металлические изделия, часто декоративные или ритуальные, становятся все более распространенными. Кроме того, появляется все больше свидетельств обмена с далекими регионами: янтарь из Балтийского моря, а также изделия из слоновой кости и яиц из страуса из Северной Африки . ^[10]

Культура Мензурка присутствовала в Iberia во время энеолита. ^[20] Гордон Чайлд истолковал присутствие характерного артефакта как вторжение «миссионеров» из Иберии вдоль Атлантического побережья, распространяющих знания о средиземноморской металлургии меди. Стивен Шеннан интерпретировал их артефакты как принадлежность к мобильной культурной элите, навязывающей себя коренным популяциям субстратов. Точно так же Сангмейстер (1972) истолковал «народ кубков» (Glockenbecherleute) как небольшие группы высокомобильных торговцев и ремесленников. Кристиан Страм (1995) использовал термин «феномен колокольного стакана» (Glockenbecher-Phänomen) как компромисс, чтобы избежать термина «культура».

Артефакты Bell Beaker, по крайней мере, на ранней стадии, не распространены по прилегающей территории, как это обычно бывает для археологических культур, а находятся в островных скоплениях, разбросанных по всей Европе. Их присутствие не связано с характерным типом архитектуры или погребальными обычаями. Тем не менее, культура колокольчиков, похоже, на более позднем этапе сливается в целостную археологическую культуру.

Более поздние анализы «кубки явления», опубликованное с 2000-х лет, сохранились в описании происхождения «кубки явления», как вытекающие из синтеза элементов, представляющий «идею и стиль, объединяющая различные регионы с различными культурными традициями и фоном . »Археогенетические исследования 2010-х годов смогли в некоторой степени решить вопрос« миграционистский против диффузионистского ». Исследование Olalde et al. (2017) обнаружили только «ограниченное генетическое родство» между людьми, связанными с комплексом Beaker в Иберии и в Центральной Европе, предполагая, что миграция сыграла ограниченную роль в его раннем распространении из Иберии. Однако то же исследование показало, что дальнейшее распространение зрелого комплекса Beaker очень сильно связано с миграцией.Распространение и текучесть культуры стаканов туда и обратно между Рейном и ее истоком на полуострове, возможно, привели к высоким уровнямстепное происхождение , что привело к почти полной трансформации местного генофонда в течение нескольких столетий, вплоть до замены около 90% местных мезолит-неолитических патрилинейных линий.

Происхождение самого артефакта «Колокольчик» восходит к началу 3-го тысячелетия. Самые ранние образцы «морского» дизайна колокольчика были найдены в устье реки Тежу в Португалии, радиоуглерод датируется ок. 28 век до нашей эры. Утверждается, что источником вдохновения для создания морского колокольчика послужили маленькие и более ранние стаканы Copoz с впечатляющим декором, которые широко распространены в устье реки Тежу в Португалии. Турек записал предшественников позднего неолита в Северной Африке, утверждая, что морской стиль возник в результате морских контактов между Иберией и Марокко в первой половине третьего тысячелетия до нашей эры. Всего за несколько столетий их морского распространения, к 2600 году до нашей эры. они достигли богатого устья нижнего Рейна и дальше вверх по течению в Богемию и за Эльбу.где они слились с культурой шнуровой керамики , а также на французском побережье Прованса и вверх по течению Роны в Альпы и Дунай .

Важным археологическим памятником эпохи энеолита в Португалии является крепость Кастро Вила-Нова-де-Сан-Педро . Другие поселения этого периода включают Педра-ду-Ору и Кастро Замбуджала . ^[20] Мегалиты были созданы в этот период, начавшийся раньше, в конце 5 - го и продолжавшийся до начала 2-го тысячелетия до нашей эры . ^[20] Castelo Вель де Freixo де Numão в Вила - Нова - де - Фос COA муниципалитете , был заселен примерно от 3000 до 1300 г. до н. ^[21] Серро-ду-Каштелу-де-Санта-Хуста в Алкотиме датируется 3-м тысячелетием до нашей эры, ^[22]между 2400 и 1900 годами до нашей эры. ^[20]

Это также период великого распространения мегалитизма и связанных с ним методов коллективного захоронения. В период раннего энеолита это культурное явление, возможно, религиозного оттенка, распространяется вдоль атлантических регионов, а также на юг полуострова (кроме того, оно также встречается практически во всех европейских атлантических регионах). Напротив, большая часть внутренних и средиземноморских регионов по-прежнему сопротивляется этому явлению.

