 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
| Раджгуру Аггавамса Махатера | |
|---|---|
 Достопочтенный Раджгуру Аггавамса Махатера | |
| Заголовок | Типитака Висарадха Аггамахасадхаммаджатикададжа, основатель Парбатия Бхиккху Сангха |
| Личное | |
| Родившийся | 23 ноября 1913 г. Kutubdia Chittagong Hill Tracts Бангладеш |
| Умер | 5 января 2008 г. (94 года) |
| Религия | буддизм |
| Национальность | Бангладешский |
| Школа | Тхеравада |
| Старшая публикация | |
| Учитель | Дост. Тисса Махатера |
Раджгуру Аггавамса Махатера был одним из делегатов из Бангладеш на Шестом буддийском совете, проходившем в Янгоне , Бирма, в 1956 году.
Отрочество [ править ]
Достопочтенный Ашин Аггавамса Саядо, Сангараджа, Аггамахашаддхаммаджотикадхаджа, президент и основатель Парбатия Бхиккху, родился в деревне Кутубадия в ЧТ 8 декабря 1911 года. Отца-мирянина звали Рудрасингх Махаджан, а мать миссис Иччавати. Его настоящее имя мирянина было Фуланатх Танчанья, и он ходил в школу еще мальчиком, когда был маленьким в христианской школе Рейнкхонг Кутубдиа, средней школе Рангуния и средней школе Койя Пара. [1] : 52
Рукоположение и изучение литературы Типитаки [ править ]
Он отказался от своего дома, жены, сына и дочери и принял рукоположение у лорда-аббата буддийского храма Бавгалтали, достопочтенной Тиссы Махатеры, в день полнолуния Весакха в 1939 году. И он получил свое высшее посвящение под руководством наставника лорда-аббата буддийского храма Бавгалтали. то же самое с его начинающим наставником в 1942 году в день полнолуния Весахи. Затем его наставник дал имя Достопочтенный Агга Вамса Бхиккху. [1] : 53
Затем, через несколько месяцев после получения его высшего посвящения, он покинул буддийский храм Бавгалтали и стал наставником монаха, пребывающего в Читтагонге, выдающегося в Типитаке и учителя Випассаны достопочтенного Ананды Митры, и начал изучать Доктрину Типитаки и медитацию Випассаны. Под руководством лорда-настоятеля комплекса Рангуния Иччамати Дату Кита позднего преподобного Дхармы Нанды Махатеры он получил от новичка до высшего образования. Он со своим наставником медитировал в глубине джунглей солидарно на каждой горе в деревне Кутубдия. [1] : 53
Исследования в Мьянме [ править ]
В 1947 году 15 июня он приехал в Рангун ( Янгон ), Мьянма, чтобы получить высшее образование в области буддийской литературы и изучить медитацию. Он получил степень магистра буддийской философии. Он был удостоен звания «Виная Висарадха» Университетом Лет Перханг и Университетом Камайхада в Бирме. Он проходил обучение медитации Випассана в всемирно известном центре Випассана Бхавана в центре Махаси Випассаны в течение 5 месяцев и был удостоен звания Випассана Ачарья. Он провел 10 лет в Рангуне и стал исследователем буддизма Тхеравады . Он работал в протокольной секции Шестого буддийского совета с 1954 по 1956 год. Он изучал литературу типитака в течение 12 лет. [2]
Возвращение из Мьянмы [ править ]
После участия в Шестом буддийском совете в 1958 году вернулся в Бангладеш . Позже король, проведя грандиозную церемонию, получил титул Патриарха Чакма в Радж вихаре в Рангамати . 26 декабря 1957 г. вернулся на родину. В 1958 году по просьбе Чакма Раджа Тридива Роя он стал лордом-аббатом Радж Вихара и удостоен звания ЧАКМА РАДЖГУРУ , беспрецедентного для горных районов Читтагонга. [2]
Ученики [ править ]
У него было много учеников, среди них Джйотипал Махатера (Аруначал-Прадеш), Тилака Нанда Махатера, ныне президент Парбатия Бхикку Сангха, Прабарананда Махатера (Субалонг), Сумана Нанда Махатера (Ченги), Субхачар Тхера и многие другие. Он дал имя Садхана Нанда во времена Упасампады самому известному буддийскому монаху Садханананде Махатере, широко известному как ВАНА БХАНТЕ . [2]
Работает [ править ]
Тогда ситуация была иной. Люди были сбиты с толку относительно буддизма, представленного неграмотным монахом Раули, находящимся под влиянием тантризма. Он начал работать над возрождением буддизма Тхеравады , буддийской культуры и образования. Раджгуру Аггавамса Махатера переезжал из деревни в деревню, проповедуя буддизм Тхеравады. Он произвел фурор на буддийскую культуру среди людей. Он возобновил церемонию Катхина Чивара Дана, Будда Пуджа, в манере, которой следовали древние буддисты, и продолжил усилия, чтобы в горных районах Читтагонга произошло большое социальное и религиозное возрождение. [1] : 54
Книги [ править ]
Он написал несколько десятков книг по буддизму [1] : 54, а именно:
- Манаб Дхарма Панчасил
- Остановить геноцид в Читтагонгском горном районе. 1981. Калькутта.
- Sramanera Kartabya, опубликовано в 1977 году.
- Будда Пашана (Локуттара), опубликовано в 1982 г.
- Будда Пасана (Локия), опубликовано в 1984 году.
- Самавая Будда Пассана, опубликовано в 1858 году.
