Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Коммунистическая партия революционная , не известно , как Склонность Революционная коммунистическая до 1981 года, был троцкистом политическая организация образована в 1978 г. С 1988 г. издавал журнал Живой марксизм .

После 1991 года партия отказалась от троцкизма и публично заняла либертарианскую гуманистическую позицию. Он был распущен в 1997 году, хотя ряд бывших членов поддерживают свободную политическую сеть для продвижения своих идей.

Начало [ править ]

«Марш рабочих за свободу Ирландии», в ходе которого на конференции Конгресса профсоюзов в 1981 году выступал за ирландских голодовщиков , стал поворотным моментом для партии.

Партия возникла как тенденция в Революционной коммунистической группе, отделившейся от интернациональных социалистов в 1970-х годах. Эта группа пришла к выводу, что у левых нет живой марксистской традиции и марксизм необходимо восстанавливать. [1] Разногласия по поводу курса, который революционная коммунистическая группа должна взять в отношении поддержки движения против апартеида, привели Фрэнка Фуреди , социолога из Кентского университета.(более известный в то время под своим кадровым именем Фрэнк Ричардс), чтобы отделиться и сформировать свою собственную группу. Революционная коммунистическая тенденция надеялась собрать вместе тех воинственных лидеров рабочего класса, которые были разочарованы ограничениями реформизма, чтобы помочь построить новое руководство рабочего класса и разработать независимую программу рабочего класса. [1]

Позиция [ править ]

Заняв твердую позицию, которая, как она считала, была вдохновлена работой Владимира Ленина о взаимоотношениях между империализмом и реформизмом , партия первоначально считала, что «единственная надежда на обеспечение любого достойного образа жизни - или даже на обеспечение выживания - лежит в рабочем». класс берет контроль над обществом ". [2] Далее он утверждал, что традиционные сталинистские и социал-демократические обращения к буржуазному государству подорвали независимость рабочего класса, и что в результате должна быть организована независимая авангардная партия для проведения кампании за политику явно рабочего класса. Например, в 1978 году, когда левые были сильны вЛейбористская партия , RCP утверждала, что «лейбористы - это партия, которая пытается разрешить кризис путем интеграции воинствующего сопротивления рабочего класса в капиталистическую систему ». [3] Эта позиция включала отказ от поддержки Лейбористской партии и позицию, которая ставила под сомнение лояльность профсоюзного движения. Следствием этой веры было растущее недоверие к традиционным этатистским левым движениям как к реформистам. По некоторым данным, РКП считала, что реформизм консолидирует буржуазную идеологию в потенциальных руководящих слоях рабочего класса. РКП заняла ряд позиций, призванных отличить независимую политику рабочего класса от государственнического реформизма, в том числе:

  • Отказ от всех элементов управления на иммиграцию . [4]
  • Противодействие любым стратегиям восстановления национальной экономики , таким как импортный контроль , которые были направлены на то, чтобы настроить британских рабочих против тех, кто находится за границей. [5]
  • Бесплатный аборт и контрацепция по запросу. [6]
  • Декриминализация гомосексуализма [7] и полное равенство перед законом. [8]
  • Безоговорочная поддержка борьбы против британского империализма в Северной Ирландии на том основании, что «британские рабочие не могут игнорировать дело освобождения Ирландии, не отказываясь от своих собственных классовых интересов». [9]
  • Утверждение о том, что полиция оккупировала Брикстон: «Мы должны организовываться на улицах и в жилых массивах, чтобы не подпускать полицию». [10]
  • Кампания партии «Рабочие против расизма» была направлена ​​на организацию физической защиты от расистских нападений. [11]

Программу партии можно проследить через публикации «Наши задачи и методы» (перепечатка учредительного документа Революционной коммунистической группы), всеобщий избирательный манифест 1983 года « Подготовка к власти» и статью «Дорога к власти» в теоретическом журнале « Конфронтация» ( 1986).

