Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сэр Ричард Джон Эванс FBA FRSL FRHistS FLSW (родилась 29 сентября 1947) является британским историком и 19 - ого 20-го века в Европе с акцентом на Германии. Он является автором восемнадцати книг, в том числе его трехтомной Трилогии Третьего Рейха (2003–2008 гг.), Названной «блестящей» и «авторитетной». Эванс был региональным профессором истории в Кембриджском университете с 2008 года до своего выхода на пенсию в 2014 году и президентом Кембриджского колледжа Вольфсона с 2010 по 2017 год. С 2014 года он был ректором колледжа Грешем в Лондоне. Эванс был назначен бакалавром рыцарей за заслуги перед стипендия вПразднование Дня Рождения 2012 . [3] [4]

Ранняя жизнь [ править ]

Эванс родился в Вудфорде , Эссекс , валлийском происхождении [5] и получил образование в Лесной школе , Колледже Иисуса, Оксфорд (Массачусетс), и Колледже Святого Антония, Оксфорд (DPhil). В интервью 2004 года он заявил, что частые визиты в Уэльс в детстве пробуждали как интерес к истории, так и чувство «непохожести». [2] Он также сказал, что одной из причин, по которой он был привлечен к изучению современной истории Германии в конце 1960-х годов, было то, что он проводил параллели между войной во Вьетнаме и германским империализмом. [2] Он восхищался работой Фрица Фишера., который, как он считает, вдохновил его на изучение современной истории Германии. [2]

Историк Германии [ править ]

Эванс первым установил свою академическую репутацию благодаря публикациям о Германской империи . В начале 1970-х Эванс отправился в Германию, чтобы исследовать свою диссертацию, посвященную феминистскому движению в Германии в первой половине 20-го века. [2] Позже он был опубликован как «Феминистское движение в Германии, 1894–1933 гг.» В 1976 году. Эванс последовал за своим исследованием немецкого феминизма другой книгой «Феминистки» (1977), в которой прослеживается история феминистского движения в Северной Америке и Австралии. и Европа с 1840 по 1920 год. [2] Темой обеих книг была слабость немецкой культуры среднего класса и ее восприимчивость к привлекательности национализма. [2]Эванс утверждала, что и либерализм, и феминизм потерпели неудачу в Германии по этим причинам, несмотря на процветание в других странах западного мира . [2]

Главный интерес Эванса - социальная история , и на него сильно повлияла школа Анналов . [2] Он в значительной степени согласен с Фишером в том, что социальное развитие Германии в 19 веке проложило путь к возвышению Третьего Рейха , но Эванс старается указать, что могло произойти много других возможностей. [6] По мнению Эванса, ценности немецкого среднего класса XIX века содержали уже прорастающие семена национал-социализма . [2]

Эванс учился у Фишера в Гамбурге в 1970 и 1971 годах, но пришел к несогласию со « школой Билефельда » историков, которые отстаивали тезис Зондервега, который видел корни политического развития Германии в первой половине 20 века в « несостоявшейся буржуазии». революции »в 1848 году. Следуя современной тенденции, которая противоречила предыдущей теории истории« великого человека », Эванс был членом группы молодых британских историков, которые в 1970-х годах стремились исследовать историю Германии во времена Германской империи« снизу ». [7] Эти ученые подчеркнули «важность политики на низовом уровне, а также повседневной жизни и опыта обычных людей». [8]«История - это люди и их взаимоотношения. Речь идет о вечном вопросе о том,« сколько свободы воли есть у людей, чтобы строить свою жизнь и строить будущее », - сказал Эванс. [9] Он говорит, что поддержал создание «новой школы истории народа», которая была результатом тенденции, которая «имела место в целом ряде исторических предметов, политических мнений и методологических подходов и была выражена в много разных способов ». [8]

В 1978 году, будучи редактором сборника эссе молодых британских историков под названием « Общество и политика в Вильгельминовой Германии» , он выступил с критикой «нисходящего» подхода школы Билефельда, связанной с Гансом-Ульрихом Велером и Юргеном Коцкой, в отношении Вильгельминной Германии . Вместе с историками Джеффом Эли и Дэвидом Блэкборном Эванс вместо этого подчеркивал « самомобилизацию снизу» ключевых социально-политических групп, а также современность национал-социализма. В 1980-х Эванс организовал десять международных семинаров по современной социальной истории Германии в Университете Восточной Англии.это во многом способствовало уточнению этих идей, пионерскому исследованию в этой новой исторической области и представлению его англоязычным читателям в шести сборниках статей. [10]

