Сапинда

Эта статья может потребовать очистки, чтобы соответствовать стандартам качества Википедии . Нет очистки причина не была указана. Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, если можете. ( Апрель 2011 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

На этой диаграмме все люди являются сапиндами друг друга.

Сапинда - это термин, используемый в индуизме в контексте двоюродных браков . Субъект считается первым поколением, и общий предок, определяющий предел сапинды, должен находиться в пределах лимита сапинды.

Юридическое объяснение [ править ]

Закон об индуистском браке 1955 года ^{[1], в} разделе 3, посвященном определениям, дает определение сапинды в подразделе (f); как указано ниже:

(i) «Отношения сапинды» применительно к любому человеку простираются до третьего поколения (включительно) в линии согласия через мать и до пятого (включительно) в линии согласия через отца, линия прослеживается вверх в каждом случае от заинтересованного лица, которое должно считаться первым поколением;

(ii) два человека называются «сапиндами» друг для друга, если один является прямым восходящим элементом другого в пределах отношений сапинда, или если у них есть общий линейный восходящий восходящий элемент, который находится в пределах отношений сапинда со ссылкой на каждый из них;

Однако Ману Смирити ^[2] объясняет «Спинду» в Adhyay: 5, Mantra: 60, где говорится:

सपिण्डता तु पुरुषे सप्तमे विनिवर्तते। समानोदकभावस्तु जन्मनाम्नोरवेदने ।।

Это объясняется тем, что отношения Сапинды заканчиваются в седьмом поколении, и отсутствие знания о рождении и имени прямого потомка седьмого поколения не может рассматриваться как Сапинда. Таким образом, Закон об индуистском браке 1955 года ограничивает определение сапинды только третьим поколением матери и пятым поколением отца, что является более практичным подходом, поскольку можно легко установить знание до третьего поколения невесты и пятого поколения жениха.    

Пример [ править ]

Например, если невеста является потомком любого человека в пределах пяти поколений (включительно) со стороны отца жениха и трех поколений (включительно) со стороны матери жениха, или наоборот, они будут называться « сапиндами » каждого Другой. В этих случаях Закон о браке между индуистами 1955 года запрещает брак между двумя индусами такого рода.

Условия для индуистского брака [ править ]

Раздел 5 Закона об индуистском браке 1955 года устанавливает условия для индуистского брака . Брак может быть заключен между любыми двумя индусами при соблюдении следующих условий, а именно:

(i) ни одна из сторон не имеет супругов, живущих на момент заключения брака;

(ii) ни одна из сторон не является идиотом или сумасшедшим во время брака;

(iii) жених достиг возраста двадцати одного года, а невеста - восемнадцати лет на момент вступления в брак;

(iv) стороны не находятся в рамках запрещенных отношений, если только обычаи или обычаи, регулирующие каждую из них, не разрешают брак между ними;

(v) стороны не являются сапиндами друг друга, если только обычаи или обычаи, регулирующие каждую из них, не разрешают брак между ними.

Из пяти вышеуказанных условий эта статья относится к условию, указанному в разделе 5 (v), который гласит, что если индуистская невеста и индуистский жених являются « сапиндами » друг друга, брак между ними не может быть заключен путем

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]