Naturales quaestiones — латинский труд по натурфилософии , написанный Сенекой около 65 г. н.э. Это не систематическая энциклопедия, как Naturalis Historia Плиния Старшего , хотя вместе сработой Плиния она представляет собой одну из немногих римских работ, посвященных исследованию мира природы. Исследование Сенеки происходит главным образом через рассмотрение взглядов других мыслителей, как греческих, так и римских, хотя и не без оригинальной мысли. Одной из самых необычных особенностей произведения является артикуляция Сенекой натурфилософии с морализирующими эпизодами, которые, кажется, имеют мало общего с исследованием. Большая часть недавней стипендии Naturales Quaestionesбыло посвящено объяснению этой особенности работы. Часто предполагается, что целью такого сочетания этики и философской «физики» является демонстрация тесной связи между этими двумя частями философии в соответствии с идеей стоицизма .
Самая ранняя дата ( terminus post quem ) написания — 60 г. н.э., [1] и обычно считается, что она была написана между 62 и 64 г. н.э. [2]
Я знаю, Луцилий, превосходный человек, как велико предприятие, основу которого я закладываю в старости, теперь, когда я решил пересечь мир, отыскать его причины и секреты и представить их другим. узнать о. [Книга 3] [4]
Первоначально в произведении было восемь книг, но в книге о Ниле (книга 4а) отсутствует вторая часть, а в книге о граде и снеге (книга 4б) отсутствует первая половина. [2] Эти две книги были объединены традицией, чтобы стать книгой 4.
Первоначальный порядок книг является предметом научных разногласий. [7] [8] Некоторые ученые считают, что первоначальный порядок, использованный Гарри М. Хайном, представляет собой Книгу 3 (сначала), затем Книгу 4a, 4b, Книги 5–7, затем Книги 1 и, наконец, Книгу 2. [9] [10]
Работа представляет собой исследование по вопросам физики и метеорологии . [11] Это одна из немногих римских работ, посвященных научным вопросам. Это не систематическая работа, а собрание фактов о природе от разных писателей, греческих и римских, многие из которых представляют собой курьезы. Моральные замечания разбросаны по произведению; и действительно, цель всего, по-видимому, состоит в том, чтобы найти основу для этики в познании природы. [3] Существует неопровержимое переплетение этического интереса с вопросами природы ( физики ) в произведении. [2] [12]