Среди основных исследовательских работ Эванса - « Смерть в Гамбурге» (1987), исследование классового конфликта и либерального правительства в Германии XIX века на примере эпидемии холеры в Гамбурге и применении статистических методов к исследованию социального неравенства в индустриализирующемся обществе, и Ритуалы возмездия (1996), исследование смертной казни в истории Германии с применением структурных антропологических концепций к ритуалам публичной казни до середины XIX века и изучение политики смертной казни до ее отмены Восточной Германией в 1987 году. Смерть в Гамбурге , Эванс изучал вспышку холеры вГамбург в 1892 году, что, как он заключил, было вызвано неспособностью медицинской системы защитить себя от такого события. [2] Еще одно исследование социальной истории Германии - « Сказки из преступного мира Германии» (1998), где Эванс проследил истории жизни четырех немецких преступников в конце 19 века, а именно бездомной женщины, фальсификатора, проститутки и афериста. [2] В « Ритуалах возмездия» Эванс проследил историю смертной казни в Германии и использовал идеи Мишеля Фуко , Филиппа Арьеса и Норберта Элиаса.как его наставник утверждал, что сопротивление смертной казни было самым сильным, когда господствовал либерализм, и поддержка смертной казни совпадала, когда преобладали права. [2] Таким образом, по мнению Эванса, смертная казнь в Германии никогда не была просто вопросом бескорыстного применения закона, а скорее формой осуществления государственной власти. [2] Кроме того, Эванс исследовал такие темы, как вера в колдовство, пытки, последние слова казненных, психологию мафии, различные формы казни от Тридцатилетней войны до 1980-х годов, профили палачей, жестокость и изменчивость. взгляды на смертную казнь. [2]

В 1980-х Эванс был заметной фигурой в Historikerstreit , полемике вокруг исторических работ и теорий немецких историков Эрнста Нольте , Иоахима Феста , Андреаса Хиллгрубера , Михаэля Штюрмера , Хагена Шульце , Имануэля Гейсса и Клауса Хильдебранда , которых Эванс считал Немецкие апологеты пытаются очистить немецкое прошлое. Взгляды Эванса на Historikerstreit были изложены в его книге 1989 года « В тени Гитлера» . В этой книге Эванс оспорил принятие Нольте приказа комиссара.как законный военный приказ; с аргументом Нольте, что массовые убийства украинских евреев айнзатцгруппами были оправданным ответом «превентивной безопасности» на атаки советских партизан ; его описание (со ссылкой на Виктора Суворова ) операции «Барбаросса» как «превентивной войны», навязанной Гитлеру надвигающимся советским нападением; и его жалобы на то, что многие исследователи Холокоста выражают взгляды «предвзятых» еврейских историков. [11]

Эванс охарактеризовал заявления Нольте как переходящие черту отрицания Холокоста [12] и выделил рационализацию Нольте, согласно которой, поскольку победители пишут историю , единственная причина, по которой Третий Рейх рассматривается как зло, состоит в том, что он проиграл войну. [13] Эванс также осудил, как попытку оправдать Холокост , утверждение Нольте о том, что письмо Хаима Вейцмана от 3 сентября 1939 года Невиллу Чемберлену , обещающее, что Еврейское агентство поддержит военные усилия, является « объявлением войны евреями » Германии. это оправдывало упреждающее интернирование евреев в концентрационные лагеря. [14]В своей книге 1989 года « В тени Гитлера» Эванс также подверг критике интенционалистские теории Хиллгрубера и Хильдебранда. [15] и критиковал чрезмерное внимание Штюрмера к политической истории и игнорирование социальных условий как регресс к устаревшей теории истории великого человека . [16] Со своей стороны Эванс похвалил Яна Кершоу , который написал, что «дорога в Освенцим была проложена ненавистью, но вымощена безразличием». [17]

« В защиту истории» Эванса защищает историческую дисциплину от постмодернистского скептицизма ее ценности. Несмотря на ограниченность нашей способности понимать и извлекать уроки из прошлого, он утверждает, что все еще возможно реконструировать прошлые события. Эванс предполагает, что распространение в 1980-х и 1990-х годах постмодернистских теорий, которые заявляют, что история является исключительно конструкцией историка и изображает рационалистическую традицию Запада как форму угнетения, не обязательно было левым или прогрессивным. поскольку, отрицая возможность доступа к прошлым фактам, он также много сделал для повышения привлекательности отрицания Холокоста. [18]

Роль свидетеля-эксперта в « Ирвинг против Пингвин Букс» и «Липштадт» [ править ]