Рабочие против расизма [ править ]

Начав свою деятельность как «Рабочие против расизма в Восточном Лондоне» (ELWAR), прежде чем начать национальную кампанию, «Рабочие против расизма» вели кампанию против государственного расизма. Были организованы акции протеста против депортации и проверки паспортов в больницах и кассах по безработице. ELWAR также организовал патрули и пикеты для защиты иммигрантов от расистских нападений. [12] В парламенте депутат-консерватор Николас Винтертон потребовал от министра внутренних дел, «если он будет стремиться запретить группу линчевателей Восточного Лондона Рабочие против расизма». [13] « Рабочие против расизма» подверглись критике в прессе за свою деятельность во время беспорядков в Брикстоне в 1981 году . Внутренний отчет Министерства внутренних дел тогдашнему премьер-министруМаргарет Тэтчер утверждала:

Революционная коммунистическая партия создала группу безработных в Ламбете незадолго до беспорядков и с тех пор сформировала группу «Рабочие против расизма в Южном Лондоне», подобную группе «Рабочие против расизма в Восточном Лондоне», которая получила известность благодаря организации патрулей бдительности. [14]

Кампании против депортации [ править ]

Джордж Руку, идущий к свободе, со своей женой Кей и организатором Workers Against Racism Чарльзом Лонгфордом

Кампания партии «Рабочие против расизма» боролась со многими угрозами депортации, такими как Джордж Роуку, на том основании, что британский иммиграционный закон был расистским. Руку был профсоюзом профсоюза строительных рабочих UCATT в Манчестере. «Рабочие против расизма» помогли организовать кампанию, завершившуюся однодневной забастовкой и демонстрацией его товарищей по совету 6 февраля 1987 года. 13 марта 1987 года, когда на улице протестовали 500 человек, апелляционная комиссия Министерства внутренних дел отменила постановление о депортации Руку. [15]11 июня 1985 года Метсо Монкриффе был арестован и задержан полицией в ожидании постановления о депортации. Активисты кампании «Рабочие против расизма» подняли этот вопрос, сорвав контрольный матч на крикетном поле Эджбастон в июле 1985 года с плакатом Metso Must Stay и помогая построить для него марш из 1000 человек в декабре 1986 года. В сентябре 1987 года приказ Монкриффа о депортации был отменен. . [16]

Поддержка ирландского республиканизма [ править ]

Поддержка ирландского республиканизма занимала центральное место в работе партии. В 1978 году оно организовало кампанию «Smash the Prevention of Terrorism Act» и проводило акции протеста перед полицейскими участками, где содержались подозреваемые. Партия организовала конференцию профсоюзных активистов, выступавших против того, чтобы Северная Ирландия была частью Соединенного Королевства в Ковентри в 1981 году, а позже в том же году провела марш к конференции TUC, Марш рабочих за свободу Ирландии. В субботу, 6 февраля 1982 года, Ирландское движение за свободу (IFM) было основано на встрече в Caxton House, Archway и генеральный секретарь TUC Лен Мюррей написал тринадцати профессиональным советам, спонсировавшим конференцию, с угрозой выхода из нее в случае их участия. [17] Мик Хьюм , который редактировал The Next Step , вспоминает, что IFM были обвинены в соучастии во взрыве в 1984 году конференции Консервативной партии . [18] IFM опубликовала ежеквартальный бюллетень Irish Freedom и организовала ежегодный марш в годовщину интернирования. Когда голоса сторонников Шинн Фейн были запрещены в британских вещательных СМИ, « Живой марксизм» опубликовал на первой полосе интервью со своим лидером Джерри Адамсом и телекомпанией IFM, пикетировавшей Радиовещательный дом .

Кампания против милитаризма [ править ]

Кампания протеста против милитаризма в 1994 г.

В 1993 году партия помогла начать Кампанию против милитаризма (CAM) по борьбе с западным военным вмешательством. CAM организовал протесты против военных интервенций в Сомали , Боснии и Ираке . 10 сентября 1993 года семьдесят сомалийцев и сторонников САМ заняли посольство Соединенных Штатов после предполагаемой резни мирных жителей в Могадишо [19], единственной раз, когда это произошло. После того, как они были выселены вооруженными морскими пехотинцами, одиннадцать были осуждены по еще непроверенным законам о нарушении права владения, но обвинения были сняты после того, как адвокат Майк Фишер попытался передать дело в США, утверждая, что преступление, если таковое имело место, было совершено в Американская земля. CAM была единственной левой группой, которая присоединилась к британским сербам.в их демонстрации на протяжении военных ударов по Югославии в 1994 году [ править ]

