Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Золотая монета Притхви-Девы II

Притхви-дева II был одним из самых могущественных царей Ратнапура Калачури , правивших нынешним индийским государством Чхаттисгарх . Его правление относится к 1135–1165 годам нашей эры. [1]

Reign [ править ]

Как его прославленный предшественник, Ратнадева II, который также, скорее всего, был его отцом, победил могущественного царя Восточной Ганги Анантавармана Чодагангу , он также победил царя Восточной Ганги Кармадеву VII. [2] Кармадева VII потерпел сокрушительное поражение против него. [3] Tripuri Kalachuri король , Jayasimha , безуспешно пытался утвердить свою власть над Притхви-дэв II (если Jayasimha проводит кампанию в его начале царствования). [4] В Шивринараяне произошла битва , в которой Джаясимха, похоже, потерпел поражение. [4]

Медные пластины Билаигарх Притхви-дева II [ править ]

Две медные пластины гранта были обнаружены в 1945 году в Билайгархе, главном городе бывшего Билаигарх-Заминдари, в районе Райпур округа Чхаттисгарх в Мадхья-Прадеше . Это выглядит следующим образом:

Английский перевод успешно! М! Поклонение Брахману!

  • (Veise.1) - Поклонение этой реальности Брахмана, которая не имеет атрибутов, вездесуща, вечна и благоприятна, является высшей причиной (вселенной) и высшим светом, постижимым умом.
  • (Ст. 2) Главное светило небосвода - это солнце, Первобытное Существо. Затем от него родился его сын Ману, первый из царей. В его семье был Картавирья, рожденный на Земле.
  • (V.3) - Был царь, божественный и прославленный Картавитья, украшение земли, который бросил в рабство Равану, который умилостивил Шиву объятиями (Парвати), дочери Гималаев, которая была напугана, как он (Равана) с легкостью поднял гору (Кайласа), и тот (т.е. Равана) был сильно разгневан, когда его подношения трехглазому (Шиве) были смыты потоком сильно затопленной Ревы, которая обратилась в обратную сторону. внезапно поставленной плотиной его могучих рук.
  • (Ст. 4) - Царь, рожденный в его семье, стал известен на земле как Хайхайи. Украшением их семьи был тот прославленный Коккала (I), наделенный всеми качествами, который разжигал огонь страданий в умах (его) врагов, которые накопили славу после (накопления) состояния религиозных размышлений, (и) который всегда был дорог хорошим людям (как) тот, кто сделал их счастливыми.
  • (Ст. 5) - У него было восемнадцать очень храбрых сыновей, которые уничтожали своих врагов, как львы разбивают лобные шары слонов. Старший из них, превосходный принц, стал владыкой Трипури, и он сделал своих братьев владыками мандал рядом с ним.
  • (Ст. 6) - В семье их младшего брата родился Калингараджа, который истребил враждебных царей огнем своей доблести и был в лицах жен великих воинов, как сегодня полнолуние. -лотосы.
  • (Ст. 7) - От него также родился сын, прославившийся по имени Камалараджа (и явившийся) прекрасным благодаря своей безупречной безупречной славе. Когда солнце его доблести взошло, лотосы расцвели даже ночью.
  • (Ст. 8) - После этого он породил Ратнараджу (I), чье лицо было подобно луне, и который приобрел массу религиозных заслуг, услужлив (всему) миру; (и) который, уничтожая (своих) врагов доблестью своей пары рук, распространил (свою) славу в трех мирах.
  • (Ст. 9) - (Его жена) по имени Ноналла была дорога ему, как доблесть для храброго человека. Их сыном был Притхвидева (I), лучший из царей.
  • (Ст. 10) - Сын царицы Раджаллы, порожденный Притхвидевой (I), был храбрым царем Джаджалладевой (I), деревом исполнения желаний, приносящим плод удачи, которое приносило желаемые цели хорошим людям, - (тот), кто имел обыкновение поклоняться всем богам; который был (как раздражает) шипом для его свирепых врагов, и бог любви воплощался для чрезвычайно милых дам, которые его видели.
  • (Стих 11) - Его сын Притхвидева (II), получивший широкую известность, который поставил свою лотосоподобную стопу на ряды голов враждебных князей, стал владыкой царей - (тем), кто, опустошив Чакракоту , охватил прославленного царя Ганги тревогой по поводу перехода через океан, который был единственным средством (спасти его жизнь).
  • (Ст. 12) - В семье мудреца Ватсы родился некогда очень известный брахман по имени Хапука, который, будучи первым среди знатоков Вед, стал дорог для мира и достиг безупречного процветания, оскверненный чьей славой , который по цвету был как бы схож с порошкообразной камфарой и жидкой сандаловой пастой, поверхность небесного свода сияла со всех сторон.
  • (Ст. 13) - У него был хорошо известный сын по имени Джимритавахана, который своей жизнью освятил землю и своими заслугами привлек процветание, и в этом случае сама богиня процветания отказалась от своей природной непостоянства.
  • (Ст. 14) - У него родился мудрый сын по имени Дэлхрика, обладающий интеллектом, сведущим в ведантических принципах и несравненно сияющим в отношении смрити. Каким бы умным и благородным он ни был, его величие заключается в том, чтобы услужить (всему) миру.
  • (Ст. 15) - Узнав (от него) Сакамбхари-видью, несравнимую во всех мирах, и с легкостью победив своих врагов на переднем крае битвы, Брахмадева, известный феодат (Притхвидевы II) уважает его. высоко как единственная пара для (Брихаспати) наставника богов
  • (V. 16) - Притхвидева (II) даровал ему деревню Патараталаи в мандале Швади по случаю солнечного затмения.
  • (Ст. 17) - Те, кто родятся в этой семье, должны подтвердить эту медь (хартию), пока змей (Шеша) поддерживает землю тысячей подобных столпам капюшонов.
  • (V.18) - Кто бы в дальнейшем ни был королем или министром, должен также бережно защищать этот мой религиозный дар.