Эванс, вероятно, наиболее известен широкой публике в роли свидетеля-эксперта защиты в громком деле Дэвида Ирвинга о клевете против американского историка Деборы Липштадт в 2000 году, Irving v Penguin Books и Lipstadt . Ирвинг подал на Липштадта в суд за клевету после того, как она назвала его «отрицателем Холокоста» и «ярым последователем Адольфа Гитлера» в своей книге 1993 года « Отрицание Холокоста» . Липштадт далее обвинил Ирвинга в «искажении доказательств и манипулировании документами для своих собственных целей ... [а также] искажении документов и искажении данных с целью прийти к исторически несостоятельным выводам, особенно в тех, которые оправдывают Гитлера». [19]

Эванс выступил в качестве свидетеля-эксперта защиты по делу. Начиная с осени 1997 года, Эванс вместе с Томасом Скелтон-Робинсоном и Ником Ваксманном , двумя его аспирантами, внимательно изучили работы Ирвинга. [20] Они обнаружили случаи, когда он использовал поддельные документы, игнорировал противоположные доказательства, выборочно цитировал исторические документы вне контекста и неправильно цитировал исторические записи, таким образом искажая исторические свидетельства, чтобы поддержать свои предубеждения. [21] [22] Впоследствии Эванс оказался мощным свидетелем в в конечном итоге успешной защите Липштадта. В своем отчете свидетеля-эксперта он написал:

Ни одна из книг, речей или статей [Ирвинга], ни один абзац, ни одно предложение в любой из них не могут быть приняты на веру как точное представление ее исторического предмета. Все они совершенно бесполезны как история, потому что Ирвингу нельзя доверять нигде, ни в одном из них, чтобы он мог дать достоверный отчет о том, о чем он говорит или пишет. ... если под "историком" мы подразумеваем кого-то, кто заинтересован в том, чтобы открыть правду о прошлом и дать как можно более точное представление о нем, тогда Ирвинг не историк. [23]

Перекрестный допрос Эванса Ирвингом был отмечен высокой степенью личной неприязни между двумя мужчинами. [24] Степень неприязни была настолько велика, что Ирвинг бросил вызов Эвансу по очень незначительным вопросам, например, по поводу того, что Эванс сомневался в справедливости немецкого плебисцита 1938 года, в котором нацистский режим получил 98,8% голосов. [25] Предмет , который много занимался Ирвингом и Эвансом в дискуссии была запиской от начальника рейхсканцелярии Ганса Ламмерс в Рейх министр юстиции Франц Шлгелбергер , в котором Lammers писал , что Гитлер приказал ему поставить «еврейский вопрос» на «на заднем плане» до послевоенного времени. [26] Эванс решил принять интерпретацию меморандума, предложеннуюЭберхард Якель в 1970-е годы; [27] Ирвинг решил интерпретировать меморандум буквально и насмехался над Эвансом, говоря: «Это ужасная проблема, разве не то, что мы столкнулись с этой дразнящей тарелкой крошек и кусочков того, что должно было стать последним дымящимся пистолетом, и нигде. На протяжении всего пути в архивах мы находим хотя бы один элемент, который нам не нужно интерпретировать или читать между строк, но у нас есть в той же цепочке доказательств документы, которые ... совершенно ясно показывают, что Гитлер вмешивается в другой смысл?" [28]В ответ Эванс заявил: «Нет, я совершенно не согласен с этим. Это потому, что вы хотите интерпретировать эвфемизмы как буквальные, и в этом вся проблема. Каждый раз, когда появляется эвфемизм, мистер Ирвинг ... ... или замаскированное заявление или язык о Мадагаскаре, вы хотите рассматривать его как буквальную правду, потому что это служит вашей цели - попытаться оправдать Гитлера. Это часть ... того, как вы манипулируете и искажаете документы ». [29]

В интервью 2001 года Эванс описал канадскому обозревателю Роберту Фулфорду свое впечатление об Ирвинге после перекрестного допроса : «Он [Ирвинг] был немного похож на тупого студента, который не слушал. ответ, который он хотел, он просто повторил вопрос ». [30] Его выводы и его отчет о судебном процессе были опубликованы в его книге 2001 года « Ложь о Гитлере: история, Холокост и суд над Дэвидом Ирвином» , которая была опубликована в США как « Ложь о Гитлере» в 2002 году. Высокий суд отклонил Иск Ирвинга о клевете и присудил защиту.