В книге «Империя наносит ответный удар» Майк Фриман определил «метаморфозу того, что долгое время считалось движением за мир, в движение за войну» после того, как лейбористы объединились в поддержку Первой войны в Ираке . [20] Позже это направление было названо «гуманитарным империализмом» в « Живом марксизме». Партия выступила против военной интервенции Запада в Боснии, Сомали, Косово , Ираке и Восточном Тиморе . [21]

Спорные позиции [ править ]

Партия заняла ряд позиций, которые подверглись резкой критике со стороны других левых:

  • В книге «Правда о панике из-за СПИДа» Майкл Фицпатрик и Дон Миллиган написали, что «нет убедительных доказательств того, что СПИД может быстро распространяться среди гетеросексуалов на Западе». [22] В брошюре утверждалось, что правительственная кампания, предупреждающая об эпидемии гетеросексуального СПИДа, была моральной паникой , которая усугубила бы предубеждения против геев.
  • Когда британские горняки выступили против увольнений в 1984 году, партия утверждала, что отказ профсоюза провести общенациональное голосование был серьезной проблемой: «Единственный способ получить пассивное большинство для забастовки - это начать агрессивную кампанию вокруг общенационального голосования». [23]
  • В борьбе с апартеидом в Южной Африке партия утверждала, что «санкции не имеют смысла», потому что было неправильно призывать правительства, которые поддерживали апартеид, свергнуть его. Скорее, рабочие должны «действовать напрямую», например, блокировать импорт из Южной Африки в доках. [24]

Когда организация в 1991 году пересмотрела свои взгляды, она заняла ряд позиций, которые поставили ее в противоречие с новой рабочей средой:

  • Живой марксизм выступал против того, что он называл «новым авторитаризмом», усилением официального вмешательства и слежки за простыми людьми со стороны государства. Примерами могут служить рост регистров «группы риска» и системы видеонаблюдения. [25]
  • Партия выступила против увеличения судебного [26] и других видов немажоритарного подавления над парламентом, а также против подчинения парламента Европейской конвенции о правах человека . [27]

Критика [ править ]

В 1981 году Алекс Каллиникос из Британской социалистической рабочей партии (SWP) оспорил аргумент партии о том, что «такие проблемы, как расизм и Ирландия, составляют [...] жизненно важный компонент революционной пропаганды». Каллиникос вместо этого утверждал, что «если большинство вовлеченных рабочих имеют реакционные взгляды на такие вопросы, как раса, положение женщин и т. Д.», То это менее важно, чем то, что они борются из-за заработной платы и условий труда. Каллиникос также поставил под сомнение акцент партии на «связи между реформизмом и национализмом», заявив, что они «палеомарксисты». [28] В 1984 году СРП осудила партию за призыв к общенациональному голосованию по забастовке шахтеров .

30 июня 1990 года Саймон Уотни и Эдвард Кинг из группы OutRage! сбил киоск с вечеринки во время марша гей-прайдов . [29] Уотни критиковал Майкла Фицпатрика и Дона Миллигана за то, что они подтвердили идею о том, что СПИД был «чумой для геев», поскольку они настаивали на том, что среди гетеросексуалов на Западе не будет эпидемии. Однако OutRage! был разделен атакой. [30] В 1990-х годах вместе с Эдвардом Кингом Уотни отступил от темы, утверждая вместо этого, что подход «все в опасности» отвлекал общественное внимание от геев, пострадавших от болезни, что, по их мнению, должно быть » повторно гейминг ". [31]Согласившись с Фитцпатриком и Миллиганом по поводу эпидемиологии, Кинг, в частности, гораздо более критически отнесся к политическому подходу, который, по его словам, сводился к «враждебности к любой форме автономной самоорганизации лесбиянок и геев». [32]

Ник Коэн , [33] Марко Аттила Хоара [34] и Оливер Kamm [35] подверг резкой критике партии и ее бывших членов после роспуска для противопоставления гуманитарных интервенций в Боснии, Косово и Ираке. Хор, Коэн и Камм также отвергли защиту Живого марксизма Ноамом Хомским и его освещение войны в Боснии. [36]

