Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сатала Афродита
Голова и левая рука от бронзовой культовой статуи Анахиты, местной богини, показанной здесь в путеводителе Афродиты, 200–100 гг. До н.э., Британский музей (8167358544) .jpg
Голова и рука Саталы Афродиты на выставке в Британском музее
МатериалБронза
Размерголова: 35,5 см × 31 см × 23,6 см (14,0 дюйма × 12,2 дюйма × 9,3 дюйма) [1]
СозданныйIV – I вв. До н.э., Малая Азия.
Обнаруженный1872 г.
Сатала (современный Садак, провинция Гюмюшхане , Турция)
Текущее местоположениеБританский музей , Отдел греческих и римских древностей [2]

Сатала Афродита - это имя, данное большей, чем в натуральную величину, голове древней эллинистической статуи, обнаруженной в Сатале (историческая Малая Армения , в современной деревне Садак, провинция Гюмюшхане , Турция). Он был приобретен Британским музеем в 1873 году и выставлен в Отделе греческих и римских древностей. Спорный вопрос, изображает ли он греческую Афродиту или ее армянский эквивалент Анаит . Обычно датируется примерно II – I веками до нашей эры.

Открытие [ править ]

В 1872 году человек, копавший свое поле возле деревни Садак, в месте, которое когда-то было древнеримской крепостью Сатала , на реке Келкит , к северу от Эрзинджана [3], обнаружил несколько фрагментов бронзовой статуи, включая голову и руку. Голова была приобретена в Константинополе Савасом Кугийумцоглу, торговцем греческими древностями, который передал ее другому торговцу, Фотиадесу, который привез ее в Рим, где она была продана торговцу произведениями искусства Алессандро Кастеллани, который в свою очередь продал ее Британскому музею в 1873 году. Три года спустя рука была подарена музею. Остальной части статуи так и не нашли. [2] [4]

Описание [ править ]

Голова весит 10 кг (22 фунта) и имеет высоту от 35,5 см (14,0 дюйма) [1] до 38,1 см (15,0 дюйма) [2] . Голова и рука принадлежали статуе, с которой они были сняты. Задняя часть головы сильно повреждена, хотя лицо в значительной степени сохранилось. [1] Верхняя часть головы была повреждена во время раскопок. Изначально глаза были инкрустированы драгоценными камнями или стеклом . [2] Рука, найденная вместе с головой, держит фрагмент драпировки . [1]

Голова была впервые описана немецким археологом Рихардом Энгельманном в 1878 году. [5] [6]

Голова в книге Гевонта Алишана « Айрарат» 1890 года , в которой он впервые отождествил статую с Анаит.

Происхождение [ править ]

Точная дата и место создания статуи обсуждаются. По данным Британского музея, он датируется первым веком до нашей эры. [2] Джеймс Р. Рассел предполагает, что он, вероятно, был отлит в Западной Малой Азии во II – I веках до нашей эры. [3] Врей Нерсесян пишет, что, вероятно, он был создан в Малой Азии в середине 4-го века до нашей эры. [1] Теренс Митфорд утверждал, основываясь на своем стиле, что это произведение «позднего эллинистического или раннеримского периода». [7] Он цитирует Рейнольда Хиггинса , который предположил, что «это может быть отливка по форме, сделанной в 150 г. до н.э., греческий или эллинистический оригинал или римская копия». [7] Брунилда Сисмондо Риджуэйпишет, что датируется не ранее августовским периодом. [8] Бабкен Аракелян на основании стилистического анализа утверждал, что голова подобна статуям, созданным в Малой Азии во II веке до нашей эры. [9]

Армянская почтовая марка 2007 года с изображением головы Анаит.