Участие Эванса в судебном процессе было включено в фильм 2016 года « Отказ» , в котором его сыграл британский актер Джон Сешнс . [31]

Трилогия Третьего Рейха [ править ]

Между 2003 и 2008 годами Эванс опубликовал трехтомную историю Третьего рейха. Опираясь на многолетний опыт работы в качестве ведущего исследователя истории Германии , Эванс создал то, что некоторые историки называют самой обширной и всеобъемлющей историей подъема и падения режима Гитлера, когда-либо созданной одним ученым. Обозреватель Питер Мансур говорит: « Третий рейх в состоянии войны - это великолепное исследование, которое, вероятно, станет окончательным описанием жизни и смерти в пропитанном кровью Гитлере Третьем рейхе». [32] Роберт Ситино«Читая вместе, эти три тома представляют собой удивительно исчерпывающий анализ происхождения, курса и смерти гитлеровского режима и, вероятно, еще долгое время будут стандартными трудами». [33] Эд Эриксон говорит:

Эванс мастерски переплетает свидетельства, появившиеся за прошедшие десятилетия, с научными суждениями сотен авторов, чтобы создать сбалансированное и вдумчивое повествование. Таким образом, эта книга, несомненно, станет окончательной работой о Третьем рейхе во время войны. [34]

В первом томе «Пришествие Третьего рейха: как нацисты разрушили демократию и захватили власть в Германии» (опубликовано издательством Penguin в 2003 г.) показано, как страна, раздираемая Первой мировой войной , условиями Версальского договора , гиперинфляцией. а Великая депрессия привела к все более авторитарному решению. В книге подробно рассказывается о назначении Адольфа Гитлера канцлером в январе 1933 года и о том, как нацисты превратили Германию в однопартийную диктатуру. Первый том содержал на обложке весьма благоприятные слова похвалы от друга Эванса Яна Кершоу . [2]

Второй том, «Третий рейх у власти, 1933–1939: как нацисты победили сердца и умы нации» (опубликованный издательством Penguin в 2005 году), охватывает годы нацистского правления с 1933 по 1939 годы. дорога ко Второй мировой войне, но в действительности основное внимание уделяется жизни внутри Третьего рейха. Эванс позволяет рассказам о ключевых фигурах проиллюстрировать многие ключевые социальные, экономические и культурные события того периода. Ричард Овери назвал эту часть трилогии «авторитетной». [35]

В третьем томе, «Третий рейх в войне: как нацисты вели Германию от завоеваний до катастрофы» (опубликовано издательством Penguin в 2008 году), рассматриваются основные события с 1939 по 1945 год, в том числе ключевые сражения Второй мировой войны. и подробный отчет о массовых убийствах, имевших место во время Холокоста и драматического падения Гитлера в Берлине в 1945 году. В обзоре третьего тома The Times в октябре 2008 года историк-бестселлер Энтони Бивор пишет: «В этом третьем томе Ричард Эванс написал совершил шедевр исторической науки ... [Он] произвел лучший и самый современный синтез огромной работы, проделанной по этой теме за последние десятилетия ». [36]Однако некоторые его аспекты подверглись резкой критике со стороны Тимоти Снайдера . [37]

Уолтер Райх , бывший директор Мемориального музея Холокоста США в Вашингтоне, округ Колумбия , заявляет о третьем томе трилогии «Третий рейх во время войны» : «Если какой-либо труд по точной истории имеет шанс исправить искажения общественной памяти , это оно." [38]

Трилогия о Третьем рейхе была переведена или переводится на шестнадцать иностранных языков.

Последние публикации и текущая работа [ править ]

Эванс на Франкфуртской книжной ярмарке, представляя свою книгу о Третьем рейхе в 2016 году.

В 2013 году Эванс прочитал Иерусалимские лекции Менахема Стерна Историческому обществу Израиля, опубликовав их в 2014 году как «Изменившееся прошлое: контрфактические факты в истории». В книге выдвигается ряд аргументов против использования альтернативных исторических хронологий с большой дистанцией в качестве помощи для серьезного исторического понимания. В «Космополитических островитянах: британские историки и европейский континент» (2009 г., расширенная версия его вступительной лекции в качестве регионального профессора) он исследовал причины, по которым так много британских историков внесли такой важный вклад в историческое понимание других европейских стран. «Третий рейх в истории и памяти» (2015) - это сборник из 28 статей и обзорных очерков по современной истории Германии, опубликованных с начала века.

Самая последняя крупная книга Эванса - «Погоня за властью: Европа 1815–1914» , том 7 в « Истории пингвинов Европы» , опубликованная в 2016 году. Она получила множество рецензий. Жерар Де Гроот, пишущий в «Таймс» , заметил, что книга «описывает бурный и запутанный век с удивительной ясностью и воодушевлением ... на одном большом полотне с огромными деталями и красотой ... транснациональная история во всей красе». Доминик Сэндбрук в « Санди Таймс» охарактеризовал его как «поразительно эрудированный и занимательный». Он был или переводится на голландский, испанский, немецкий, греческий, китайский, корейский, японский, португальский и итальянский языки. [39]

Он написал биографию историка Эрика Хобсбаума под названием «Эрик Хобсбаум: жизнь в истории». С 2013 по 2018 год он был главным исследователем гранта программы Leverhulme на сумму 1,6 миллиона фунтов стерлингов по теориям заговора (conspiracyanddemocracy.org) и готовит работу на основе результатов проекта.