В 1997 году экологический журналист Джордж Монбиот утверждал, что партия имела чрезмерное влияние на Channel 4 в статье под названием «Марксисты найдены живыми в C4» после того, как двое из ее членов участвовали в телевизионной программе Against Nature , директор которой Мартин Дюркин также связан с группа. [37] В другом месте Монбио возражал против « Живого марксизма» за то, что он слишком сильно подчеркивал свободу, как будто «не должно быть никаких ограничений для человеческих действий, в первую очередь тех, которые налагаются« официальными и полуофициальными агентствами [...] со стороны правительства ». от полиции и судов до социальных служб, советников и цензоров ». [38]

Энди Роуэлл и Джонатан Мэтьюз из Норфолкской сети генетической информации раскритиковали партию за отстаивание генной инженерии . [39] Энди Роуэлл и Боб Бертон [40] вместе с Джонатаном Мэтьюзом из Норфолкской сети генетической информации обвинили Живой марксизм в истории нападок на экологическое движение .

Расформирование [ править ]

В конце 1980-х годов партия отошла от своих корней как троцкистская организация , что привело некоторых критиков к утверждению, что они отказались от понятия классовой борьбы . В 1988 году его еженедельная бульварная газета The Next Step опубликовала статью, в которой утверждалось, что «распад официального рабочего движения и очевидное отсутствие левой альтернативы укрепили в подавляющем большинстве случаев оборонительные настроения в рабочем классе». [41]

На всеобщих выборах 1987 года члены партии выступили в составе Красного фронта , утверждая, что трудящимся необходимо порвать с Лейбористской партией , но ни один из кандидатов Красного фронта не сохранил свой избирательный залог.

В 1988 году партия превратила «Следующий шаг» в бюллетень для своих сторонников. Позже в том же году для более широкой читательской аудитории был создан ежемесячный журнал « Живой марксизм» . Несмотря на то, что он начинал как крайне левое издание, политика, поддерживаемая журналом, развила ярко выраженный либертарианство . В декабре 1990 года журнал «Живой марксизм» опубликовал статью, в которой утверждалось, что разрушительное воздействие краха сталинизма и реформизма на рабочий класс означает, что «по крайней мере в настоящее время рабочий класс не имеет политического существования». [42] В 1997 г. этот вопрос был поставлен более решительно:

В сегодняшних обстоятельствах классовую политику невозможно заново изобрести, перестроить, оживить или спасти. Почему? Потому что любое динамическое политическое мировоззрение должно существовать во взаимодействии с существующим индивидуальным сознанием. А современные формы сознания в наших атомизированных обществах нельзя использовать в качестве основы для более развитой политики солидарности. [43]

В период с 1990 по 1997 год партия придерживалась мнения, что опасность, стоящая перед человечеством, в большей степени, чем сам капитализм, заключалась в отсутствии силы для социальных изменений (на философском языке, «предмет» истории) и в культуре низких ожиданий, которая ее подавляла. [44] Предваряя манифест « Живого марксизма» 1996 года , Мик Хьюм утверждал:

Конечно, [...] мы могли бы составить знакомый список левых лозунгов, жалующихся на такие проблемы, как безработица, эксплуатация и бедность, которые продолжают травмировать наше общество. Но это значило бы игнорировать трансформацию, которая произошла в политическом климате [...]. В разное время больше всего имеют значение разные вопросы. Каждая эпоха поднимает свои собственные великие вопросы, которые определяют, на чьей вы стороне [...]. [A] t Живой марксизм, мы видим, что наша работа сегодня - это нечто большее, чем просто критика капитализма. Это легкое дело. Существует более насущная необходимость критиковать фаталистических критиков, противостоять губернаторам рока и давать положительные аргументы в пользу человеческих действий в стремлении к социальному освобождению. [...] [Обсуждение] нетрадиционных [...] вопросов и искоренение античеловеческих предрассудков, которые их окружают, является предварительным условием для того, чтобы сделать политические действия возможными в наше время. [45]

В феврале 1997 года, вскоре после роспуска партии, « Живой марксизм» был переименован в LM , возможно, чтобы еще больше дистанцироваться от своих левых корней. Статьи в LM утверждали:

  • Против поддержки проекта Тони Блэра «Новые лейбористы» в 1997 г. [46]
  • Против «гуманитарных интервенций» на Балканах, в Восточном Тиморе и Ираке. [47]
  • За свободу слова и «право на оскорбление». [48]
  • Против «нового авторитаризма» камер видеонаблюдения , антиобщественного поведения и законов о преследовании. [49]
  • Против демонизации белого рабочего класса. [50]

