Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кутб ад-Дин Айбак (1150-1210) был генералом Гуридов король Муизз ад-Дин Мухаммад Гури . Он отвечал за территории Гуридов в северной Индии, а после смерти Муизз ад-Дина стал правителем независимого королевства, которое превратилось в Делийский султанат, управляемый династией Мамлюков .

Уроженец Туркестана Айбак в детстве был продан в рабство. Он был куплен кази в Нишапуре в Персии, где, среди прочего, изучал стрельбу из лука и верховую езду. Впоследствии он был перепродан Муизз ад-Дину в Газни , где дослужился до должности офицера королевских конюшен. Во время хорезмийско- гуридских войн он был взят в плен разведчиками султан-шаха ; после победы Гуридов он был освобожден и пользовался большим одобрением Муизз ад-Дина.

После победы Гуридов во Второй битве при Тараине в 1192 году Муизз ад-Дин назначил Айбака главой своих индийских территорий. Айбак расширил власть Гуридов в северной Индии, захватив и совершив набеги на несколько мест в Чахамана , Гахадавала , Чаулукья , Чандела и других королевствах.

Когда Муизз ад-Дин умер в 1206 году, Айбак сражался с другим бывшим генералом рабов Тадж ад-Дином Йылдизом за контроль над территориями Гуридов в северо-западной Индии. Во время этой кампании он продвинулся до Газни , хотя позже отступил и основал свою столицу в Лахоре . Он номинально признал сюзеренитет преемника Муизз ад-Дина Гиясуддина Махмуда , который официально признал его правителем Индии.

Преемником Айбака стал Арам Шах , а затем его бывший раб Илтутмиш , который преобразовал свободно контролируемые гуридские территории Индии в могущественный Делийский султанат. Айбак известен тем, что ввел в эксплуатацию Кутб-Минар в Дели и Адхай Дин Ка Джонпра в Аджмере.

Ранняя жизнь [ править ]

Айбак родился в с. 1150. [1] Его имя транслитерируется по-разному: «Кутб ад-Дин Айбег» [2] «Кутбаддин Айбек» [3] и «Кутб ад-Дин Айбак». [4] Он происходил из Туркестана и принадлежал к тюркскому племени Айбак. Слово «Айбак», также транслитерируемое как «Айбак» или «Айбег», происходит от тюркских слов, обозначающих «луна» ( ай ) и «господин» ( бек ). В детстве его разлучили с семьей и отправили на невольничий рынок Нишапура . Там Кази Фахруддин Абдул Азиз Куфи,потомок известного мусульманского богослова Абу Ханифа, купил его. К Айбаку относились с любовью в доме Кази, и он получил образование у сыновей Кази. Он изучал стрельбу из лука и верховую езду, помимо чтения Корана . [5]

Кази или один из его сыновей продал Айбака торговцу, который, в свою очередь, продал мальчика султану Гуриду Муизз ад-Дину в Газни . После того, как Айбак был принят в рабское хозяйство султана, его ум и добрая натура привлекли внимание султана. Однажды, когда султан одарил своих рабов дарами, Айбак разделил свою долю между слугами. Под впечатлением от этого поступка султан повысил его до более высокого ранга. [5]

Позже Айбак дослужился до Амир-и Ахура , начальника королевских конюшен. [5] Во время конфликтов Гуридов с хорезмийским правителем Султаном Шахом , Айбак отвечал за общее содержание лошадей, а также за их корм и снаряжение. [6] Однажды, когда он собирал корм для лошадей, он был схвачен разведчиками султана Шаха и заключен в железную клетку. После того, как Гуриды победили Султана Шаха, Муизз ад-Дин увидел его в клетке и был глубоко тронут его отчаянным положением. После того, как он был освобожден, султан оказал ему большую поддержку. Нет информации о последующих заданиях Айбака до Первой битвы при Тараине.воевал в Индии в 1191-1192 гг. [7]

Карьеру Айбака в Индии можно разделить на три этапа: [7]

  1. Офицер, отвечающий за некоторые территории султана Муизз ад-Дина в северной Индии (1192-1206)
  2. Неформальный суверен, который контролировал бывшие территории Муизз ад-Дина как Малик и Сипах Салар в Дели и Лахоре (1206-1208)
  3. Суверенный правитель официально независимого королевства в Индии (1208-1210)

