Сальвадорцы

Salvadorans
Salvadoreños

Всего населения
c. 9,5–10 миллионов
Регионы со значительной численностью населения
Сальвадор 6 420 746 [1] [2] (2016)
Соединенные Штаты	2 310 784 (2017) [3]
Гондурас	918 619 (2006) [4]
Гватемала	70 000 (2006) [4]
Канада	66 215 (2016) [5] [6]
Италия	32 130 (2006) [4]
Белиз	30 000 (2006) [4]
Мексика	28 015 (2006) [4]
Австралия	17 135 (2014) [7]
Коста-Рика	15 000 (2006) [4]
Панама	8000 (2006) [4]
Никарагуа	3 500 (2006) [4]
Швеция	3223 (2019) [8]
Испания	26 143 (2020) [4]
Германия	1230 (2019) [9]
Франция	1225 (2019) [9]
Соединенное Королевство	1037 (2019) [9]
Карибский бассейн	137 449 (2006) [4]
Остальной мир	19 285 (2006) [4]
Языки
Сальвадорский испанский , языки Сальвадора
Религия
Римский католицизм , протестантизм [10]
Родственные этнические группы
Американцы сальвадорского происхождения , метисы , испанцы , майя , афро-сальвадорцы

Сальвадорцы ( исп . Salvadoreños ), также известные как сальвадорцы или сальвадорцы , являются гражданами Сальвадора , страны в Центральной Америке . Большинство сальвадорцев живут в Сальвадоре, хотя есть также значительная сальвадорская диаспора , особенно в Соединенных Штатах , с небольшими общинами в других странах по всему миру.

Население Сальвадора составляло 6 218 000 человек в 2010 году по сравнению с 2 200 000 человек в 1950 году. ^[11] В 2010 году процент населения моложе 15 лет составлял 32,1%, 61% были в возрасте от 15 до 65 лет, а 6,9% - 65 лет. лет и старше. ^[11]

Демоним [ править ]

Salvadoreño / a по-испански и по-английски Salvadoran является принятым ^{[ по мнению кого? ]} и наиболее часто используемый термин ^{[ необходима ссылка ]} для обозначения людей сальвадорского происхождения. Однако и сальвадорский, и сальвадорский термины широко используются в повседневной жизни англоговорящих сальвадорских граждан, проживающих в Соединенных Штатах и ​​других англоязычных странах. Оба слова можно увидеть на большинстве сальвадорских деловых знаков в США и других странах мира. Это потому, что ^{[ цитата необходима ]} звуки «ia» и «ea» в Сальвадоре ia n иСальвадор еа н звук более близко к « ŋ » звук в испанском срок Salvadoreño .

Centroamericano / a на испанском и английском языках Central American - это альтернативный стандартный и широко распространенный термин культурной идентичности, который сальвадорцы используют для обозначения себя вместе со своими региональными соседями по перешейку. Это вторичный демоним, который широко используется как взаимозаменяемый термин для сальвадора и сальвадорцев. Демоним Центральной Америки является намеком на прочный союз, который существует в регионе Центральной Америки с момента обретения независимости. Термин «Центральная Америка» означает не только региональную культурную идентичность, но и политическую идентичность, поскольку регион неоднократно объединялся в единую страну, например, Соединенные провинции Центральной Америки , Федеративную Республику Центральной Америки ,Национальное представительство Центральной Америки и Большой Республики Центральной Америки . То же самое можно сказать и о соседях Сальвадора, особенно о первых пяти штатах Центральной Америки .

Псевдонимы [ править ]

Сальви - неофициальный демоним, относящийся к сальвадорскому народу и его культуре, в частности к сальвадорцам, родившимся за границей в диаспоре, расположенной в Соединенных Штатах. Это слово образовано англонизацией и преобразованием первых пяти букв ласкового уменьшительного лицемерия Сальвадора (Salvita) в сокращенную форму «Salvi», во множественном числе Salvis. Сленговый термин Сальви был придуман и использовался для самоидентификации первой волной сальвадорских американцев.родился в Соединенных Штатах от родителей, которые избежали гражданской войны в 1980-х годах, и использовался как выражение нежности. Этот термин широко используется и широко используется, особенно среди молодых членов и масс сальвадорского американского сектора. Термин сальви сохранился в очень позитивном свете по сравнению с другими его старыми аналогами и предшественниками, такими как гуанако и сальватруча, которые вышли из употребления среди сальвадорских американцев и считаются унизительными и негативными. Термин Cuscatleco зарезервирован для старших поколений сальвадорцев, особенно тех, кто родился в Сальвадоре.