Еще одно явление, обнаруженное в раннем энеолите, - это создание новых типов погребальных памятников: толои и искусственные пещеры . Они встречаются только в более развитых регионах: южная Иберия, от устья реки Тежу до Альмерии и юго-восточная Франция.

В конце концов, c. 2600 г. до н.э. начали появляться городские общины, особенно на юге. Самыми важными из них являются Лос-Мильярес на юго-востоке Испании и Замбухал (принадлежащий к культуре Вила-Нова-де-Сан-Педро ) в португальской Эстремадуре , которые вполне можно назвать цивилизациями , даже если в них отсутствует литературный компонент.

Очень неясно, могло ли какое-либо культурное влияние, возникшее в Восточном Средиземноморье ( Кипр ?), Вызвать эти цивилизации. С одной стороны, толос имеет прецедент в этой области (даже если он еще не использовался в качестве гробницы), но с другой стороны, нет никаких материальных доказательств какого-либо обмена между Восточным и Западным Средиземноморьем, в отличие от обилия товаров, импортируемых из Северного Европа и Африка. ^[10]

Поскольку c. 2150 г. до н.э., культура колоколов вторгается в Иберию эпохи энеолита. После раннего изготовления стаканов в стиле шнурованных стаканов, имевшего очевидное центральноевропейское происхождение, на полуострове начали производить собственные виды керамических изделий из колокольных стаканов. Наиболее важным является морской или международный стиль, который, особенно связанный с мегалитизмом, в течение нескольких столетий распространен на всем полуострове и на юге Франции.

Поскольку c. 1900 г. до н.э., феномен колокольного стакана в Иберии демонстрирует регионализацию, когда в разных регионах производятся различные стили: тип Palmela в Португалии, континентальный тип на плато и альмерийский тип в Лос-Мильярес, среди других. ^[10]

Как и в других частях Европы, феномен колокольного стакана (предположительно имеющий торговую или, возможно, религиозную природу) существенно не меняет культуры, в которые он внедряется. Вместо этого культурные контексты, которые существовали ранее, остаются в основном неизменными из-за его присутствия. ^{[ необходима цитата ]}

Бронзовый век [ править ]

Ранняя бронза [ править ]

Центр технологий бронзового века находится на юго-востоке с ок. 1800 г. до н.э. ^[10] Там за цивилизацией Лос-Мильяреса последовала цивилизация Эль-Аргара , изначально не имевшая никаких других разрывов, кроме смещения главного городского центра на несколько километров к северу, постепенного появления настоящих бронзовых и мышьяковых бронзовых инструментов и некоторых более крупных географических объектов. расширение. Аргары жили в довольно крупных укрепленных городах.

Из этого центра бронзовые технологии распространились на другие области. Наиболее примечательными являются:

• Бронза Леванте : в Валенсийском сообществе . Их города были меньше и демонстрировали интенсивное взаимодействие со своими соседями Эль-Аргара.
• Юго-западная иберийская бронза : на юге Португалии и юго -западе Испании. Эти плохо определенные археологические горизонты показывают наличие бронзовых кинжалов и тенденцию к расширению в северном направлении.
• Культура Коготас I (Коготас II - кельтский период железного века): скотоводческие народы плато впервые объединяются в культурном отношении. Их типичный артефакт - грубая тронкоконическая керамика.

Некоторые районы, такие как цивилизация Вила-Нова, похоже, остались в стороне от распространения бронзовой металлургии, технически оставшейся в период энеолита на протяжении веков.

Средняя бронза [ править ]

Этот период по сути является продолжением предыдущего. Наиболее заметные изменения происходят в цивилизации Эль-Аргар, которая принимает эгейский обычай захоронения в пифоях . ^[10] Эта фаза известна как Эль-Аргар Б, начало c. 1500 г. до н.э.

Северо-Запад ( Галисия и север Португалии), регион, располагавший одними из самых больших запасов олова (необходимого для производства настоящей бронзы) в Западной Евразии, стал центром добычи полезных ископаемых с применением тогда бронзовой технологии. Их типичные артефакты - бронзовые топоры (Группа Монтелавар).

