Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Чахаманы Шакамбхари

6 век – 1192 г.
КапиталШакамбхари
Религия
индуизм
ПравительствоМонархия
История 
• Учредил
6 век
1192
Предшествует		Преемник
Гурджара-Пратихара
Династия Томара
Династия Гуридов
Чахаманы из Ранастамбхапура
Сегодня частьИндия

Chahamanas из шакамбари ( IAST : Cāhamāna), в просторечии известный как Chauhans из Самбхар , была династией, правившей часть современного Раджастхана и его соседние районы в Индии, между 6 - м и 12 - м веками. Территория, которой они правили, была известна как Сападалакша. Они были самой известной правящей семьей клана Чахамана ( Чаухан ) и в более поздних средневековых легендах были отнесены к агниванши- раджпутам .

Изначально столица чахаманов находилась в Шакамбхари (современный город озера Самбхар ). До 10 века они правили как вассалы Пратихары . Когда власть Пратихары пришла в упадок после Трехсторонней борьбы , правитель Чахаманы Симхараджа принял титул Махараджадхираджа . В начале 12 века Аджаяраджа II перенес столицу королевства в Аджаямеру (современный Аджмер ). По этой причине правители Чахамана также известны как Чауханы Аджмера .

Chahamanas боролись несколько войн со своими соседями, в том числе Chaulukyas Гуджарата, в Tomaras Дели, в Paramaras Мальвы и Chandelas из Бунделькханда. Начиная с 11 века, они начали сталкиваться с мусульманскими нашествиями сначала Газневидов , а затем Гуридов . Царство Чахамана достигло своего апогея при Виграхарадже IV в середине 12 века. Власть династии фактически закончилась в 1192 году нашей эры, когда Гуриды победили его племянника Притхвираджа III .

Происхождение [ править ]

Монета правителя Чахамана Виграхараджа IV , около 1150–1164 гг.

Согласно 1170 CE Bijolia рок надпись Someshvara , ранний Chahamana король Samantaraja родился в Ahichchhatrapura в готре из шалфея ватса. [1] Историк Р. Б. Сингх предполагает, что чахаманы, вероятно, начинали как мелкие правители Ахиччхатрапура (отождествляемые с Нагауром ) и перенесли свою столицу в Шакамбхари (Самбхар) по мере роста их королевства. Позже они стали вассалами имперского Гурджара-Пратихара . [2]

Также существует несколько мифических рассказов о происхождении династии. В самых ранних надписях и литературных произведениях династии говорится, что прародителем династии был легендарный герой по имени Чахамана. Они по-разному заявляют, что этот герой родился из ока Индры , в линии преемственности мудреца Ватса, в солнечной династии и / или во время ритуального жертвоприношения, совершенного Брахмой . [3]

В более поздний период чахаманы были отнесены к одному из кланов раджпутов , хотя самобытности раджпутов в их время не существовало. [4] В популярном средневековом описании династия классифицируется среди четырех кланов Агниванши Раджпутов, предки которых, как говорят, вышли из ямы для жертвоприношения . Самыми ранними источниками, упоминающими эту легенду, являются редакции Притхвираджа Расо 16 века . Некоторые историки колониальной эпохи интерпретировали этот миф как предположение об иностранном происхождении династии, предполагая, что иностранные воины были инициированы в индуистское общество через огненный ритуал. [5] Однако самая ранняя из сохранившихся копий Притхвирадж Расовообще не упоминает эту легенду. Вместо этого в нем говорится, что первым правителем династии был Маникья Рай , который, как говорят, родился в результате жертвы Брахмы. [6]

Территория [ править ]

Найдите места с надписями, выпущенными во время правления Шакамбхари Чахамана. [7]

Основная территория Чахаманов находилась в современном Раджастане . Он был известен как Сападалакша ( IAST : Сападалакша) или Джангала-деша ( IAST : Джангаладеша). [8]

Термин Джангладеша («суровая и засушливая страна») кажется более древним, как он упоминается в Махабхарате . [9] В тексте не упоминается точное местонахождение региона. Более поздние санскритские тексты, такие как Бхава Пракаша  [ хи ] и Шабдакалпадрума Коша  [ хи ], предполагают, что это был жаркий засушливый регион, где росли деревья, требующие небольшого количества воды. Район отождествляется с районом Биканера . [10]