Как подчиненный Гурид Султан [ править ]

Кампания против чахаманов [ править ]

Айбак был одним из генералов армии Гуридов, которая потерпела поражение от сил правителя Чахамана Притхвираджи III в Первой битве при Тараине в Индии. [8] Во второй битве при Тараине , где Гуриды вышли победителями, он отвечал за общее расположение армии Гуридов и держался рядом с султаном Муизз ад-Дином, который поставил себя в центре армия. [9]

После своей победы при Тараине Муизз ад-Дин передал бывшую территорию Чахамана Айбаку, который располагался в Кухраме (современный Гурам в Пенджабе, Индия ). [10] [4] Точная природа этого задания не ясна: Минхадж описывает его как икта , Фахр-и Мудаббир называет это «приказом» ( сипахсалари ), а Хасан Низами заявляет, что Айбак был назначен губернатором ( аялат ) из Kuhram и Самана . [2]

После смерти Притхвираджа Айбак назначил своего сына Говиндараджа IV вассалом Гуридов. Некоторое время спустя брат Притхвираджа Харираджа вторгся в форт Рантхамбор , который Айбак передал своему подчиненному Кавамулу Мулку. Айбак двинулся в Рантхамбор, вынудив Харираджа отступить из Рантхамбора, а также из бывшей столицы Чахамана Аджмер . [10]

В сентябре 1192 года мятежник по имени Джатван осадил Ханси на бывшей территории Чахамана. Айбак двинулся на Ханси, заставив Джатвана отступить в Багар , где мятежник был убит в битве. [11]

Первые завоевания в Доабе [ править ]

После победы над Джатваном он вернулся в Кухрам и подготовился к вторжению в Ганга-Ямуна Доаб . В 1192 году он взял под свой контроль Меерут и Баран (современный Буландшахр), откуда он позже начал нападения на королевство Гахадавала . [11] Он также взял под свой контроль Дели в 1192 году, где он первоначально сохранил местного правителя Томара в качестве вассала. В 1193 году он свергнул правителя Томары за измену и установил прямой контроль над Дели. [12]

Пребывание в Газни [ править ]

В 1193 году султан Муизз ад-Дин вызвал Айбака в столицу Гуридов Газни. [13] Почти современный летописец Минхадж не объясняет почему, но летописец 14 века Исами утверждает, что некоторые люди вызвали подозрение султана в отношении лояльности Айбака. Историк К.А. Низами считает отчет Исами ненадежным и предполагает, что султан, возможно, искал помощи Айбака в планировании дальнейшей экспансии Гуридов в Индии. [13]

Вернуться в Индию [ править ]

Айбак пробыл в Газни около шести месяцев. Вернувшись в Индию в 1194 году, он пересек реку Ямуна и захватил Койл (современный Алигарх ). [13]

Тем временем, воспользовавшись отсутствием Айбака в Индии, Харираджа восстановил контроль над частью бывшей территории Чахамана. [10] После своего возвращения в Дели, Айбак послал армию против Харираджа, который покончил жизнь самоубийством, столкнувшись с определенным поражением. [14] Айбак впоследствии передал Аджмера мусульманскому губернатору и перевел Говиндараджу в Рантхамбор . [11]

Война против Гахадаваласов [ править ]

В 1194 году султан Муизз ад-Дин прибыл в Индию, чтобы вести войну против королевства Гахадавала . Айбак вместе с Иззуддином Хусейном ибн Хармилом возглавил авангард своей армии в битве при Чандаваре , которая привела к поражению царя Гахадавалы Джаячандры . Хотя Гуриды не получили полного контроля над королевством Гахадавала, победа дала им возможность построить военные базы во многих местах региона. [13]

Другие кампании [ править ]

После победы при Чандаваре Айбак обратил внимание на укрепление своих позиций в Койле. [13] Муизз ад-Дин вернулся в Газни, но вернулся в Индию в 1195-96 годах, когда он победил Кумарапалу, правителя Бхати из Баяны . Затем он двинулся в сторону Гвалиор , где местный правитель Parihara Sallakhanapala признал его сюзеренитет. [15]

