 Логотип Сатсанга | |
| Девиз | Дадаату джевана-вриддхи нирантарам смритичидьюте ("") ( Дай мне Бытие и Становление с вечным сознанием ) |
|---|---|
| Формирование | 4 апреля 1951 г . Деогхар , Индия |
| Основатель | Шри Шри Тхакур Анукулчандра |
| Тип | Благотворительная организация |
| Цель | служение человечеству |
| Штаб-квартира | Сатсанг Ашрам , Джаркханд , Индия |
| Координаты | 22 ° 22'N 88 ° 13'E / 22.37 ° N 88.21 ° E Координаты : 22.37 ° N 88.21 ° E22 ° 22'N 88 ° 13'E / |
Обслуживаемая площадь | Мировой |
| Интернет сайт | www |
Сатсанг - это благотворительная организация, основанная Шри Шри Тхакуром Анукулчандрой . Это одно из основных духовных и культурных движений в Индии, зародившееся в начале 20 века. [1] [2] [3] Сатсанг был первоначально зарегистрирован в Пабне ( Британская Индия ) в 1925 году как общественное благотворительное учреждение. Однако после обретения независимости и раздела Индии в 1951 году он был снова зарегистрирован в Индийском союзе в соответствии с Законом о регистрации обществ 1860 года. [4] [5] [6]
Его штаб-квартира была основана как Сатсанг Ашрам в Деогхаре , Джаркханде (тогда Бихар ) после того, как Тхакур Анукулчандра переехал в Деогхар со своего места рождения в районе Пабна в Восточной Бенгалии (ныне Бангладеш) 2 сентября 1946 года. [2] В настоящее время на Сатсанге больше, чем две тысячи филиалов, расположенных в Индии, Бангладеш, Бирме, Европе, на Ближнем Востоке, в Африке и Америке. [6]
Основатель [ править ]
Анукулчандра Чакраварти (1888–1969), врач, философ, гуру и основатель сатсанга, родился в деревне Химайетпур в районе Пабна в Британской Индии, которая сейчас является частью Бангладеш. Шивачандра Чакраварти и Мономохини Деви были его отцом и матерью соответственно. Будучи молодым студентом-медиком из Калькутты, Анукулчандра начал обслуживать и лечить обитателей трущоб в 1911 году. После шести лет обучения он вернулся в Химайтпур и начал заниматься медициной. [6] [7]
В 1913 году Анукулчандра получил духовное посвящение от своей матери. После инициации он вместе со своими друзьями и товарищами начал интенсивный киртан . Во время киртана он часто входил в состояние транса, бессознательно падал на землю и в этом состоянии произносил сообщения. Его вход в транс во время киртана, передача священных посланий во время транса и преданность окружающих стали привлекать гораздо больше людей. Когда несколько людей приехали в его деревню, чтобы навестить его, он начал селиться на постоянной основе, постепенно его деревенский дом был преобразован в ашрам. [6]
Служение Анукулчандра Чакраварти людям в качестве врача, его говорение на языках в состоянии транса, а также его советы и наставления своим последователям помогли ему обеспечить себе положение религиозного лидера. Личность, жизнь и учение Тхакура Анукулчандры являются посредниками между наукой и духовностью, личным утверждением и самотрансформацией, индивидуализмом и социальной приверженностью поставили его в разряд пророков или аватаров индийской религиозной традиции. [6] Его преданные обращаются к нему как к Юга Пурушоттам или Пророк современности . [3]
Философия и учение [ править ]
Учения и философия Анукулчандра Чакраварти основаны на Бытии и Становлении каждого живого существа. По его словам, наука и Дхарма не противопоставляются друг другу. Он говорит, что пребывание всего сущего - это дхарма . [6] [8] Его философия учит людей подходить к жизненным проблемам сбалансированным, динамичным, рационалистическим и научным способом. По его словам, формула духовного просвещения состоит в том, чтобы вести и практиковать простую, но значимую идеальную жизнь, то есть превращение реализованного жизненного идеала в руководство или центр своей жизни. [7] По его словам, «Идеальные средства, которые обогащают прошлое, оживляют настоящее и просвещают будущее». [7]
Он полагал, что все, что люди делают как индивидуально, так и коллективно, должно быть полезно для человеческого существования в целом. По его словам - [9]
«Источником всех« измов »является экзистенциализм - нет существования, нет« измов »».
