Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Раджашекхары (царь Чера) )
Перейти к навигации Перейти к поиску
О титуле, используемом правителями Чера, см. Cheraman Perumal .

Раджашекхара
Шри Раджа Раджадхираджа
Парамешвара Бхаттарака
"Раджашекхара" Дева
Перуман Адигал
Изображение «Черман Перумал» Наянара (Храм Брихадишвара, Танджавур) (обрезано) .jpg
Изображение «Черман Перумал» Наянара в храме Брихадишвара , Танджавур
Правитель Королевства Кодунгаллур Чера (Перумал) [1]
Царствовать870/71 – ок. 883/84 нашей эры
ПредшественникСтхану Рави Кулашекхара
ПреемникВиджаярага
Имена
Рама Раджашекхара [1]
Королевское имя
Раджашекхара
жилой домЧера Перумалс из Макотая
РелигияИндуизм ( шайва )
ГрантаПодпись Раджашекхары

Рама Раджасекхара ( fl. 870/71 - c. 883/84 AD [2] ) был правителем Чера Перумала в средневековой Керале , на юге Индии. [3] [4] [5] Историки обычно отождествляют Раджасекхару с Чераманом Перумалом Наянаром , почитаемым шайвским ( наянарским ) поэтом-музыкантом. [5] [3] [1] В двух храмовых записях, от Куруматтура, Ареакода и Тируватрувай, Важаппалли , упоминается царь Раджашекхара. [6]

Раджасекхара, вероятно, стал преемником Стхану Рави Кулашекхары около 870 г. [2] [7] Также предполагается, что Чераман Перумал Наянар был в дружеских отношениях с династией Паллавов. [8]

Прямая власть короля Чера Перумала была ограничена страной вокруг столицы Макотай (Маходая, современный Кодунгаллур) в центральной Керале. [9] Его царствование было лишь ритуалом и оставалось номинальным по сравнению с властью, которую местные вожди (удайявар) осуществляли в политическом и военном отношении. Намбудири - брамины также обладали огромным авторитетом в религиозных и социальных вопросах (так называемый ритуальный суверенитет в сочетании с олигархией браминов). [9] [10]

Рама Раджашехара, вероятно, отрекся от престола в конце своего правления и стал шайва- наянаром, известным как Чераман Перумал Наянар . [6] Его сменил Виджаярага (ок. 883/84 - 895 гг. Н. Э.). [2]

Источники [ править ]

  • Шиванандалахари , приписываемый индуистскому философу Шанкаре , косвенно упоминает правителя Черы как Раджашекхара. [11]
  • Раджашекхара также предварительно отождествляется с королем «Кока-рангон», упомянутым в медных пластинах Томаса Канского . [12]

Рама Дева [ править ]

Лагху Бхаскария Вьякхья, математический комментарий, составленный при дворе царя Рави Кулашекхары в 869/70 году нашей эры, упоминает царского короля Чера Перумала по имени Рама Дева, который отправился сражаться с врагами, получив информацию от шпионов. [13] Возможно, Рама Дэва отождествляется с Рамой Раджашекхарой. [14] Рама Дева описывается как член Солнечной Династии («рави-кула-пати») в главе IIII « Лагху Бхаскария вьякхья» . [13]

Покровитель Васубхатты [ править ]

Васубхатта, известный поэт ямака средневековой Кералы, называет своего короля-покровителя «Рама». Более поздний комментарий к стихотворению Васубхатты говорит, что «Кулашекхара» был царственным титулом царя Рамы. [15] Ученые обычно считают это результатом замешательства со стороны комментаторов (между Стхану Рави Кулашекхарой и Рамой Раджашекхарой), которые были отделены во времени от Васубхатты. [15] Некоторые ученые также называют царя Раму Кулашекхару покровителем поэта Васубхатты (и, таким образом, относят Васубхатту к XI-XII векам нашей эры). [16] Эта точка зрения обычно считается неприемлемой по нескольким причинам. [17]

Эпиграфические записи [ править ]

