Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Река без буев ( китайский :没有 航标 的 河流; пиньинь : мэй, ты повесишь бяо де хэ лю ) - китайский фильм1983года режиссера У Тяньмина о трех деревянных стропилах во время Культурной революции, которые решили спасти бывшего районного директора из трудового лагеря .

Сюжет [ править ]

Сплавляясь по реке Сяо в провинции Хунань, Пан Лаоу ( Ли Вэй ) предостерегает своего товарища-стропила Ши Гу ( Ху Жунхуа ), чтобы он не брал себе жену, потому что «жены плотников остаются вдовами даже при жизни». Пан рассказывает историю женщины, которую он любил, У Айхуа ( Тао Юлин ), к которой он так и не вернулся после того, как его плот сломался, и он попал в долги. У третьего стропила, Чжао Ляна, была большая семья (жена и семь дочерей). Мы узнаем, что Ши Гу расстроен тем, что его предполагаемый, Гайсю, был вынужден жениться на сыне политического лидера.

Ночью Ши Гу покидает плот, заметив пожар на берегу. Когда Пань и Чжао находят его, он попал в трудовой лагерь и лечит бывшего районного директора Сюя. Мы узнаем, что каждый из этих мужчин знал Сюй до культурной революции как хорошего человека, который работал и развлекался с людьми, которых он возглавлял. Они решают взять его с собой, так как его явно отправили в лагерь умирать. Вскоре они оставляют его с горцами, сказав, что вернутся.

На следующий день они замечают женщину на холме над рекой, и Ши Гу узнает в ней свою возлюбленную Гайсю. Он переносит ее с берега на плот, и они скрывают ее от двух подлых, которые ее ищут. Она говорит им, что сбежала от принудительного брака, и Пан настаивает, чтобы она осталась с ними на плоту.

Они прибывают в город, который мы знаем как город, где Пань и Ву Айхуа полюбили друг друга 30 лет назад. Пан и Чжао идут в город за припасами, оставляя Ши Гу и Гайсю спрятанными на плоту. Пан рассказывает Чжао о встрече с У Айхуа после того, как тот не вернулся к ней - он объясняет, что она тоже знала районного директора Сюй и у нее есть муж и ребенок. Чжао говорит, что ему следовало поговорить с ней, и Пан объясняет, что ему было достаточно знать, что она счастлива. Они покупают корень женьшеня по высокой цене, чтобы вылечить Сюй, и узнают, что все магазины скоро закроются, потому что каждый должен посетить патриотическую оперу. Пан идет в ресторан и заказывает две тарелки лапши, но Чжао говорит, что не хочет ничего и предпочитает сэкономить. Когда Пан доедает первую тарелку, к нему подходит нищий и просит глоток супа. Глядя вверх,он узнает в ней Ву Айхуа. Сначала она садится, но потом со слезами на глазах берет суп и выбегает из ресторана. Пан следует за ней к воде, где она обещала подождать его, и она объясняет, что ее муж и сын мертвы, а у нее ничего нет. Пан дает ей остаток своих денег, и она говорит ему, что он хороший человек, и он просит ее отнести женьшень Сюй. Чжао подходит, и они возвращаются к плоту, а Ву Айхуа уходит.Чжао подходит, и они возвращаются к плоту, а Ву Айхуа уходит.Чжао подходит, и они возвращаются к плоту, а Ву Айхуа уходит.

К плоту подходят два партийных деятеля и приказывают им явиться на оперу. Когда они начинают садиться на плот, чтобы посмотреть, есть ли на борту кто-нибудь еще, Пан призывает Ши Гу выйти, чтобы они не обыскали плот и не нашли Гайсю. Они замечают, что полиция арестовала У Айхуа, утверждая, что она, должно быть, украла женьшень, потому что не могла себе этого позволить, и нынешний директор конфискует его. После оперы Чжао нападает на него, когда он идет, но затем убегает. Пан затем сбивает его с ног, берет женьшень и бежит к плоту. По пути к нему обращается Ву Айхуа, он удивляет ее женьшенем и говорит ей идти к Сюй. Полиция преследует Пэна к плоту, они вчетвером отталкиваются и спускаются по реке, набухшей от дождя. У плота есть несколько узких промахов,но затем, когда они приближаются к упавшему дереву, Пан сбивает всех с плота и пытается обойти. Мы слышим треск дерева, и все гаснет.

Утром Гайсю, Ши Гу и Чжао находятся на пляже среди выброшенных с плота бревен и зовут Пана. Появляется повествование, в котором объясняется, что Пана нигде не найти, но, возможно, он как раз на следующей излучине реки.

Анализ [ править ]

«Река без буев» - это метафора китайского народа после Культурной революции, который бесцельно плывет по жизни, не имея высшей цели. Сам фильм является критикой невыполнения правительством своих обещаний и экзистенциальной медитацией на то, что значит жить хорошо в отсутствие руководящего государства.

У Тяньминь сказал, что этот фильм не может быть снят сегодня - в дополнение к усилению цензуры в Китае после инцидентов на площади Тяньаньмэнь в 1989 году, все главные фильмы в Китае достаются «двум с половиной режиссерам». Он объясняет, что, хотя его фильм «Король масок» демонстрировался в США в течение 11 недель, китайский дистрибьютор решил, что он будет выпущен в кинотеатрах только на три дня.

Внешние ссылки [ править ]