Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Indian School Rapid City был расположен в Рапид - Сити , Южная Дакота , и с тех пор был преобразован в оба психушке и больницу. [1] Школа открылась в 1898 году как часть движения федерального правительства за школы - интернаты для коренных американцев за пределами резервации и была закрыта в 1933 году, чтобы стать туберкулезным центром. [2] Больница в последние несколько лет была выставлена ​​на продажу и в настоящее время рассматривается на предмет сноса, несмотря на то, что местные племена пытались вернуть себе землю в прошлом. [3]

Индийские школы-интернаты [ править ]

Эти школы были созданы правительством по двум основным причинам: чтобы потребовать знания английского языка и «цивилизовать» индейцев. [4] Было около 100 индийских школ-интернатов, которыми управляло правительство США, часто вынуждая детей уезжать из их семей для учебы. [5] В 1900 году двадцать пять из этих школ были школами-интернатами за пределами резервации, в которых училось 7430 учеников. [6] Каждый день был заполнен строгим расписанием и определенными занятиями для девочек и мальчиков, умением вести домашнее хозяйство для первых и плотницкими работами для вторых. [4] Некоторые ученики были вынуждены уехать против их воли, другие были в бедности, и школы-интернаты были выходом, а другие хотели получить образование и познакомиться с другими людьми из разных племен.[7] Сообщения об этих индийских школах-интернатах в основном негативные, большинство учащихся признаны «недоедающими, перегруженными работой, сурово наказанными и плохо образованными». [5] Хотя условия в школах не были идеальными, они были лучше, чем определенная бедность, с которой большинство детей сталкивается дома в своих резервациях. [8]

Школьные годы в Рапид-Сити [ править ]

Три резервации находились достаточно близко от школы, чтобы принимать учеников: резервации Пайн-Ридж , Роузбад и Шайенн-Ривер . [8] К 1900-м годам примерно 650 детей пошли в индийскую школу Рапид-Сити из Вайоминга, Монтаны и западной части Южной Дакоты. [8] [7] Индийская полиция в различных резервациях следила за тем, чтобы ученики приходили в школу каждый день, включая сопровождение ребенка, если они пропустили школу накануне. [8]Первый суперинтендант, Ральф П. Коллинз, вступил в противоречие с чиновниками резервации, объезжая разные резервации, чтобы набирать детей в школу, а затем заставлял их всех ехать на фургоне в Рапид-Сити, забирая учеников из школ, находящихся в резервации. [8] Его тактика подверглась критике, поскольку многие противники считали ее похожей на работорговлю, в результате чего комиссар по делам индейцев Фрэнсис Эллингтон Леупп запретил вербовщикам выезжать в резервации в 1908 году. [9] В 1909 году студенты поступили в Чемберлен. Индейские школы в Южной Дакоте, приехавшие из резервации индейцев Кроу-Крик и Нижний Брюль, были переведены в Рапид-Сити. [10]В период с начала 1900-х до 1930-х годов многие семьи хотели сохранить свои семьи вместе, что побудило школу оставить младшие классы доступными для продолжения зачисления, поскольку многие школы-интернаты отделяют младшие классы начальной от старших. [8] Некоторые учащиеся и семьи, решившие отправить своих детей в Рапид-Сити, приняли такое решение на основании обширного каталога курсов и в связи с тем, что родители или родственники этих учащихся получили работу в школе. [8]

У «Рапид-Сити» была очень строгая программа. Их методы проистекали из военных учений и дисциплины, требующих от студентов ходить по прямой, организованно, находиться в своих общежитиях в определенное время дня и позволять хулиганство только во время перемены. [11] Соотношение учителей и учеников было чрезвычайно низким, что привело к слабой дисциплине с учителями, которые были очень худыми в течение дня. Однако учителя смогли навязать свою власть над учениками с помощью словесных оскорблений и унижений, побуждая учеников убегать, чтобы усилить свою власть над администрацией. [12]

Что касается здоровья учащихся, питание в школе улучшилось после Первой мировой войны, в то время как медицинское обслуживание никогда не было адекватным для проверки или предотвращения болезней и недугов. [13] Многие семьи опасались отправлять своих детей в школу по состоянию здоровья, например, некоторые родители отказались отправить своих детей в 1911 году после того, как двое детей умерли в предыдущем учебном году. [8] В школе не было особого питания или разнообразия блюд, а голод от жалких обедов привел к тому, что некоторые ученики пытались сбежать. [14]Что касается болезней, то школы-интернаты стали основным источником заражения и передачи. Некоторые полагали, что обучение детей более гигиеническим привычкам приведет к снижению заболеваемости, однако многие дети перенесли разные формы гриппа и простуды и привезли их домой в резервации. [15]

