Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Серебряная монета Рудрадамана I.
Аверс: Бюст Рудрадамана с искаженной греческой легендой "OVONIΛOOCVΛCHΛNO".
Реверс: Трехарочный холм или Чайтья с рекой, полумесяцем и солнцем. Легенда брахми : «Раджно Кшатрапаса Джаядамасапутраса Раджно Махакшатрапаса Рудрадамаса»: «Царь и великий сатрап Рудрадаман, сын царя и сатрапа Джаядамана »
16 мм, 2,0 грамма.

Рудрадам I (годы правления 130–150) был правителем Шака из династии Западных Кшатрапов . Он был внуком царя Чананы . [1] Рудрадам I сыграл важную роль в упадке Империи Сатавахана . [2] Рудрадам I получил титул Маха-кштрапа («Великий сатрап») после того, как стал царем, а затем укрепил свое царство.

Reign [ править ]

В результате своих побед Рудрадаман вернул себе все бывшие территории, ранее принадлежавшие Нахапане , за исключением южных территорий Пун и Насика . [3] Коренное Нагас также были агрессивными по отношению к SAKA Кшатрапы . Владения Сатаваханы были ограничены их первоначальной базой в Декане и восточной части центральной Индии вокруг Амаравати : [2]

«Рудрадаман (...), который является владыкой всего восточного и западного Акараванти (Акара: Восточная Малва и Аванти : Западная Малва), страны Анупа , Анарта , Сураштра , Свабхра (северный Гуджарат ) Мару ( Марвар ), Каччха ( Катч ), Синдху - Саувира ( районы Синд и Мултан ), Кукура (Восточная Раджпутана ), Апаранта («Западная граница» - Северный Конкан ), Нишада (аборигенное племя, малва и частиЦентральная Индия ) и другие территории, завоеванные его собственной доблестью, города, торговые центры и сельские районы которых никогда не беспокоят грабители, змеи, дикие звери, болезни и тому подобное, где все подданные привязаны к нему, (и) где через его могущество - объекты [религии], богатства и удовольствия [должным образом достигаются] ".

-  Скальная надпись Джунагадх . [4] Географические интерпретации в скобках из Рэпсона. [5]

Война с йодхэями [ править ]

Рудрадам завоевал племена яудхейя в современной Харьяне , как описано в надписи Рудрадамана на скале Гирнар. Рудрадаман называет йодхей воинствующей республикой кшатриев , противостоявших ему, вместо того, чтобы подчиняться: [6]

«Рудрадаман (...), который силой уничтожил йодхей, которые не хотели подчиняться, возгордились, проявив свой« титул »героев среди всех кшатриев».

-  Скальная надпись Джунагадха Рудрадамана [4]

Однако вскоре йодхеи восстановили свою независимость, а в следующем столетии воинственные йодхеи стали более могущественными. Затем яудхеи были завоеваны Кушанской империей , которые были сюзеренами западных кшатрапов, вплоть до империи Гуптов .

Войны с династией Сатавахана [ править ]

Рудрадам участвовал во многих битвах с Сатаваханами (или Ундхрами), и Вашиштипутра Сатакарни , сын царя Ундхры Пуламайи, в попытке положить конец враждебным действиям, женился на дочери Рудрадамана. [2] Надпись о браке между дочерью Рудрадамана и Вашиштипутрой Сатакарни появляется в пещере в Канхери :

«Царица ... прославленного Сатакарни Васиштхипутры , происходившая из расы царей Карддамака, (и) дочь Махакшатрапы Ру (дра) ....... ......... секретный министр Сатерака, цистерна для воды, достойный подарок.

-  Канхерийская надпись дочери Рудрадамана I. " [7]

Рудрадаман поддерживал супружеские отношения с Сатаваханами и уступил страну Апаранта Вашиштипутре Сатакарни , своему зятю и младшему сыну Гаутамипутры Сатакарни , в качестве приданого . Несмотря на супружеские узы, между ними произошло по крайней мере две войны, в которых он победил Сатавахана, но сохранил жизнь Сатакарни (вероятно, Вашиштипутра Сатакарни), в основном из-за их отношений. [2] [8] Однако неизвестно, кто был агрессором в какой-либо из войн и были ли новые войны между ними.

«Рудрадаман (...), который получил хороший отчет, потому что он, несмотря на дважды в честной битве, полностью победил Сатакарни, владыку Дакшинапатхи , из-за близости их связи, не уничтожил его».

-  Скальная надпись Джунагадх [4]
Каменная надпись Андхау времен Рудрадамана, Шака, 52 год (130 г. н.э.). Надпись гласит: «В год пятьдесят два, 50, 2; во второй день темной половины Пагуны (правления) царя Рудрадамана, сына Джаядамана , (который был внуком) царя Чанана , сын Исамотики, (этот) посох был воздвигнут в память о Ришабхадеве, сыне Сихилы, из готры Опасати, его братом Маданой, сыном Сихилы ». [9]
Генеалогическая надпись Рудрадамана на камне: «Гхсамотика, его сын раджан махакшатрапа свамин Чанана, его сын раджан свамин Джаядаман и его сын раджан свамин Рудрадаман». Хавада, Кутчский район. [10]

Прочие сведения [ править ]

Скала Джунагадх содержит надписи Ашоки (четырнадцать указов Ашоки ), Рудрадамана I и Скандагупты .
Фрагмент наскальной надписи Джунагадха Рудрадамана .