В этом журнале было опубликовано как минимум две статьи, в которых авторы утверждали, что массовое убийство, совершенное в Руанде в 1994 году, не следует называть геноцидом . В декабре 1995 года LM опубликовала отчет гуманитарного работника из Руанды, в котором утверждалось:

Урок, который я извлек из своего визита, состоит в том, что мы должны отказаться от термина «геноцид» в Руанде. Он использовался как внутри Руанды, так и за ее пределами, чтобы криминализировать большинство простых руандийцев, оправдать вмешательство извне в дела страны и придать легитимность военному правительству меньшинства, навязанному Руанде западными державами. [51]

LM продолжала вызывать разногласия по множеству вопросов, в первую очередь по поводу освещения Балканского конфликта в 1990-х в новостях Британского независимого телевидения (ITN) . В центре разногласий была статья Томаса Дайхмана о LM, в которой он утверждал, что освещение в ITN центра содержания беженцев в Трнополе во время конфликта создало ложное впечатление, будто боснийские мусульмане содержатся против их воли в сербских концентрационных лагерях. Последующее вознаграждение за клевету и расходы, связанные с судебным иском ITN против LM, оцениваются в общую сумму около 1 миллиона фунтов стерлингов. Акция обанкротила журнал и его издателей.[52]

Более поздние организации [ править ]

Многие бывшие члены партии и некоторые люди, которые внесли свой вклад в журнал LM, продолжают оставаться политически активными, в первую очередь в Академии идей (бывший Институт идей [53] ), аналитическом центре, возглавляемом Клэр Фокс ; онлайн-журнал Spiked , первоначально редактировавшийся Миком Хьюмом, а затем Бренданом О'Нилом ; и Manifesto Club, ведущей фигурой которого является Мунира Мирза , назначенная Борисом Джонсоном лондонским директором по политике в области культуры, искусства и творческих индустрий, а затем руководителем отдела политики № 10 . [54]Другие группы, созданные бывшими членами, включают Debating Matters, Академию молодых журналистов, WorldWrite, Audacity.org, Modern Movement и Parents with Attitude. С 2005 года «Битва идей» ежегодно проводится Академией идей, которую называют «убежищем» для бывших членов РКП. [55] Некоторые комментаторы, такие как Джордж Монбиот , указали на очевидную тактику входа, использовавшуюся бывшими членами RCP, с целью повлиять на господствующее общественное мнение. [56]

Один член партии из 1990-х объяснил в статье в Spiked :

Я никогда не покидал RCP: организация закрылась в середине девяностых, но мало кто из нас действительно «отказался» от своих идей. Вместо этого мы решили поддерживать друг друга в более неформальной обстановке, продолжая нашу политическую традицию как индивидуумы, или запустили новые проекты с более общими целями, которые также привлекали людей из разных традиций, или ни одной из них. К ним относятся Spikedи Институт идей, где я сейчас работаю. Надо сказать, что это событие очень рассердило наших политических оппонентов, и беглый поиск в Google (попробуйте «сеть LM», если у вас есть время убить) вернет множество разоблачений, якобы показывающих, что бывшие члены RCP участвуют в различных зловещие заговоры. [...] [Н] невозможность просто покончить с школой мысли, которая больше не связана с организацией, возможно, больше всего раздражает наших оппонентов. [57]

В апреле 2019 года три бывших членов коммунистической партии революционной, Клэр Фокс , Джеймс Хартфилда и Алка Sehgal Катберт были выбраны в качестве кандидатов на Nigel Farage «s Brexit партии в 2019 Европарламента выборов в Соединенном Королевстве . [58] [59] [60] Стюарт Вайтон баллотировался в Данди-Уэст на всеобщих выборах 2019 года . [61]

Статьи [ править ]

  • Беккет, Энди. "License to rile" , The Guardian , 15 мая 1999 г. (дата обращения 17 октября 2006 г.).
  • Хартфилд, Джеймс . Некролог "Дэйва Холсворта" , Guardian, 20 декабря 2007 г. ( последнее обращение 28 октября 2009 г.).
  • Маквикар, Джон. The Scoop that Folded a Magazine Punch, 29 мая 2000 г. (последнее обращение 28 октября 2009 г.).
  • Миллиган, Дон. Радикальная амнезия и RCP , Размышления отступника, 8 января 2008 г.
  • Маленький, Майк. Фракция, которая обманывает мир , вариант №24 (зима 2005 г.).
  • Тернер, Дженни. Кто они? , London Review of Books Vol 32 № 13, 8 июля 2010 г.
  • Уокер, Дэйв. «Конец революционной коммунистической партии» . Какой следующий журнал . (Проверено 16 июня 2006 г.).