Региональный профессор современной истории [ править ]

В 2008 году Эванс был назначен региональным профессором современной истории Кембриджского университета (в 2010 году королевским указом из названия было удалено слово «современный»). Этот пост является королевским назначением в подарок премьер-министру того времени и восходит к 1724 году. Предыдущие обладатели этого титула включали Джона Далберга-Актона (1895 г.), Герберта Баттерфилда (1963 г.), Джеффри Элтона (1983 г.), Патрика. Коллинсон (1988) и Квентин Скиннер (1998). Эванс - первый историк, который должен подать заявку на эту должность и дать интервью Избирательному совету, включая вице-канцлера Кембриджа Элисон Ричард., а также представители исторического факультета и университета, а также внешние эксперты из Йеля, Гарварда, Оксфорда и Лондона. Правление выбрало короткий список из четырех человек, каждого из которых попросили выступить с презентацией для всего исторического факультета Кембриджа. Затем окончательный список из четырех был сокращен до двух, с которыми правление взяло интервью, в результате чего Эванс был рекомендован правлением премьер-министру и выдан Королевский ордер на его назначение. [40] Помимо должности регионального профессора, Эванс был председателем исторического факультета с октября 2008 года по 30 сентября 2010 года.

Эванс привык совмещать администрирование с исследованиями. В Биркбек-колледже в Лондоне, где он работал до Кембриджа, он действовал как магистр колледжа, когда баронесса Блэкстоун внезапно уехала, чтобы стать первым министром высшего образования Тони Блэра . 27 января 2010 года он был избран на должность президента Вольфсоновского колледжа в Кембридже., отбывший установленный законом семилетний срок полномочий до выхода на пенсию 30 сентября 2017 года. В течение этого периода он сосредоточился на создании колледжа как центра современной культуры, с выставками Ричарда Дикона и Энтони Грина и беседами Мартин Эмис и Нил МакГрегор, среди многих других. В 2014 году он был назначен ректором Грешем-колледжа в лондонском Сити, учреждения, основанного в 1597 году для предоставления бесплатных лекций лондонцам. Сейчас на сайте колледжа более 2000 лекций, и все 130 лекций в год транслируются в прямом эфире.

Появления в СМИ [ править ]

Эванс регулярно появлялся в ряде телевизионных документальных фильмов, связанных с Адольфом Гитлером и Третьим рейхом. Недавно он появился в главном телевизионном документальном фильме на History Channel, в котором исследуется заговор Валькирии против Гитлера в июле 1944 года.

Он пишет обзоры книг по истории для London Review of Books, Times Literary Supplement и The Guardian, а также исторические размышления о последних событиях для американских журналов и веб-сайтов, включая Foreign Policy, The Nation и Vox. Он является известным лектором и читает многочисленные программные лекции на международных конференциях по всему миру, а также на студенческих конференциях в рамках своей компетенции знакомить с историей более широкую аудиторию за пределами академических кругов.

Другие вклады [ править ]

Эванс был соредактором Журнала современной истории с 2000 года, а также занимал должность заместителя председателя Консультативной группы по ограблению, вневедомственного государственного органа Великобритании, созданного для выработки рекомендаций Государственному секретарю по цифровым технологиям, культуре. СМИ и спорт о возвращении культурных ценностей, разграбленных в нацистскую эпоху. Более двадцати лет он был судьей Премии Вольфсона, самой богатой книги по истории Великобритании.


Лекции и комментарии [ править ]

В 2011 году Эванс стал участвовать в полемическом обмене письмами с Питером Болдуином после того, как договорился с Лейфом Джеррамом, который писал в Cosmopolitan Islanders в 2009 году, что студенты в Великобритании могут найти более богатый выбор курсов по истории других стран в британских университетах, чем студенты. из других стран могли в своих странах. [41]

Лекция Хобсбаума [ править ]

