Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Давид играет на арфе (неизвестный художник, ок. 960). Книга Псалмов , включенная в еврейские и христианские священные писания и, как говорят, была написана в основном Давидом, является одним из самых ранних сборников духовной музыки и до сих пор играет роль в литургиях двух религий.

Религиозная музыка (также духовная музыка ) - это любой тип музыки, который исполняется или сочиняется для религиозных целей или под религиозным влиянием. [1] Он может совпадать с ритуальной музыкой, то есть музыкой, священной или нет, исполняемой или сочиненной для ритуала или в качестве ритуала .

Христианская музыка [ править ]

Основные статьи: церковная музыка и христианская музыка

По мнению некоторых ученых, самая ранняя музыка в христианской церкви произошла от еврейской музыки поклонения с некоторым дополнительным сирийским влиянием. [2] Считается, что эта музыка находилась где-то между пением и речью или речью с понятной ритуальной каденцией. [3] Однако есть и другое мнение, что корни ранней христианской музыки восходят к ранним аскетическим монашеским орденам. [4]

Гимны [ править ]

Дополнительная информация: Гимно континентальной Европы.

Христианская музыка со временем разнообразилась, отражая как ее многовековые корни, так и более современные музыкальные стили. Тысячи традиционно стилизованных песен хвалы или поклонения, называемых « гимнами » (от греческого слова hymnos, означающего «песнь хвалы»), были написаны за сотни лет. В конце концов, эти песни были собраны в книги, названные «гимнами», из которых пасторы и прихожане читали во время христианских служб - практика, которая продолжается во многих церквях и сегодня.

До восемнадцатого века христианские гимны публиковались как отдельные тексты без сопровождения нот. Первый американский сборник гимнов с текстом и песней был опубликован в 1831 году. В Европе англиканская церковь официально не разрешала петь гимны до 1820 года. Первоначально гимны пели « выстраиванием » текста , что означало, что пастор должен был петь. петь строчку, а потом собрание ее повторяет. Это было сделано потому, что в то время книги были дорогими, поэтому было экономически выгодно предоставить пастору церкви один экземпляр, из которого каждый мог петь. [5]

Христианская музыка в современную эпоху [ править ]

Современные методы публикации сделали гимны гораздо более доступными для публики, чем раньше. Таким образом, практика «выравнивания» текста гимнов в значительной степени отпала, хотя она по-прежнему практикуется в некоторых традиционных церквях. В двадцатом веке христианская музыка развивалась, чтобы отразить появление разнообразных музыкальных жанров, включая рок , металл , поп , джаз , современность , рэп , духовность , кантри , блюз и госпел . Использование определенных жанров и стилей музыки на церковных службах сегодня варьируется в зависимости отденоминации и в соответствии с личными предпочтениями пасторов и членов церкви. В конце двадцатого века в менее традиционных церквях было широко распространено предпочтение использования современной музыки (в частности, песен « хвала и поклонение », которые пытаются сохранить религиозный смысл гимнов, но используют современные тексты и более современное музыкальное звучание. вместо этого), а также госпел и духовную музыку.

Исламская музыка [ править ]

Основная статья: Исламская музыка

Исламская музыка приходит в виде молитв (на арабском языке , молитва Салах ) , которые происходят в пять раз в день. Эти молитвы совершаются лицом к Мекке, когда оба коленях касаются земли, кланяются и читают эти молитвы и обычно представляют собой чтение священного исламского слова Корана . [6] Эти молитвы происходят в течение дня и объединяют мусульманский народ серией мелодичных молитв, которые часто усиливаются по всему городу. В исламе, импликации молитвы, и в этом случае в Салах , для ритуала , поскольку он , как полагают, прямое слово бога , который должен быть выполнен в виде коллектива, а также в индивидуальном порядке . [6]

История исламской молитвы [ править ]

«Что мне сказать об их молитве? Потому что они молятся с такой сосредоточенностью и преданностью, что я был удивлен, когда смог увидеть это лично и наблюдать своими глазами». (Рикколд де Монте в 1228 году.) [6] Истоки искусства молитвы во всех авраамических религиях - прославление Бога, и то же самое относится к исламу. Аль-Салат является наиболее широко используемым словом для обозначения узаконенной молитвы и является одна из древнейших форм молитвы в исламе. [7] Исламская молитва, традиции и идеалы находились под влиянием этих авраамических религий. [8]Время возникновения намаза пришло от мусульманского пророка Мухаммеда (Посланника Бога) в пещере, когда он начал поклоняться Аллаху (богу). Считается, что через этот акт поклонения Мухаммед общался с авраамическим пророком Моисеем. [6] Теперь эти «молитвы» приходят в форме декламации Корана и стихов, написанных пророками веры.

Распространение исламской молитвы [ править ]

Помимо распространения ислама через Аравию пророками, он распространился по торговым маршрутам, таким как Шелковый путь, и через военные конфликты. Через Шелковый путь торговцы и представители раннего мусульманского вероисповедания смогли отправиться в такие страны, как Китай, и построить мечети около 627 г. н.э. [9]. Когда мужчины с Ближнего Востока отправлялись в Китай, они женились на этих азиатских женщинах, что привело к распространение веры и традиций ислама во множестве. [9] Крестовые походы IX и X веков способствовали распространению ислама через вторжения латинских христианских солдат и мусульманских солдат на земли друг друга. Весь конфликт начался на территории Святой Земли, и какая группа людей владела этими землями, что привело к вторжению этих врагов на их земли. [10] По мере распространения самой религии росли и ее значения ритуалов, таких как молитва.