Тем временем племена Мхер, жившие недалеко от Аджмера, восстали против правления Гуридов. Поддерживаемые Чаулукья , правившими Гуджаратом на юге, Мгеры представляли серьезную угрозу для контроля Айбака над регионом. Айбак выступил против них, но был вынужден отступить в Аджмер. Мгеры были вынуждены отступить после того, как подкрепление из столицы Гуридов Газни прибыло в Аджмер. [11]

В 1197 году Айбак победил армию Чаулукья у горы Абу , таким образом отомстив за поражение Муизз ад-Дина в битве при Касахраде почти двумя десятилетиями ранее. [16] Армия Айбака затем двинулась к столице Чаулукья Анхилвара : защищающийся король Бхима II бежал из города, который был разграблен захватчиками. [15] Минхадж характеризует набег Айбака на Анхилвару как «завоевание Гуджарата», но это не привело к присоединению Гуджарата к Империи Гуридов. [16] Историк 16- го века Фиришта утверждает, что Айбак назначил мусульманского офицера для консолидации власти Гуридов в регионе, а Ибн-и Асирзаявляет, что Айбак передал недавно захваченную территорию индуистским вассалам. Как бы то ни было, гуридский контроль над регионом длился недолго, и вскоре после этого Чаулукья восстановили контроль над своей столицей. [15]

В 1197-98 гг. Айбак завоевал Бадаун на территории современного Уттар-Прадеша, а также вновь взял под свой контроль бывшую столицу Гахадавалы Варанаси , которая вышла из-под контроля Гуридов. В 1198-99 гг. Он захватил Чантарвал (неопознанный, возможно, такой же, как Чандавар) и Каннаудж . Позже он захватил Сиро (возможно, современный Сирохи в Раджастане). Согласно персидскому летописцу Фахр-и Мудаббиру (ок. 1157–1236), Айбак также завоевал малва в современном Мадхья-Прадеше в 1199–1200 годах. Однако ни один другой историк не упоминает о таком завоевании; следовательно, вполне вероятно, что Айбак просто совершил набег на малва. [15]

Тем временем Баха ад-Дин Тогрил [17] (также транслитерированный как Бахауддин Тугрил) - еще один видный гуридский рабовладельческий генерал - осадил форт Гвалиор . [18] После того, как положение стало ужасным, защитники подошли к Айбаку и сдали ему форт в 1200 году. В результате между Тогрилом и Айбаком возникла напряженность, хотя смерть Тогрила предотвратила военный конфликт между двумя мужчинами. [19]

В 1202 году Айбак осадил Калинджар , важный форт в королевстве Чандела в центральной Индии. Правитель Чанделы Парамарди начал переговоры с Айбаком, но умер до того, как договор удалось заключить. Главный министр Чанделы Аджаядева возобновил боевые действия, но был вынужден вести переговоры, когда Гуриды перекрыли подачу воды в форт. В рамках перемирия Chandelas были вынуждены переехать в Ajaigarh . Их бывший оплот Kalinjar, Mahoba и Кхаджурахо перешел под контролем Гуридова, регулируется Hasan Arnal. [20]

Тем временем командующий Гуридов Бахтияр Халджи подчинил себе мелких вождей Гахадавала в восточной части Уттар-Прадеша и в регионе Бихар. [21] После своей кампании в Бихаре, которая включала разрушение буддийских монастырей, Халджи прибыл в Бадаун, чтобы поприветствовать Айбака, который только что завершил свою успешную кампанию в Калинджаре. 23 марта 1203 года Халджи подарил Айбаку военную добычу, в том числе 20 захваченных слонов, драгоценности и деньги. [22] Айбак почтил Халджи, который продолжил покорять часть Бенгалии на востоке. [23] Бахтияр действовал независимо, [16] и на момент своей смерти в 1206 году не был подчиненным Айбака. [24]

В 1204 году Муизз ад-Дин потерпел поражение от хорезмийцев при Андхое , за которым последовало несколько вызовов его авторитету. Айбак помог ему подавить восстание руководителей хохаров региона Лахор , а затем вернулся в Дели. [25] 15 марта 1206 года Муизз ад-Дин был убит: разные источники по-разному приписывают это деянию хохарам или исмаилитам . [26]

После смерти Муизз ад-Дина [ править ]

Согласно Минхаджу «s Табакат-я Насири , Айбак покорил территорию до границ Ujjain на юге. [27] Минхадж заявляет, что во время смерти султана Муизз ад-Дина в 1206 году Гуриды контролировали следующие области в Индии: [28]

