Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Роберт Килвардби ( ок. 1215 - 11 сентября 1279) был архиепископом Кентерберийским в Англии и кардиналом . Килвардби был первым членом нищенствующего ордена, занявшим высокий церковный пост в английской церкви.

Жизнь [ править ]

Килвардби учился в Парижском университете , затем преподавал там грамматику и логику . Затем он присоединился к доминиканский орден и изучал теологию , [1] и стал регентом в Оксфордском университете , прежде чем 1261, [2] вероятно, 1245 [3] Он был назван провинциальный перед доминиканцев для Англии в 1261 году , [4] и в Октябрь 1272 г. Папа Григорий X назначил его архиепископом Кентерберийским.положить конец спору по поводу выборов. Килвардби был передан архиепископству 11 октября 1272 года, с учетом светских приемов 12 декабря 1272 года и освящен 26 февраля 1273 года [5].

Килвардби короновал Эдуарда I и его жену Элеонору как король и королеву Англии в августе 1274 года, но в остальном принимал мало участия в политике. Вместо этого он сосредоточился на своих церковных обязанностях, в том числе на благотворительности бедным и пожертвованиям доминиканцам. [6]

В 1278 году папа Николай III назначил Килвардби кардиналом епископом Порту и Санта-Руфины . [7] Затем он подал в отставку из Кентербери и покинул Англию, [5] взяв с собой бумаги, реестры и документы, принадлежащие престолу. Он также ушел из банка снова в глубоком долгу, после того как его предшественник погасил долг. [8] Он умер в Италии в 1279 году и был похоронен в доминиканском монастыре в Витербо, Италия. [7] Хотя теоретически это было продвижение по службе, вероятно, это не так, поскольку Папа был недоволен поддержкой Килвардби усилий по сопротивлению уплате папских доходов и отсутствием усилий в отношении реформ, требуемых на Втором Соборе в Лионе в 1274. [9]

Богословские и философские взгляды Килвардби были обобщены Дэвидом Ноулзом, который сказал, что он был «консервативным эклектиком, придерживающимся доктрины основополагающих тенденций и противостоящим ... аристотелевской доктрине единства формы в существах, включая человека». [10] В некоторых источниках утверждается, что он был автором Summa Philosophiae , истории и описания современных школ философской мысли, но стиль письма не похож на другие его работы, и Ноулз, например, не верит в это был автором Kilwardby. [11]

Утверждалось, что Килвардби был противником Фомы Аквинского . В 1277 году он запретил преподавание тридцати тезисов, некоторые из которых, как считалось, касались учения Фомы Аквинского. Однако недавние ученые, такие как Ролан Хиссетт, оспорили эту интерпретацию. [12]

Работает [ править ]

Письма по грамматике

  • Commentaria Priscianus minor (Комментарий к книгам 17 и 18 из Priscian's Institutiones grammaticae )

Письма по логике

  • Notulae super librum Praedicamentorum
  • Notulae super librum Perihermeneias
  • Notule libri Priorum
  • Notule libri Posteriorum
  • Comentum super librum Topicorum
  • Notulae super librum Porphyrii
  • De natura Relationship
  • Выставка Priorum Analyticorum
  • Notuale super librum Sex Principiorum

Письма по натурфилософии

  • De spirituantastico sive deceptione specierum
  • De tempore

Письма по этике

  • Quaestiones supra libros Ethicorum
  • Quaestiones in librum primun Sententiarum
  • Вопросы в второй библиотеке Sententiarum
  • Вопросы в librum tertium Sententiarum
  • Вопросы в librum quartum Sententiarum
  • De ortu scientiarum

De tempore был отредактирован и переведен Александром Броди и опубликован как On Time and Imagination, Part 2: Introduction and Translation . Критическое издание De orto scientiarum было опубликовано Альбертом Джуди для Папского института средневековых исследований в 1976 году.

Notuel Либри Priorum (на Аристотеля Prior Analytics ), был отредактирован и переведен Полом Thom и Джон Скотт, Оксфорд: Опубликовано в Британской академии по Oxford University Press, 2015 (два тома).

