Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Святого Амвросия Траверсари )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Амброджо Траверсари , также известный как Амвросий Камальдолийский (1386 - 20 октября 1439), был итальянским монахом и теологом, который был главным сторонником папского дела в 15 веке. Камальдолезский Орден почитает его как святого .

Биография [ править ]

Траверсари родился недалеко от Форли , в деревне Портико-ди-Романья в 1386 году. [1] В возрасте 14 лет он вступил в Камальдолезский Орден в монастыре Святой Марии Ангелов во Флоренции и быстро стал ведущим богословом и эллинистом. . В его изучении греческой литературы его учителем был Эммануил Хризолорас . Он работал в основном как ученый, пока не стал генеральным приором Ордена в 1431 году [1].

Амвросий стал ведущим защитником папского первенства . [1] Это отношение он ясно продемонстрировал, когда присутствовал на Базельском соборе в качестве легата Папы Евгения IV [1] и защищал первенство Папы, заклиная собор не «раздирать бесшовную одежду Христа ». [2] Затем он был послан папой к императору Сигизмунду, чтобы просить его помощи в усилиях папы положить конец этому собору, который в течение пяти лет посягал на прерогативы папы. Папа перенес собор из Базеля в Феррару 18 сентября 1437 г. [2]

Враждебность Амвросия к некоторым делегатам была настолько сильной, что он описал Базель как западный Вавилон . Он также поддерживал Папу в Ферраре и Флоренции и упорно трудился, пытаясь примирить Восточную и Западную церкви. [1] Но на этом соборе, а затем и во Флоренции, Амвросий своими усилиями и милосердием по отношению к некоторым бедным греческим епископам очень помог объединить две церкви, указ о котором от 6 июля 1439 г. его вызвали составить.

Вскоре он умер. [2] Его праздник отмечается Камальдолезским Орденом 20 ноября.

Персонаж [ править ]

По словам автора его биографии в одиннадцатом издании Британской энциклопедии : «Амвросий интересен как типичный образец нового гуманизма, который рос в церкви. Таким образом, в то время как среди своих коллег он казался просто лицемерным и высокомерным священником, в его отношения со своими братьями-гуманистами, такими как Козимо Медичи , он проявлял себя как ученик классических древностей и особенно греческих богословских авторов ». [1]

Работает [ править ]

Его работы включают трактат о Святой Евхаристии , трактат о Шествии Святого Духа , многих житиях святых, а также историю его пребывания на посту генерального приора камальдолцев. Он также перевел с греческого на латинский житие Иоанна Златоуста ( Венеция , 1533 г.); Духовная Мудрость из Джона Мосх ; Лествица от Иоанна Лествичника (Венеция, 1531), PG, LXXXVIII. [2] Между 1424 и 1433 годами он работал над переводом Диогена Лаэрция « Жития и мнения выдающихся философов »., получившие широкое распространение в рукописной форме. Он также перевел четыре книги против ошибок греков Мануэля Калекаса , Патриарха Константинополя , монаха- доминиканца ( Ингольштадт , 1608 г.), PG, CLII, col. 13-661, произведение известно только благодаря переводу Амвросия.

Он также перевел много проповедей Иоанна Златоуста; труды Дионисия Ареопагита (1436 г.); [3] Трактат Василия Кесарийского о девственности ; тридцать девять бесед Ефрема Сирийца и многие другие произведения отцов и писателей Греческой церкви . « Письма и речи святого Амвросия Камальдолийского» Дома Мабийона были опубликованы во Флоренции в 1759 г. [2]

Избранные работы: [ ссылка ]

  • Годоэпорикон , дневник путешествия по монастырям Италии [4]
  • Эпистолярий , переписка [4]
  • переводы
    • Палладий , Жизнь Златоуста
    • Ефрем Сир, Девятнадцать проповедей Ефрема Сира
    • Василий Кесарийский , О девственности
    • Диоген Лаэртиус, Vitae Philosphorum ( Жизни и мнения выдающихся философов ) [5]
    • Псевдо-Дионисий Ареопагит (1436 г.)

Некоторые его рукописи остаются в библиотеке Святого Марка в Венеции. [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

  • Traversari
  • Крещение Христа (Пьеро делла Франческа)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е Chisholm 1911 .
  2. ^ а б в г д Беккет 1913 .
  3. ^ В 1498 издании этих работ, Якоб Фабер оценил их как «Наисвятые произведения божественного Дионисия Ареопагита, такого достоинства и превосходствачто ни похвала в словах не может надеяться на равное» (sacratissima опера Танта excellentie dignitate eminentia ut commendationis eorum nullus unquam verbis valeat Assequi summam) Jacobus Faber Stapulensis piis lectoribus, Theologia Vivificans; cibus solidus , 1498. [1]
  4. ^ a b Дран, Августа Феодосия. Христианские школы и ученые , Бернс и Оутс, 1881, стр. 602
  5. Диоген Лаэртский

Атрибуция

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Becket, John J. A '(1913). " Святой Амвросий Камальдолийский ". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Амвросий Камалдулианец ". Британская энциклопедия . 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 800.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Стингер, Чарльз Л. (1977). Гуманизм и отцы церкви: Амброджо Траверсари (1386–1439) и христианская античность в итальянском Возрождении .
  • Кларк, Джорджия (сентябрь 1997 г.). «Амброджо Траверсари: советник по искусству во Флоренции начала пятнадцатого века?». Ренессансные исследования . 11 (3): 161–178. DOI : 10.1111 / j.1477-4658.1997.tb00018.x .
  • Лакнер, Д.Ф. (Лейден, 2002). « Камедулов Академия: Амброджо Траверсари , Марсилио Фичино и традиция христианская Платоническая ». Марсилио Фичино: его богословие, его философия, его наследие, изд. Майкл Дж. Б. Аллен и Валери Рис, с Мартином Дэвисом . Проверить значения даты в: |date=( помощь )

Внешние ссылки [ править ]

  • Буквы - несколько букв на оригинальном латыни и его портрет из рукописи, которую он скопировал.
  • Содержит краткую биографию