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Наши задачи и методы», Революционный коммунист , № 1
  2. ^ Революционная коммунистическая партия, Красный фронт: платформа для единства рабочего класса, Лондон: Junius, 1987: 7
  3. ^ Майк Фриман и Кейт Маршалл Кому нужна лейбористская партия? Лондон: Юниус, сентябрь 1978 г.
  4. Красный фронт, Платформа для единства рабочего класса, Лондон, Юниус, 1987, стр.37.
  5. Под национальным флагом , Лондон: Юниус, 1978, стр.17.
  6. Перейти ↑ Joan Phillips, Policing the Family , 1988, p.104
  7. ^ Джеймс HEARTFIELD, «Тирания политики идентичности» Шипастое-онлайн, январь 2008
  8. Перейти ↑ Joan Phillips, Policing the Family , 1988, p. 104
  9. Мэри Мастерс Уоркерс против империализма , 1979, стр. 35 год
  10. Пэт Робертс и Кристин Друри. Полиция Брикстона , Лондон: Junius, 1981, стр. 13
  11. East London Workers Against Racism, Our Flag Stays Red, Лондон: Junius, апрель 1981 г.
  12. ^ С. Глинн, Иммигранты Ист-Энда и битва за жилье, Журнал исторической географии 31 (2005), стр. 528-545, стр. 542
  13. ^ 'Vigilante Groups', HC Deb 29 января 1982 г., том 16 c451W http://hansard.millbanksystems.com/written_answers/1982/jan/29/vigilante-groups#S6CV0016P0_19820129_CWA_65
  14. ^ 'Гражданские беспорядки', отчеты канцелярии премьер-министра, 2 апреля 1980 г. - 29 октября 1981 г., PREM 19/484 http://www.nationalarchives.gov.uk/documentsonline/details-result.asp? Edoc_Id = 8759386
  15. ^ Under Siege: Расовая Насилие в Великобритании Сегодня , Кит Тир, Penguin, 1988, стр 145
  16. ^ Under Siege: Расовая Насилие в Великобритании Сегодня , Кит Тир, Penguin, 1988, стр 150
  17. Дэвид Паллистер, 'Запрет Ольстерской конференции', Guardian, 4 февраля 1982 г.
  18. Мик Хьюм, Брайтонские воспоминания о бомбе Spiked, 13 октября 2009 г.
  19. The Guardian , 11 сентября 1993 г., стр. 14; Daily Telegraph , 11 сентября 1993 г., стр. 9
  20. Майк Фриман, Империя наносит ответный удар: зачем нам нужно новое антивоенное движение , Лондон, Юниус, 1993, стр. 46
  21. Линда Райан, «Империя нарциссов», LM, декабрь 1999 г., выпуск 126
  22. Лондон, Юниус, 1988, стр. 8
  23. Майк Фриман, « Наш день наступит: борьба горняков за рабочие места», Лондон, Юниус, 1985, стр. 36
  24. Чарльз Лонгфорд, Черная кровь на руках британцев, Лондон, Юниус, 1985, стр. 59, стр. 67
  25. ^ Джеймс HEARTFIELD, «Жертва государственной поддержки», Живой марксизм, декабрь 1993, выпуск 62
  26. ^ «Джеймс HEARTFIELD 'Судьи Правило' Живой марксизм , апрель 1996 года, выдать 89
  27. ^ Джеймс HEARTFIELD, «получить это неправильно по правам человека,» Живой марксизм , декабрь 1997, выпуск 106
  28. ^ 'Политика или абстрактный пропагандизм', Международный социализм, номер 11, 1981, стр.121-2
  29. Ян Лукас: Возмущение! устная история, Лондон: Касселл, 1998, стр.26
  30. Ян Лукас: Возмущение! устная история, Лондон: Касселл, 1998, стр. 43-5
  31. Саймон Уотни « Представьте себе надежду: СПИД и гей-идентичность», Лондон: Рутледж, 2000, стр. 235.
  32. ^ Эдвард Кинг Безопасность в цифрах: более безопасный секс и геи, Лондон: Routledge, 1994, стр.247.
  33. ^ Что осталось? , Лондон: Харпер, 2007
  34. Левый ревизионист, ноябрь 2003 г.