Анукулчандра Чакраварти выдвинул свои взгляды и решения почти по каждому аспекту жизни, будь то индивидуальный, супружеский, семейный, социальный и универсальный. Большинство его посланий были диктовками, открытыми в основном на бенгальском и английском языках в форме отрывков, простых рифм и стихов, а также обширных бесед с его учениками и посетителями. Его послания охватывают темы дхармы, религии, спиритизма, идеала, любви, служения и деятельности, общества, образования, философии, науки, психологии, здоровья и гигиены, экономики, промышленности, торговли, политики, права и администрации, варнашрама, культуры и традиция, евгеника, генетика, наследственность, брак, женщина, супружеская жизнь, универсальные законы и другие. [10]
Его беседы с людьми были в основном компиляциями, в которых он отвечал на вопросы отдельных лиц и групп во время своих ежедневных встреч. Несколько томов бесед были опубликованы в собственном издательстве Сатсанг. Об ответах на заданные ему вопросы Тхакур Анукулчандра пояснил следующее: [10]
«Я отвечал на твои поиски в
том, что я вижу, что я думаю и что я знаю,
чтобы быть полезным для нашей жизни и роста,
каждым ярким откровенным ответом,
насколько я понимаю».
Девиз и принципы [ править ]
Сатсанг был основан исключительно на принципах и идеалах Тхакура Анукулчандры. Это несектантская организация, о чем свидетельствует сам Гуру в его рукописной книге « Сатьянусаран», первоначально на бенгали, а затем переведенной на многие языки, включая английский, как « Поиск истины». [8] [6] В этой книге он пишет: «О человечество! Если вы желаете призывать свое добро, забудьте о межрелигиозных конфликтах. Будьте внимательны к прошлым пророкам. Будьте привязаны к своему живому Учителю или Богу и принимайте только тех, кто любит Он как ваш собственный. Потому что все прошлые Пророки воплощены в божественном человеке настоящего » . [7] Он снова пишет:«Дхармы никогда не бывает много. Она всегда одна. У нее нет разнообразия. Взглядов может быть много - даже столько, сколько есть людей. На мой взгляд, можно говорить об индуистской Дхарме, христианской Дхарме, Мухаммеданской Дхарме, Буддийской Дхарме и т. Д. ... неверно, скорее их столько мнений " . [8]
В результате к Тхакуру Анукулчандре пришли люди всех вероисповеданий, включая индуистов, сикхов, христиан и мусульман, и приняли его как своего реализованного наставника, гуру и жизненного идеала, не размывая своей идентичности. Он всегда проповедовал и наставлял людей разных вероисповеданий, которые приходили к нему, чтобы они стали истинными мусульманами, истинными христианами или истинными индуистами в соответствии с их собственными верованиями и обычаями. В настоящее время сатсанг - одна из самых быстрорастущих духовных линий в мире, насчитывающая более 80 миллионов членов по всему миру. Он принимает членов из всех слоев общества без дискриминации и различий. Членов сатсанга называют сатсанги . [7] [3] [8]
В одном из своих стихов Тхакур Анукулчандра целиком выдвигает девиз и идеалы Сатсанга, как показано ниже: [11] [12]
Сатсанг хочет человека
во имя Единого Верховного Создателя
всех существ,
Бога, Коды или Существования, как
бы вы Его ни называли.
Сатсанг не мыслит категориями
индуистов, христиан, мусульман, буддистов;
рассматривая каждого и каждого
как Его одного ребенка,
Сатсанг хочет сделать всех
покорными Ему .
Сатсанг не мыслит категориями
Пакистана, Индостана, России, Китая, Европы или Америки -
Сатсанг хочет человека, каждого человека в отдельности -
будь то индуист, мусульманин, христианин, буддист или кто-то еще
- быть собранным во имя Его
по громкому зову Панчабархи *
в поисках, воспитании и исполнении,
в возвышенном подношении,
во взаимном сострадательном сотрудничестве
и в воодушевляющем, эффективном и трудолюбивом движении. жизни,
чтобы каждый, должным образом работая,
зарабатывая себе еду и одежду, мог выжить,
сохраняя своеобразие бытия
и двигаясь по пути становления,
чтобы каждый мог понять
что все принадлежат ему,
чтобы никто не мог подумать,
что он беспомощен, без гроша в кармане, лишен крова,
чтобы каждый человек мог смело сказать
с активным и совместным рвением любви:
«Я принадлежу всем,
и все мои».
Сатсанг хочет максимального сотрудничества
между государствами,
чтобы не было ни малейшего изъяна
в чьем- либо экзистенциальном становлении
и чтобы каждый
мог свободно двигаться
в этом мире.
в согласии
с самоподнимающимся, эффективным и активным,
прогрессивным ходом служения,
растущим в интеграции,
которая взаимно исполняет
- озарении вдохновением,
которое культивирует добро,
с прицелом на реализацию того Идеального человека,
который значим в этом непревзойденном.