Школа Рапид-Сити требовала формы, как и другие федеральные школы за пределами резервации. Студенты получали парадную одежду, школьную одежду и рабочую одежду, и на деньги, которые студенты зарабатывали и при соблюдении строгих правил, могли иногда покупать себе одежду. [16] Студенткам было трудно одеваться в соответствии со временем и иметь приемлемую одежду, так как для многих семей оплаты за эту одежду было достаточно, чтобы заплатить за полный набор домашней мебели. [17]

Учебная программа в школе была сосредоточена на английском языке, как и все индийские школы-интернаты. Другие направления в учебной программе включали профессиональные рабочие места, такие как кузнецы и молочная промышленность для мальчиков, а также работа в классе. [18] Обучение девочек было сосредоточено на пошиве одежды и выполнении домашних обязанностей, в основном на обучении чистке различных предметов и участков. [19] Рэпид-Сити последовал модели других городских школ того времени, имея двух учителей для обучения 80 учеников в 1898 году и к 1916 году, наняв только четырех учителей на всю школу. [20]

Закрытие и последствия [ править ]

Школа была закрыта в 1933 году и превратилась в противотуберкулезный санаторий, получивший название Sioux Sanatorium или «Sioux San», разделив семьи внутри школы: младших учеников отправили в другую школу-интернат, а старших учеников - в другую. [8] Земля была разделена на три участка, принадлежащих федеральному правительству, и больница Сиу Сан была последней оставшейся структурой школы. [21] В 2014 году шестнадцать племен из Южной Дакоты, Северной Дакоты и Небраски обратились с просьбой вернуть землю под опеку племен, потому что земля указана как участок духовной земли, гарантированный народу сиу в соответствии с Договором 1868 года о Форт. Ларами. [21]

См. Также [ править ]

  • Школы-интернаты американских индейцев .
  • Заповедник реки Шайенн.
  • Заповедник Пайн-Ридж.
  • Заповедник Rosebud.
  • Договор о форте Ларами (1868 г.) .
  • Индийская полиция США .
  • Больница Су Сан .

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ «Пока, Сиу Сан: Больница будет заменена новым учреждением Индийской службы здравоохранения» . Пионер Блэк-Хиллз . Проверено 24 марта 2017 .
  2. ^ "Исии он Райни, Индийская школа Рапид-Сити, 1898-1933 " . network.h-net.org . Проверено 24 марта 2017 .
  3. ^ сотрудники, журнал. «Новая больница возможна в Су-Сан» . Журнал Rapid City . Проверено 24 марта 2017 .
  4. ^ a b "::: Коллекция американских индейцев северо-запада Тихого океана :::" . content.lib.washington.edu . Проверено 24 марта 2017 .
  5. ^ a b «Школы-интернаты американских индейцев преследуют многих» . NPR.org . Проверено 24 марта 2017 .
  6. ^ Riney 20.
  7. ^ а б Райни 19.
  8. ^ Б с д е е г ч я Riney, Скотт. « » Я как и школа , так что я хочу вернуться «: Зачисление индейских студентов в Rapid City Indian School» . Американский индейский журнал культуры и исследований . 22 (2): 171–192. DOI : 10,17953 / aicr.22.2.q2p4q7v140170536 .
  9. ^ Riney 24.
  10. ^ Riney 24.
  11. ^ Riney 141-144.
  12. ^ Riney 145-150.
  13. ^ Riney 45.
  14. ^ Riney 46.
  15. ^ Riney 62-63.
  16. ^ Riney 56-57.
  17. ^ Riney 62.
  18. ^ Riney 91-93.
  19. ^ Riney 93.
  20. ^ Riney 79.
  21. ^ a b сотрудники, журнал Джона Ли Маклафлина. «Племена стремятся захватить последние земли индийских школ-интернатов» . Журнал Rapid City . Проверено 24 марта 2017 .

Библиография [ править ]

  • Райни, Скотт (1999). Индийская школа Рапид-Сити, 1898-1933 гг . Университет Оклахомы Пресс. ISBN 9780806131627.

Внешние ссылки [ править ]

  • История и культура: школы-интернаты , Партнерство коренных народов, http://www.nativepartnership.org/
  • Фотогалерея индийской школы-интерната , Современная американская поэзия, http://www.english.illinois.edu/maps/index.htm
  • Чарла Беар, Школы-интернаты американских индейцев преследуют многих , NPR, https://www.npr.org/