Афродита или Анаит [ править ]

Врей Нерсесян пишет, что «обычно интерпретируется как символ Афродиты ». [1] Тем не менее, его также приписывают Анаит , [10] [11] армянскому эквиваленту Афродиты, главным образом потому, что поблизости находился посвященный ей храм в Эрезе (современный Эрзинджан ). [1] [12] Сатала, вместе с Эрезом, находилась в провинции Ачилисене Малой Армении . [1] [13] Первым ученым, предположившим, что голова происходит от статуи Анаит, был Гевонт Алишан в 1890 году. [14] [6]

Сайт Британского музея описывает его как «бронзовую голову культовой статуи Анахиты в облике Афродиты или Артемиды ». [2] Армянский ученый Мардирос Ананикян писал в «Мифологии всех рас» (1925), что это «греческое произведение (вероятно, Афродита), найденное в Сатале, которому поклонялись армяне». [15] Джеймс Р. Рассел описал его как «греческого типа Афродиты [...], предположительно от статуи Анаит, но более вероятно из римского храма». [3] [16]Жорес Хачатрян, ведущий армянский археолог эллинистического периода, заявил, что «армянское происхождение статуи еще предстоит доказать». Он считает, что «более вероятно, что это может быть статуя римской языческой богини», поскольку она была найдена рядом с местом римского лагеря, населенным во время предполагаемого периода его создания. [17] [18] Хачатрян не сомневался, что это точная копия Афродиты Книдской . [19] Дайфри Уильямс писал, что это происходит от греческой культовой статуи, «вероятно, сделанной в греческом городе в Турции» и найденной в Сатале (в Малой Армении). [13] Теренс Митфорд предполагает, что это «обычно приписывается Афродите»и приписывание Анаитис (Анаитис)"совершенно неправдоподобно". [7] Бабкен Аракелян обнаружил, что Артемида была более вероятным объектом статуи, чем Афродита. [20]

Реплика в Историческом музее Армении в Ереване.
На банкноте 5000 драмов РА

Прием [ править ]

На западе [ править ]

Еще в 1894 году американский историк искусства Артур Фротингхэм назвал бронзовую голову «одной из величайших достопримечательностей Британского музея». [21] Джеймс Р. Рассел описал его как «произведение очень тонкой работы». [3] Голова изображена на обложке «Оксфордской истории Греции и эллинистического мира» (2002). [22] Петр Балакян написал стихотворение под названием «Глава Анаит / Британского музея», которое было опубликовано в журнале Poetry в 2016 году. [23]

В Армении [ править ]

Бабкен Аракелян считал его самой выдающейся из всех эллинистических статуй, найденных в Армении. [20] Точная копия головы экспонируется в Историческом музее Армении в Ереване с 1968 года. [24] Она также присутствует на банкнотах в 5000 армянских драмов , которые использовались с 1995 по 2005 год. Лицевая сторона банкноты. изображен эллинистический храм Гарни . [25] Он также был изображен на почтовой марке, выпущенной совместно Арменией и Грецией в 2007 году. [26] Натюрморт с маской Анаит , картина Лавинии Бажбеук-Меликян, вдохновленная главой Анаит, висит в резиденции президентав Ереване. [27]

Попытки переехать в Армению [ править ]

В феврале 2012 года Армен Ашотян, тогдашний министр образования и науки Армении от правящей Республиканской партии (РПА), призвал перевезти фрагменты памятника в Армению. [28] Ашотян заявил, что это личная, а не политическая инициатива. [17] К концу февраля Молодежный фонд Армении, связанный с РПА, собрал около 20 000 подписей с требованием перевезти фрагменты в Армению. [29] [30]7 марта 2012 года около ста человек вышли на демонстрацию перед посольством Великобритании в Ереване, скандируя «Анаит, иди домой!» В посольство было передано письмо с благодарностью Соединенному Королевству за сохранение фрагментов, но утверждалось, что «историческая справедливость требует», чтобы они «были репатриированы и нашли убежище в стране их происхождения». [17] Один из сторонников кампании утверждал, что «сентиментальная ценность статуи богини Анаит гораздо дороже для армян, чем для туристов и посетителей Британского музея». [31]