  • Мултан
  • Учч
  • Нахрвала (Патан)
  • Пуршор
  • Сиалкот
  • Лахор
  • Табархинда
  • Тараин
  • Аджмер
  • Hansi
  • Sursuti
  • Кухрам
  • Меерут
  • Койл
  • Дели
  • Спасибо
  • Бадаун
  • Гвалиор
  • Бхера
  • Банарас
  • Каннауй
  • Калинджар
  • Авад
  • Малва
  • Adwand (личность не установлена)
  • Бихар
  • Лакнаути в Бенгалии

Однако контроль Гуридов не был одинаково эффективным во всех этих областях. В некоторых из этих мест, таких как Гвалиор и Калинджар, контроль Гуридов ослаб или даже прекратил свое существование. [29]

Восточная Индия [ править ]

Во время правления султана Муизз ад-Дина части Бихара и Бенгалии на востоке Индии были завоеваны кланом Халджи во главе с гуридским генералом Бахтияром Халджи . Бахтияр был убит своим подчиненным Али Марданом Халджи в Девкоте в 1206 году, примерно в то же время, когда был убит султан Муизз ад-Дин. Затем Мухаммад Ширан ХалджиДругой подчиненный Бахтияра задержал Али Мардана и стал лидером хальджитов в восточной Индии. Али Мардан сбежал в Дели, где убедил Айбака вмешаться в дела Халджи. Халджи не были рабами Муизз ад-Дина, поэтому у Айбака не было юридических полномочий в этом вопросе. Тем не менее, он приказал своему подчиненному Каймазу Руми - губернатору Авада - отправиться в Лахнаути в Бенгалии и назначить подходящие икты халджи- эмирам . [30]

Каймаз Руми передал икту Девкота Хусамуддину Ивазу Халджи , другому подчиненному Бахтияра. Мухаммад Ширан и другие амиры Халджи не согласились с этим решением и двинулись в Девкот. Однако Руми победил их решительно, и Ширан позже был убит в конфликте. Позже Айбак передал Лахнаути Али Мардану (см. Ниже). [30]

Признание правителем Индостана [ править ]

Таджул-Маасир , современная хроника Хасана Низами , предполагает, что Муизз ад-Дин назначил Айбака своим представителем в Индии после его победы при Тараине. Хасан Низами также заявляет, что иялат (правление) Кухрам и Самана было доверено Айбаку. [31]

Фахр-и Мудаббир, другой современный летописец, утверждает, что Муизз ад-Дин официально назначил Айбака наместником своих индийских территорий только в 1206 году, когда он возвращался в Газни после подавления восстания хохаров. Согласно этому летописцу, Айбак был произведен в ранг малика и назначен наследником ( вали-'ахд ) индийских территорий султана. [32]

Историк К.А. Низами предполагает, что султан Муизз ад-Дин никогда не назначал Айбака своим преемником в Индии: генерал-раб получил эту должность после смерти султана благодаря дипломатии и военной мощи. Неожиданная смерть султана оставила трех его главных генералов-рабов - Айбака, Тадж ад-Дина Йылдыза и Насир ад-Дина Кабача - во власти. [24] В последние годы своей жизни султан разочаровался в своей семье и вождях и доверял только своим рабам, которых считал своими сыновьями и преемниками. [33]

На момент смерти султана штаб-квартира Айбака находилась в Дели. Граждане Лахора попросили его принять на себя суверенную власть после смерти султана, и он переместил свое правительство в Лахор. Неофициально он вступил на престол 25 июня 1206 года, но его официальное признание в качестве суверенного правителя произошло гораздо позже, в 1208–1209 годах. [34] [4]

Тем временем в Газни и вокруг него рабы султана боролись с его знатью за контроль над Империей Гуридов и помогли его племяннику Гиясуддину Махмуду взойти на трон. [35] Когда Махмуд укрепил свое правление, Айбак и другие рабы послали к его двору гонцов с просьбой о разрешении и инвестициях для управления различными территориями Гуридов. [28] Согласно Минхаджу, Айбак (в отличие от Йылдыза) содержал хутбу и втыкал монеты на имя Махмуда. [36] [4]