Полупустынный регион Ла-Манча демонстрирует первые признаки колонизации с укрепленной схемой Мотильяс (фортов на холмах). Эта группа явно связана с бронзой Леванте, демонстрируя ту же материальную культуру. ^[10]

Поздняя бронза [ править ]

Около 1300 г. до н.э. в Иберии происходит несколько крупных изменений, среди которых:

• Энеолитическая культура Вила-Нова исчезает, возможно, в прямой связи с заиливанием канала, соединяющего главный город Замбуджал с морем. ^[23] Его заменяет негородская культура, основным артефактом которой является полированная снаружи керамика.
• Эль-Аргар также исчезает как таковой, то, что раньше было очень однородной культурой, централизованным государством для некоторых, становится массивом многих пост-аргарических укрепленных городов.
• Мотильи заброшены.
• Прото-кельтский культуры Urnfield появляется на северо-востоке, завоевывая всю Каталонию и некоторые соседние области.
• Долина Нижнего Гвадалквивира демонстрирует свою первую четко дифференцированную культуру, определяемую полированной внутри керамикой. Эта группа могла иметь какое-то отношение к полуисторическому, еще не найденному Тартесу .
• Западно-иберийские бронзовые культуры демонстрируют некоторую степень взаимодействия не только между собой, но и с другими атлантическими культурами в Великобритании, Франции и других странах. Это было названо комплексом атлантической бронзы . ^[10]

Железный век [ править ]

Железный век на Пиренейском полуострове имеет два направления: на Хальштатт связанного железного века Urnfields на северо-востоке и финикийские колонии на юге.

В течение железного века, который считается протоисторией территории, кельты пришли несколькими волнами, возможно, начиная с 600 г. до н.э. ^[20]

Southwest Paleohispanic сценарий , называемый также Tartessian, присутствует в Алгарве и Нижний Алентеже примерно в конце 8 - го до 5 века до н.э., возможно , самый старый сценарий в Западной Европе , и она могла бы прийти из Восточного Средиземноморья , возможно , из Анатолии или Греции . ^[20]

Культуры раннего железного века [ править ]

С конца 8-го века до нашей эры культура Урнфилда на северо-востоке Иберии начала развивать металлургию железа и, в конечном итоге, элементы культуры Гальштата . Самые ранние элементы этой культуры были обнаружены в нижнем течении реки Эбро, затем постепенно расширились вверх по течению до Ла-Риохи и в гибридной местной форме до Алавы . Произошла также экспансия на юг, в Кастельо , с менее заметными влияниями, достигшими юга. Кроме того, вдоль Иберийских гор были обнаружены ответвления , возможно, прелюдия к образованию кельтибери . ^[10]

В этот период социальная дифференциация стала более заметной с появлением местных вождеств и верховой элиты. Возможно, эти преобразования представляют собой приход новой волны культур из Центральной Европы.

С этих форпостов в Верхнем Эбро и Иберийских горах кельтская культура распространилась на плато и Атлантическое побережье. Можно описать несколько групп: ^[10]

• Группа Бернорио-Миравече (северные провинции Бургос и Паленсия ), которая повлияла на народы северной окраины.
• Северо-западная культура Кастро в сегодняшней Галиции и северной Португалии - кельтская культура с особенностями, обусловленными сохранением аспектов более ранней атлантической культуры бронзового века.
• Группа Дуэро, возможно, предшественник кельтской Vaccei .
• Культура Коготас II, вероятно, предшественница кельтских или кельтиберийских веттонов (или докельтской культуры со значительным кельтским влиянием), явно пастушеской культуры, которая постепенно расширилась на юг до нынешней Эстремадуры.
• Лузитанская культура, предшественник племени лузитани , расположенного на территории современной центральной Португалии и Эстремадуры на западе Испании, обычно не считается кельтской, поскольку лузитанский язык не соответствует некоторым принятым определениям кельтского языка. ^[24] Его отношения с окружающей кельтской культурой неясны. Некоторые считают, что это была, по сути, докельтская иберийская культура со значительным кельтским влиянием, в то время как другие утверждают, что это была, по сути, кельтская культура с сильным местным докельтским влиянием. Были аргументы в пользу классификации его языка как курсива, разновидности архаического кельтского или прото-кельтского.

Все эти индоевропейские группы имеют некоторые общие элементы, такие как гребенная керамика с VI века и унифицированное оружие.

