Сэмюэл Ошоффа
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с SBJ Oschoffa )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сэмюэл Билеву Ошоффа
SBJ Ошоффа .jpg
Родился( 1909-10-11 )11 октября 1909 г.
Порто-Ново , Французская Дагомея
Умер10 сентября 1985 (10 сентября 1985 г.)г. (75 лет)
Лагос , Нигерия
Место отдыхаИмеко, штат Огун , Нигерия
7°29′00″ с.ш. 2°53′00″ в.д.
Национальностьнигерийский
Занятиеплотник
ИзвестенОснователь Небесной Церкви Христа
Супруг(а)Фелисия Яман и 13 [1]

Сэмюэл Билеву Джозеф Ошоффа [2] (11 октября 1909 г. - 10 сентября 1985 г.) был основателем Небесной Церкви Христа после, как сообщается, воскрешения людей из мертвых. Он основал церковь в 1947 году после того, как пропал без вести на три месяца недалеко от Порто-Ново в Бенине . [3] В настоящее время основные офисы церкви расположены в Бенине и Нигерии . Пять процентов, или 400 000 человек, из 8 миллионов жителей Бенина являются небесными христианами. [4] Сообщалось, что у Ошоффа было 14 жен и 54 ребенка, когда он умер в 1985 году [1] , хотя некоторые говорят, что эти цифры высоки.

биография

Сэмюэл Билеву Джозеф Ошоффа (Ojú kìí ṣe ọfà) родился 11 октября 1909 года в Порто-Ново , столице французской колонии Дагомея (ныне Республика Бенин), в смешанной религиозной семье йоруба . Его отец, Джозеф Ошоффа, был мусульманином, но стал методистом , в то время как его мать, Алаке Ияфо, из города Имеко, следовала традиционным религиям, но возражала против христианства. Его семья была членом Церкви Херувимов и Серафимов , а не сам Самуил Билеву Джозеф Ошоффа.

Его мать оставила его, когда ему было всего три месяца, чтобы вернуться в Имеко, Нигерия, где жил ее муж. Его отец был плотником (факт, который позже был сочтен важным для человека, который позже сообщил, что его посещал Иисус Христос). Он женился на своей первой жене, Фелиции Яман, и она участвовала в открытии новой церкви. Говорят, что она могла предсказывать конфликты, и ее приглашали на многие встречи Ошоффы.

Откровение

Ошоффа занимался торговлей черным деревом в 1947 году, когда ему поручили основать новую церковь. Он сообщил, что искал в лесах правильный тип дерева. Он сказал, что заблудился и должен был жить за счет земли в течение трех месяцев. Когда он появился, он был наделен даром исцеления и пророчества. [5]

Церемония духовного очищения в Котону в Бенине в 2009 году — через 100 лет после рождения Ошоффа.

Сообщается, что его первым актом исцеления было воскрешение его племянника. В результате его старшая сестра Элизабет стала первой обращенной. Племянник должен был стать первым пророком новой церкви. Сообщается, что в течение следующих нескольких лет Ошоффа воскресил из мертвых еще несколько человек. Между 1947 и 1951 годами церковь росла в Бенине. В 1976 году он был перемещен в Нигерию, потому что Ошоффа находился в незначительном конфликте с правительством Бенина. Это было своевременно, поскольку его как раз собирались арестовать. Вскоре после прибытия в Нигерию Ошоффа вылечила сумасшедшую женщину, хотя многие люди сомневались в этом. Ошоффа провел публичное собрание в Ябе, Лагос , где собравшиеся сообщили о его способности пророчествовать. В том же году он снова заявил о воскресении.[3]

Новая церковь быстро росла и приобрела последователей в Западной Африке и во всем мире. По оценкам, в 1998 году у церкви было несколько миллионов последователей. [6] В Нигерии Ошоффа был продан большой участок земли после того, как владельцу помогло вмешательство «святого человека» во сне с судебным спором. Новая церковь продолжала встречать сопротивление со стороны нигерийских властей, но была официально признана в 1958 году. Он взял двух партнеров церкви, преподобных Александра Абиодуна Бада и Самуэля Аджанлекоко.