Йылдыз, тесть Айбака, стремился контролировать территории гуридов в Индии. После того, как султан Махмуд утвердил его в качестве правителя Газни и освободил его, Йылдыз двинулся в Пенджаб , намереваясь взять под свой контроль регион. Айбак выступил против него, заставил его отступить в Кохистан и взял под свой контроль Газни. [29] Затем Айбак отправил своего представителя Низамуддина Мухаммада в штаб-квартиру Махмуда в Фируз-Кухе , чтобы ускорить его запрос на инвеституру. [28]

В 1208–1209 годах Махмуд пожаловал Чатр (церемониальный зонтик) Айбаку [36] и издал грамоту о наложении на него прав, признав его правителем Индостана . Возможно, в это время он также выпустил для Айбака акт о увольнении. [28] Согласно Табакат-и Насири Минхаджа , Махмуд назвал Айбака «султаном»; Летописец Хасан Низами также называет его «султаном». [36] Низами утверждает, что хутба была прочитана и монеты были отчеканены от имени Айбака, но никакие другие источники не подтверждают это утверждение. [4] Никаких выпущенных им монет не найдено, [4] и никакие сохранившиеся монеты не описывают его как «султана». [36]

По словам Минхаджа, Айбак успокоился и посвятил свое время удовольствиям и развлечениям в Газни. Жители Газни предложили Йылдызу выселить его из города, и когда Йылдыз прибыл в окрестности Газни, Айбак запаниковал и сбежал в Индию через узкий горный перевал Санг-и Сурх. Впоследствии Айбак перенес свою столицу в Лахор, чтобы защитить свои территории от Йылдыза. [29]

Али Мардан Халджи , сопровождавший Айбака в Газни, был схвачен и заключен в тюрьму Йылдызом. Каким-то образом он добился своего освобождения и вернулся в Индию. Айбак отправил его в Лахнаути в Бенгалии, где Хусамуддин Иваз согласился стать его подчиненным. Таким образом, Али Мардан стал губернатором территорий Айбака в восточной Индии и взял под свой контроль весь регион. [30]

Смерть и наследие [ править ]

Впечатление современного художника об аварии, повлекшей гибель Айбака
Могила Кутб ад-Дина Айбака на базаре Анаркали в Лахоре
Могила султана Кутб уд-Дина Айбака

Будучи признанным правителем Индии, Айбак сосредоточился на укреплении своего правления на территориях, уже находящихся под его контролем, а не на завоевании новых территорий. В 1210 году он упал с лошади, когда играл в чауган (разновидность поло на лошади), и умер мгновенно, когда лука седла пробила ему ребра. [30]

Все современные летописцы восхваляют Айбака как человека верного, великодушного, мужественного и справедливого. [7] По словам Минхаджа, его щедрость принесла ему прозвище лакх-бахс , что буквально означает «даритель лакхов [медных монет или джиталов ]». [37] Фахр-и Мудаббир утверждает, что солдаты Айбака, в том числе «турки, гуриды, хорасаниды, халджи и индостаницы», не осмелились силой отобрать у крестьян даже травинку или кусок еды. Хронист Великих Моголов XVI века Абу'л-Фазлкритикует мастера Айбака Муизз ад-Дина за «проливание невинной крови», но хвалит Айбака, заявляя, что «он добился многого, хорошего и великого». Еще в 17 веке термин «айбак того времени» использовался для обозначения щедрых людей, как засвидетельствовал летописец Фиришта . [38]

Завоевания Айбака были связаны с массовым захватом людей в рабство. По словам Хасана Низами, его кампания в Гуджарате привела к порабощению 20 000 человек; а его кампания в Калинджаре привела к порабощению 50 000 человек. По словам Ирфана Хабиба, работа Низами полна риторики и преувеличений, поэтому эти цифры кажутся преувеличенными, однако количество собранных рабов действительно должно было быть огромным и со временем росло. [39]

Неожиданно скончавшийся Айбак не назначил наследника. После его смерти тюркские офицеры ( малики и амиры ), дислоцированные в Лахоре, назначили Арам-шаха своим преемником. Никаких подробностей о жизни Арам Шаха до его восхождения на престол нет. [38] По одной из версий, он был сыном Айбака, но это маловероятно (см. Раздел # Личная жизнь ). [40]