На 7 февраля 2019 года, Эванс выступил с лекцией в зале канцлера в Университете Лондона Дом Сената «s , чтобы начать свою новую биографию марксистский историк Эрик Хобсбаум , Жизнь в истории . [42] В то время бойкот Лондонского университета, включая Сенатскую палату , организованный Профсоюзом независимых рабочих Великобритании и поддержанный рядом видных политиков, журналистов и ученых, включая Джона МакДоннелла , Оуэна Джонса. , Кен Лоуч и Дэвид Грэберчтобы оказать давление на Лондонский университет, чтобы тот вернул их обслуживающий персонал, нанятый на аутсорсинг, был на месте. [43] [44] Ссылаясь на лицемерие нарушения бойкота в поддержку прав рабочих выступать с речью о преданном коммунисте на протяжении всей жизни, профсоюз и другие сторонники призвали Эванса перенести свой доклад, но он проигнорировал их просьбы. [45] [46] [47] В последующие дни коллега Эванса из Кембриджского университета, Приямвада Гопал , раскритиковал действия Эванса, сославшись на его твиты в поддержку привлечения персонала в дом как неискренние и назвав свое заявление затронул этот вопрос в своей лекции «патрицианская чушь». [48]

Почести и отличия [ править ]

1978 Член Королевского исторического общества 1988 Премия Вольфсона за историю 1989 Медаль Уильяма Х. Уэлча Американской ассоциации истории медицины 1993 Гражданская медаль за искусство и науку Свободного ганзейского города Гамбурга

  • 1993 : член Британской академии (FBA)

Премия Френкеля 1994 года в области современной истории Почетный член 1998 года, Колледж Иисуса, Оксфорд Почетный член 1999 года, Биркбек, Лондонский университет

  • 2000 : член Королевского общества литературы (FRSL)

2010 г., член-учредитель, Научное общество Уэльса (FLSW), 2011 г., почетный член, Колледж Гонвилля и Кая, Кембридж

  • 2012 : Вручение стипендии в награду за заслуги перед Днем Рождения 2012 года

Почетный доктор литературы, 2012 г., Лондонский университет, 2015 г., почетный доктор, Оксфордский университет, 2015 г., премия и медаль Леверхульма, Британская академия, 2015 г., почетный член, колледж Вольфсона, Кембридж

Работает [ править ]

  • Феминистское движение в Германии, 1894–1933 , Лондон: Sage Publications, 1976.
  • «Немецкие женщины и триумф Гитлера», Журнал современной истории, том. 48, No. 1, март 1976 г.
  • Феминистки: движения за эмансипацию женщин в Европе, Америке и Австралии, 1840–1920 гг. , Лондон: К. Хелм, 1977.
  • Общество и политика в Вильгельминовой Германии под редакцией Р. Дж. Эванса, Лондон: Крум Хелм, 1980, 1978.
  • Немецкая семья: Очерки социальной истории семьи в Германии девятнадцатого и двадцатого века , Лондон: К. Хельм; Тотова, Нью-Джерси: Barnes & Noble Books, 1981.
  • Немецкий рабочий класс, 1888–1933: политика повседневной жизни , Лондон: Крум Хелм; Тотова, Нью-Джерси: Barnes & Noble, 1982.
  • Немецкое крестьянство: конфликт и сообщество в сельском обществе от восемнадцатого до двадцатого веков под редакцией Ричарда Дж. Эванса и В. Р. Ли, Лондон: Крум Хелм, 1986.
  • Немецкие безработные: опыт и последствия массовой безработицы от Веймарской республики до Третьего рейха , Лондон: К. Хелм, 1987.
  • Переосмысление немецкой истории: Германия девятнадцатого века и истоки Третьего рейха , Лондон: Аллен и Анвин, 1987.
  • Товарищи и сестры: феминизм, социализм и пацифизм в Европе, 1870–1945 , Брайтон, Сассекс: Wheatsheaf Books; Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина , 1987.
  • Смерть в Гамбурге: общество и политика в годы холеры, 1830–1910 , Оксфорд: Clarendon Press, 1987.
  • Преступный мир Германии: извращенцы и изгои в истории Германии , Лондон: Рутледж, 1988.
  • В тени Гитлера: западногерманские историки и попытка сбежать из нацистского прошлого . Лондон: IB Tauris . 1989. ISBN. 1-85043-146-9.
  • Пролетарии и политика: социализм, протест и рабочий класс в Германии до Первой мировой войны , Нью-Йорк: Harvester Wheatsheaf, 1990.
  • Немецкая буржуазия: очерки социальной истории немецкого среднего класса с конца восемнадцатого до начала двадцатого века Лондон: Routledge, 1991.
  • Ритуалы возмездия: смертная казнь в Германии, 1600–1987 , Лондон: Oxford University Press , 1996.
  • Перечитывая историю Германии: от объединения к воссоединению, 1800–1996 гг. , Лондон; Нью-Йорк: Рутледж, 1997.
  • Байки из немецкого преступного мира: преступление и наказание в девятнадцатом веке , Нью-Хейвен [Коннектикут]; Лондон: Издательство Йельского университета , 1998.
  • В защиту истории , Лондон: Granta Books , 1997.
  • Ложь о Гитлере: история, холокост и суд над Дэвидом Ирвином , Нью-Йорк: Basic Books, 2001; опубликовано в Соединенном Королевстве как Telling Lies About Hitler: The Holocaust, History and the David Irving Trial , Verso Books, 2002.
  • Пришествие Третьего Рейха , Лондон: Аллен Лейн, 2003.
  • Третий рейх у власти, 1933–1939 , Лондон: Аллен Лейн, 2005.
  • Третий рейх в войне: как нацисты привели Германию от завоевания к катастрофе , Лондон: Аллен Лейн, 2008.
  • Космополитические островитяне: британские историки и европейский континент , Cambridge University Press , 2009.
  • Измененное прошлое: контрфактические факты в истории , издательство Brandeis University Press, 2013.
  • Третий рейх в истории и памяти , Little, Brown, 2015.
  • В погоне за властью: Европа 1815–1914 , Викинг, 2016.
  • Эрик Хобсбаум: жизнь в истории , Little, Brown, 2019.
  • Заговоры Гитлера , Oxford University Press, 2020

