Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В этом индийском названии , имя Watson является отчество , а лицо должно упоминаться по данному имени , Энни .

Раджула Энни Уотсон
(в девичестве Томас)
Родившийся
Раджула Энни Томас

( 1960-01-18 )18 января 1960 г. [1]
Индия
НациональностьИндийский
Род занятийТеолог
Родители)Лиламма Томас (мать), Мепорат Авраам Томас (отец) [2]
СочиненияСм. Раздел
Конгрегации служили
Церковь Южной Индии Карнатака Южная епархия
ЗаголовокПреподобный доктор

Раджула Энни Уотсон ( урожденная Томас) - теолог [3], которая в настоящее время преподает [4] в Теологическом колледже Карнатаки , Мангалор , семинарии, основанной в 1965 году [5] и входящей в первый [6] университет страны, Сенат Серампура. Колледж . Энни была членом Ассоциации богословских женщин Индии с 1991 года [1], а также помощником пресвитера [2] в Мемориальной церкви CSI-Hebich в Мангалоре .

В 2008 году Евангелическая миссия солидарности в Штутгарте представила Анни в своем журнале darum-journal под заголовком Kampf gegen die Erdewarmung . [7]

Исследования [ править ]

Степень Энни Училась бакалавра богословия в Объединенной теологической колледже, Бангалор между 1987-1991 [8] , где она получила степень бакалавра богословия [9] ( BD ) награжден Сенатом Серампур колледжа (University) под Registrarship из DS Satyaranjan . Позже она училась в докторантуре [10] в Регенсбургском университете на философском факультете, получив степень доктора философии ( Dr. Phil. ), Где ее руководил профессор Ханс Шварц. [11]

После публикации докторской диссертации Уотсона под названием « Развитие и справедливость: христианское понимание земельной этики» она была одновременно рассмотрена в следующих журналах:

  • Миссионалия (2005), [12]
  • Theologische Literaturzeitung (2004), [13]
  • Theologische Revue (2004), [14]
  • Теологическое ревю Лувена (2004 г.), [15]

Сочинения [ править ]

  • 2004, Развитие и справедливость: христианское понимание земельной этики , [2]
  • 2007, Преодоление насилия в отношении женщин , [16] * 2007, На пути к христианской земельной этике , [17]
  • 2010, Крещение, средства благодати или средства борьбы? : значение крещения в современном религиозно плюралистическом обществе , [18]
  • 2010, Женщины и миссия в плюралистическом контексте [19]
  • 2011, Гендерная справедливость: к полной человечности женщин и мужчин [20]
  • 2014, Видимость невидимого: статус и роль женщин в церковной миссии и служении [21]
Академические офисы
Предшественник
-		Учитель,
Богословский колледж Карнатаки , Мангалор		Преемник
-

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Справочник ATTWI
  2. ^ a b c Раджула Энни Уотсон, Развитие и справедливость: христианское понимание земельной этики , ISPCK, Нью-Дели, 2004. [1]
  3. ↑ Незнание религий ведет к дисбалансу в обществе в The Deccan Herald, Mangalore, 30 сентября 2009 г. [2]
  4. ↑ Сенат Серампурского колледжа (университет), Справочник преподавательского состава
  5. ↑ Виджая Кумар, Экуменическое сотрудничество миссий в Карнатаке (Индия), 1834–1989: Исторический анализ евангелизационной стратегии миссий , ISPCK, Нью-Дели, 2005, с.132. [3]
  6. ^ Структуры ЮНЕСКО университетского образования в Индии, 1952 г.
  7. ^ Энни Уотсон, Kampf GEGEN умереть Erdewarmung , Darum-журнал, № 5, октябрь / ноябрь 2008 года, pp.xiv-XV. [4] [ постоянная неработающая ссылка ]
  8. ^ KM Hiwale (Составитель) Справочник Организации Объединенных теологического колледжа 1910-1997 , Бангалор, 1997. Прошлые студентов диплом колледжаконечно, с.75.
  9. ↑ KC Abraham, Предисловие к Rajula Annie Watson, Development and Justice: A Christian Understanding of Land Ethics , ISPCK, New Delhi, 2004, p.xii. [5]
  10. ^ Университет Регенсбурга, диссертация für den Hochschulschriftentausch 2004. [6]
  11. ^ Эмиль Шерер, Гарнак, Evangelische Verlagsanstalt , том 129, вопросы 1-6, 2004, p.237. [7]
  12. Перейти ↑ Missionalia , Volume 33, p. 199, 2005
  13. ^ Эмиль Шерер, Гарнак, Theologische Literaturzeitung , том 129, вопросы 1-6, p.237, 2004. [8]
  14. ↑ Theologische Revue , тома 100–101, стр.44, 2004 г.
  15. ^ Revue théologique де Левен , том 35, 2004, p.638
  16. ^ Rajula Энни Уотсон, борьба с насилие в отношении женщин , CTC Bulletin - Бюллетень программной области на Веру, миссии и единстве (богословские концерны) христианской конференции Азии , Специальный выпуск на Пятом конгрессе азиатских богословов, часть II, тот XXIII , № 2, август 2007 г., стр. 35–39. [9]
  17. ^ Rajula Энни Уотсон, на пути христианской Этики Земли , CTC Bulletin - Бюллетень программной области на Веру, миссии и единстве (богословские концерны) христианской конференции Азии , Специальный выпуск на V конгрессе азиатских богословов, часть II, объем XXIII, номер 2, август 2007 г., стр. 22–34. [10]
  18. ^ Раджула Энни Уотсон, Крещение, средства благодати или средства конфликтов? : значение крещения в сегодняшнем религиозно плюралистическом обществе Андреа Кениг (под редакцией), Миссия, диалог и мирное сосуществование: совместная жизнь в многоконфессиональном и светском обществе и перспективы на будущее, Питер Ланг, Франкфурт-на-Майне, Нью-Йорк, 2010. [11]
  19. ^ Раджула Энни Уотсон, Женщины и миссия в плюралистическом контексте в Андреа Кениг (отредактировано), Миссия, Диалог и Фридличе Коэкзистенц Миссия, Диалог и мирное сосуществование , Питер Ланг, 2010, стр.77–88. [12]
  20. ^ Rajula Энни Уотсон, Пол юстиция: к полной человечности женщин и мужчин , IJBF, р, 1271 [13]
  21. ^ Раджула Энни Уотсон, Видимость невидимого: Статус и роль женщин в церковной миссии и служении в Мартине Тамке и Гладсон Джатанна (под редакцией), Конструирование Другого, Идентификация себя: Немецкая миссия в Индии. Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte , Lit Verlag, Wien, 2012, стр. 365–374. [14]