За пределами США и особенно в самом Сальвадоре термин гуанако / гуанака по-прежнему широко используется и не считается оскорбительным. Он используется почти так же, как сальви используется среди сальвадорских американцев, он рассматривается как выражение нежности среди сальвадорцев, особенно в самом Сальвадоре.

Национальные символы [ править ]

Родина [ править ]

• Первая официальная карта Сальвадора 1859 г.

• Современная карта Сальвадора

Сальвадорцы населяют роскошную центральноамериканскую страну Сальвадор . Сальвадор - одна из семи стран на гигантском перешейке Центральной Америки. Поверхность Сальвадора представляет собой тропический лес, джунгли, горы, вулканы, равнины (саванны), реки, лагуны, озера, кальдеры и Тихий океан. Леса Сальвадора содержат большое разнообразие флоры и фауны. Сальвадор является домом для экосистем, биомов, живых и неживых природных ресурсов, а также является домом для множества различных видов. Что касается неживых ресурсов, Сальвадор содержит богатую вулканическую почву, плодородную землю, дающую жизнь пышной растительности. Местная растительность, такая как юкка гигантская , маниока , фернальдия пандурата иCrotalaria longirostrata, которые используются в пище Сальвадора. Сальвадор также содержит золото под своей поверхностью, однако все виды добычи в Сальвадоре были запрещены. Коренные американские предки сальвадорцев жили в этом регионе тысячи лет. Сальвадор периодически подвергается землетрясениям и тропическим штормам, иногда, но редко, циклонам.

История [ править ]

Литическая эра [ править ]

• Гуманоидный петроглиф в Гроте Святого Духа (пещера Коринто), Моразан, Сальвадор.

• Петроглифы в Гроте Святого Духа (пещера Коринто), Морасан, Сальвадор.

Сальвадор был заселен палеоиндейцев , в первых народов , которые впоследствии заселенных, в Северной и Южной Америке во время ледниковых эпизодов в конце периода плейстоцена . Их интригующие картины (самые ранние из которых датируются 8000 годом до нашей эры) до сих пор можно увидеть и полюбоваться в пещерах за пределами городов Коринто и Какаопера , оба в Морасане. Возникнув в палеолитическом период, эти наскальные рисунки демонстрируют самые ранние следы человеческой жизни в Сальвадоре; эти первые коренные американцы использовали пещеру как убежище, палеоиндийские художники создали пещерные и наскальные рисунки, которые находятся в современном Сальвадоре.

В ленке позже занял пещеру и использовал его в качестве духовного места. Другие древние петроглифы, называемые piedras pintadas (наскальные рисунки), включают la Piedra Pintada в Сан-Хосе-Вильянуэва, La Libertad и piedra pintada в Сан-Исидро, Кабаньяс. Скальные петроглифы в Сан-Хосе Вильянуэва возле пещеры в (Национальный парк Вальтера Тило Дейнингера) похожи на другие древние наскальные изображения по всей стране. По стилю гравюр его сравнивают с петроглифами Ла-Пенья-Эррада (Кускатлан), Эль-Летреро-дель-Дьябло (Ла-Либертад) и Ла-Пенья-де-лос-Фиеррос (Сан-Сальвадор). Мы можем добавить к списку места в Титихуапе, Пещере Лос-Фиеррос и Ла-Куэвона в Кускатлане.

Архаический период [ править ]

Коренные американцы появились в эпоху плейстоцена и стали доминирующим народом на стадии лития , развиваясь в архаический период в Северной Америке до стадии формирования , занимая это положение в течение тысяч лет до своей кончины в конце 15-го и 16-го веков. охватывает время первоначального прибытия в верхний палеолит к европейской колонизации Америки в ранний современный период.

Около 40 000 лет назад предки коренных жителей Америки отделились от остального мира вслед за мегафауной плейстоцена, а затем они бурно процветают, эволюционируя в Америке, от каменной стадии до постклассической стадии , которая была перенесена в внезапный конец около 525 лет назад с печально известным массовым геноцидом и культурным исчезновением, вызванным вторжением европейцев в Америку, принесением болезней и колонизацией Америки войнами, терроризмом, радикальным христианством экстремистов и массовыми убийствами. Лишь некоторые группы коренных американцев пережили эту катастрофу, большинство из них в Мексике , Центральной Америке и Южной Америке., причем коренные жители Сальвадора являются одними из многих, кто породил всех современных коренных американцев, живущих сегодня.

