Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Sanjak Эльбасана ( Турецкий : Илбасан Sancağı ) был один из санджаков в Османской империи . Его уездным городом был Эльбасан в Албании .

Администрация [ править ]

Хотя Халил Иналчик объясняет, что Санджак Эльбасана был основан сразу после постройки крепости Эльбасан, на основании записей Турсун-бека существует вероятность, что Эльбасан изначально был частью Санджака Охрида . [1]

У Санджака Эльбасана было три каза : [2]

Он стал частью Манастирского вилайета, когда был основан в 19 веке. [3]

Марино Бицци , архиепископ Бар (Антивари), заявил в своем отчете, что 17 мая 1591 года имя санджакбека Санджака Эльбасанского было Мехмет-бей. [4]

Во время правления Кёпрюлю Фазил Мустафа-паша (1637 - 19 августа 1691) одним из санджакбеков Эльбасана был Хасан-паша. [5] В 1714 году санджабей санджака Эльбасана был Зейнил-бег. [6] В начале 20 века санджакбеком Эльбасана был Несиб Эфенди, который был переведен на другую должность в феврале 1904 года. [7]

История [ править ]

Ликвидация [ править ]

Территориальная экспансия Королевства Сербия в 1913 году.

Во время Первой балканской войны в конце 1912 года Санджак Эльбасана вместе с большей частью территории Албании был оккупирован и де-факто аннексирован Королевством Сербия . Санджак Эльбасана 29 ноября был включен в административную систему Сербии как срез ( сербский : Срез Елбасан ) в графстве Драч ( сербский : Драчки округа ), один из четырех срезов (другой - Драч, Леш, Тирана). [8] В 1914 году Эльбасан стал частью недавно созданного княжества Албания , созданного на основемирный договор, подписанный во время Лондонской конференции 1912-1913 гг . [9]

Демография [ править ]

15 век [ править ]

В 1467 году многие христиане из Скопье , Охрида , Серреса и Кастории были насильно депортированы в Эльбасан . [10]

16 век [ править ]

В начале 16 века у санджаков Эльбасана была самая высокая плотность населения среди всех османских санджаков на Балканах - 5,65 человек на квадратный километр (14,6 на квадратную милю). [11] Между 1520 и 1535 годами до 94,5% населения санджака Эльбасана были христианами . [12]

17 век [ править ]

Османский путешественник Эвлия Челеби записал в 1670 году, что в Эльбасане было 18 кварталов с мусульманским населением и 10 кварталов с православным и римско-католическим населением. Он также заявил, что сербам , болгарам и войникам (османским христианским наемникам) не разрешили поселиться в Эльбасане, иначе они будут немедленно убиты в соответствии с древним обычаем. [13] На албанском языке говорили все жители, большинство из которых также хорошо знали турецкий язык. Купцы также говорили по-гречески и по-итальянски.

19 век [ править ]

По словам русского консула в Манастирском вилайете А. Ростковского, закончившего статистическую статью в 1897 г., общая численность санджака составляла 56 105 человек. Албанских мусульман было 51786 человек, албанских христиан - 3319 человек, а влахов (аромунов) - 1000 человек. [14]

20 век [ править ]

В начале 20 века считалось, что в Эльбасане, который в то время был резиденцией греческого епископа, проживало 15 000 человек. [15] В районе между Эльбасаном и Бератом было множество деревень, население которых публично объявляло себя мусульманами , но в частном порядке исповедовало христианство. [16]