Жорес Хачатрян, ведущий армянский археолог эллинистического периода, раскритиковал кампанию как «бессмысленную» и «провалившийся с самого начала популизм». Глава Агентства по сохранению историко-культурного наследия Министерства культуры отметил, что фрагменты «не были незаконно вывезены из [Армении] и не были военным трофеем, чтобы министерство могло попытаться вернуть его со ссылками на международный договоров. Это возможно только по доброй воле ". [17]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h Нерсесян, Врей (2001). "Бронзовая голова Афродиты / Анаит". Сокровища из ковчега: 1700 лет армянского христианского искусства . Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти . С.  114–115 . ISBN 9780892366392. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  2. ^ a b c d e f "Сатала Афродита" . Британский музей . Архивировано из оригинального 11 апреля 2020 года.
  3. ^ a b c d Рассел, Джеймс Р. (1987). Зороастризм в Армении . Издательство Гарвардского университета. п. 62 . ISBN 0-674-96850-6. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  4. ^ Ожог, Lucilla (2004). Эллинистическое искусство: от Александра Великого до Августа . Публикации Getty. С.  87–88 . ISBN 9780892367764.
  5. ^ Энгельманн, Ричард (1878). «Эйн Бронзекопф Британского музея». Archäologische Zeitung (на немецком языке). Берлин: Немецкий археологический институт : 150–152.
  6. ^ а б Маргарян 2003 , с. 236.
  7. ^ a b c Митфорд, ТБ (1974). «Раскопки Билиотти в Сатале». Анатолийские исследования . Британский институт в Анкаре . 24 : 236. DOI : 10,2307 / 3642610 . JSTOR 3642610 .  CS1 maint: discouraged parameter (link)
  8. ^ Риджуэй, Brunilde Sismondo (2001). Эллинистическая скульптура, Том 1 . University of Wisconsin Press . п. 324 . ISBN 9780299118242. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  9. ^ Аракелян, BN (1971). "Հայկական մշակույթը հելլենիստական ​​դարաշրջանում [Армянская культура в эллинистический период]". Հայ Ժողովրդի Պատմություն [История армянского народа] Том I (на армянском языке). Ереван: Армянская академия наук . п. 874 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  10. ^ Лэнг, Дэвид М. (1983). «Иран, Армения и Грузия». В Яршатере, Эхсан (ред.). Кембриджская история Ирана, том 3 (1): Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды . Издательство Кембриджского университета. п. 534 . Бронзовая голова Афродиты / Анаит из Саталы находится в Британском музее. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  11. ^ Лэнг, Дэвид Маршалл (1980). Армения: колыбель цивилизации . Лондон: Аллен и Анвин . п. 149. Тем более интересна необычайно прекрасная бронзовая голова Афродиты / Анаит, которая уже почти столетие находится в Греческой и римской галерее Британского музея. Эта голова, которая примерно в полтора раза больше натуральной величины, принадлежит колоссальной статуе Афродиты / Анаит, предположительно из Саталы, современного Садага, в восточной Анатолии, недалеко от Эрзинджана. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  12. ^ Маргарян 2003 , с. 235.
  13. ^ a b Уильямс, Дайфри (2009). Шедевры классического искусства . Техасский университет Press. п. 204. ISBN 9780292721470. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  14. ^ Алишан, Гевонт (1890). Այրարատ [Айрарат] (на армянском). Сан-Лазаро-дельи-Армени . п. 40. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  15. ^ Ананикян, Мардирос Х. (1925). «Армянин». Мифология всех рас Том VII: Армянский и африканский . Бостон: Археологический институт Америки . С.  26–27 . Бронзовая голова Анаит, греческая работа (вероятно, Афродита), найденная в Сатале, которой поклонялись армяне.
