Анна Маргарета Момма, урожденная фон Брагнер (1702–1772), была шведским издателем , главным редактором и журналистом .
Она была главным редактором и издателем политического эссе Samtal emellan Argi Skugga och en obekant Fruentimbers Skugga (1738–1739), а также главным редактором и издателем Stockholm Gazette (1742–1752). [1] Хронологически ее можно считать первой идентифицированной женщиной-журналистом в Швеции .
В 1735 году она вышла замуж за шведского издателя Петера Момма (ум. 1772), сам выходца из шведской семьи голландского происхождения, и поселилась в столице Швеции Стокгольме . Она была матерью Петтера (1738–1758), Вильгельма (1740–1772) и Эльзы (1744–1826). Питер Момма был владельцем Королевской типографии, издателем и редактором популярных газет, таких как Stockholm Gazette (1742 г.) и Stockholms Weckoblad (1745 г.), и она играла активную роль в качестве его делового партнера.
Мама была названа автором эссе на шведском языке Samtal emellan Argi Skugga och en obekant Fruentimbers Skugga (английский язык: «Разговор между тенью Аргуса и незнакомой тенью женщины»), или в народе Samtal(Разговор), которая стала самой известной ее работой. Как женщина-журналист она была редкостью в Европе и, возможно, первой, кого можно было идентифицировать в Швеции. Эссе привлекло большое внимание в современной Швеции, но автор был анонимным и неизвестным при жизни. Очерк был опубликован в десяти номерах в связи с риксдагом 1738-1739 гг. Эссе были новой формой СМИ в современной Европе, и она была одной из первых, кто представил эту форму СМИ в Швеции. Газета была современницей аналогичных публикаций в Швеции, таких как Skuggan Af den döda Argus (Смертельная тень Аргуса), Samtal, I The Dödas Rijke, Emellan Den Sedo-Lärande Mercurius (Разговор, В царстве мертвых, с поучительным Mercurius) и Den Swänska Argus, и, вероятно, был вдохновлен ими.
Самтал обсуждал внешнюю политику, социальную политику, мораль, независимость и темы эпохи просвещения . Номера эссе были написаны в форме вымышленного аргументативного разговора — отсюда и название статьи — между двумя вымышленными персонажами, мужской скуггой Арги (Тень Арги) и женской скуггой Фруентимберс (Тень женщины), на различные темы. . Иногда в разговоре участвуют и другие персонажи, например Мусельманен (Мусульманин) и Философ .(Философ). Часто высказывалась критика католической церкви в рамках темы просвещения, которая до этого была редкостью в Швеции, но обычным явлением в Нидерландах. В беседах эссе пропагандировало свободу слова , свободу вероисповедания , выступало за перевод знаний на шведский язык, чтобы сделать их доступными для большего числа людей, а не ограничивать большую часть такой литературы иностранными языками в университетах, и заявляло, что женщины также должны получили высшее образование и участвуют в общественных дебатах. В нем она высмеивает письма некоторых читателей, которые критикуют мысли женщины, обсуждающей философию .. На него сильно повлияли континентальные идеи просвещения, он считался радикальным и прогрессивным и вступал в противоречие с современными законами о цензуре. Он не был запрещен цензурой, но выпуск прекращен по неизвестным причинам после десяти выпусков в 1739 году, несмотря на то, что планировались дальнейшие выпуски.