См. Также [ править ]

  • Список книг Адольфа Гитлера или о нем

Заметки [ править ]

  1. ^ Слиман, Элизабет (2003). The International Кто есть кто 2004 . Рутледж. ISBN 1-85743-217-7.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Снеговик, Дэниел (январь 2004 г.). «Дэниел Сноумен встречается с историком Германии, защитником истории и экспертом по делу Ирвинга» . История сегодня . 54 (1): 45–47 . Дата обращения 9 ноября 2015 .
  3. ^ "№ 60173" . Лондонский вестник (Приложение). 16 июня 2012. с. 1.
  4. ^ "Полный список почестей ко дню рождения королевы" . Телеграф . 16 июня 2012 . Проверено 16 июня 2012 года .
  5. ^ "Историческое общество Израиля" . Ричард Дж. Эванс . 25 апреля 2013 года. У меня валлийское происхождение; вся моя семья родом из Северного Уэльса, и все они говорили по-валлийски, хотя я вырос в Лондоне и поэтому не выучил валлийский.
  6. ^ "Поиск объяснения происхождения и возникновения нацизма в истории Германии неизбежно чреват риском сделать весь процесс неизбежным. Однако почти на каждом шагу все могло быть по-другому. Триумф нацизма был далеко не предрешен. заключение вплоть до первых месяцев 1933 года. Однако это также не было исторической случайностью ». Эванс, Ричард Дж . Пришествие Третьего Рейха, 2004 г., стр. Xxvii – xviii
  7. ^ Хамеров, Теодор С. (1983). «Вина, искупление и написание немецкой истории». Американский исторический обзор . 88 (1): 53–72 [стр. 70]. DOI : 10.2307 / 1869345 . JSTOR 1869345 . 
  8. ^ a b Эванс, Ричард "Введение: Германия Вильгельма II и историки" из журнала " Общество и политика в Вильгельминной Германии". Лондон: Крум Хелм, 1978, страницы 22–23.
  9. ^ " " Я беспокоюсь, что взгляды людей на прошлое сужаются ": интервью с сэром Ричардом Дж. Эвансом" . HistoryExtra .
  10. См. Ричард Эванс, В защиту истории, Лондон, 2002.
  11. Evans 1989 , стр. 33–34, 42–43, 56, 82–83, 184–185.
  12. Перейти ↑ Evans 1989 , p. 83
  13. ^ Evans 1989 , стр. 32-3.
  14. Перейти ↑ Evans 1989 , p. 38.
  15. Перейти ↑ Evans 1989 , pp. 68–72.
  16. Перейти ↑ Evans 1989 , p. 119.
  17. Перейти ↑ Evans 1989 , p. 71.
  18. ^ Guttenplan 2001 , стр. 290.
  19. Evans, Ричард, лгущий о Гитлере , Лондон: Perseus Books, 2002, стр. 6
  20. Липштадт, Дебора, История под судом: мой день в суде с Дэвидом Ирвингом , Нью-Йорк: ECCO, 2005, стр. 43 год
  21. ^ Эванс, Ричард, лгущий о Гитлере , Лондон: Perseus Books, 2002
  22. ^ Guttenplan 2001 , стр. 218.
  23. ^ Эванс, Ричард Дж. «Глава 6. Общее заключение» . Отчет свидетеля-эксперта Ричарда Дж. Эванса ФБА, профессора современной истории Кембриджского университета . Отрицание Холокоста под судом . Проверено 21 декабря 2013 года .
  24. ^ Guttenplan 2001 , стр. 223.
  25. ^ Guttenplan 2001 , стр. 226.
  26. ^ Guttenplan 2001 , стр. 230-3.
  27. ^ Guttenplan 2001 , стр. 230-2.
  28. ^ Guttenplan 2001 , стр. 232-3.
  29. ^ Guttenplan 2001 , стр. 233.
  30. ^ Fulford, Роберт (30 января 2001). "Дэвид Ирвинг: повторное рассмотрение дела о клевете" . Национальная почта . Проверено 14 декабря 2008 года .
  31. ^ "IMDB" . Проверено 15 января 2017 года .
