Церковь Сер-Фрон (Sør-Fron kyrkje) - приходская церковь в Хундорпе в муниципалитете Сер-Фрон , Норвегия . Из-за размера (750 мест) и центрального расположения в Гудбрандсдален его прозвали собором Гудбрандсдален (Gudbrandsdalsdomen). [1] Церковь восьмиугольной формы выполнена в красочном стиле барокко. Это одна из немногих каменных сельских церквей 1700-х годов в Норвегии, и ее стиль и дизайн были необычными или уникальными для Норвегии во время строительства. [2]
Церковь Сер-Фрон | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Лютеранская , Церковь Норвегии |
Церковный или организационный статус | Приходская церковь , Хамарская епархия |
Год освящения | 1792 |
Место расположения | |
Место расположения | Хундорп , Сер-Фрон , Норвегия |
Архитектура | |
Архитектор (ы) | Свенд Аспаас |
Тип | Церковь |
Стиль | Барокко |
Характеристики | |
Вместимость | 750 |
Шпиль (ы) | 1 |
Материалы | Камень, дерево |
Церковь описывается как величайшее здание 1700-х годов в Гудбрандсдалене, [3] Мури описывает интерьер как целостный. [4] и Хосар считает, что здание было внушительным и очень сложным для своего времени. [5] Гарри Фетт описал здание как «изящное» и полагал, что церковь Рёрус, а также местные традиции резьбы по дереву повлияли на его дизайн. [6] Согласно Хосару, церковь Сер-Фрон оставила мало следов при последующем строительстве церкви в Гудбрандсдалене, возможно, потому, что период обширного церковного строительства только что подошел к концу. [5] Церковь Сер-Фрон послужила образцом для церкви Гриттен в Рауме , последняя построена из дерева. [7] [8] Церковь Гриттен - единственная, построенная по образцу церкви Сер-Фрон, наиболее отчетливо это видно в интерьере. В отличие от церкви Сер-Фрон, церковь Гриттен представляет собой правильный восьмиугольник, а крыша прямая, без небольшого скачка, что характерно для церкви Сер-Фрон. [5]
Дизайн
Церковь восьмиугольной формы выполнена в стиле позднего барокко с деталями в стиле Людовика XVI . Он был необычайно красочным для своего времени. В то время как великие новые церкви того времени ( Рёрус , Конгсберг и Нюкиркен ) предлагали определенные элементы, норвежских моделей того периода нет, и параллели можно найти в датской или голландской церковной архитектуре, такой как церковь Фредериксберг . Очень похоже , являются церквами в Бранде-Хёрнеркирхо в Шлезвиг-Гольштейн от 1752 и в Niendorf, Гамбург от 1767 Хосар [9] также предполагает , что Sant'Andrea аль Квиринал по Бернини является оригинальным вдохновением. Углы плана восьмиугольника не равны, поэтому восьмиугольник имеет несколько вытянутую форму - большие ангелы составляют 145 °, а меньшие - 125 ° (в правильном восьмиугольнике - 135 °). Из-за вытянутого восьмиугольника и покатой поверхности церковь производит разное впечатление с разных точек зрения. Если смотреть прямо к главному входу, церковь кажется широкой, в то время как при взгляде на короткие стены она кажется тонкой с крутой крышей, с других точек зрения она может показаться искривленной. Алтарь указывает в северо-восточном направлении, а не в традиционном восточном - вероятно, из-за рельефа местности. Большую часть интерьера окружает галерея. У церкви есть центральная башня, покоящаяся на коньке крыши. Кафедра и алтарь расположены на одной из более длинных стен, и здание характеризуется как «широкая церковь». Амвон встроен в алтарь («Kanzelaltar» на немецком языке) в соответствии с идеалами реформации и выполнен в том же стиле, что и церковь Рёрус и церковь Ванг (в Хамаре ) - это также две основные каменные восьмиугольные церкви. [10] [11] Кафедра была сделана в 1703 году для более старой церкви. [12]
Стены и фундамент были построены из обычных твердых пород, найденных в земле или в близлежащих карьерах. Эти естественно прямоугольные блоки были соединены известковым раствором, смешанным с глиной, известковый раствор и глиняная смесь также использовались для штукатурки. Декоративные детали изготовлены из талькового камня . На внешней стороне видны королевская монограмма C7 и слово IEHOVA. Есть четыре двери и двенадцать окон. Между капитальными стенами пролеты 19 и 26 метров. Длинный пролет и шатровая крыша требовали сложной сети больших деревянных балок. Четыре колонны в нефе поддерживают конструкцию крыши. [10]