Мезоамериканско-перешейковые культуры [ править ]

• Хойя де Серен

• Тазумал

• Casa Blanca

• Сан Андрес

• Cihuatán

• Поздняя классическая чашка Майя из Сальвадора. 600–900 гг. Нашей эры.

• Артефакт майя найден на археологическом участке Джойя-де-Серен

• Артефакт майя найден на археологическом участке Джойя-де-Серен

• Поздняя классическая чаша майя, стиль Эль Копадор, Сальвадор.

• Поздний постклассический керамический сосуд из Сальвадора с лицевым декором. 1200–1520 гг. Нашей эры.

• Поздний классический сосуд майя из Сальвадора, 600–900 гг.

• Поздняя классическая тарелка майя, Сальвадор.

• Поздняя классическая чаша майя из Сальвадора.

• Xipe Totec Тазумала .

Исторически в Сальвадоре были разные индейские культуры, пришедшие с севера и юга континента, а также смешанные вместе местное население. Сальвадор относится как к мезоамериканскому региону в западной части страны, так и к Истмо-Колумбийскому региону в восточной части страны, где множество коренных народов веками жили бок о бок со своими уникальными культурами и говорение на разных языках коренных народов Америки в начале классической стадии .

Народ ленка - коренной народ восточного Сальвадора, население которого сегодня оценивается примерно в 37 000 человек. Ленка были матриархальным обществом, одной из первых цивилизаций, развившихся в Сальвадоре, и первой крупной цивилизацией в стране. Сальвадорские ленка до завоевания часто контактировали с различными группами майя, а также с другими коренными народами Центральной Америки. Происхождение популяций ленка было источником постоянных дискуссий среди антропологов и историков. Во всех регионах оккупации Ленка керамика Ленка является очень отличительной формой доколумбового искусства.. Изготовленная вручную женщинами ленка, керамика ленка считается этническим символом их культуры. Некоторые ученые предположили, что ленка мигрировала в регион Центральной Америки из Южной Америки около 3000 лет назад, что сделало ее старейшей цивилизацией Сальвадора. Гуанкаско - это ежегодная церемония, на которой общины ленка, обычно две, собираются, чтобы установить взаимные обязательства, чтобы подтвердить мир и дружбу. Келепа - крупный город на востоке Сальвадора. Его керамика очень похожа на керамику, найденную в центрально-западном Сальвадоре и на высокогорье майя. Сайты ленка из Yarumela, Лос - Naranjos в Гондурасе, и Quelepa в Сальвадоре, все они содержат свидетельства о Usulutan -Style керамики.

Люди какао-оперы - коренные жители Сальвадора, известные также как матагальпа или улуа. Cacaopera люди говорили на языке Cacaopera , а язык Misumalpan . Какао-опера - вымерший язык, принадлежащий семье Мисумальпан, на котором раньше говорили в департаменте Морасан в Сальвадоре. Он был тесно связан с матагальпой и немного дальше от сумо, но был географически отделен от других языков мисумальпана .

Народ Xinca , также известный как Xinka, является коренным народом Мезоамерики, не относящимся к майя, с общинами в западной части Сальвадора недалеко от его границы. Ксинка, возможно, были одними из первых жителей западного Сальвадора, еще до прихода майя и пипил. Этническая группа Xinca вымерла в процессе метисов.

Сальвадор имеет две майя группы, в Poqomam людей и Ch'orti»людей . Покомамы - это народ майя в западном Сальвадоре, недалеко от его границы. Их коренной язык также называется покомам. Народ чорти (альтернативно, чорти майя или чорти) - один из коренных народов майя, которые в основном проживают в общинах и городах северного Сальвадора. Когда-то майя доминировали над всей западной частью Сальвадора, вплоть до извержения супервулкана на озере Илопанго . Руины майя являются наиболее охраняемыми в Сальвадоре артефактами, такими как керамика майя. Мезоамериканские системы письма. Мезоамериканские календари и мезоамериканские игры в мяч.можно найти во всех руинах майя в Сальвадоре, включая Тасумаль , Сан-Андрес, Сальвадор , Каса-Бланка, Сальвадор , Сиуатан и Хойя-де-Серен .

Народ алагилак - бывшая коренная группа, проживающая на севере Сальвадора. Их язык не засекречен. Язык Alagüilac недокументированная коренной американский язык , который в настоящее время исчезли. Этническая группа алагилак вымерла во время процесса метисов.