ДатаГод царствованияЯзык и сценарийМесто расположенияСОДЕРЖАНИЕ
ПриродаЗаметки
871 год нашей эры [6]N / AГранта / Южная Паллава Гранта ( санскрит ) [18]Храм Куруматтур Вишну, Ареакод . - выгравировано на гранитной плите. [18] [6]Храмовая надпись [19]
  • Дата дана в хронограмме дня Кали (871 г. н.э.). [20]
  • Раджашекхара принадлежал к прославленной династии бога Рамы Икшваку . [19]
  • Раджашекхара правил страной справедливо и никогда не отклонялся от Законов Ману. [19]
  • Во время праведного правления Раджашекхары двенадцать браминов вырыли храмовый резервуар, а также установили идола бога Вишну . [19] [21]
c. 882/83 г. н.э. [6]13 [22]Ваттежуту с персонажами Grantha / Southern Pallava Grantha (старый малаялам) [22]
  • Тируватрувай, Важаппалли . [22]
  • Пластина принадлежит Мувидату Мадхаму, Тирувалла . [22]
  • Пластинка называется принадлежал и обнаружил из Talamana Illam или madham, недалеко от восточной башни Vazhappally храма, Changanassery . [23]
Решение храмового комитета [22]
  • Записывает решение храмового комитета под председательством царя Раджашекхара. [7] В резолюции описываются Тируватрувай Патинетту Наттар, Важаппалли Урар и царь, принимающие решение о предоставлении земли для муттаппали (ежедневное подношение в храме). [22]
  • Надпись начинается с воззвания «Намах Шивая» («Уважение к Шиве») вместо обычного «Свасти Шри» («Да здравствует! Процветание!»). [22]
  • В записи также упоминается монета под названием «динара». [22]


  • Медная пластина Важаппалли

  • Куруматтур надпись

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Narayanan, MGS Perumās из Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 64-65.
  2. ^ a b c «Изменения в земельных отношениях во время упадка государства Сера», В Кесаван Велутхат и Дональд Р. Дэвис-младший (ред.), Непочтительная история: - Очерки для MGS Narayanan , Primus Books, Нью-Дели, 2014. 74. -75.
  3. ^ a b Нобуру Карашмия (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета, 2014. 143.
  4. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 64-66, 88-95, 107.
  5. ^ а б Велутхат, Кесаван. «Храм и государство в средневековой Южной Индии». Исследования по истории народа , т. 4, вып. 1, июнь 2017, стр. 15–23.
  6. ^ a b c d e 'Изменения в земельных отношениях во время упадка государства Сера', В Кесаван Велутхат и Дональд Р. Дэвис-младший (ред.), Непочтительная история: - Очерки для MGS Narayanan, Primus Books, Нью-Дели, 2014 58 и 74-75.
  7. ^ а б Велутхат, Кесаван. 2004. «Mahodayapuram-Kodungallur», в South-Indian Horizons , ред. Жан-Люк Шевийяр, Ева Уилден и А. Муругайян, стр. 471–85. École Française D'Extrême-Orient.
  8. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 80-93.
  9. ^ a b Нобуру Карашмия (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации. Нью-Дели: Oxford University Press, 2014. 143-44.
  10. ↑ Narayanan, MGS 2002. «Состояние Кералы в эпоху Ceraman Perumals», в State and Society in Premodern South India , ред. Р. Чампакалакшми, Кесаван Велутхат и Т. Р. Венугопалан, стр. 111–19. Триссур, CosmoBooks.
  11. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 64 и 77.
  12. ^ Нараянаном MGS Perumals Кералы: Брамина олигархии и Ritual монархию-политические и социальные условия Кералы Под КЭРВ Perumals из Makotai (с AD 1124 800-AD) . Thrissur (Керала): CosmoBooks, 2013. 302-303.
  13. ^ а б Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 64–66 и 78–79.
  14. ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 79-80.
  15. ^ a b Veluthat, Kesavan (1982). «Статус монарха» . Труды Индийского исторического конгресса . 43 : 147–157. ISSN  2249-1937 .
  16. ^ Vielle, Christophe (2012). «Настоящие и идеальные короли в матрилинейной Керале» . Религии Южной Азии . 5 (1): 365–387. DOI : 10.1558 / rosa.v5i1 / 2365 .
  17. ^ Devadevan, Ману В. (2020). «Семантическая вселенная театра Кудияттам». «Раннесредневековые» истоки Индии . Издательство Кембриджского университета. С. 229–30.
  18. ^ a b Велутхат, Кесаван (1 июня 2018 г.). «История и историография в формировании региона: случай Кералы». Исследования по истории народа . 5 (1): 13–31. [1]
  19. ^ a b c d Индийская археология 2010-2011 - Обзор (2016) (стр. 118) [2]
  20. ^ Индийская археология 2010-2011 - Обзор (2016) (стр. 118) [3]
  21. ^ Наха, Абдул Латиф. Древняя надпись проливает новый свет на историю Чера . 11 февраля 2011 г. Индус [4] [5]
  22. ^ a b c d e f g h Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 435.
  23. ^ Рао, Т. А. Гопинатха. Серия археологических раскопок Траванкора (Том II, Часть II). 8-14.

Внешние ссылки [ править ]

  • Мэтью, Алекс - Политические идентичности в истории (2006) неопубликованная докторская диссертация (Университет MG)