После c. 600 г. до н.э., Урнфилд на северо-востоке был заменен иберийской культурой, но процесс не завершился до 4 века до н.э. ^[10] Это физическое разделение со своими континентальными родственниками означало бы, что кельты Пиренейского полуострова никогда не подвергались культурному влиянию культуры Ла Тена , включая друидизм .

Финикийские колонии и влияние [ править ]

В финикийцы из Азии , греки из Европы , и карфагеняне Африки все колонизировали части Иберии для облегчения торговли. В 10 веке до нашей эры были установлены первые контакты между финикийцами и Иберией (вдоль побережья Средиземного моря). В этом столетии также появились города в южных прибрежных районах восточной Иберии.

Финикийцы основали колонию Гадир (современный Кадис ) недалеко от Тартесса. Основание Кадиса, старейшего постоянно населенного города в Западной Европе, традиционно датируется 1104 годом до нашей эры, хотя по состоянию на 2004 год ни одно археологическое открытие не датируется 9 веком до нашей эры. Финикийцы продолжали использовать Кадис в качестве торгового поста в течение нескольких столетий, оставив множество артефактов, в первую очередь пару саркофагов, датируемых примерно 4 или 3 веком до нашей эры. Вопреки мифу, нет никаких упоминаний о финикийских колониях к западу от Алгарве (а именно, Тавира ), хотя, возможно, здесь были совершены открытия. Влияние финикийцев на территории современной португалиитерритория была в основном через культурный и торговый обмен с Тартессом.

В 9 веке до нашей эры финикийцы из города-государства Тир основали колонию Малака (современная Малага ) ^[25] и Карфаген (в Северной Африке ). В течение этого столетия финикийцы также оказали большое влияние на Иберию с введением использования железа , гончарного круга , производства оливкового масла и вина . Они также были ответственны за первые формы иберийской письменности, имели большое религиозное влияние и ускорили городское развитие. Однако нет никаких реальных доказательств, подтверждающих миф о финикийском основании города Лиссабон.еще в 1300 году до нашей эры, под названием Алис Уббо («Безопасная гавань»), даже если в этот период в Олиссипоне (современный Лиссабон, на португальском языке Эстремадура ) были организованные поселения со средиземноморскими влияниями.

В 8 веке до нашей эры существовало сильное финикийское влияние и поселение в городе Бальса (современная Тавира в Алгарве ). Под влиянием финикийцев Тавира была разрушена насилием в 6 веке до нашей эры. С упадком финикийской колонизации средиземноморского побережья Иберии в VI веке до нашей эры многие колонии опустели. В VI веке до нашей эры также наблюдался рост колониальной мощи Карфагена , который постепенно вытеснил финикийцев в их бывших владениях.

Греческие колонии [ править ]

Греческая колония на территории нынешнего Марселя начала торговлю с иберами на восточном побережье примерно в 8 веке до нашей эры. Греки, наконец, основали свою собственную колонию в Ампурии , на восточном побережье Средиземного моря (современная Каталония ), в 6 веке до нашей эры, начав свое поселение на Пиренейском полуострове. К западу от Гибралтарского пролива нет греческих колоний , есть только новые открытия. Нет никаких доказательств, подтверждающих миф о древнегреческом основании Одиссеем города Олиссипо (современный Лиссабон ) .

Тартесская культура [ править ]

Имя Тартесиан , когда оно применяется в археологии и лингвистике , не обязательно соотносится с полумифическим городом Тартесс, но лишь приблизительно с областью, где, как обычно предполагается, он должен был располагаться.

Тартесская культура южной Иберии на самом деле является местной культурой, измененной растущим влиянием восточных средиземноморских элементов, особенно финикийских. Его основная территория - Западная Андалусия, но вскоре распространяется на Восточную Андалусию, Эстремадуру и земли Мурсии и Валенсии, где тартесский комплекс, уходящий корнями в местные бронзовые культуры, находится на последних этапах бронзового века (IX-VIII века до нашей эры). ) до появления финикийских влияний.

Полная тартесская культура, начиная с 720 г. до н.э., также распространяется на юг Португалии, где в конечном итоге заменяется лузитанской культурой. Одним из наиболее значительных элементов этой культуры является введение гончарного круга , который, наряду с другими связанными с этим техническими достижениями, приводит к значительному улучшению качества производимой керамики. Есть и другие важные достижения в области изготовления ювелирных изделий , ткачества и архитектуры . ^[10] Этот последний аспект особенно важен, так как традиционные круглые хижины постепенно были заменены хорошо законченными прямоугольными зданиями. Это также позволило построить башенные памятники-захоронения, столь характерные для этой культуры.