- Шри Шри Тхакур Анукулчнадра (Дхрити Бидхаяна, Том I, стр. 394)
Филиалы и центры [ править ]
Штаб-квартира Сатсанга, известная как Сатсанг Ашрам , находится в городе Деогхар , Джаркханд , Индия. Создание Ашрама началось в 1946 году после переезда Тхакура Анукулчандры в Деогхар. Все основные виды деятельности организации находятся в ведении администраторов Ашрама.
Помимо ашрама сатсанга, существует более двух тысяч филиалов сатсанга, расположенных не только в Индии, но и в Бангладеш, Бирме, Европе, на Ближнем Востоке, в Африке и Америке. Эти ветви известны как Сатсанг Вихары и Сатсанг Кендры. В большинстве помещений Сатсанг Вихар были построены храмы, посвященные Гуру Тхакуру Анукулчандре. Вся духовная, благотворительная и общественная деятельность осуществляется в этих центрах местного масштаба. В Индии сатсанг-вихары установлены почти во всех штатах и крупных городах. [6]
Действия [ править ]
Основные работники организации - ученики и последователи Тхакура Анукулчандры. Деятельность Сатсанга охватывает следующие области: [13] [ циркулярная ссылка ]
- Филантропия
- Образование
- Здравоохранение
- Культурная активность
- Производственная и инженерная деятельность и др.
Сатсанг имеет свой административный офис, бесплатную общественную кухню (Анандабазар), благотворительную больницу, школу, колледж, издательство, фармацевтическую лабораторию, инженерно-механическую мастерскую, столярную мастерскую, гараж, Гошалу (коровник), музеи и т. Д. Большинство связанных учреждений установлены в помещениях Сатсанг Ашрам , штаб-квартиры организации. Ашрамиты работают в этих центрах с целью служения своему Гуру. [14]
Религиозная и духовная деятельность [ править ]
Сатсанг отмечает ряд функций в течение года. В Ашраме Сатсанга отмечаются годовщины рождения Тхакура Анукулчандры, его жены (Шри Шри Боромаа), его старшего сына (Шри Шри Борда) и нынешнего Ачарьядева (Ашоке Чакраварти). Также отмечаются другие фестивали, связанные с жизненными событиями Тхакура Анукулчандры, конференции Ритвик. Лаки преданных со всей страны и из-за границы прибывают в Ашрам, чтобы присутствовать на торжествах. Выдающиеся личности обычно посещают различные Утсавы и мероприятия в Ашраме Сатсанга. [15] [16]
Сатсанг Вихар Бихар Шариф, Наланда
Сатсанг Вихар Анандапур, Одиша
Сатсанг Вихар Сонамухи, Банкура, Западная Бенгалия
Сатсанг Вихар Гувахати, Ассам
Сатсанг Вихар Сурат, Гуджарат
Ссылки [ править ]
- ^ "Невероятная Индия | Ашрам Сатсанг" . www.incredibleindia.org .
- ^ a b «Губернатор Джаркханда открывает функцию Деогхара | Новости Индии - Times of India» . Таймс оф Индия .
- ^ a b c "САТСАНГ - Шри Шри Тхакур Анукулчандра - Официальный сайт Сатсанга, Деогхар" . www.satsang.org.in .
- ^ "Сатсанг и Анр. Против Кирона Чандра Мукхопадхьяи И ... 18 июля 1972 года" . indiankanoon.org .
- ^ "НПО Дарпан" . ngodarpan.gov.in .
- ^ a b c d e f g h «Международный журнал исследований в области социальных наук» (PDF) . ijmra.us .
- ^ a b c d e "Научная публикация по алмазам" (PDF) . dpublication.com .
- ^ a b c d "Сатьянусаран" . satsang.org.in .
- ^ «Идеи Шри Шри Тхакура Анукулчандры о личности и обществе» (PDF) . Журнал исследований историчности .
- ^ a b «Образовательная философия Шри Шри Тхакура Анукулчандры и ее значение для современного индийского образования, докторская диссертация» . Шодхганга: резервуар индийских тезисов .
- ^ "Блаженство" . books.google.co.in .
- ^ "Сувенир-US_2011" (PDF) . satsangamerica.org .
- ^ https://en.wikipedia.org/wiki/Satsang_Ashram
- ^ Панорама, Восточная. «Сатсанг - новый план жизни» . Восточная панорама .
- ↑ Automation, Bhaskar (11 октября 2019 г.). «सत्संग नगर में ठाकुर अनुकूल चंद्र का जन्मोत्सव मनाया» . Дайник Бхаскар .
- ^ "Губернатор Джаркханда открывает функцию Деогхара" . timesofindia.indiatimes.com .
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный веб-сайт
- সৎসঙ্গ
- Сатсанг Америка | Быть и становиться с вечным сознанием!
- Сатсанг Ашрам