История
Кладка была завершена в 1792 году и заменила средневековую деревянную церковь . Строительство началось в 1786 году и было отложено из-за наводнения в Сторофсене . [13] Церковь Рёруса была завершена в 1784 году Свендом Аспосом, которого вскоре попросили помочь в Сёр-Фроне. Мастер-строитель Свенд Аспос использовал свой опыт и навыки в возведении высоких каменных стен и арок для завершения церкви. Ранее Аспос занимался строительством церкви Рёрус , а также кладкой дорог и плотин для медного завода Рёруса . [14]
Норвежских параллелей мало или совсем нет, а церковь Сер-Фрон демонстрирует особенности, обнаруженные в немецких протестантских церквях того периода. [15] Согласно местной традиции, дерево было предпочтительным материалом, а бревенчатое строительство - доминирующей техникой. [13] Практически все сельские церкви в то время были деревянными, более 90% всех церквей, построенных в Норвегии до 1850 года, были деревянными. [16] Каменные церкви были более дорогостоящими и трудоемкими, чем традиционное деревянное строительство. Каменная церковь в то время оценивалась на 50-100% дороже, чем деревянная. [10] Остается неясным, почему такая необычная и дорогая церковь была построена в Сер-Фроне. Хосар [10] и Скрондал [15] предлагают возможные объяснения. Сёр-Фрон был богатым, относительно густонаселенным и центральным сообществом в Гудбрандсдалене, и принимал у себя региональных чиновников, а также гарнизон Гудбрандсдалена, включая офицеров датского и немецкого происхождения. По мнению Хосара и Скрондала, уверенность в себе руководителей Фрона в то время может быть частью объяснения. Хосар также упоминает, что войска из Фрона проходили военную службу в Шлезвиг-Гольштейне , тогда находившемся под датской короной, и, возможно, наблюдали за строительством множества новых церквей в Гольштейне в то время. В то время как древесина была преобладающим строительным материалом, местные жители уже имели некоторый опыт строительства каменной кладки, особенно животноводческих построек (сараев).
Смотрите также
- Восьмиугольные церкви в Норвегии
Рекомендации
- ^ Store Norske Lekiskon: Сор-Фрон доступ20 марта 2013.
- ^ Сёр-Фрон
- ^ Brøgger, AW m.fl. (1932): Gudbrandsdalen: gård og kirke. Осло: Ашехуг.
- ^ Сигурд Мури: Norske kyrkjer . Осло: Самлагет, 1971.
- ^ a b c Хосар, Кори (1992). Sør-Fron kyrkje . Сёр-Фрон: Sør-Fron sokneråd. ISBN 8272750643.
- ^ Фетт, Гарри (1927). Norsk kunsthistorie . Осло: Гильдендал. п. 52–54.
- ^ Гриттен на базе данных церковного здания доступны 23 марта 2013.
- ^ Гриттен Кирка 175 А.Р.,редакцией Эйнар Klungnes. Åndalsnes: Grytten menighetsråd.
- ^ Хосар, Кора: Kirkebygging på 1700 - Таллет - местнообезболивающее tradisjon Эллер påvirkning utenfra? Памятка, музей Майхаугена, по состоянию на 10 февраля 2014 г.
- ^ a b c d Hosar, Kåre: Sør-Fron kirke. Локальный бакгрунн и импульсная утенфра . Magisteravhandling i kunsthistorie (диссертация, история искусства), Университет Осло, 1988.
- ↑ Фотография интерьера с алтарем и кафедрой, около 1900 г.
- ^ Сор-Фрон приходской совет Доступ23 марта 2013.
- ^ a b Christie, Håkon (1991): Kirkebygging i Norge i 1600-og 1700-årene. Årbok для Fortidsminneforeningen, årgang 145, s. 177-194.
- ^ Norsk biografisk leksikon: Свен Aspaas доступ19 марта 2013(на норвежском).
- ^ a b Skrondal, Silje (1999): Sør-Fron kirke. Et forsøk på å beskrive sammenhengen mellom protestantisk kirkearkitektur, teologi og liturgi . Hovedoppgave - Universitetet i Oslo, 1999 г.
- ^ Мури, Сигурд (1975): Gamle kyrkjer i ny tid . Осло: Самлагет.
дальнейшее чтение
- Хосар, Корея: Sør-Fron kirke. Локальный бакгрунн и импульсная утенфра . Магистерское дело и история искусств. я Осло 1988.
- Hosar, Kåre og Fauske, Arne: Sør-Fron kyrkje . 1792-1992 гг., Сёр-Фрон 1992.
Координаты :61 ° 33′30 ″ с.ш., 9 ° 56′32 ″ в.д. / 61,5583 ° с. Ш. 9,9422 ° в. / 61,5583; 9,9422