Народ миксе - коренная группа, населявшая западные границы Сальвадора. Они говорили на языках Mixe , классифицируемых в семье Mixe-соке, В языках Mixe являются языками Mixean ветви Mixe-Zoquean языковой семьи. Этническая группа Mixe вымерла во время процесса метисов.

Народ манге, также известный как чоротега, говорил на языке манге , ныне исчезнувшем ото-мангеском языке . Они были коренными жителями восточной границы Сальвадора, недалеко от залива.

Народ пипил - коренной народ, проживающий на западе Сальвадора. Их язык называется науат или пипил, он связан с народом тольтеков народов науа и был носителем ранних языков науатль. Однако в целом их мифология более тесно связана с мифологией майя., которые являются их ближайшими соседями и, согласно устной традиции, были приняты народами майя чорти и покомам во время исхода пипилов в 9 веке нашей эры. Культура существовала до испанского завоевания, когда они все еще сохранили свой наватский язык, несмотря на то, что были окружены майя в западном Сальвадоре. К моменту прибытия испанцев поселения майя пипил и покомам были рассредоточены по всему западному Сальвадору. Пипил известны как последний коренной цивилизации, чтобы прибыть в Сальвадоре, будучи наименее старейшей и были определенные люди, которые упорно сопротивлялись испанские усилия, чтобы расширить свою власть на юг. Пипил - прямые потомки тольтеков, но не ацтеков.

Доказательства присутствия цивилизации ольмеков в западном Сальвадоре можно найти в руинах Чалчуапа в департаменте Ауачапан . Петроглифы ольмеков можно найти на валунах в Чалчуапе, изображающие воинов Омлеков в шлемах, идентичных тем, которые были найдены на колоссальных головах ольмеков . Это говорит о том, что этот район когда-то был анклавом ольмеков, но затем исчез по неизвестным причинам. Считается, что ольмеки жили на территории современного Сальвадора еще в 2000 году до нашей эры. «Ольмекский валун» - это скульптура гигантской головы, найденная недалеко от Каса Бланка, Сальвадора, в Лас-Викториас, недалеко от Чалчуапы. Фигурки "ольмекоидов", такие как скульптура Бурбрюк. были обнаружены в этой области, на самом деле большинство из них выглядят как первобытные протоольмеки.

Испанское завоевание (1522 г.) [ править ]

К 1521 году коренное население Мезоамерики резко сократилось из-за эпидемии оспы, которая распространилась по всей территории, хотя она еще не достигла уровней пандемии в Кускатлане или северной части Манагуара. ^{[12] [13] [14]} Первый известный визит испанцев на территорию нынешнего Сальвадора был совершен адмиралом Андресом Ниньо , который возглавил экспедицию в Центральную Америку. Он высадился в заливе Фонсека 31 мая 1522 года на острове Меангера , назвав его Петронила, ^[15], а затем перешел в залив Хикилиско в устье реки Лемпа.. Первыми коренными народами, вступившими в контакт с испанцами, были ленка из восточного Сальвадора.

Рост населения [ править ]

• Плотность населения в Центральной Америке

• Население Сальвадора в США

• Сальвадорские войска

• Сальвадорские бейсболисты

• Молодой сальвадорский мужчина играет на гитаре

• Женщины Сальвадора Сан-Висенте, Сальвадор

• Дети-беженцы из Сальвадора во время гражданской войны, 1987 год.

• Сальвадорский мальчик

• Молодые сальвадорские женщины в Ахуачапан

• Сальвадорская модель Ирма Димас из Sonsonate

• Сальвадорский мальчик в Ла Либертад, Ла Либертад

• Сальвадорский мальчик в Сан-Педро-Перулапан

• Сальвадорские мальчики в Сан-Педро-Перулапан

• Раскраски сальвадорские мальчики, Сан-Педро-Перулапан

Сальвадор имеет самую высокую плотность населения в Латинской Америке и является третьей по численности населения страной в Центральной Америке после Гондураса и Гватемалы , по переписи 2005 года его население превышает 6 миллионов человек. Общее влияние гражданских войн, диктатуры и социально-экономической ситуации заставило более миллиона сальвадорцев (как иммигрантов, так и беженцев) в Соединенные Штаты ; Гватемала - вторая страна, в которой проживает больше сальвадорцев после США , примерно 110 000 сальвадорцев согласно национальной переписи населения 2010 года ^[16]. Кроме того, небольшие сальвадорские общины возникли в Канаде ,Австралия , Белиз , Панама , Коста-Рика , Италия и Швеция, поскольку миграционная тенденция началась в начале 1970-х годов. ^[17] По данным переписи населения США 2010 года, в США проживало 1 648 968 сальвадорцев по сравнению с 655 165 в 2000 году. ^[18] К 2017 году это число превысило 2,3 миллиона человек. ^[3]