Арам Шах правил не более восьми месяцев, в течение которых различные губернаторы провинций начали утверждать независимость. Затем некоторые тюркские офицеры пригласили бывшего раба Айбака Илтутмиша , выдающегося генерала, захватить королевство. [41] Айбак приобрел Iltutmish через некоторое время после завоевания Anhilwara в 1197. [31] Согласно Минхаджу, Айбак смотрел на Iltutmish в качестве следующего правителя: он называл Iltutmish своего сына, и предоставил ему икт» в Badaun . Следовательно, дворяне назначили Илтутмиша преемником Арам-шаха и женили на нем дочь Айбака. Арам Шах оспорил притязания Илтутмиша на трон, но потерпел решительное поражение и был убит после военного конфликта. [42]Илтутмиш подчинил мятежных губернаторов и преобразовал слабо удерживаемые гуридские территории Индии в могущественный Делийский султанат . [43]

Илтутмишу наследовали члены его семьи, а затем его раб Гияс уд дин Балбан . [44] Эта линия царей называется мамлюкской или династией рабов; однако этот термин употребляется неправильно. [3] [44] Только Айбак, Илтутмиш и Балбан были рабами и, кажется, были освобождены от должности до своего восхождения на трон. [3] Другие правители в этой линии не были рабами ни на каком этапе своей жизни. [44]

Сегодня его могила находится в Анаркали, Лахор . Гробница в ее нынешнем виде была построена в 1970-х годах Департаментом археологии и музеев (Пакистан), который пытался подражать архитектуре эпохи султаната. До современной постройки могила султана существовала в простой форме и была ограждена жилыми домами. Историки спорят, существовала ли когда-либо над ней настоящая гробница (некоторые историки утверждают, что над ней действительно стоял мраморный купол, но был разрушен сикхами). [45]

Личная жизнь [ править ]

Некоторые рукописи « Табакат-и Насири » Михая добавляют слова бин Айбак («сын Айбака») к имени преемника Айбака Арам Шаха . [41] Однако, возможно, это было ошибочное добавление, сделанное неосторожным писцом, поскольку в хронике Тарих-и-Джахан-Гуша Алауддина Ата Малик-и-Джувейни прямо упоминается, что у Айбака не было сына. [40]

Минхадж относится к трем дочерям Айбака. Первая была замужем за Насир ад-Дин Кабача , гуридским правителем Мултана . После ее смерти вторая дочь тоже вышла замуж за Кабачу. Третий был женат на рабыне Айбака Илтутмиш , которая сменила Арам Шаха на троне Дели. [40]

Религия [ править ]

Адхай Дин Ка Джонпра в Аджмере

Летописец Хасан Низами , который мигрировал из Нишапура в Дели во время правления Айбака, характеризует Айбака как набожного мусульманина, который «искоренил идолопоклонство» и «разрушил храмы» в Кухраме. Он также упоминает, что индуистские храмы в Мееруте, Бенарасе и Калинджаре были преобразованы в мечети во время правления Айбака; к ним относятся «тысяча храмов» только в Бенарасе. Далее он утверждает, что Айбак освободил всю область Кол ( Алигарх ) от идолов и идолопоклонства . [46]

Утверждение Низами о том, что остатки разрушенных индуистских храмов использовались для строительства мечетей, подтверждается архитектурными остатками, такими как те, что находятся в комплексе Кутб-Минар в Дели и Адхай Дин Ка Джонпра в Аджмере. Однако его другие утверждения, такие как Айбак, освободивший Кола от идолов, сомнительны. [46]

В какой-то момент армия Айбака начала вербовать индуистских солдат. Известно, что его армия при осаде Меерута (1192 г.) состояла из индуистских солдат. Точно так же «силы Индостана» ( Hasham-i Hindustan ), сопровождавшие его в Газни в 1206 году, включали индуистских вождей (« ранас » и « тхакур »). [47]

Культурный вклад [ править ]

Кутб-Минар

Строительство Кутб-Минар в Дели началось во время правления Айбака. Айбак также был покровителем литературы. Фахр-и Мудаббир, написавший « Адаб аль-харб» - военный этикет, - посвятил свою родословную книгу Айбаку. Сочинение Таджул-Маасир Хасана Низами , завершенное во время правления Илтутмиша, вероятно, началось во время правления Айбака. [4]