  32. ^ Обзор Питера Мансура в Шофар: Междисциплинарный журнал еврейских исследований (2011) 30 # 1 стр 187-189
  33. ^ Обзор Роберта М. Ситино в истории Центральной Европы (2010) 43 # 3 стр 535-537
  34. ^ Ed Эриксон III обзор в Historian (2011) 73 # 2 С. 382-383, DOI : 10.1111 / j.1540-6563.2011.00294_50.x
  35. ^ Овери, Ричард . « Третий рейх у власти, 1933–1939 , Ричард Дж. Эванс» . Литературное обозрение (ноябрь 2005 г.): 23–24 . Проверено 17 мая 2005 года .
  36. ^ Бивор, Antony (9 октября 2008). «Третий рейх в войне, Ричард Дж. Эванс» . The Times . Проверено 29 декабря 2009 года .
  37. ^ Снайдер, Тимоти (2009). «Нацисты, Советы, поляки, евреи» . Нью-Йоркское обозрение книг . 56 (19) . Проверено 17 мая 2013 года .
  38. Райх, Вальтер (13 мая 2009 г.). «Мы все виноваты» . Нью-Йорк Таймс .
  39. Evans, RJ "Alla conquista del potere. Europa 1815-1914", Laterza 2020.
  40. ^ Он подал заявку на выдающуюся должность профессора Regius в Кембридже, вместо того, чтобы быть назначенным, процедурные изменения в Кембридже. «Ричард Эванс: Дон, творящий историю» . Независимый . Лондон. 23 октября 2008 . Проверено 22 мая 2010 года .
  41. ^
    • Болдуин, Питер (2011). «Самодовольная Британия: преобладание английского языка в современной истории написания и его патологии» (PDF) . Современная европейская история . 20 (3): 351–366. DOI : 10,1017 / s096077731100035x .
    • Эванс, Ричард Дж. (2011). «Ответ Болдуину» (PDF) . Современная европейская история . 20 (3): 367–376. DOI : 10.1017 / s0960777311000361 .
    • Болдуин, Питер (2011). «Ответ Эвансу» (PDF) . Современная европейская история . 20 (3): 377–380. DOI : 10.1017 / s0960777311000373 .
  42. ^ «Эрик Хобсбаум: жизнь в истории» . Биркбек, Лондонский университет . Проверено 9 февраля 2019 .
  43. ^ «Крупнейший университет в Великобритании подвергся бойкоту из-за аутсорсинга» . Персонал сегодня . 10 декабря 2018 . Проверено 9 февраля 2019 .
  44. ^ «Ученые, политики и профсоюзные деятели присоединяются к бойкоту использования UofL внешних рабочих» . Утренняя звезда . 10 декабря 2018 . Проверено 9 февраля 2019 .
  45. ^ = Роулинсон, Кевин (7 февраля 2019 г.). «Разговор о марксистском историке, подвергнутом критике за нарушение бойкота прав рабочих» . Хранитель . Проверено 9 февраля 2019 .
  46. ^ «Старшие академики-марксисты, обвиненные в нарушении бойкота, чтобы выступить с речью о марксизме» . Белфаст Телеграф . Проверено 9 февраля 2019 .
  47. ^ «Старшие академики-марксисты, обвиненные в нарушении бойкота, чтобы выступить с речью о марксизме» . Аргус . Проверено 9 февраля 2019 .
  48. ^ Приамвада, Гопал. "Безобразие" . Twitter . Проверено 9 февраля 2019 .

Ссылки [ править ]

  • Guttenplan, DD (2001). Холокост перед судом . Нью-Йорк: WW Norton & Company . ISBN 978-0-393-02044-1.
  • Снеговик, Даниэль (2004). «Ричард Дж. Эванс». История сегодня . 54 (1): 45–47.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Веб-страница преподавателя Кембриджского университета
  • Ричард Эванс на YouTube (на CrossTalk , Russia Today )
  • Люди Дебретта сегодня
  • Ричард Дж. Эванс в IMDb