Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Простопинье (что на русинском языке означает « Простое пение» ) - это разновидность монодического церковного пения , тесно связанная со Знаменным пением . Простопинье используется Русинской греко-католической церковью , Словацкой греко-католической церковью и Карпатско-русской православной церковью .

Традиция пения Простопинье используется на землях Галиции , Волыни и Малороссии . [1] «Простопинье» уходит своими корнями в славянские традиции древнего киевского песнопения и болгарского пения , которые восходят к древней византийской песенной традиции. На это повлияла и местная народная карпатская музыка . [2] Пение Prostopinije чисто монодическое , лишенное исона или какой-либо другой поддержки, а также народной хоровой полифонии . [2] Мелодически Простопинье напоминаетЗнаменный распев , и исторически с ним тесно связан. [3] Но он значительно богаче хроматическими движениями, что отражает его относительную близость к болгарской ветви византийской традиции.

История [ править ]

К концу XVIII века первая попытка систематизировать и записать корпус простопинских мелодий была предпринята кантором Иоанном Юхасевичем (1741–1814). В 1793 году епископ Андрей Бачинский основал в Ужгороде Подготовительную школу для канторов и учителей . [2]

В 19 веке и ранее в литургической практике пение исполнялось обученным канторским солистом; однако к концу XIX века стараниями отца Андрея Поповича (1809–1898 гг., Велика Копаня , Угочинский район) традиция коренным образом изменилась. [2] Всему собранию, присутствовавшему в церкви, было предложено участвовать в пении. Это активное участие мирян в церковном пении было и остается относительно уникальным явлением среди подобных традиций пения. [1]

В начале 20 - го века, некоторые усилия по унификации Подкарпатской скандируют традицию также были проведены под руководством епископа Юлиуса Firczak из Мукачева отца Джона Bokšai (или Bokshai, 1874-1940) и кантор Джозеф Malinič . В 1906 году в Ужгороде они опубликовали первое пособие по «Карпатской равнинной песне» [2] . [4]

После того, как некоторые русинские приходы перешли из византийского католицизма в Русскую православную церковь в Америке , вдохновленные отцом Алексисом Тотом , использование Простопинии подверглось дискриминации со стороны российских лидеров, которые заменили его Обиходом . Однако с начала 21 века началось постепенное возрождение этого традиционного пения, так же как древние песнопения были повторно введены в других церквях и деноминациях. [5]

Обозначение [ править ]

В отличие от практики некоторых других традиций песнопения, Простопинье оставалось преимущественно звуковой, неписаной традицией на протяжении большей части своей истории. [3] Некоторые лидеры пытались записать пение, прежде всего, как средство его систематизации и унификации: сначала в Знаменном пении neumes , затем (примерно с 1600 г.) в нотации «квадрат и ромб». [6] Однако ни одна из этих систем не получила широкого распространения. [2] В современной практике песнопение пишется стандартными западными нотами. [7]

Местные варианты [ править ]

Из-за преимущественно устного характера традиции Простопинии большинство мелодий существует в различных локальных вариантах, а иногда даже в относительно близких деревнях они различаются. Две крупнейшие ветви традиции берут свое начало в соборных городах Мукачево и Прешов . Из-за географии региона мукачевская традиция стала основной традицией католических церквей византийского обряда (через византийскую католическую архепархию Питтсбурга ), в то время как последняя была относительно более распространена в американской Карпатско-русской православной епархии . [8]

Песнопение Prostopinije традиционно исполнялось либо на церковнославянском , либо на венгерском языках . (Приходы, говорящие на венгерском языке, в музыкальном плане следовали мукачевской традиции). [4] В современной практике в Соединенных Штатах это пение также исполняется на английском языке. [7]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Дэвид Дриллок. "БУДУЩАЯ ПЕСНЯ В ПОКЛОНЕНИИ ЦЕРКВИ". Архивировано 21 февраля 2011 г. в Wayback Machine в ISSN 0036-3227 ТОМ 41 НОМЕРА 2-3, 1997 ST. ВЛАДИМИРСКИЙ КВАРТАЛЬНЫЙ КВАРТАЛЬНЫЙ БОГОСЛОВНИК стр. 204-205]
  2. ^ a b c d e f Статья о Prostopinije, заархивированная 12 августа 2011 года в Wayback Machine на patronagechurch.com. Опубликовано в Byzantine Leaflet Series № 23, ноябрь 1981, Byzantine Seminary Press, Pittsburgh, PA 15214
  3. ^ a b Prostopinije на странице Metropolitan Cantor Institute (www.metropolitancantorinstitute.org)
  4. ^ a b Церковное простопинье (церковная равнина) отца Иоанна Бокшая и кантора Йозефа Малинича
  5. ^ Обсуждение на Prostopinije , византийском форуме на byzcath.org
  6. ^ История Prostopinije на puluka.com
  7. ^ a b Результаты для загрузки Архивировано 16 июля 2011 г. на сайте Wayback Machine patronagechurch.com
  8. ^ Prostopinije Melodies , митрополит Cantor институт

Внешние ссылки и дальнейшее чтение [ править ]

  • Институт Метрополитен Кантор - Архепархия Питтсбурга, библиотека записей песнопений и нот.
  • Prostopinije - страница, посвященная традиции, с библиотекой партитур (в западной нотации штата) и звуковых примеров.
  • Стандартный обучающий текст для русинского пения, Стив Пулука