Сельское хозяйство также, кажется, значительно продвинулось вперед с появлением стальных инструментов и, предположительно, траверсы и тяги животных для плуга . В этот период заметно увеличение поголовья крупного рогатого скота при некотором сокращении поголовья овец и коз . ^[10]

Другой заметный элемент - резкое усиление экономической специализации и социального расслоения. Это очень заметно в погребениях, где некоторые демонстрируют большое богатство (колесницы, золото, слоновая кость), тогда как подавляющее большинство гораздо скромнее. В этот период погребальные обряды очень разнообразны, но элиты, кажется, объединяются в одном стиле: курган с камерами. Некоторые из самых богатых захоронений обычно приписываются местным монархам.

Одно из достижений этого периода - письмо, навык, который, вероятно, был приобретен благодаря контактам с финикийцами. Джон Т. Кох спорно утверждал, что расшифровал дошедшую до нас Tartessian надписи и был предварительно определен язык как более ранней формой кельтских языков , на которых говорят в настоящее время на Британских островах и Бретани в книге «кельтской с Запада», опубликованный в 2010 году. ^{[26] [27]} Тем не менее, лингвистический мейнстрим продолжает рассматривать тартесский язык как несекретный, возможно, доиндоевропейский язык, и расшифровка Кохом тартесского письма и его теория эволюции кельтского языка подверглись резкой критике. ^[28]

Иберийская культура [ править ]

В иберийской культуре люди были организованы в вождества и государства. Можно выделить три фазы: древний, средний и поздний иберийский периоды.

С приходом греческих влияний, не ограничиваясь их небольшими колониями, тартесская культура начинает трансформироваться, особенно на Юго-Востоке. Этот поздний период известен как иберийская культура, которую в Западной Андалусии и некельтских областях Эстремадуры называют иберо-турдетанской культурой из-за ее более тесных связей с тартесским субстратом.

Греческое влияние проявляется в постепенном изменении стиля их памятников, которые все больше и больше приближаются к образцам, прибывшим из греческого мира. ^[10] Таким образом, подобные обелиску погребальные памятники предыдущего периода теперь принимают форму колонны, что полностью соответствует греческой архитектуре.

К середине V века аристократическая власть возросла, что привело к отказу от ориентализующей модели и ее трансформации. Oppidum появилась и стала социально-экономической моделью аристократического класса. Торговля была также одним из основных источников аристократического контроля и власти. На юго-востоке, между концом V и концом IV века до нашей эры, возникло аристократическое общество с высокой иерархией. Существовали разные формы политического контроля. Власть и контроль, казалось, были в руках королей или регуляров.

В иберийских погребальных обычаях преобладают кремационные некрополи, что отчасти связано с постоянным влиянием культуры Урнфилд , но они также включают погребальные обычаи, импортированные из греческой культурной области (прямоугольный холм из сырцового кирпича). ^[10]

Урбанизм был важен в иберийском культурном районе, особенно на юге, где в римских источниках упоминаются сотни оппид (укрепленных городов). В этих городах (некоторые довольно большие, некоторые просто укрепленные деревни) дома обычно располагались в смежных блоках, что, кажется, является еще одним культурным притоком Урнфилда.

Иберийский сценарий превратился из Tartessian один с греческим влиянием, которые заметны при преобразовании некоторых символов. В некоторых случаях для написания иберийского языка использовался вариант греческого алфавита (иберо-ионийское письмо) .

Переход от тартесской культуры к иберийской не был внезапным, а постепенным и был более заметным на Востоке, где он начинается в 6 веке до нашей эры, чем на юго-западе, где он заметен только с 5 века до нашей эры и гораздо более незначителен. . Особым случаем является северо-восток, где культура Урнфилда была иберизована, но сохранила некоторые элементы индоевропейского субстрата. ^[10]

Пост-Тартесский железный век [ править ]

Также в течение 6 века до нашей эры после падения Тартесса произошел культурный сдвиг в юго-западной Иберии (нынешняя южная Португалия и близлежащие районы Андалусии) с сильным средиземноморским характером, который продлил и изменил тартесскую культуру. Это происходило в основном в Нижнем Алентежу и Алгарве , но имело литоральное продолжение до устья Саду (а именно, важный город Бевипо , современный Алкасер-ду-Сал ). Первая форма письма в западной Иберии (к югу от Португалии ), юго-западное палеохиспанское письмо (еще не переведенное), датируемое 6 веком до н.э., указывает на сильное тартесское влияние в использовании модифицированногоФиникийский алфавит . В этих сочинениях часто встречается слово «Conii» (похожее на Cunetes или Cynetes , жителей Алгарве ).