Термин Сападалакша (буквально «один с четвертью лакха » или 125 000) относится к большому количеству деревень в этом районе. [11] Он стал известен во время правления Чахамана. Похоже, что этот термин первоначально относился к области вокруг современного Нагаура около Биканера. Эта местность была известна как Савалак (на местном языке Сападалакша) еще в 20 веке. [9] Ранний царь чахаманов Самантараджа базировался в Ахиччхатрапуре, который можно отождествить с современным нагауром. Древнее название Нагаура было Нагапура, что означает «город змеи». Аналогичное значение имеет Ахиччхатрапура: «город, чхатра или защитник которого - змея». [12]

По мере того, как территория Чахамана расширялась, весь управляемый ими регион стал известен как Сападалакша. [9] Это включало более поздние столицы Чахаманы Аджаямеру ( Аджмер ) и Шакамбхари ( Самбхар ). [13] Термин также стал применяться к большей территории, захваченной Чахаманами. Раннесредневековые индийские надписи и сочинения современных мусульманских историков предполагают, что следующие города также были включены в Сападалакшу: Ханси (ныне в Харьяне ), Мандор (ныне в регионе Марвар ) и Мандалгарх (ныне в регионе Мевар ). [14]

История [ править ]

Самый ранний исторический царь Чахамана - правитель VI века Васудева . Согласно мифическому рассказу в Притхвираджа Виджая , он получил Соленое озеро Самбхар в подарок от видьядхары (сверхъестественного существа). [15] Мало что известно о его ближайших преемниках. Правитель Чахамана 8-го века Дурлабхараджа I и его преемники, как известно, служили Гурджара-Пратихарам в качестве вассалов. В 10 веке Вакпатирадж I предпринял попытку свергнуть сюзеренитет Гурджара-Пратихара и принял титул Махараджа («великий царь»). [16] Его младший сын Лакшманаосновал филиал Наддула Чахамана . Старший сын и преемник Вакпатираджи Симхараджа принял титул Махараджадхираджа («царь великих царей»), что предполагает, что он был верховным правителем. [17]

Ана Сагар озеро в Аджмере было заказано Chahamana правитель Arnoraja псевдонимом Ana

Преемники Симхараджи консолидировали власть Чахамана, участвуя в войнах со своими соседями, включая Чаулукья Гуджарата и Томара Дели. Самая ранняя из сохранившихся надписей династии (973 г. н.э.) относится к правлению Виграхараджи II . [11] Во время правления Вирьярамы ( ок. 1040 г. н.э.) царь Парамара Бходжа вторгся в королевство Чахамана и, вероятно, на короткое время оккупировал их столицу Шакамбхари . [18] Чамундараджа восстановил власть Чахамана, возможно, с помощью Наддулы Чахаманов. [18]

Последующие цари Чахаманы столкнулись с несколькими набегами Газневидов . Аджаяраджа II (ок. 1110–1135 гг. Н. Э.) Отбил нападение Газневидов, а также победил царя Парамара Наравармана . Он перенес столицу королевства из Шакамбхари в Аджаямеру ( Аджмер ), город, который он либо основал, либо значительно расширил. [19] [20] Его преемник Арнораджа совершил набег на территорию Томара, а также отразил вторжение Газневидов. Однако он потерпел неудачу против царей Гуджарата Чаулукья Джаясимха Сиддхараджа и Кумарапала и был убит своим собственным сыном Джагаддевой . [21]

Храм Бисалдео по заказу Виграхараджи IV

Младший сын Арнораджа Виграхараджа IV значительно расширил территории Чахамана и захватил Дели у Томаров . Его королевство включало части современного Раджастана, Харьяны и Дели. Вероятно, он также включал часть Пенджаба (к юго-востоку от реки Сатледж ) и часть северной равнины Ганга (к западу от Ямуны ). [22] Его надпись на колонне Дели-Шивалик 1164 г. утверждает, что он завоевал регион между Гималаями и Виндхьями и, таким образом, восстановил правление арийцев в Арьяварте.. Хотя это преувеличение, это не совсем безосновательно. Первоначально надпись была найдена в деревне Топра, недалеко от холмов Шивалик (предгорья Гималаев). Кроме того, изгнанный правитель малва (область Виндхьяна), возможно, признал его сюзеренитет. Таким образом, влияние Виграхараджа распространилось от Гималаев до виндхий, по крайней мере, на словах. [23]

Наследником Виграхараджа стал его сын Амарагангея , а затем его племянник Притхвираджа II . Впоследствии на престол взошел его младший брат Сомешвара . [24]

Самым знаменитым правителем династии был сын Сомешвары Притхвираджа III, более известный как Притхвирадж Чаухан . Он победил несколько соседних царей, в том числе Чандели правитель Paramardi в 1182-83, хотя он не мог аннексировать территорию Chandela в свое королевство. [25] В 1191 году он победил царя Гуридов Мухаммеда из Гора в первой битве при Тараине . Однако в следующем году он потерпел поражение во второй битве при Тараине и впоследствии был убит. [26]