Смерть

Ошоффа умер 10 сентября 1985 года после автомобильной аварии, в которой погибли все находившиеся в машине. Он был похоронен в Небесном Городе, Имеко . [7]

Ошоффа был единственным источником власти в церкви, и из-за этого его смерть вызвала некоторые проблемы с преемственностью. [8] После некоторого замешательства Александр Абиодун Адебайо Бада был назначен его преемником церковными попечителями. [9] Нигерия считается епархией всемирной церкви со штаб-квартирой в Порто-Ново . Таким образом, Бенуа Агбаози будет назначен высшими руководителями штаб-квартиры руководителем церкви.

Вначале тех, кто стал руководителями приходов Небесной Церкви Христа, назначал пастор-основатель преподобный С.Б.Дж. Ошоффа. Церковь называется приходом, а духовный руководитель прихода – пастырем. Чтобы быть пастырем прихода, нужно быть призванным через духовное откровение. После того, как откровение было подтверждено, потенциальный пастырь должен был служить учеником у известных пастухов. По мере роста церкви возникла необходимость в создании какой-либо системы обучения духовенства. Через год после смерти Ошоффа была создана семинария по обучению пастухов для духовенства мужского пола.

Порто-Ново, высшая штаб-квартира, выбрал Бенуа Д. АГБАОССИ (1931-2010) в качестве преемника Основателя. Церковь отметила 100-летие со дня рождения своего основателя музыкальным фестивалем и вручила призы в память о нем в Бенине. [10] В 2009 году пять процентов из 8 000 000 жителей Бенина, родной страны Ошоффы, были небесными христианами. [4]

использованная литература

  1. ^ а б Ибрагим, J (1991). «Религия и политическая нестабильность в Нигерии». Журнал современных африканских исследований . 29 (1): 115–136. doi : 10.1017/S0022278X00020760 . JSTOR  160995 .
  2. ↑ Ошоффа , Сэмюэл Билеву, преподобный доктор Элайджа Олу Акинвуми, Словарь африканских христианских биографий, по состоянию на март 2010 г.
  3. ^ a b Рассыпчатый, Дейдре Хелен (2008). Дух, структура и плоть: гендерный опыт в африканских церквях среди йоруба в Нигерии с. 54 на . Университет Висконсин Пресс. п. 182. ИСБН 978-0-299-22910-8. Проверено 1 февраля 2010 г.
  4. ^ a b Международный отчет о свободе вероисповедания 2007: Бенин . Бюро демократии, прав человека и труда США (14 сентября 2007 г.), по состоянию на март 2009 г.
  5. ↑ Дух в мире: возникающие пятидесятнические богословия в глобальном контексте , Вели-Матти Кярккяйнен, Юрген Мольтманн, 2009 г., по состоянию на февраль 2010 г.
  6. ^ Адогаме, Афе. «Строим мосты и баррикады» (PDF) . Марбургский журнал религии . 3 (1): 1–13. Архивировано из оригинала (PDF) 24 февраля 2005 г. Проверено 1 февраля 2010 г.
  7. ^ «Суд отклонил иск по поводу похорон Бады» . Комета . 29 сентября 2000 г. Проверено 13 июня 2011 г. .
  8. ↑ Eglise du christianisme céleste/Ediemou Blin Jacob: «Pourquoi j'ai tendu la main à Zagadou». Архивировано 18 июля 2009 г. в Wayback Machine , на французском языке, Abidjan.net, по состоянию на февраль 2010 г.
  9. ^ "Бада, Александр Абиодун Адебайо" . Словарь африканской христианской биографии . Проверено 12 июня 2011 г. .
  10. ↑ Бенин: Третий фестиваль небесной музыки открывается в пятницу в Бенине , Afrique en ligne, 2009 г., по состоянию на сентябрь 2010 г.
Получено с https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Samuel_Oshoffa&oldid=1060080753 "
Contribute a better translation