Ссылки [ править ]

  1. Дж. Бабб (25 мая 2018 г.). Всемирная история политической мысли . Эдвард Элгар Паблишинг. п. 473. ISBN 978-1-78643-553-8.
  2. ^ a b Питер Джексон 2003 , стр. 24.
  3. ^ a b c К. А. Низами 1992 , с. 191.
  4. ^ a b c d e f g Питер Джексон 1982 , стр. 546.
  5. ^ a b c К. А. Низами 1992 , с. 204.
  6. KA Nizami 1992 , pp. 204-205.
  7. ^ a b c К. А. Низами 1992 , с. 205.
  8. К.А. Низами 1992 , с. 162.
  9. К.А. Низами 1992 , с. 164.
  10. ^ a b c К. А. Низами 1992 , с. 166.
  11. ^ a b c d К. А. Низами 1992 , с. 167.
  12. ^ К. Низами 1992 , стр. 167-168.
  13. ^ а б в г д К. А. Низами 1992 , с. 168.
  14. ^ К. Низами 1992 , стр. 166-167.
  15. ^ a b c d К. А. Низами 1992 , с. 169.
  16. ^ a b c Питер Джексон 2003 , стр. 12.
  17. ^ Питер Джексон 2003 , стр. 27.
  18. KA Nizami 1992 , pp. 170-171.
  19. К.А. Низами 1992 , с. 171.
  20. К.А. Низами 1992 , с. 170.
  21. К.А. Низами 1992 , с. 172.
  22. К.А. Низами 1992 , с. 173.
  23. KA Nizami 1992 , pp. 173-174.
  24. ^ a b Низами К.А. 1992 , с. 198.
  25. К.А. Низами 1992 , с. 178.
  26. К.А. Низами 1992 , с. 179.
  27. ^ Питер Джексон 2003 , стр. 146.
  28. ^ a b c d К. А. Низами 1992 , с. 201.
  29. ^ a b c К. А. Низами 1992 , с. 202.
  30. ^ a b c d К. А. Низами 1992 , с. 203.
  31. ^ a b Низами К.А. 1992 , с. 197.
  32. KA Nizami 1992 , pp. 197-198.
  33. KA Nizami 1992 , pp. 198-199.
  34. К.А. Низами 1992 , с. 199.
  35. KA Nizami 1992 , pp. 200-201.
  36. ^ а б в г Питер Джексон 2003 , стр. 28.
  37. KA Nizami 1992 , pp. 205-206.
  38. ^ a b Низами К.А. 1992 , с. 206.
  39. ^ Ирфан Хабиб 1982 , стр. 90.
  40. ^ a b c К. А. Низами 1992 , стр. 206-207.
  41. ^ a b Низами К.А. 1992 , с. 207.
  42. К.А. Низами 1992 , с. 208.
  43. К.А. Низами 1992 , с. 208, 222.
  44. ^ a b c Питер Джексон 2003 , стр. 44.
  45. ^ Шах, д-р Сайед Талха (23 декабря 2018 г.). «История: наследие рабского султана» . Рассвет . Проверено 24 сентября 2019 года .
  46. ^ a b Питер Джексон 2003 , стр. 20.
  47. ^ Питер Джексон 2003 , стр. 21.

Библиография [ править ]

  • Ирфан Хабиб (1982). «Несельскохозяйственное производство и городское хозяйство» . В Тапане Райчаудхури; Ирфан Хабиб (ред.). Кембриджская экономическая история Индии . 1, в. 1200 - ок. 1750. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-22692-9.
  • К.А. Низами (1992). «Ранние турецкие султаны Дели». В Мохаммаде Хабибе; Халик Ахмад Низами (ред.). Всеобъемлющая история Индии: Делийский султанат (1206-1526 гг . Н. Э.) . 5 (Второе изд.). Индийский исторический конгресс / Народное издательство. OCLC  31870180 .
  • Питер Джексон (2003). Делийский султанат: политическая и военная история . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-54329-3.
  • Питер Джексон (1982). «Кутб ад-Дин Айбак» . В CE Bosworth ; Э. ван Донзель; Чарльз Пеллат (ред.). Энциклопедия ислама . 5: Дополнение (Новая редакция). Лейден: Э. Дж. Брилл. ISBN 90-04-06167-3.