- Будда Понджика, опубликовано в 1961 году.
- Паринам (драма), опубликована в 1972 году.
- Мангла-сутра в текстах чакмы, опубликована в 1972 году.
- Будда Самантика, опубликовано в 2008 году.
- Абхидхамматтха Сангхаха неопубликованный
- Будда О Рабиндранат не опубликовано
- Дхарма О Савмадж не опубликовано
- Дхаршан О Видхаршан неопубликованный
- Маха Манаб Гаутама Будда не опубликовано
- Buddhawr Awbawdan (3 тома) неопубликованный
Почести [ править ]
Сангха Раджа Бхиккху Махасабха из Читтагонга удостоил его звания «Типитака Висарадха» . Он представлял на 3-й всемирной буддийской конференции из Читтагонгского горного района.. Он стал Махатерой 9 апреля 1965 года. Он основал Боудха Джуба Сангху, школу Арджьяпур ME, ныне среднюю школу Кангра Чури, Багал Толи Боудха Вихар, Рэйнкхонг Кутубдия Будха Вихар, «Буддистскую миссию», «Парваттья Чаттаграм Самити Будды». Он был президентом-основателем Парбатия Бхиккху Сангха в Читтагонгском горном районе в 1958 году. Он приехал в Индию в 1979 году и посетил религиозный буддийский центр в Индии. Дост. Дхарама Пала Махатера Лорд настоятель Дхараманкура Будха Вихара сердечно приветствовал его. Он основал Буддистскую миссию в Калькутте с помощью Шри Гопала Бхусана Чакмы, выдающегося социального работника в Багойхати, Калькутта. Он был удостоен звания PANDIT Калькуттского университета . Он был назначен приглашенным профессором пали.литературы, а также в качестве внешнего экзаменатора кандидатской диссертации Калькуттского университета. В 1986 году дост. Вимал Тисса Махатера приехал в Индию и встретился с Веном Раджгуру в Калькутте. Дост. Раджгуру поделился своим опытом, наставлениями и морально поддержал дост. Вимал Тисса Махатера. Оба вместе с ассоциацией выдающихся чакм, живущих в Калькутте, основали великое учреждение «Шишу Коруна Сангха» в 1986 году. Он также основал Шису Каруна Сангха (Бодхикария) со своим учеником Достопочтенным Вимал Тисса в Калькутте , Индия. [2] Из-за его вклада в реформирование общества «Он был удостоен чести в 2004 году в пещере Маха пасана, Янгон, Мьянма, правительством Мьянмы, как достойный титул Аггамахасадхаммаджатикададжа. [1] :54
Возвращение из Индии [ править ]
У него всегда было сильное чувство к своей родине в Читтагонг-Хилл-Трактс, Бангладеш. Из-за преклонного возраста болел. Из-за политических потрясений в Бангладеш он уехал в Индию в 1979 году. Пробыв в Индии много лет, он начал свое путешествие 19 января 2001 года из Индии в Бангладеш. Почтенный Вимал Тисса Махатера все устроил. Праджананда Махатера, владыка Шаккья Муни Будды Вихара в Дакке, оказал всю необходимую помощь. Позже он отправился в Рангамати по просьбе Чакма Раджи Дебасиш Роя. [1] : 53
Буддийская деятельность [ править ]
Он участвовал во Всеиндийской конференции бхиккху, проходившей в Бодха-Гайе в 1973 году, где он однажды председательствовал на конференции. В том же году он также участвовал в трехдневной конференции в Общественном зале Махабодхи, Калькутта. Он участвовал в Международной буддийской конференции, проходившей в Непале в 1977 году. В 1982 году он посетил Конференцию по правам человека в Нидерландах и выступил с речью о бесчеловечных пытках, применяемых военными, перед массовыми племенами Читтагонгского горного района . Он был приглашен Экономическим и Социальным Советом ООН., Женева, 29 июля - 2 августа 1985 г., Рабочая группа Комиссии по правам человека по делам меньшинств по вопросам коренных народов. Он использовал возможность сосредоточить внимание на тяжелом положении и страданиях жителей Читтагонгского горного урочища. Он посетил Великобританию, Германию, Нидерланды, Швейцарию , Францию, Таиланд , Шри-Ланку , Непал и многие другие страны и проповедовал гуманность, международное братство и мир во всем мире. Он установил отношения с рядом международных организаций, таких как Всемирное братство буддистов, Таиланд, Общество Махабодхи Индии , Буддийская Сангха Калинга Ниппон, Япония, Совет Союза Будды Сасаны, Бирма , Коломбо.Буддийская ассоциация молодых людей, Шри-Ланка, Всемирная буддийская миссия Бирмы, Мьянма, Лондонское буддийское общество, Лондон и Всеиндийская Бенгальская буддийская ассоциация , Индия. [2]
Смерть [ править ]
`В возрасте 94 лет он умер в субботу в 21:00 (по московскому времени) 5 января 2008 года в Радж Вихар, Рангамати, Бангладеш. [2]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g Ariyajyoti, Ven., Trans., Краткая иллюминированная биография самого уважаемого Достопочтенного Агги Ванши Махатеры (Дакка: Литературный форум Тойнгана, 2008 г.)
- ^ Б с д е е http://jummacht.blogspot.com/2008/02/obituary.html
Внешние ссылки [ править ]
- Chakma Org.
- Буддизм в Бангладеш
- Jumma CHT
- Объединенный академический и культурный форум Танчанья
