Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Qalam (значения) .
Не путать с каламом .
Калам в каллиграфии.

Калам ( арабский : قلم ) представляет собой тип пера изготовлен из разреза, сушат тростник , используемый для исламской каллиграфии . Перо считается важным символом мудрости в исламе и указывает на то, что исламская традиция делает упор на знания и образование.

Этимология [ править ]

Слово было заимствовано из греческого Каламоса ( κάλαμος , «тростник»), [1] , возможно , с помощью геэза Калама ( ቀለም , «тростник») смешивает в корень Kalama ( ቀለመ , «к цвету, чтобы пятно, чтобы написать» ). [2] [3]

Производство [ править ]

Стержни полых тростников срезаются под определенным углом в зависимости от предполагаемого шрифта [4], чтобы их можно было использовать для каллиграфии, а тип используемого тростника зависит от предпочтений конкретного каллиграфа. Например, мастер-каллиграф Джафар Тебризи предпочитал тростники вацэти и амуйи восточного Ирака и реки Оксус соответственно. [5] Было желательно, чтобы калам был примерно от двенадцати до шестнадцати дюймов в длину и не мог быть слишком сухим, так как они должны были быть не слишком прочными и не слишком гибкими. [6]

Калам в исламской традиции [ править ]

Понятия знания и письма очень важны в исламе , и , таким образом, Калам почитается как символ мудрости и образования в Коране ; Сура 68 называется Аль-Калам . Даже в доисламских обществах письмо широко использовалось в коммерческих, а иногда и в законодательных целях. [7] Среди мусульманского населения распространено убеждение, что неуважение к каллиграфии как традиции показало бы человека необразованным и неразумным. [8] В исламе физическое присутствие письменных букв Корана функционировало так же, как иконы для византийцев., как благословение и защиту. Из-за этого исламские каллиграфы часто занимали высокое положение в обществе, в то время как их коллеги в таких регионах, как Византия, были известны только своей семье и покровителям. [9]

Турецкий ящик для перьев и чернильница, которые использовали бы каллиграфы.

Каллиграфия занимает центральное место в исламской художественной традиции, и из-за этого существует большое количество разнообразных аксессуаров, сопровождающих калам и его пользователя, таких как коробки для ручек, чернильницы и ножи для резки тростника. Эти инструменты часто были очень украшенными и любимыми предметами и отражали бесчисленные часы работы других художников и мастеров. [10] Чернила, использовавшиеся в древности, чаще всего были черными или темно-коричневыми и делались из гуммиарабика, сажи, грецких орехов или купороса. Однако некоторые Кораны полностью написаны золотом, и более современные каллиграфы могут использовать более широкий спектр цветов. Абу Али Мухаммад ибн Мукла , персидский чиновник халифата Аббасидов, разработал стандартизированную систему письма каллиграфии, основанную на отметках, сделанных острием тростникового пера, в сочетании с другими геометрическими принципами. [4] Что касается других аспектов орнамента, металлические чернила на цветном пергаменте перешли из Византии в мусульманскую Испанию, а арабская каллиграфия, в свою очередь, вернулась в Европу. [9]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Гашек, Адам (2008). Арабская рукописная традиция: глоссарий технических терминов . Лейден: Брилл. п. 65. ISBN 9789004120617.
  2. ^ Джеффри, Артур (1938). Иностранный словарь Корана . Барода: Институт Востока. С. 242–243.
  3. ^ Нельдеке, Theodor (1910). Neue Beiträge zur semitischen Sprachwissenschaft . Штрасбург: Карл Й. Трюбнер. п. 50.
  4. ^ a b фон Folsach, Kjeld (2001). Искусство из мира ислама в коллекции Давида . Копенгаген: F. Hendriksens Eftf. п. 40. ISBN 87-88464-21-0.
  5. ^ Goudarzi, Син (19 мая 2016). «Калам» . Иранский Интернет . Проверено 12 декабря 2018 .
  6. ^ Huart; Громанн (2012). «Шалам» . Второй. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  7. ^ Блум, Блэр, Джонатан, Шейла (1997). Исламское искусство . Лондон: Phaidon Press Ltd. ISBN 071483176X.
  8. ^ Мансур, Нассар (2011). Священный сценарий: Мухаккак в исламской каллиграфии . IBTauris. С. 149–150. ISBN 978-1848854390.
  9. ^ a b Бирман, Ирен А. (2005). Опыт исламского искусства на полях ислама . Литература: ISBN Garnet Publishing Ltd. 9780863723001.
  10. ^ I. McWilliams II. Роксбург, I. Мэри II. Дэвид (2007). Следы каллиграфа: исламская каллиграфия на практике, c. 1600-1900 . Музей изящных искусств, Хьюстон. п. 9. ISBN 978-0300126327.