Мухаммад из Гор назначил сына Притхвираджи Говиндараджа IV своим вассалом. Брат Притхвираджа, Харираджа, сверг его с престола и восстановил контроль над частью царства своих предков. Харираджа потерпел поражение от Гуридов в 1194 году нашей эры. Гуриды пожаловали Говиндараджу феодалом Рантхамбор . Там он основал новую ветвь династии. [27]

Культурная деятельность [ править ]

Храм Харшнатх был построен по заказу правителей Чахамана.

Чахаманы построили ряд индуистских храмов, некоторые из которых были разрушены гуридскими захватчиками после поражения Притхвираджи III . [28]

Несколько правителей Chahamana способствовали строительству Harshanatha храма, который , вероятно , был заказан Govindaraja I . [29] По словам Притхвираджа Виджая :

  • Симхараджа построил большой храм Шивы в Пушкаре [30]
  • Чамундараджа построил храм Вишну в Нарапуре (современный Нарвар в районе Аджмер ) [31]
  • Притхвираджа I построил центр раздачи еды ( анна-сатра ) на дороге к храму Сомнатх для паломников. [32]
  • Сомешвара построил ряд храмов, в том числе пять храмов в Аджмере. [33] [34]

Виграхарадж IV был известен своим покровительством искусству и литературе и сам написал пьесу « Харикели Натака» . Структура, которая позже была преобразована в мечеть Адхай Дин Ка Джонпра, была построена во время его правления. [35]

Правители Чахамана также покровительствовали джайнизму . Vijayasimha Сури Upadeśāmālavritti (1134 CE) и Чандра Сури Мунисуврата-Charita (1136 CE) утверждают , что Prithviraja я пожертвовала золотые kalashas (куполов) для храмов джайнов в Рантхамборе. [36] Kharatara-гаччх - Pattavali утверждает , что Ajayaraja II позволил джайнам строить свои храмы в своей столице Ajayameru ( Ajmer ), а также пожертвовала золотую kalasha к Паршванатхи храма. [37] Сомешвара передал деревню Ревна храму Паршванатхи. [33]

Список правителей [ править ]

Притхвираджа III , самый знаменитый правитель династии

Ниже приводится список чахаманских правителей Шакамбхари и Аджмера с приблизительным периодом правления, по оценке Р. Б. Сингха: [38]

  • Чахамана (возможно, мифический)
  • Васудева (ок. VI века н. Э.)
  • Саманта-раджа (ок. 684-709 г. н. Э.); идентифицированный как легендарный Маник Рай РБ Сингхом
  • Нара-дева (ок. 709-721 гг. Н. Э.)
  • Аджая-раджа I (ок. 721-734 г. н.э.), он же Джаяраджа или Аджаяпала
  • Виграха-раджа I (ок. 734-759 г. н. Э.)
  • Чандра-раджа I (ок. 759-771 н. Э.)
  • Гопендра-раджа (ок. 771-784 н. Э.)
  • Дурлабха-раджа I (ок. 784-809 г. н. Э.)
  • Говинда-раджа I (ок. 809-836 г. н.э.), он же Гувака I.
  • Чандра-раджа II (ок. 836-863 н. Э.)
  • Говиндараджа II (ок. 863-890 н.э.), он же Гувака II
  • Чандана-раджа (ок. 890-917 г. н.э.)
  • Вакпати-раджа (ок. 917–944 гг. Н. Э.); его младший сын основал филиал Наддула Чахамана
  • Симха-раджа (ок. 944-971 н. Э.)
  • Виграха-раджа II (ок. 971-998 гг. Н. Э.)
  • Дурлабха-раджа II (ок. 998-1012 гг. Н. Э.)
  • Говинда-раджа III (ок. 1012-1026 гг. Н. Э.)
  • Вакпати-раджа II (ок. 1026-1040 гг. Н. Э.)
  • Вирьярама (ок. 1040 г. н. Э.)
  • Чамунда-раджа (ок. 1040-1065 гг. Н. Э.)
  • Дурлабха-раджа III (ок. 1065-1070 гг. Н. Э.), Он же Душала
  • Виграха-раджа III (ок. 1070-1090 гг. Н. Э.), Он же Висала
  • Притхви-раджа I (ок. 1090-1110 гг. Н. Э.)
  • Аджая-раджа II (ок. 1110-1135 гг. Н. Э.) Перенес столицу в Аджаямеру (Аджмер).
  • Арно-раджа (ок. 1135-1150 гг. Н. Э.), Он же Ана
  • Джагад-дева (ок. 1150 г. н.э.)
  • Виграха-раджа IV (ок. 1150–1164 гг. Н. Э.), Он же Вишаладева
  • Апара-гангейя (ок. 1164-1165 гг. Н. Э.)
  • Притхви-раджа II (ок. 1165–1169 гг. Н. Э.)
  • Сомешвара (ок. 1169-1178 гг. Н. Э.)
  • Притхви-раджа III (ок. 1178–1192 гг. Н. Э.), Более известный как Притхвирадж Чаухан
  • Говинда-раджа IV (ок. 1192 г. н. Э.); изгнан Хари-раджей за принятие мусульманского сюзеренитета; основал чахаманскую ветвь Ранастамбхапура
  • Хари-раджа (ок. 1193–1194 гг. Н. Э.)

