Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Религиозная карта Воеводины

Доминирующей религией в Воеводине является православие , в основном представленное Сербской православной церковью , в то время как другие важные религии региона - католическое христианство , протестантское христианство , ислам и иудаизм .

Демография [ править ]

Христианство [ править ]

Православное христианство [ править ]

Православный собор в Нови-Саде

Абсолютное большинство населения Воеводины (77,2%) исповедуют православие . Большинство приверженцев принадлежат к Сербской православной церкви , а меньшее их количество - к Румынской православной церкви . Этнические группы, члены которых в большинстве своем являются приверженцами православного христианства: сербы , черногорцы , румыны , югославы , цыгане , македонцы , украинцы , русские , греки , валахи и др.

Фрушка , гора в Воеводине, рассматриваются некоторыми как один из трех священных гор православного христианства (два других Афон и Синай ). На Фрушкой Горе находится целых шестнадцать православных монастырей . Во время османского владычества в XVI и XVII веках количество православных монастырей на Фрушка-Горе достигло 35. В части Сирмии также есть два православных монастыря, которые принадлежат Белграду (но которые исторически принадлежали Воеводине), три православных монастыря в Бачке и семь в Банате .

Корни христианства в этом регионе уходят корнями в 3 век, когда был основан епископат Сирмии. Этот епископат существовал до 1183 года, когда область Сирмия была включена в Католическое Королевство Венгрии . Булгаро-славянские правители 11 века на территории современной Воеводины Ахтум и Проповедь были православными христианами.

Православное население, проживавшее в этом регионе, было препятствием для создания католической церковной организации в Средневековом Королевстве Венгрии. Католическая инквизитор , Яков де Marki , пытался в 1483 году насильственно превратить православных христиан в регионе в католичество.

После османского завоевания региона в 16 веке католическое население в основном бежало, а во время османского владычества население региона в основном состояло из православных христиан, а некоторые мусульмане жили в городах.

В конце 17 века мусульманская Османская империя была заменена католической монархией Габсбургов , а во время правления Габсбургов в регион приехали многие католические поселенцы. Католики тогда стали большинством в северных частях региона, в то время как православные христиане остались большинством в южных частях.

Католицизм [ править ]

Христиане-католики составляют 17,4% населения Воеводины. Этнические группы, члены которых в основном являются приверженцами католической церкви : венгры , хорваты , буневцы , немцы , словенцы , чехи , шокчи , поляки , банатские болгары и т. Д. Меньший процент ромов , югославов и словаков также являются приверженцами католицизма. . Этнические русины и меньшая часть этнических украинцев являются приверженцами восточно-католической церкви.(Униатская) греко-католическая церковь Хорватии и Сербии , греко-католическая епархия которой Руски Крстур базируется в Руски Крстур в Воеводине.

Христиане-католики в основном сконцентрированы в северной части региона, особенно в муниципалитетах с венгерским этническим большинством, а также в многонациональном городе Суботица и многонациональном муниципалитете Бечей . Население Суботицы, второго по величине города Воеводины, составляет 63,02% католиков.

Католическое население, которое проживало в регионе во времена средневекового Венгерского королевства, в основном бежало из региона после османского завоевания в 16 веке, и его заменили православные и мусульманские жители. Новое католическое население начало селиться в регионе с установлением правления Габсбургов в конце 17 века. Колонизации 18-го века были основой нынешнего религиозного состава Воеводины, где католическое большинство проживает в нескольких северных муниципалитетах.

Протестантское христианство [ править ]

Христиане-протестанты составляют 3,3% населения Воеводины. Большинство этнических словаков - приверженцы протестантского христианства. Некоторые представители других этнических групп (особенно сербы в абсолютном выражении и венгры и немцы в пропорциональном отношении) также являются приверженцами различных форм протестантского христианства.

Наибольший процент протестантских христиан в Воеводине на муниципальном уровне находится в муниципалитетах Бачки-Петровац и Ковачица , где абсолютное или относительное большинство населения составляют этнические словаки .

Согласно переписи 2011 года, самые крупные протестантские общины были зарегистрированы в муниципалитетах Ковачица (11 349) и Бачки-Петровац (8 516), а также в Стара-Пазова (4940) и столице Воеводины Нови-Сад (8 499), которые являются преимущественно православными. . [1] В то время как протестанты из Ковачицы, Бачки Петроваца и Старой Пазовы в основном словаки, члены Словацкой евангелической церкви Аугсбургского исповедания в Сербии , службы в большинстве протестантских церквей в Нови-Саде проводятся на сербском языке . [2]

Протестантизм (в основном в его назарейской форме) начал распространяться среди сербов в Воеводине в последние десятилетия XIX века. Хотя процент протестантов среди сербов невелик, это единственная религиозная форма, помимо православия, которая сегодня широко распространена среди сербов.

Ислам [ править ]

Мусульмане в Воеводине во время османского правления (16-17 века)

К этническим группам, члены которых в основном привержены исламу, относятся: этнические мусульмане , албанцы , горанцы , боснийцы , ашкали и египтяне . Меньшее количество этнических ромов также являются приверженцами ислама.

Во время османского владычества (XVI-XVIII вв.) Мусульманское население региона было довольно большим и в основном концентрировалось в городах. Таким образом, во многих городах региона проживало большинство мусульманского населения, например, в Сремска-Митровице , население которой, согласно данным 1566/69 г., состояло из 592 мусульманских и 30 христианских домов. По данным 1573 года, в этом городе было 17 мечетей и ни одной христианской церкви. После установления правления Габсбургов в конце 17 - начале 18 века мусульманское население бежало из региона. Нынешние мусульманские жители региона - это в основном поселенцы 20-го века из мусульманских районов бывшей Югославии.

Иудаизм [ править ]

Как и везде в мире, иудаизм в первую очередь ассоциируется с этническими евреями . В деревне Челарево археологи также нашли следы людей, исповедующих религию Торы. Бунарджич датировал аваро-булгарские могилы, раскопанные в Челарево, содержащие черепа с монгольскими чертами и иудейскими символами, концом VIII и IX вв. Эрдели и Вильхнович считают, что могилы принадлежат кабарам, которые в конце концов порвали связи с Хазарской империей между 830-ми и 862 годами.

Сегодня еврейское население Воеводины, насчитывающее всего 329 человек, до Второй мировой войны составляло около 19 000 человек. Как и везде в Европе , оккупированной странами Оси , те евреи, которые не бежали, в большинстве своем были убиты или депортированы во время войны.

См. Также [ править ]

  • Воеводина
  • Этнические группы Воеводины
  • Религия в Сербии
  • Религиозная архитектура в Нови-Саде

Ссылки [ править ]

  1. ^ http://pod2.stat.gov.rs/ObjavljenePublikacije/Popis2011/Knjiga4_Veroispovest.pdf
  2. ^ http://ehons.org/download/webemsr.pdf

Галерея [ править ]

  • Православная церковь в Оджаци

  • Католическая церковь в Канжиже

  • Протестантский богословский колледж в Нови-Саде

  • Синагога в Нови-Саде

  • Епархии и монастыри Сербской Православной Церкви в Воеводине

  • Католическая и евангелическая церкви в Воеводине снесены после 1945 года.

  • Православные церкви в Воеводине построены в период с 1989 по 2007 год.