Этнические группы [ править ]

Белые и сальвадорские метисы [ править ]

Как и везде в Латинской Америке , нет четкого различия между белыми и сальвадорскими метисами, подавляющее большинство населения имеет различные пропорции испанского и индейского происхождения. Кроме того, многие сальвадорцы имеют более недавние предки французского , немецкого , швейцарского , английского , ирландского и итальянского происхождения. Большинство центральноевропейских поселенцев в Сальвадоре прибыли во время Второй мировой войны в качестве беженцев из Чехии , Германии , Венгрии , Польши., и Швейцарии . В северных департаментах, таких как департамент Чалатенанго , хорошо известно, что жители этого района имеют чистое испанское происхождение. Губернатор Сан-Сальвадора Франсиско Луис Эктор де Каронделет приказал семьям из северной Испании ( Галисия и Астурия ) заселиться в этом районе, чтобы компенсировать нехватку коренного населения для обработки земли; нередко можно увидеть людей со светлыми волосами, светлой кожей и голубыми или зелеными глазами в таких муниципалитетах, как Дульсе-Номбре-де-Мария , Ла-Пальма и Эль-Питаль.. Однако большинство сальвадорцев полного испанского происхождения обладают средиземноморскими расовыми чертами: оливковой кожей, темными волосами и глазами (черными или темно-коричневыми) и идентифицируют себя с большинством метисов .

Арабские сальвадорцы [ править ]

Есть значительное число, по крайней мере, частично арабского происхождения (около 100 000 человек); ^{[19] в} основном из Палестины (особенно из района Вифлеема ), но также и из Ливана. Сальвадорцы палестинского происхождения насчитывают около 70 000 человек, а сальвадорцы ливанского происхождения - около 25 000 человек. ^[20] Есть также небольшая община евреев , приехавших в Сальвадор из Франции, Германии, Марокко , Туниса и Турции .

Арабская иммиграция в Сальвадор началась в конце XIX века после репрессивной политики Османской империи против католиков-маронитов . Некоторые из направлений, которые выбрали ливанцы в то время, находились в странах Америки, в том числе в Сальвадоре. Это привело к тому, что жители арабской диаспоры были охарактеризованы как сплоченные христианские семьи и очень привязаны к своим убеждениям, потому что в этих странах они могут исповедовать свою веру, не опасаясь преследований, что привело к росту ливанско-сальвадорских, сирийско-сальвадорских и других народов. Палестинско-сальвадорские общины в Сальвадоре. ^[21]

В настоящее время палестинская община составляет самую крупную арабскую диаспору в Сальвадоре, насчитывающую 70 000 прямых потомков, за которой следует ливанская община с более чем 27 000 прямыми потомками. Оба почти полностью состоят из католиков и православных христиан . ^[22]

Межэтнические браки в ливанской общине с сальвадорцами, независимо от религиозной принадлежности, очень высоки; у большинства есть только один отец с ливанским гражданством и мать с сальвадорским гражданством. В результате некоторые из них бегло говорят по-арабски. Но большинство из них, особенно среди молодого поколения, говорят на испанском как на первом языке, а арабском - как на втором. ^[23]

Арабские сальвадорцы и их потомки традиционно играли огромную роль в экономической и политической жизни Сальвадора, многие из них стали лидерами бизнеса и заметными политическими фигурами.

Коренные сальвадорцы [ править ]

По данным правительства Сальвадора, около 1% населения имеют полное или частичное коренное происхождение. Крупнейшие наиболее доминирующие коренные Сальвадорские группы в Сальвадоре являются людьми ленка и пипили следует небольшим анклавы майя народов : ( Poqomam люди / чорти ), Cacaopera люди , шинок люди , Alaguilac люди , Mixe люди , Чоротег люди, так как ну и прошлое ольмеков . ( Пипил , расположенный в западной и центральной части страны, и Ленка , расположенный к востоку отРека Лемпа ). Есть небольшие популяции Cacaopera людей в Морасан и в нескольких чортите живут в департаменте Ауачапан , недалеко от границы Гватемалы .