  35. «Вероятно, Л. М. был прав» - Хомский , 31 октября 2005 г.
  36. Марко Аттила Хоар «Хранитель, Ноам Хомский и лобби Милошевича». Архивировано 14февраля 2009 г.в Wayback Machine , Общество Генри Джексона, 4 февраля 2006 г.
  37. ^ Монбио, «марксисты найден живым в С4», The Guardian , онлайнверсия 18 декабря 1997 Монбиота о статье была ее заголовок изменен с печатной версии, чтобы «Революция была телепрограмму»
  38. ^ Крайний левый или крайний правый? Проспект, ноябрь 1998 г.
  39. ^ [1] Роуэлл и Мэтьюз, «Странные партнеры», « Эколог», 19 марта 2003 г.
  40. ^ Рост Риторика на генетически модифицированных культур , PRWatch, первый квартал 2003, том 10, № 1
  41. ^ 'Проблема политического лидерства', следующий шаг, 3 июня 1988 г., стр. 8-9
  42. ^ Франк Furedi «Полночь в век», Живой марксизм, декабрь 1990
  43. ^ Франк Furedi «классовая политика не может быть восстановлен или регенерированный сегодня», LM , май 1997
  44. ^ Джеймс HEARTFIELD, «смерть субъекта» Разъяснение , Шеффилд, 2002
  45. ^ Дело в том, чтобы изменить его: манифест для мира, пригодного для жизни людей , Лондон: Junius (1996), px-xiii.
  46. Nightmare on Downing Street, LM, май 1997, выпуск 100.
  47. Линда Райан «Империя Нарциссов», LM , декабрь 1999 г., выпуск 126
  48. ^ Джеймс Хартфилд 'Почему язык ненависти?' LM, февраль 1998 г., вып. 107
  49. Charlotte Reynolds 'Hard Labor', LM , май 1997, выпуск 100
  50. Майкл Фицпатрик, «Столкновение культур Йоб», « Живой марксизм», ноябрь 1994 г., выпуск 73
  51. ^ «Вырезав истину в Руанде», Л. М. , декабрь 1995, выпуск 85
  52. ^ Хьюм, Мик (2005-03-07). «День, когда я оказался банкротом на 1 миллион фунтов стерлингов» . The Times . Архивировано 23 мая 2011 года . Проверено 14 апреля 2007 .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  53. Беккет, Энди (1 августа 2020 г.). «Почему тори Бориса Джонсона попались на крошечную секту либертарианских провокаторов» . Хранитель . Проверено 25 ноября 2020 года .
  54. ^ "Небесный руководитель среди первых назначений Джонсона" . Хранитель. 23 июля 2019 . Проверено 25 июля 2019 .
  55. Тернер, Дженни (8 июля 2010 г.). "Кто они?" . Лондонское обозрение книг . 32 (13). ISSN 0260-9592 . Проверено 24 ноября 2020 года . 
  56. ^ Монбио Нашествие entryists , The Guardian , 9 декабря 2003
  57. Долан Каммингс, «В защиту« радикализации »» , специальный обзор книг , № 5 (сентябрь 2007 г.).
  58. ^ корреспондент Питер Уокер Политический (23 апреля 2019 г.). «Бывший коммунист, выступающий в качестве депутата Европарламента от партии Брексита Фараджа» - через www.theguardian.com.
  59. ^ JamesHeartfield (26 апреля 2019). «Рад сообщить, что я борюсь с округом Йоркшир и Хамбер за @brexitparty_uk на европейских выборах» .
  60. ^ "Шипы бывшей революционной коммунистической партии: Алька Сегал Катберт кандидат для партии Brexit Фараджа" . 13 апреля 2019.
  61. ^ "Парламентский округ Данди-Уэст - Выборы 2019" . BBC News . Проверено 15 сентября 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Архив сканированных публикаций RCT и RCP
  • Archive.org архив сайта LM
  • С шипами онлайн
  • Институт идей
  • Lobby Watch - LM и Институт идей IoI
  • Группа LM в SourceWatch
  • Живой марксизм в SourceWatch