Санскритская надпись Джунагадх, датированная 150 г. н.э. [11], приписывает Рудрадаману I поддержку культурного искусства и санскритской литературы и ремонт плотины, построенной маурьянами . Он фактически отремонтировал набережную озера Сударшана, которое было построено Маурьями для предотвращения наводнений.

Rudradāman также известен как король , который был правящим , когда греческий писатель Яванесвара перевел Yavanajataka с греческого на санскрите, который под влиянием астрологии в Индии. [11]

Хотя большинство ученых, следующих за Рэпсоном, считают, что Рудрадаман правил из Удджайна, таких доказательств в поддержку этого нет. Фактически, есть доказательства обратного: [ необходима цитата ]

  1. В джайнских источниках упоминается, что после Нахапаны (40 лет) и Гардабхилы (15 лет) Шакас будет править Удджайном, но только в течение четырех лет. Чанана, несомненно, правил Удджайном, но, должно быть, правил им всего четыре года. Его сын Джаядаман (кшатрапа, в то время как Чанана был Махакшатрапой) был неэффективным царем и потерял большую часть территории, завоеванной Чананой. Это, должно быть, также включало в себя все важные удджайны.
  2. Естественная история Клавдия Птолемея в 160 г. н.э. зафиксировала Чанану как царя Аванти, в то время как известно, что именно Рудрадам правил между 130 и 150 г. н.э. Птолемей, очевидно, имел в виду только последнего наиболее известного правителя, и если бы Рудрадаман правил Аванти, он бы упомянул его, поскольку он, безусловно, был хорошо известен благодаря своим завоеваниям.
  3. По правде говоря, Рудрадаман не упоминал Аванти. Он сказал, что завоевал Восточный и Западный Акараванти (Восточные Малва) - Западный Акараванти - это земля, лежащая к востоку от Бхопала, которая не включает западную часть Малва или Аванти. Акараванти, ранее называвшийся Сударшаной, состоял только из восточных малва. Западный Акараванти не относится к Аванти.

Заметки [ править ]

  1. ^ Страница 9, Журнал Бомбейского отделения Королевского азиатского общества, том 7, Азиатское общество Бомбея, Издатель: Общество, 1867 г., оригинал из Гарвардского университета, оцифровано 14 июня 2008 г.
  2. ^ а б в г Сингх, Апиндер (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до 12 века . Pearson Education India. п. 381. ISBN. 9788131716779.
  3. ^ Рэпсон
  4. ^ a b c "Источник" . Projectsouthasia.sdstate.edu. Архивировано из оригинального 23 февраля 2009 года . Проверено 28 декабря 2008 года .
  5. ^ Рэпсон, «индийские монеты Британского музея» p.lx
  6. ^ Розенфельд, «Династическая искусство кушанов», P132
  7. ^ Берджесс, Джеймс; Бюлер, Георг (1883). Отчет о пещерных храмах Элура и брахманических и джайнских пещерах в западной Индии; завершение результатов пятого, шестого и седьмого сезонов археологической разведки 1877-78, 1878-79, 1879-80 гг. Дополняет том «Пещерные храмы Индии». . Лондон, Trübner & Co. стр. 78.
  8. ^ Сиркар, Динешандра (1971). Исследования по географии древней и средневековой Индии . Motilal Banarsidass Publ. п. 228. ISBN 9788120806900.
  9. Thomas, F. w (1921). Эпиграфия Индика Том 16 . п. 24.
  10. ^ Индийская археология 1960-61 Обзор . п. 44, поз.22.
  11. ^ a b "Источник" . Groups.mcs.st-and.ac.uk. Архивировано из оригинального 30 сентября 2007 года . Проверено 28 декабря 2008 года .

Ссылки [ править ]

  • Тодд, Джеймс - Анналы и древности Раджастана , публикации Раджпутаны, 1942 г.
  • Мичелл, Джордж - КНЯЗЬ РАДЖАСТАН - Раджпутские дворцы и особняки , Восточные книги, 1992
  • Розенфилд, "Династическое искусство кушанов".
  • Диватия, Н.Б. (1993). Гуджаратский язык и литература . Азиатские образовательные услуги. ISBN 81-206-0648-5.
  • Буддийская критическая духовность: Prajñā и ūnyatā, Shchhei Ichimura, Motilal Banarsidass Publishers (2001), ISBN 81-208-1798-2 

Внешние ссылки [ править ]

  • Монеты западных сатрапов
  • Монеты Рудрадамана I