Количество коренного населения в Сальвадоре критиковалось организациями коренных народов и академическими кругами как слишком маленькое и обвиняло правительство в отрицании существования коренных сальвадорцев в стране. ^[24] По данным Национального координационного совета коренных народов Сальвадора (CCNIS) и CONCULTURA (Национального совета по искусству и культуре при Министерстве образования), приблизительно 70 000 или 1 процент сальвадорских народов являются коренными народами. ^[25] Тем не менее, очень немногие индейцы сохранили свои обычаи и традиции, со временем ассимилировавшись с доминирующей культурой метисов / Испании. Низкую численность коренных жителей можно частично объяснить исторически высоким уровнем заболеваемости старосветскими болезнями, абсорбцией метисами, а также массовыми убийствами во время1932 г. Восстание крестьян в Сальвадоре (или Ла-Матанса ), в результате которого (по оценкам) за короткий период времени было убито до 30 000 крестьян . Многие авторы отмечают, что после Ла Матанса коренные жители Сальвадора очень неохотно называли себя таковыми (например, в декларациях переписи населения), носили одежду коренных народов или участвовали в каких-либо культурных мероприятиях или обычаях, которые могли быть поняты. как коренной. ^[26] Департаменты и города в стране с заметным коренным населением включают Сонсонате (особенно Исалко , Науисалко и Санто-Доминго ), Какаопера иПанчималько в департаменте Сан-Сальвадор . ^[25]

Галерея [ править ]

Другое [ править ]

В переписи 2007 года 0,7% населения считалось «другим». ^[27] В Сальвадоре проживает до 100 000 никарагуанцев . ^[28]

Язык [ править ]

• Сальвадор был родиной письменности майя

• Центральноамериканский испанский и сальвадорский испанский восео .

На испанском языке говорят практически все жители. Испанский (официальный), сальвадорский язык жестов , пипил (нават) , кекчи . Языки иммигрантов включают китайский , арабский , покомам и американский язык жестов . ^[29]

Грамотность [ править ]

определение: в возрасте 10 лет и старше умеют читать и писать

всего: 95,0% ^[30]

мужчины: 94,4%

женщины: 95,5%

городские: 97,2%

сельский: 91,8%

Религия [ править ]

• Иглесия Эль Росарио, Сан-Сальвадор

• Сан-Сальвадорский собор

• Кафедральный собор королевы мира, Сан-Мигель

• Иглесиа Дон Руа, Сан-Сальвадор

• Иглесия-Эль-Кальварио, Сан-Сальвадор

• Иглесия-Эль-Кармен , Сан-Сальвадор

• Basílica del Sagrado Corazón de Jesús, Сан-Сальвадор

• Собор Санта-Ана (Сальвадор)

В Сальвадоре существует множество религиозных верований. Большинство населения - христиане . ^[31] Римо-католики (47%) и евангелисты (33%) - две основные конфессии в стране. ^[10] Лица, не принадлежащие к какой-либо религиозной группе, составляют 17% населения. ^[10] Остальную часть населения (3%) составляют Свидетели Иеговы , кришнаиты , мусульмане , евреи , буддисты , Святые последних дней и те, кто придерживается местных религиозных верований. ^[10]

Культура [ править ]

Культура Сальвадора является Центральной Америкой культуры нации под влиянием столкновения древней Мезоамерики и средневекового Пиренейский полуостров . Сальвадорский культура оказывает влияние индейской культуры ( ленка людей , Cacaopera людей , народов майя , пипили ), а также Латинской Америки культуры ( Латинская Америка , Испанская Америка , Иберо-Америка ). В стране преобладает культура метисов и католическая церковь . ХотяRomance язык , кастильские испанский , является официальным и доминирующим языком в Эль - Сальвадоре, сальвадорских испанском , который является часть Центральной Америки испанского языка имеет влияние коренных американских языков Сальвадора , такие как Ленканские языки , Cacaopera язык , языки майя и Пипилите , которые все еще говорят в некоторых регионах Сальвадора

В стране преобладает культура метисов , в которой есть сильное влияние как коренных американцев, так и испанцев. Новое составное население сформировалось в результате смешанных браков между коренным мезоамериканским населением Кускатлана и европейскими поселенцами. Католическая церковь играет важную роль в сальвадорской культуре. Архиепископ Оскар Ромеро - национальный герой за его роль в сопротивлении нарушениям прав человека, имевшим место в преддверии гражданской войны в Сальвадоре. ^[32] Значительными иностранными деятелями в Сальвадоре были священники- иезуиты и профессора Игнасио Эллакурия , Игнасио Мартин-Баро иСегундо Монтес , убитый в 1989 году армией Сальвадора в разгар гражданской войны.