Албанцы, жившие в Эльбасане были Tosks и из - за того , что Санджак Эльбасана рассматриваются как часть Toskalik , земля Tosks вместе с санджаками Ergiri , Preveze , Берат , Yanya , Gorice и Монастир . У Тосков не было племенного общества, как у Гегов. [17]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Киль, Machiel (1990), Османская архитектура в Албании, 1385-1912 , Стамбул: Исследовательский центр исламской истории, искусства и культуры, с. 39, ISBN 978-92-9063-330-3, получено 9 января 2012 г. , ... заявляет, что Эльбасан стал столицей санджака сразу после 1466 года, но обычно хорошо информированный Турсун-бек отмечал для 1466 года: «Султан присоединил эту крепость Эльбасан к Санкаку Охрида и вернулся в Эдирне ... "
  2. ^ «20. yüzyılda Osmanli Vilayetleri» (PDF) (на турецком языке). http://tarihvemedeniyet.org/ . Проверено 28 июля 2011 года . İlbasan Sancağı ... İlbasan Liva merkezi Grameç Kaza merkezi Peklin Kaza merkezi Внешняя ссылка в |publisher=( помощь )
  3. ^ Османские провинции до 1908 г.
  4. ^ Bizzi 1610 .
  5. ^ Ягош, Йованович (1947). Stvaranje Crnogorski države . Народная книга. п. 103 . Проверено 1 августа 2011 года . Под Ћуприлићевом командом били су скадарски Ахмед-паша, елбасански Асан-паша,
  6. ^ Pelidija, Enes (1989). Bosanski ejalet od Karlovačkog do Požarevačkog mira, 1699-1718 . Веселин Маслеша. п. 82 . Проверено 1 августа 2011 года . Već 15. maja 1714 ... već krajem maja .. Numan paša je dobio ferman .... Fermani sa sločnim pretnjama su dolazili .... Elbasanskom Zejnil-begu
  7. ^ Gawrych 2006 , стр. 110.
  8. Богданович, Димитрие; Самарджич, Радован (1990). Книга о Косову: разговоры о Косову . Književne novine. п. 208.
  9. Перейти ↑ Vickers, Miranda (1999). Албанцы: современная история . IBTauris. С. 77, 78. ISBN 978-1-86064-541-9.
  10. ^ Shukarova, Анета; Митко Б. Панов; Драги Георгиев; Крсте Битовски; Иван Катарджиев ; Ванче Стойчев; Новица Вельяновски; Тодор Чепреганов (2008), Тодор Чепреганов (ред.), История народа Македонии , Скопье: Институт национальной истории, стр. 133, ISBN 9989-159-24-6, OCLC  276645834 , получено 26 декабря 2011 г. В то же время или почти в 1467 г. жители Скопье ... были изгнаны в албанский город Конджух (Эльбасан), который был построен как крепость, чтобы помочь в борьбе со Скендером. -Bey. ... эти христиане из Скопье как жители Эльбасана оказались другими семьями из Охрида, Кастории и Серреса, которые были принудительно переселены в этот город.
  11. ^ Vranjski glasnik, тома 17-19 . Народный музей у Вранью. 1984. с. 26 . Проверено 1 августа 2011 года . 1520 .... На Балканском полуострву само је Елбасански санџак имао већу густину живља (5,65) ... В 1520 году ... на Балканском полуострове только Эльбасанский санджак имел более высокую плотность населения (5,65) ...
  12. Желязкова, Антонина (2000). «Албания и албанские идентичности» . Международный центр исследований меньшинств и межкультурных отношений . Проверено 10 января 2011 года . По данным Ö. Баркан, относительно периода 1520–1535 гг. Христианское население санчака Эльбасана составляло 94,5%.
  13. Chelebi, Evliya (1670), Robert Elsie (ed.), 1670 Evliya Chelebi: Seyahatname - Путешествие в Берат и Эльбасан , заархивировано из оригинала 28 сентября 2011 г.
  14. ^ "Jedna statistika iz srednje Maćedonije". Новая Искра (15–16): 251. 26 июля 1899 г.
  15. ^ Раз, Moonis (1906). Географический словарь мира в начале 20 века . Логотипы Press. п. 588 . Проверено 31 июля 2011 года . Эльбассан, эль-басвсан, город в европейской части Турции, в Албании, в 64 милях к юго-востоку. Скутари. Здесь есть множество мечетей и резиденция греческого епископа ... Население оценивается в 15 000 человек.
  16. ^ Gawrych 2006 , стр. 27.
  17. ^ Gawrych 2006 , стр. 23.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бицци, Марино (1610 г.). Элси, Роберт (ред.). "Relatione della visita fatta da me, Marino Bizzi, Arcivescovo d'Antivari, nelle parti della Turchia, Antivari, Albania et Servia alla santità di nostro Signore papa Paolo V" . Архивировано из оригинала на 2009-09-11.
  • Челеби, Эвлия (1670). Элси, Роберт (ред.). «1670 Эвлия Челеби: Сейахатнаме - Путешествие в Берат и Эльбасан» . Архивировано из оригинала на 2011-09-28.
  • Гаврих, Джордж (2006). Полумесяц и орел: османское владычество, ислам и албанцы, 1874-1913 гг . IBTauris. стр. 23, 27, 110. ISBN 978-1-84511-287-5.