В 4 веке до нашей эры появляются кельты , поздняя экспансия кельтской культуры на юго-запад (южная Эстремадура , Алентежу и северные районы Алгарве ). Турдулы и турдетаны , вероятно , потомки Tartessians, хотя celticized, утвердились в районе Гвадианы реки, на юге современной Португалии. Ряд городов в Алгарве, таких как Бальса (Тавира), Баэсурис ( Кастро Марим ), Оссоноба ( Фаро ) и Силпес ( Силвеш).), заселены Кинетами .

Прибытие римлян и Пунических войн [ править ]

В 4 веке до нашей эры Рим начал расти как средиземноморский соперник Карфагена, базирующегося в Северной Африке . Потерпев поражение от римлян в Первой Пунической войне (264–241 до н.э.), карфагеняне начали распространять свою власть на внутренние территории Иберии из своих прибрежных поселений на юго-востоке, но эта империя просуществовала недолго. Во время Второй Пунической войны (218–202 гг. До н.э.) карфагенский полководец Ганнибалпровел свои армии, в том числе иберийцев, из Иберии через Пиренеи и Альпы и напал на римлян в Италии. Несмотря на множество побед, он был окончательно разбит, и римляне отомстили, разрушив Карфаген. Начиная с северо-востока, Рим начал завоевание Пиренейского полуострова.

Археогенетика [ править ]

В последние годы была проанализирована ДНК людей из неолита и энеолита Иберии. Что касается Y-ДНК , было обнаружено, что большинство иберийцев того периода были носителями I2a и его субкладов. Также встречаются R1b , G и H. Что касается мтДНК , H , V , X , J , K , T и N было обнаружено. ^{[29] [30] [31]}

Сноски [ править ]

См. Также [ править ]

• Национальный археологический музей (Португалия)
• Доримские народы Пиренейского полуострова
• Хронология португальской истории
• Хронология испанской истории
• Предыстория Валенсийского сообщества

Ссылки [ править ]

• Альберро, Мануэль и Арнольд, Беттина (ред.), E-Keltoi: Journal of Interdisciplinary Celtic Studies , Volume 6: The Celts in the Iberian Peninsula , University of Wisconsin - Milwaukee, Center for Celtic Studies, 2005.
• Cerdá, F. Jordá et al. , История Испании 1: Предыстория , Gredos, 1986. ISBN 84-249-1015-X 
• Маттосо, Хосе (режиссер), История Португалии. Primeiro Volume: Antes de Portugal , Lisboa, Círculo de Leitores, 1992. (на португальском языке )
• Липсон, Марк (16 ноября 2017 г.). «Параллельные палеогеномные трансекты раскрывают сложную генетическую историю первых европейских фермеров» . Природа . Исследования природы . 551 (7680): 368–372. DOI : 10.1038 / nature24476 . PMC  5973800 . PMID  29144465 .
• Мэтисон, Иэн (21 февраля 2018 г.). «Геномная история Юго-Восточной Европы» . Природа . Исследования природы . 555 (7695): 197–203. Bibcode : 2018Natur.555..197M . DOI : 10.1038 / nature25778 . PMC  6091220 . PMID  29466330 .
• Нарасимхан, Вагиш М. (6 сентября 2019 г.). «Формирование человеческих популяций в Южной и Центральной Азии» . Наука . Американская ассоциация развития науки . 365 (6457): eaat7487. bioRxiv  10.1101 / 292581 . DOI : 10.1126 / science.aat7487 . PMC  6822619 . PMID  31488661 .
• Концепция атлантического бронзового века в рамках археологической мысли ХХ века - на португальском, английском и французском языках.

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме доисторической Иберии .

• Подробная карта доримских народов Иберии (около 200 г.  до н.э. )
• Американский музей естественной истории. Or: Atapuerca
• Country Studies.us: Испания (Иберия)
• Брин Маур Review.edu: «Переосмысление бронзового века и прибытие индоевропейцев в Атлантическую Европу»