Живопись, керамика и текстиль - основные ручные художественные средства. Писатели Франсиско Гавидиа (1863–1955), Саларруэ (Сальвадор Салазар Арру) (1899–1975), Клаудиа Ларс , Альфредо Эспино , Педро Жоффрой Ривас , Манлио Аргета , Хосе Роберто Сеа и поэт Роке Дальтон относятся к числу наиболее важных писателей из Эль Сальвадор. Известные персонажи 20-го века включают покойного режиссера Бальтасара Полио, режиссера-женщины Патрисию Чика , художника Фернандо Ллорта и карикатуриста Тоньо Салазара .

Среди наиболее известных представителей графического искусства - художники Аугусто Креспин , Ноэ Канхура , Карлос Каньяс , Джованни Хиль , Джулия Диас, Маурисио Мехиа, Мария Елена Паломо де Мехиа, Камило Минеро , Рикардо Карбонелл, Роберто Уэзо, Мигель Анхель Черна, ( художник и писатель, более известный как Макло), Эсаэль Араухо и многие другие. Дополнительную информацию о выдающихся гражданах Сальвадора можно найти в Списке сальвадорцев .

Известные сальвадорские люди [ править ]

• Маклеод Бетел-Томпсон - защитник американского футбола, свободный агент. Он играл в американский футбол в штате Сакраменто.

• Хорхе Каньяс был сальвадорским футболистом.

• Эмерсон Эрнандес - сальвадорский скакун.

• Дарвин Серен - сальвадорский футболист, играющий за футбольный клуб Высшей лиги «Сан-Хосе Эртквейкс» и капитан национальной сборной Сальвадора.

• Артуро Альварес (футболист, 1985 г.р.) - сальвадорский американский футболист, который играет нападающего и нападающего в футбольном клубе Высшей лиги Chicago Fire.

• Дастин Кориа - сальвадорский футболист сборной, играет за ФК Эдмонтон.

• Эрик Завалета - американский футболист, который играет центрального защитника ФК Торонто Высшей футбольной лиги.

• Стив Парди - сальвадорский американский футболист, который играет в качестве защитника Orange County Blues в USL. Он играл за сборную Сальвадора на Золотом кубке КОНКАКАФ в 2011 и 2013 годах.

• Эд Уикс - англичанин, а не американец, актер, комик, писатель и продюсер. Он играет доктора Джереми Рида в комедийном сериале Fox The Mindy Project. Мать Уикса родом из Сальвадора, хотя Уикс родился и вырос в Англии ^{[33] [34]}

• Марсело Аревало - профессиональный сальвадорский теннисист.

• Хайме Алас - профессиональный футболист Сальвадора.

• Родольфо Селайя - профессиональный сальвадорский футболист.

• Рафаэль Бургос - сальвадорский нападающий-профессионал.

• Андрес Флорес - профессиональный сальвадорский футболист, выступающий за « Портленд Тимберс» в Высшей футбольной лиге .

• Кристиан Ролдан - американский профессиональный футболист, который в настоящее время играет в качестве полузащитника Сиэтл Саундерс в Высшей футбольной лиге.

• Маркос Вильяторо - писатель из США. Он является автором шести романов, двух сборников стихов и мемуаров, а также продюсером / режиссером документального фильма «Дорога Тамале: Воспоминания из Сальвадора».

• Наиб Букеле - сальвадорский политик и бизнесмен.

• Гильермо Хасбун, президент CIFCO

• Марио Дюран, министр управления

• Мустафа Аль-Сальвадори, президент шиитской исламской ассоциации

• Франсиско Рубио (астронавт) - пилот вертолета армии США, летный хирург и кандидат в астронавты НАСА класса 2017 года.

• Джонни Райт - сальвадорский политик.

• Маурисио Интериано - сальвадорский политик.

• Карлос Кальеха - сальвадорский политик.

• Хосе Атилио Бенитес Парада - генерал Сальвадора, посол и бывший министр обороны.

• Роберто Хосе д'Обуиссон Мунгиа - сальвадорский политик.

• Хуан Хосе Дубуб - председатель и главный исполнительный директор The Daboub Partnership, главный исполнительный директор-основатель Института глобальной адаптации и бывший управляющий директор Всемирного банка (2006–2010 годы).