  16. ↑ Рассел-младший (15 декабря 1986 г.). «Армянская религия» . Encyclopdia Iranica . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  17. ^ a b c d Абрамян, Гаяне (12 марта 2012 г.). «Армения: может ли богиня повлиять на избирательную кампанию?» . EurasiaNet . Архивировано из оригинала 28 декабря 2019 года.
  18. ^ Сакаяна, Mano (18 июля 2013). «Проклятие Анаит» . Армянский еженедельник . Архивировано из оригинального 26 февраля 2018 года.
  19. ^ Хачатрян, Жорес (1985). "Անահիտ դիցուհու պաշտամունքն ու պատկերագրությունը Հայաստանում և նրա աղերսները հելլենիստական ​​աշխարհի հե" [Культ и иконография богини Анахит в Армении и ее иконография эллинистического мира] . Патма-Банасиракан Хандес (на Армянском) (1): 128.
  20. ^ а б Аракелян, Бабкен (1969). "Քանդակագործությունը հին Հայաստանում (VI դ. Մ. Թ. Ա.- III դ.. Թ.) [Скульптура в Древней Армении (IV век до н.э. - III век н.э.]" . Патма-Банасиракан Хандес (на армянском языке) (1) : 62. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  21. ^ Frothingham, Jr., AL (1894). «Археологические новости». Американский журнал археологии и истории изящных искусств . 9 (3): 411. JSTOR 496192 .  CS1 maint: discouraged parameter (link)
  22. ^ Бордман, Джон ; Гриффин, Джаспер ; Мюррей, Освин , ред. (2002). Оксфордская история Греции и эллинистического мира . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780192801371.В этой книге воспроизводится текст Оксфордской истории классического мира: Греция и эллинистический мир (1988, ISBN 978-0192821652 ). 
  23. ^ Балакяна, Питер (сентябрь 2016). «Глава Анаит / Британского музея» . Поэзия . Поэзия . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  24. ^ Madatyan, Marine (21 февраля 2012). "Արմեն Աշոտյանը խանդավառել է սփյուռքահայերին. Արդեն 500 ստորագրություն կա" . Hetq Online (на армянском). Архивировано из оригинального 11 апреля 2020. 1968 թ.-ից արձանի կրկնօրինակը գտնվում է Հայաստանի պատմության թանգարանում:
  25. ^ «Банкноты вне обращения - 5000 драмов» . cba.am . Центральный банк Армении . Архивировано из оригинального 11 апреля 2020 года.
  26. ^ "Армяно-греческий совместный вопрос. Анаит" . haypost.am . Айпост . Архивировано из оригинального 11 апреля 2020 года.
  27. ^ «Демонстрационные площади» . President.am . Канцелярия Президента Республики Армения. Архивировано из оригинального 10 мая 2020 года.
  28. ↑ Геворгян, Сирануйш (6 февраля 2012 г.). «Верните богиню домой: министр образования выдвигает инициативу по возвращению божественной Анаит в Армению» . ArmeniaNow . Архивировано из оригинального 10 -го октября 2012 года .
  29. ^ "Группа призывает Британский музей вернуть бронзовую голову богини Анаит" . Hetq . 12 февраля 2012 года Архивировано из оригинала 11 апреля 2020 года.
  30. ^ "Армен Ашотян уверен -" Богиня Анаит "возвращается на родину" . Арменпресс . 7 марта 2012 года Архивировано из оригинала 11 апреля 2020 года.
  31. ↑ Мартиросян, Геворг (9 апреля 2012 г.). «Кампания за возвращение Анаит из Британского музея в Армению» . Армянский репортер . Архивировано 13 апреля 2012 года.CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)

Библиография [ править ]

  • Маргарян, Асмик (2003). "Бронзовая голова Афродиты из Саталы [Бронзовая голова Афродиты из Саталы]" . Патма-Банасиракан Хандес (на русском языке) (3): 235–246.