Сикхская музыка [ править ]

Основная статья: сикхская музыка

Сикх музыка или Шабад Киртан является Kirtan -стиль пение гимнов или Шабадом от Гуру Грант Сахиб , центральный текст сикхизма . Его развитие восходит к концу 16 века как музыкальное выражение мистической поэзии в сопровождении музыкального инструмента рабаб . [11] Все сикхские гуру пели в преобладающих тогда стилях классической и народной музыки в сопровождении струнных и ударных инструментов. Гуру указали раг для каждого гимна в священном писании сикхов, Гуру Грант Сахиб . [11]

Gurus также создали множество музыкальных инструментов , в том числе Dilruba , в саранги , в эсрадж и модификации пакхавадже создавая раннюю форму табла . [12] [13]

Еврейская музыка [ править ]

Основная статья: еврейская музыка

Самая ранняя синагогальная музыка была основана на той же системе, что и в Храме в Иерусалиме . Согласно Талмуду , Иисус Навин бен Ханания , служивший в святилище левитского хора, рассказал, как певчие ходили в синагогу от оркестра у алтаря (Талмуд, Сук. 53а) и таким образом участвовали в обеих службах.

Индийская музыка [ править ]

Основная статья: индуистская музыка

Неоязычная музыка [ править ]

Основная статья: Неоязыческая музыка

Неоязыческая музыка - это музыка, созданная для современного язычества или находящаяся под влиянием него . Он появился во многих стилях и жанрах, включая народную музыку , классическую музыку , певцов и авторов песен , пост-панк , хэви-метал и эмбиент .

Растафарианская музыка [ править ]

Основная статья: Растафарианская музыка

Синто музыка [ править ]

Основная статья: музыка синто

Музыка синто (神 楽) - это церемониальная музыка синто (神道), которая является исконной религией Японии.

Буддийская музыка [ править ]

Основная статья: буддийская музыка

Буддийская музыка - это музыка для буддийской церемонии или медитации.

Зороастрийская музыка [ править ]

Основная статья: зороастрийская музыка

Зороастрийская музыка - это музыкальный жанр, который сопровождает зороастрийские традиции и обряды.

См. Также [ править ]

  • Церковная музыка
  • Кантор
  • Музыка госпел
  • Литургическая музыка
  • Музыка и политика
  • Светская музыка
  • Духовный (музыка)
  • Всемирный фестиваль духовной музыки

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Обзор жанров религиозной музыки | AllMusic" . AllMusic . Проверено 9 июня 2018 .
  2. ^ Conomos 2003 .
  3. ↑ Foley 2008, [ необходима страница ] .
  4. ^ Тарускин и Гиббс 2013, стр. 9.
  5. ^ Таунсенд, Джеймс (1991). "Золотой век гимнов: знаете ли вы?" . Христианство сегодня (выпуск 31, Золотой век гимнов, 1991) . Проверено 19 февраля 2019 .
  6. ^ a b c d А. Рашейд, Омар. «Мусульманская молитва и общественная жизнь: толкование Коранического стиха 29:45». Толкование: Библейский и теологический журнал . 68 : 41.
  7. ^ Хали, Мохаммед (1999). «Фундамент мусульманской молитвы». Средневековые встречи . 5 .
  8. ^ Hienz, Джастин (август 2008). «РЕЛИГИОЗНЫЕ ВЛИЯНИЯ ШЕСТОГО И СЕДЬМОГО ВЕКА НА СОЛЕЙНЫЙ РИТУАЛ». Молитва о происхождении мусульман .
  9. ^ а б вахид. «Ислам приходит на Дальний Восток - религия ислам» . www.islamreligion.com . Проверено 16 октября 2018 .
  10. ^ «Почему мусульмане так иначе смотрят на крестовые походы, чем христиане» . ИСТОРИЯ . Проверено 16 октября 2018 .
  11. ^ a b Кристофер Шекл; Арвинд Мандаир (2013). Учения сикхских гуру: выдержки из сикхских писаний . Рутледж. стр. xxiii – xxiv. ISBN 978-1-136-45108-9.
  12. ^ Сикхская духовная музыка . Oxon: Сикхское общество духовной музыки. 1967. с. 63.
  13. ^ Нараян, Бадри (2017). Культура и эмоциональная экономика миграции (Первое изд.). Рутледж. п. 75.
  • Conomos, Дмитрий (2003). « Ранняя христианская и византийская музыка: история и исполнительство ». Monachos.net (февраль). Переиздание Архиепископской школы византийской музыки: греческие православные архиепископии Америки, 15 ноября 2012 г. (по состоянию на 7 октября 2016 г.).
  • Фоли, Эдвард (2008). От века к веку: как христиане праздновали Евхаристию . Литургическая пресса; Колледжвилл. ISBN 978-0-8146-3078-5.
  • Тарускин, Ричард; Кристофер Гиббс (2013). Оксфордская история западной музыки (изд. Колледжа). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.[ требуется полная цитата ]

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Фертонани, Чезаре; Раффаэле Меллаче; Чезаре Тоскани, ред. (2014). La Musica Sacra nella Milano del Settecento. Atti del congno internazionale. Милан, 17-18 маджо 2011 . Cantar sottile 3. Милан: LED Edizioni Universitaire. ISBN 978-88-7916-658-4.

Внешние ссылки [ править ]

  • Григорианские песнопения, литургическая музыка (компакт-диск, партитура, обучение)
  • Григорианские песнопения аббатств Прованса во Франции (фр. С переводчиком)
  • Религиозная музыка Новой Англии
  • Интернет-антология традиционной еврейской музыки Хиббы
  • Религиозная музыка - греческая