• Маурисио Фунес - сальвадорский политик, который был президентом Сальвадора с 1 июня 2009 года по 1 июня 2014 года.

• Мигель Анхель Перейра, политик

• Хосе Луис Эскобар Увы , архиепископ Сан-Сальвадорский

• Лучана Сандовал - сальвадорская телеведущая, танцовщица и бывшая модель.

• Отец Моники Левински , Бернард Левински, родился в Сан-Сальвадоре , Сальвадор , Центральная Америка.

• Дениз Тонц - американская актриса, певица и автор песен.

• Ана Виллафанье - актриса и певица.

• Адриан Беллани - актер

• Джей Ди Пардо - актер

• Франсиско Касерес - телеведущий и продюсер. В настоящее время он является киноэкспертом национального утреннего шоу Telemundo, Un Nuevo Día, базирующегося в Майами, Флорида.

• Морис Бенар - актер, сыгравший Сонни Коринфа в главной больнице мыльной оперы ABC.

• Линда Арсенио - актриса и модель

• Малин Арвидссон - актер и танцор

• Сомайя Рис - сальвадорская американская звезда хип-хопа и реалити-шоу.

• Кристи Терлингтон - американская супермодель. Ее мать из Сальвадора. Впервые она представляла кампанию Eternity от Calvin Klein в 1989 и 2014 годах, а также представляет Maybelline.

• Зулейка Солер , модель и обладательница титула конкурса красоты

• Саби (певица) - сальвадорско-американская поп-певица, автор песен, танцовщица и актриса из Лос-Анджелеса, Калифорния. Ранее она была участницей женской группы хип-хопа The Bangz. В настоящее время она подписала контракт с Warner Bros. Records.

• Ана Янси Клавель - королева красоты Сальвадора и телеведущая.

• Карла Вила - сальвадорская американская актриса.

• Репортер и журналист Элизабет Эспиноза

• Фернандо дель Валле - американский оперный тенор.

• Эллисон Ираэта - американская певица из Лос-Анджелеса, Калифорния, занявшая четвертое место в восьмом сезоне American Idol.

• Виктор Р. Рамирес - нынешний сенатор штата от округа 47 в округе Принс-Джордж, штат Мэриленд.

• Дж. Р. Мартинес - американский актер, мотивационный оратор и бывший солдат армии США. Начиная с 2008 года, он играл роль Брота Монро в дневной драме ABC «Все мои дети». Он победитель 13-го сезона телесериала ABC «Танцы со звездами». Мартинес служил Гранд-маршалом Парада роз 2012 года. В настоящее время он снимается в синдицированном боевике SAF3.

• Маркос Мулитсас - сальвадорский американец, служивший в армии США с 1989 по 1992 год. Он является основателем и издателем Daily Kos, блога, посвященного политике либеральной и демократической партии в Соединенных Штатах. Он стал соучредителем SB Nation, коллекции спортивных блогов, которая теперь является частью Vox Media.

• Карлос Иригойен Руис был известным сальвадорским музыкантом 1920-1940-х годов.

• Эвелин Гарсия - сальвадорский велогонщик, выступающий за команду Fenixs.

• Герберт Соса - профессиональный футболист Сальвадора.

• Рикардо Саприсса всю жизнь был спортсменом, тренером и популяризатором спорта.

• Розмари Казальс - бывшая американская профессиональная теннисистка.

• Ричард Мендживар - сальвадорский футболист международного класса , в настоящее время играющий за New York Cosmos Североамериканской футбольной лиги.

• Эдвин Миранда вырос в Лос-Анджелесе, Калифорния, и четыре года проучился в колледже в Калифорнийском университете в Нортридже, где дважды был назван Защитником года на конференции Big West Conference.

• Хала Айяла - специалист по кибербезопасности и политик-демократ, представляющий 51-й округ Палаты делегатов Вирджинии.

• Алисия Нэш была женой математика Джона Форбса Нэша-младшего. Алисия была принята в Массачусетский технологический институт, который окончила в 1955 году со степенью в области физики. Она была одной из 16 женщин среди примерно 800 мужчин в классе Массачусетского технологического института 1955 года.

• Марибель Арриета Гальвес была королевой красоты Сальвадора, где она представляла свою страну на конкурсе «Мисс Вселенная 1955 года». Арриета познакомилась с бароном Жаком Тюре (из бельгийской / французской знати), и оба поженились в 1963 году, что дало ей титул «Баронеса де Тюре».

• Фелисиано Ама , лидер коренных народов

Ссылки [ править ]