(Здесь следуют четыре стиха благословения и проклятия)

  • (V.23) - Этот прасаст, вырезанный на меди (пластинах), был составлен прославленным Малхана, сыном Субханкары, который, будучи начитанным, является пчелой на лотосах в образе поэтов и использовал слова с великолепным значением в большое количество прабандх (работ).
  • (V.24) - Эти прекрасные медные пластины были изготовлены Ваманой, написаны сыном Кирти и вырезаны сыном Лакшмидхары.

896 год. . Тюлень

Царь, прославленная Притхвидева. Билайгархские плиты Приритвидевы II: Калачури, год 896 (1144 г.) [5] [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ В. Mirashi 1957 , стр. 503.
  2. ^ "АНАНГАБХИМАДЕВА III (1211-1238 гг. Н.э.)" (PDF) . www.shodhganga.inflibnet.ac.in . п. 27 . Проверено 18 октября 2018 года .
  3. ^ "АНАНГАБХИМАДЕВА III (1211-1238 гг. Н.э.)" (PDF) . www.shodhganga.inflibnet.ac.in . п. 27 . Проверено 18 октября 2018 года .
  4. ^ а б В. В. Мираши 1957 , с. 496.
  5. ^ Mirashi, Vasudev Вишну (21 августа 2011). CORPUS INSCRIPTIONIUM INDICARIUM VOL IV ЧАСТЬ 2: НАДПИСИ ЭПОХИ КАЛАЧУРИ-ЧЕДИ (Ред. В мягкой обложке). Набу Пресс. С. 57–58. ISBN 1175755338. Проверено 15 декабря 2020 года .
  6. ^ https://www.jatland.com , https://www.jatland.com . «Билайгарх» . Jatland Wiki . Jatland Wiki . Проверено 15 декабря 2020 года .