Раджараджа Чола II сменил своего отца Кулотунга Чола II на троне Чола в 1150 году. Он стал его наследником и соправителем в 1146 году, и поэтому надписи Раджараджи II считают его правление с 1146 года. династия.
Раджараджа Чола II | |
---|---|
KoParakesarivarman | |
Царствовать | 1146–1173 |
Предшественник | Кулотунга Чола II |
Преемник | Раджадхираджа Чола II |
Умер | 1173 |
Аванимулудайял Бхуванимуладудиял Улагудай Муккокилан | |
Отец | Кулотунга Чола II |
Растущая слабость
Размеры территорий Чола остались такими же, как и во времена предшественников Раджараджи. Страна Венги все еще находилась под властью Чола.
Центральная администрация Чола продемонстрировала слабость в отношении контроля и эффективного управления отдаленными частями империи, что стало очевидным к концу правления Раджи Раджи-II. Однако Раджа Раджа-II восстановил адекватный контроль над провинциями, такими как территории Венги, Калинга, Пандья и Чера. Он, вероятно, даже вторгся в Шри-Ланку, как объясняется в одном из тамильских стихотворений, написанных в его время. Это подтверждается тем фактом, что не только Раджа Раджа-II, но и его преемники, такие как Кулотунга-III, носили такие титулы, как Трибхувана Чакравартин, свидетельствующие об их военных возможностях и культурных достижениях.
В последние годы правления Раджараджа гражданские волнения в результате спора о престолонаследии сотрясали страну Пандья , еще больше ослабив там влияние Чола. Этого следовало ожидать, поскольку, хотя Пандьи были порабощены Чолами со времен Адитьи I и находились под жестким контролем до времен Вирараджендры, королевство Мадураев, тем не менее, время от времени прилагало усилия для обретения независимости от своих оккупанты. Позднее Пандьи, такие как Мараварман или Мараварамбан Сундара Пандьян, Джатаварман Вира Пандьян и Джатаварман Сундара Пандьян, неуклонно наращивали свою мощь и престиж и стали самым могущественным царством в Южной Индии в период 1200–1300 годов. Эти события должны были медленно, но верно ослабить королевство Чола, хотя было небольшое возрождение во время довольно устойчивого правления Кулотунга-III (1178–1218).
Поскольку чолы в его время доминировали в военном отношении, это отмечается в некоторых литературных источниках, в которых упоминается завоевание Раджи Раджи и его новаторские управленческие инициативы. Вот отрывок из его надписи из храма Раджагопала Перумал:
... Завоевав сердце (богини) земли на бесчисленное количество веков, (он) был доволен восседать на троне героев, (сделанном) из чистого золота ... в
то время как Вильявар (Черас), Телунгар, Минавар (Пандьи), .. и другие цари пали ниц (перед ним). На 8-м году (правления) (этого) царя Паракешаривармана, он же император трех миров, Шри-Раджараджадева. [1]
Смерть и преемственность
Последний год царствования, указанный в надписи Раджараджи, - 26. Это означает, что последний год его правления - 1173. Раджарадже Чоле II не суждено было прожить долго. У Раджараджа Чола II не было подходящего прямого потомка, чтобы взойти на трон Чола, поэтому он выбрал своим наследником Раджадхираджа Чола II, внука Викрамы Чола . Согласно надписи Паллавараянпеттай, Раджараджа Чола II умер через четыре года после того, как он сделал Раджадхираджа Чола II своим наследником. [2] Поскольку сам Раджадхирадж был довольно молод, ему потребовалась бы помощь Паллавараяра, чтобы вывести молодых сыновей Раджараджи Чолы II в безопасное место. [3] [4] Согласно надписи, Паллавараяр сразу же после смерти Раджараджи Чолы II предпринял шаги для защиты детей короля в возрасте одного и двух лет. [3] Согласно историку Кришнасвами Айянгару, Кулотунга Чола III, который широко считается последним великим правителем Чола, был сыном Раджараджи II. [5]
Социально-религиозные достижения
Одним из наиболее важных достижений Раджа Раджа-II было то, что, несмотря на то, что он считался слабым королем, похоже, что он действительно наслаждался периодами спокойствия и мира, особенно во второй половине своего 26-летнего правления. Именно в этот период он начал строительство очень известного храма Айраватешвара в Дарасураме около Кумбаконама. Этот королевский храм Шивы, который является одним из троицы Великих живых храмов Чола, наряду с храмами Брихадисварар в Танджавуре и Гангайконда Чолапурам, все они являются объектами всемирного наследия . Храм Айраватешварар (на фото выше) был начат позже, чем храм Халебиду, но был завершен раньше, либо к моменту окончания правления Раджи Раджи-II, либо во время начального периода его преемника Раджадхираджа-II. Храм Айраватешварар считается архитектурным чудом периода Позднего Чола, и эту традицию продолжил Кулотунга-III, построивший храм Кампахаресварар в Трибхуванаме в ознаменование завоевания Мадурая, Калинги, Карувура и его поражения короля Хойсала Вииры Баллалы. II. Этот храм содержит бесчисленное количество миниатюрных заморозков, содержащих рассказы из Рамаянама, Перия Пуранама и других историй, посвященных Шива-Парвати, Винаягару, Картикее и т. Д. Храм также является символом продолжающейся архитектурной традиции мастеров Чола, поскольку в нем также есть музыкальные лестницы, называемые Сапташварами. возле небольшого святилища Ганапати. Мухамандапам или Мукхьямандапам этого храма - настоящее архитектурное чудо, содержащее множество великих архитектурных образцов, и было продолжением традиции позднего чола строительства храмов в форме гигантских ратх или колесниц, управляемых слонами, как в храме Мелакадамбур Шива, построенном кулотунга I, который также осуществляли не только более поздние цари Чола, такие как Кулотунга-III, но и цари Калинги, и завершился строительством Храма Солнца в Конараке царем Восточной Ганги Нарасингхдео. Это один из более поздних храмов Чола, который до сих пор не имеет аналогов с точки зрения архитектурного совершенства и оставил неизгладимое впечатление на последующие династии правления Чола.