Ссылки [ править ]

  1. ^ РБ Сингх 1964 , стр. 11.
  2. ^ РБ Сингх 1964 , стр. 89.
  3. Перейти ↑ RB Singh 1964 , pp. 10-12.
  4. ^ Cynthia Talbot 2015 , стр. 33-35.
  5. ^ РБ Сингх 1964 , стр. 25-26.
  6. ^ Hiltebeitel 1999 , стр. 447.
  7. ↑ Анита Судан, 1989 , стр. 312-316.
  8. ^ Хар Билас Сарда 1935 , стр. 220-221.
  9. ^ a b c Хар Билас Сарда 1935 , стр. 217.
  10. ^ Хар Bilas Sarda 1935 , стр. 214.
  11. ^ a b Синтия Талбот 2015 , стр. 33.
  12. ^ Хар Bilas Sarda 1935 , стр. 223.
  13. ^ Хар Bilas Sarda 1935 , стр. 224.
  14. ^ Хар Bilas Sarda 1935 , стр. 225.
  15. ^ Дашарата Шарма 1959 , стр. 23.
  16. ^ РБ Сингх 1964 , стр. 100.
  17. ^ РБ Сингх 1964 , стр. 103.
  18. ^ a b Дашаратха Шарма 1959 , стр. 34-35.
  19. Перейти ↑ RB Singh 1964 , pp. 131-132.
  20. ^ Дашарата Шарма 1959 , стр. 40.
  21. ^ РБ Сингх 1964 , стр. 140-141.
  22. ^ РБ Сингх 1964 , стр. 150.
  23. ^ Дашарата Шарма 1959 , стр. 62.
  24. ^ РБ Сингх 1964 , стр. 156.
  25. ↑ Синтия Талбот, 2015 , с. 39.
  26. ^ Iqtidar Алам Хан 2008 , стр. xvii.
  27. ^ РБ Сингх 1964 , стр. 221.
  28. ^ Дашарата Шарма 1959 , стр. 87.
  29. ^ Дашарата Шарма 1959 , стр. 26.
  30. ^ РБ Сингх 1964 , стр. 104.
  31. ^ РБ Сингх 1964 , стр. 124.
  32. ^ РБ Сингх 1964 , стр. 128.
  33. ^ a b Дашаратха Шарма 1959 , стр. 69-70.
  34. ^ РБ Сингх 1964 , стр. 159.
  35. ↑ Синтия Талбот, 2015 , стр. 37-38.
  36. ^ Дашарата Шарма 1959 , стр. 38.
  37. ^ Дашарата Шарма 1959 , стр. 41.
  38. ^ RB Singh 1964 , стр. 51-70.

Библиография [ править ]

  • Альф Хильтебайтель (1999). Переосмысление устных и классических эпосов Индии: Драупади среди раджпутов, мусульман и далитов . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-34055-5.
  • Анита Судан (1989). Изучение кахаманских надписей Раджастана . Исследование. OCLC  20754525 .
  • Синтия Талбот (2015). Последний индуистский император: Притхвирадж Каухан и индийское прошлое, 1200–2000 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781107118560.
  • Дашаратха Шарма (1959). Ранние династии Чауханов . С. Чанд / Мотилал Банарсидасс. ISBN 9780842606189.
  • Хар Билас Сарда (1935). Речи и сочинения Хар Билас Сарда . Аджмер: Ведическая Янтралая.
  • Иктидар Алам Хан (2008). Исторический словарь средневековой Индии . Scarecrow Press. ISBN 9780810864016.
  • РБ Сингх (1964). История чахаманов . Н. Кишор. OCLC  11038728 .