Римско-католическая архиепископия Вармии


Римско -католическая архиепархия Вармии ( польский : Archidiecezja warmińska , немецкий : Erzdiözese Ermland ) является митрополией латинского обряда Римско - католической церкви в Варминьско-Мазурском воеводстве , Польша .

У архиепископа есть архиепископский кафедральный собор : Базилика Архикатедральная Внебовзенция NMP i św. Анджея Апостола в городе Фромборк
и совместном соборе Базилика Конкатедральная шв. Якуба Апостола, в городе Ольштын .
Обе являются второстепенными базиликами , и в архиепископии есть еще шесть: Базилика Найсвентсзего Збавичела и Вшистких Свентич в Добре Място ; Bazylika Narodzenia NMP, в Гетшвалде ; Базилика Навидзения НМП, в Матки Едности ; Bazylika Sanktuarium Matki Pokoju, в Stoczek Klasztorny ; Базилика св. Ерцего, в Кентшине и Базилике шв. Катажины, вБранево .

По состоянию на 2014 год он пастырски служил 694 000 католиков (97,6% от общего числа 711 000) на 12 000 км² в 260 приходах и 293 миссиях с 546 священниками (422 епархиальными, 124 религиозными), 397 мирянами (153 брата, 244 сестры) и 45 семинаристов. В 2013 году около 29,4% его населения ходили в церковь не реже одного раза в неделю.

Основанная как Эрмландская епархия 29 июля 1243 года, она была одной из четырех епархий государства Тевтонского ордена в Пруссии . Первый епископ Генрих фон Стратеих так и не вступил в должность. Его преемник Ансельм Мейсенский , исполнявший обязанности между 1250 и 1274 годами, стал первым епископом, действующим в Эрмландии. В 1253 году, после того, как Альберт Зуербер наконец добился долго оспариваемого инвеститурного права на недавно возведенное Рижское архиепископство , Эрмландия, как и ряд других балтийских епархий, стала суфражисткой Риги . Первые епископы Эрмландии были назначены польскими и тевтонскими рыцарями .должностными лицами и были в основном немцами , однако, в отличие от других прусских епархий ( Кульмской , Помезанской и Земландской ), епархиальный капитул Эрмландии , учреждённый в 1260 году, сохранял независимость. Его члены не были одновременно членами Тевтонского ордена , как это было в других прусских капитулах с 1280-х годов. Таким образом, орден мог противостоять влиянию внешних сил.

В 1356 году Золотая булла императора Карла IV назначила епископа принцем-епископом Эрмландии, звание, не присвоенное другим прусским епископам с их зависимыми капитулами. Выполняя двойную функцию князей-епископов , они исполняли обязанности духовного лидера в епархии и светских князей в княжестве -епископстве Эрмляндии (Вармии) , полунезависимом государстве, охватывающем около трети фактической территории епархии, сначала как часть Тевтонская Пруссия, с 1466 года в составе Королевской Пруссии — личная уния с польской короной. Поэтому, когда король Казимир IV попытался уменьшить независимость князей и епископов, это вызвало Войну священников..

Принц-епископ Лукас Ватценроде , исполнявший обязанности между 1489 и 1512 годами, стремился к освобождению Эрмландии (на польском языке) от Риги, чтобы основать варминскую метрополию , включающую епархии Тевтонской Пруссии в качестве суфражисток. Планы провалились, но Ватценроде восстановил освобождение примерно после ок. 1492. Во Втором Петркув-Трыбунальском договоре (7 декабря 1512 г.) Эрмландия / Вармия уступила королю Александру Ягеллону ограниченное право предлагать четырех кандидатов в капитул для выборов, которые, однако, должны были быть коренными пруссаками.