Сара Эдвардс (9 января 1710 — 2 октября 1758) — американский миссионер, жена теолога Джонатана Эдвардса . Ее мужа изначально привлекала ее духовная открытость, непосредственные отношения с Богом и периоды духовного экстаза. Будучи студентом богословия в Йельском университете , он страстно желал иметь личные отношения с Богом. Опыт его жены, подобный опыту святой Терезы Авильской , глубоко повлиял на его религиозную жизнь и формирование Нового Света . Она была образцом духовности во время Великого пробуждения начала 18 века. Ее переживания религиозного экстаза были задокументированы в работе Джонатана Эдварда,Некоторые мысли о нынешнем возрождении религии в Новой Англии .
Она вырастила своих одиннадцать детей, в основном одна, поскольку Джонатан Эдвардс сосредоточился на проповедях и книгах. Среди ее известных потомков Сара была бабушкой вице-президента США Аарона Берра .
Сара Пьерпон родилась 9 января 1710 года в Нью-Хейвене, штат Коннектикут . [2] Ее родителями были Джеймс Пирпонт и Мэри (Хукер) Пирпонт, внучка пуританина в первом поколении Томаса Хукера , [3] которого считают основателем Коннектикута. [4] : xvi Ее отец был министром Первой церкви Нью-Хейвена, штат Коннектикут, с 1685 года до своей смерти в 1714 году . [3] Он также помог основать то, что сейчас называется Йельским университетом . [4] : xvi Получив домашнее образование, она была образованнее большинства женщин своего времени. [5]
К шести годам [6] она вошла в свой «небесный Элизиум», где она «восхищалась его [Христа] светом и любовью, имела видения совершенства Христа и оставалась в экстатическом состоянии до шести часов». [7] : 33 Это был первый из ее «сезонов благодати» [8] , которые были похожи на переживания святой Терезы Авилы [ 9] .
Пьерпон познакомилась с Джонатаном Эдвардсом, когда ей было 13 лет [4] : xiv , и он был студентом богословия в Йельском колледже. [4] : xvi Она была хорошо образована, была хорошим собеседником и красивой молодой леди. Эдвардс ценил ум Пьерпон и ценил ее мнение во время их обсуждения религии. [10] : 173 Его особенно интересовали ее личные отношения с Богом и открытость, с которой она выражала духовное наслаждение. [7]
Говорят, что в [Нью-Хейвене] есть юная леди, которую любит это всемогущее Существо, сотворившее мир и правящее им, и что есть определенные сезоны, когда это великое Существо, тем или иным образом невидимое, приходит к ней и наполняет ее разум чрезвычайно сладостным восторгом, и что она почти ни о чем не заботится, кроме как размышлять о нем, что она ожидает через некоторое время быть принятой там, где он есть, быть поднятой из мира и восхищенной на небеса; будучи уверенным, что он слишком любит ее, чтобы позволять ей всегда оставаться на расстоянии от него.