Килвардби был также автором краткого изложения сочинений отцов церкви, расположенных в алфавитном порядке, Tabulae super Originalia Patrum под редакцией Даниэля А. Каллуса (Брюгге: De Tempel, 1948).

Цитаты [ править ]

  1. ^ Лоуренс "Тринадцатый век" Английская церковь и папство с. 146
  2. ^ Ноулз Эволюция средневековой мысли стр. 288
  3. ^ Leff Парижский и Оксфордский университеты, стр. 290–293
  4. ^ Greenway Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: Том 2: Монашеские соборы (северные и южные провинции): Кентербери: архиепископы
  5. ^ а б Фрайд и др. Справочник по британской хронологии с. 233
  6. ^ Мурманская церковная жизнь стр. 371
  7. ^ a b Принцы церкви Белленджер и Флетчер с. 173
  8. ^ Мурманская церковная жизнь стр. 173
  9. ^ Прествич Эдвард I стр. 249
  10. ^ Ноулз Эволюция средневековой мысли стр. 249
  11. ^ Ноулз Эволюция средневековой мысли стр. 287
  12. Бертон, Монашеские и религиозные ордена, стр. 206–207.

Ссылки [ править ]

  • Белленжер, Доминик Эйдан; Флетчер, Стелла (2001). Князья церкви: История английских кардиналов . Страуд, Великобритания: Саттон. ISBN 0-7509-2630-9.
  • Бертон, Джанет (1994). Монашеские и религиозные ордена в Великобритании: 1000–1300 . Кембриджские средневековые учебники. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-37797-8.
  • Клэнчи, Коннектикут (1993). От памяти к письменной записи: Англия 1066–1307 (Второе изд.). Мальден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing. ISBN 978-0-631-16857-7.
  • Фрайд, EB; Гринуэй, Германия; Портер, С .; Рой, И. (1996). Справочник по британской хронологии (третье издание, переработанное издание). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-56350-X.
  • Гринуэй, Диана Э. (1971). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: Том 2: Монашеские соборы (Северная и Южная провинции): Кентербери: Архиепископы . Институт исторических исследований . Проверено 11 сентября 2007 года .
  • Ноулз, Дэвид (1962). Эволюция средневековой мысли . Лондон: Лонгман. OCLC  937364 .
  • Лоуренс, CH (1999) [1965]. «Тринадцатый век». В Лоуренс, Швейцария (ред.). Английская церковь и папство в средние века (Переиздание ред.). Страуд: Саттон Паблишинг. С. 117–156. ISBN 0-7509-1947-7.
  • Лефф, Гордон (1975). Парижский и Оксфордский университеты в тринадцатом и четырнадцатом веках: институциональная и интеллектуальная история . Хантингтон, Нью-Йорк: Роберт Э. Кригер Паб. Co. ISBN 0-88275-297-9.
  • Мурман, Джон Р.Х. (1955). Церковная жизнь в Англии в тринадцатом веке (пересмотренная ред.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. OCLC  213820968 .
  • Прествич, Майкл (1997). Эдуард I . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-07157-4.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Лагерлунд, Хенрик и Том, Пол (ред.), Компаньон по философии Роберта Килвардби , Лейден: Брилл, 2012.
  • Льюри, Патрик Осмунд. Записи Роберта Килвардби о Logica vetus, изученные с учетом их учения и метода. Кандидат наук. дисс. Оксфорд, 1978.
  • Том, Пол, Логика и онтология в силлогистике Роберта Килвардби , Лейден: Брилл, 2007.
  • Тагвелл, Саймон (2004). «Килвардби, Роберт (около 1215–1279)» ( ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании ) ) . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 15546 . Проверено 12 марта 2011 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Сильва, Хосе Филипе. «Роберт Килвардби» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .
  • История средневековой философии Жака Маритена
  • Килвардби, Роберт: Tabula in librum sancti Augustini De civitate Dei (1464), оцифрованный кодекс в Сомни