Раджа Раджа-II также предоставил многочисленные дары храмам в Танджоре, Чидамбараме, Канчи, Шрирангаме, Тиручи, а также храмам в Мадурае. Он также считался постоянным посетителем храмов в стране Парашурамы (Керала), которые также получали его гранты. В его время флот чола оставался доминирующим как в западном, так и в восточном море.
В целом он был доброжелательным королем, который наладил хорошие управленческие процессы, о чем свидетельствуют его меры по оказанию помощи людям во времена как голода, так и гражданских беспорядков, которые, хотя и потребовали некоторых усилий, чтобы подавить, но в конечном итоге обеспечили ему сохранение власти. лояльность и уважение его министров, командиров и основных слоев населения.
Масштабы Империи и краткое изложение правления и наследия раджи раджи-II
Несмотря на то, что разразился голод, который в дальнейшем вызвал гражданские беспорядки, Раджа Раджа-II, тем не менее, держал под контролем большинство своих противников, а также преуспел в сохранении в основном территорий Чола, состоящих из их владений в Тамижагаме, включая Конгунаду, Мадурай и Тирунелвели, Неллор- Районы Гунтура (с Ренанду и телугу Чолас, верными Радже Радже-II, но контролирующими их районы с большей властью, чем раньше), районы Висайявадай (Виджаявада) -Элуру-Раджахмундри-Пракашам (Дракшарама), традиционно контролируемые королями Венги, Калинга (чей король был данью, платившей подчиненным и поддерживающим феодалом господства Чола) .. вплоть до берегов Хугли. Вдобавок он также контролировал Северную Шри-Ланку (как это было во времена его прославленного предшественника Раджа Раджа-I) под своим свободным контролем, хотя по сравнению с прежним, даже несмотря на то, что он покорил царей Чера из-за переворота. С появлением силы Пандьи он был вынужден предоставить больше автономии царям Малайнаду, с которыми он, как полагали, имел супружеские отношения. Но каким-то образом Раджа Раджа-II оказался недостаточно сильным, чтобы вернуть себе контроль над восточной провинцией Гангавади, которую Хойсалам уступил его предшественник, великий Викрама Чола. Возможно, сами Хойсала пытались вырваться из-под контроля западных чалукьев и других быстро растущих противников, таких как Калачурис и Какатий, которые были столь же враждебны к халукьям и хойсалам, как и к чолам и даже панди, насколько это возможно. засвидетельствовано в более поздние годы.
Предшественник Кулотунга Чола II | Чола 1146–1173 | Преемник Раджадхираджа Чола II |
Заметки
- ↑ Южно-индийские надписи: Разные надписи на тамильском (4 п. В 2), стр. 81
- ^ Нихарранджан Рэй; Браджадулал Чаттопадхьяя. Справочник индийской цивилизации . Orient Blackswan, 2000 - История - 673 страницы. п. 470.
- ^ а б История Южной Индии, стр. 158
- ↑ The Cholas: математика восстанавливает хронологию, стр.127
- ^ Южная Индия и ее мусульманские захватчики, страница 11
Рекомендации
- История Южной Индии Пран Нат Чопра, Т.К. Равиндран, Н. Субрахманян
- The Cholas: математика реконструирует хронологию Н. Сетураман
- Южная Индия и ее мусульманские захватчики Кришнасвами С. Айянгар
- Нилаканта Шастри, К.А. (1935). CōĻas, Мадрасский университет, Мадрас (перепечатано в 1984 г.).
- Нилаканта Шастри, К.А. (1955). История Южной Индии, OUP, Нью-Дели (перепечатано в 2002 г.).