Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Роберт Сандеман
Роберт Сандеман.JPG
Портрет Сандемана
Родившийся29 апреля 1718 г.
Перт , Шотландия
Умер2 апреля 1771 г. (1771-04-02)(52 года)
Данбери, Коннектикут
НациональностьШотландский
ОбразованиеЭдинбургский университет
Род занятийТеолог
ИзвестенОснование сандеманизма в Англии и Америке
Известная работа
Письма о Терон и Аспасио
Супруг (а)Екатерина
Родители)Дэвид Сандеман и Маргарет Рэмси
РодственникиУильям Сандеман

Роберт Сандеман (29 апреля 1718 г., Перт - 2 апреля 1771 г., Данбери, Коннектикут ) был шотландским богословом- нонконформистом . Он был тесно связан с гласитской церковью, которую помогал продвигать.[1] [2] Его важность была такова, что гласитские церкви за пределами Шотландии были известны как сандеманские.

Биография [ править ]

Ранняя жизнь и религиозное развитие [ править ]

Он родился вторым из двенадцати детей ткача Дэвида Сандемана и его жены Маргарет Рамзи. [3] Он учился в Эдинбургском университете в течение двух лет, начиная с 1734 года, где изначально казалось, что ему суждено сделать карьеру либо в медицине, либо в официальной церкви. Однако именно здесь он познакомился с учением Джона Гласа и присоединился к своей общине в Данди в 1735 году. Именно в этот период он несколько лет учился на ткача льна, прежде чем вместе со своим братом Уильямом начал семейный бизнес. [4] В 1737 году он женился на дочери Глас Екатерине. К моменту ее смерти в 1746 году у них не было детей. В возрасте 26 лет он был избран старейшиной гласитской церкви в Перте.[3]

После смерти жены Сандеман посвятил свою жизнь церкви и Священным Писаниям. Он путешествовал между Пертом, Данди и Эдинбургом, где служил старейшиной среди этих гласитских общин. Он был более решительным, чем Глас, и более противоречивым. Именно он был в значительной степени ответственен за распространение доктрин церкви как в Шотландии, так и за ее пределами. В результате этого за пределами Шотландии деноминация гласитов была известна как сандеманианская, что отражало его важность. [1]

Растущее влияние [ править ]

В 1757 году он привлек к себе более широкое внимание, опубликовав « Письма о Тероне и Аспасио» , в которых подверг критике теологию Джеймса Херви (чья « Терон и Аспасио» были опубликованы в 1755 году). В частности, Сандеман не согласился с идеей Херви о вмененной праведности, но также выдвинул ее. интеллектуалистическое восприятие религии, которое он разделял с Гласом, и его мнение о том, что вера была началом переписки, ведущей к полной уверенности в надежде. [1]

Его труды были широко прочитаны и оказали влияние на очень многих независимых священнослужителей по всей Англии. « Письма» вызвали бурные отклики от богословов, таких как Джон Уэсли и Джон Брайн, которые были более тесно связаны с взглядами Херви. [3] В последующие годы Сэмюэл Пайк , Уильям Кадуорт (1717-1763?) , Джон Барнард (1725-1804? Ислингтон) и Бенджамин Ингхэм переписывались с ним, чтобы помочь им в их служении. Первые трое исповедали свою веру и были приняты в лондонское собрание., в то время как последний реорганизовал свои ингамитские церкви по образцу гласитов. Ингем был избран старейшиной в своей общине Тадакастер в 1762 году. Переписка Джона Барнарда привела к визиту Сандемана в Лондон и основанию первой гласитской , или за пределами Шотландии, сандеманской общины в Лондоне в Гловерс-холле, Бич-лейн , Барбакан, 23 марта 1762 года [5]. ] [6] [7] Кадворт, Барнард и Джеймс Аллен, новообращенный из Ингэма, сыграли важную роль для Сандемана и Гласа в создании сандеманских общин по всей Англии и Уэльсу.

Основание церквей в Америке [ править ]

Сандеман основал одну из первых церквей Христа в Америке в Портсмуте, штат Нью-Гэмпшир, 4 мая 1765 года. В 1760 году в Новой Англии были опубликованы « Письма », в результате чего в 1763 году в Данбери, штат Коннектикут, было приглашено дать совет по вопросам формирования церкви. Джеймс Каргилл (перчаточник из Данди, Шотландия [8] ) плыл с ним на борту « Джордж и Джеймс» в Бостон. Там Сандеман провел довольно успешные дискуссии, основав несколько церквей, несмотря на сопротивление ортодоксальных конгрегационалистов. [1]Примерно в то же время друг Сандемана, Эбенезер Уайт, основал Церковь Христа в Данбери, штат Коннектикут. Эти усилия привели к тому, что около восьми собраний было основано в Новой Англии и еще одно - в Канаде. Конгрегации подчеркивали необходимость полагаться на Священное Писание, чтобы найти церковную доктрину, еженедельное причастие, библейские церковные названия, такие как «Церковь Христа», надзор со стороны старейшин и автономию конгрегации. Общинам, связанным с Сандеманом, было трудно поддерживать, вероятно, из-за его лояльности Великобритании в годы, предшествовавшие войне за независимость Америки . [1] Однако подобные церковные усилия в Новой Англии будут возрождены на рубеже веков, хотя независимо от влияния Сандемана,и Элиас Смит .

Семья [ править ]

Его отец, Дэвид Сандеман, был городским судьей в Перте с 1735 по 1763 год. [9] Уильям Сандеман , его брат, разрабатывал льняные поля для отбеливания в Пертшире .

Ссылки [ править ]

  1. ↑ a b c d e Дерек Б. Мюррей, «Роберт Сандеман» в Словаре евангелической биографии Дональда М. Льюиса (редактор), Blackwell, 1995, стр. 970-971
  2. ^ Предприниматели Перта: Сандеманы Спрингфилда Чарльза Д. Уотерстона, 2008, страницы 22–26: эти страницы ссылаются на другие источники информации. ISBN  978-0-905452-52-4
  3. ^ a b c Дерек Б. Мюррей, «Сандеман, Роберт (1718–1771)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004; онлайн-издание, май 2005 г., по состоянию на 20 ноября 2006 г.
  4. ^ См. Страницу 68 Смита (2008).
  5. ^ См. Страницы 38 и 39 Кантора (1991).
  6. ^ См. Страницы 81-83 в Smith (2008).
  7. ^ См страницы 220, 221 и 261-276 Вильсона, Том III (1810).
  8. ↑ См. Страницу 22 из Cantor (1991).
  9. ^ См. Страницы 1 и 2 Торнтона (1895 г.).

Внешние ссылки [ править ]

  • Роберт Сандеман Биографическая информация
  • Майкл Хайкин: Эндрю Фуллер и сандеманисты

Библиография [ править ]

  • Кантор, Джеффри: Майкл Фарадей, Сандеманиан и ученый: исследование науки и религии в девятнадцатом веке , Макмиллан (Хэмпшир, 1991).
  • Смит, Джон Ховард: Идеальное правило христианской религии: история сандеманианства в восемнадцатом веке , SUNY (Олбани, Нью-Йорк, 2008).
  • Торнтон, Томас Генри: полковник сэр Роберт Сандеман: его жизнь и работа на нашей индийской границе. (Лондон, 1895 г.).
  • Уилсон, Уолтер: История и древности несогласных церквей и домов собраний в Лондоне, Вестминстере и Саутварке; В том числе жизни их министров, от роста несоответствия до настоящего времени , 4 тома. (Лондон, 1810 г.).
  • «Сандеман, Роберт (1718–1771)»  . Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.