 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( декабрь 2009 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Vilâyet-i İşkodra Vilajeti i Shkodrës | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Вилаят из Османской империи | |||||||||||
| 1867–1913 | |||||||||||
.svg) Флаг | |||||||||||
.png) Вилайет Скутари в 1900 году | |||||||||||
| Столица | Скутари (современный Шкодер ) | ||||||||||
| Население | |||||||||||
| • 1911 [1] | 349 455 | ||||||||||
| История | |||||||||||
| • Закон Вилайета | 1867 г. | ||||||||||
| • Первая балканская война | 1913 г. | ||||||||||
| |||||||||||
| Сегодня часть |  Черногория Албания | ||||||||||
Vilayet Скутари , Шкодере или Шкодер ( турецкий : İşkodra Vilayeti или Vilayeti İşkodra ; албанский : Vilajeti я Shkodrës ) был административное деление первого уровня ( вилайет ) в Османской империи , которая существовала с 1867 по 1913 год , расположен в части что сегодня есть Черногория и Албания . Сообщается, что в конце 19 века его площадь составляла 13 800 квадратных километров (5310 квадратных миль). [2]
История [ править ]
Скутари Вилайет был установлен в 1867 году [3] Скадарский Санджак был создан , когда Османская империя приобрела Шкодер после блокады Шкодера в 1478-9. Большая часть Княжества Зета была присоединена к территории Санджака Скутари в 1499 году. [4] В 1514 году эта территория была отделена от Санджака Скутари и образована как отдельный Санджак Черногории под властью Скендербега Црноевича . Когда он умер в 1528 году, Санджак Черногории был объединен с Санджаком Скутари, как уникальная административная единица с определенной степенью автономии. [5]
В 1867 году Санджак Скутари слился с Санджаком Скопье и стал Скутари Вилайет. Его санджаки были Санджак из Скутари, Призрен и Санджак из Дибры . В 1877 году Призрен перешел к Косовскому вилайету, а Дебар - к Монастирскому вилайету , а поселок Дуррес (Дирач) стал Дурресом Санджаком. После русско-турецкой войны (1877–1878) городки Бар , Подгорица , Ишпози и Забяк были переданы Черногории в 1878 году. Также в 1881 году Черногории был передан город Юлгюн [6].
В конце османского периода, в отличие от других областей империи, албанские католики в вилайете Ишкодра имели доступ к развивающимся школам на албанском языке, субсидируемым Австро-Венгрией. [7] Местное католическое духовенство также участвовало в разработке в основном религиозной албанской литературы, направленной на сохранение и укрепление римско-католической веры в регионе. [7] Отчасти из-за расположения недалеко от границы с Черногорией государство освободило жителей Ишкодры от регулярной военной службы и, в отличие от других городских жителей империи, они платили меньше налогов. [7]
Османский контроль в основном существовал в нескольких городских центрах и долинах вилайета и был минимальным и практически отсутствовал в горах, где малисоры (албанские горцы) жили автономно в соответствии с канун (племенным правом) Лека Дукаджини . [8] Споры разрешались племенным законом в рамках вендетты или gjakmarrja (кровная месть), и эта деятельность была широко распространена среди малисоров, в то время как османские власти категорически опровергали эту практику. [7] Девятнадцать процентов смертей мужчин в вилайете Ишкодра были вызваны убийствами из-за вендетты и кровной мести в поздний период Османской империи. [7]Малисоры рассматривали османских чиновников как угрозу их племенному образу жизни и предоставили своим байрактарам (вождям) иметь дело с османской политической системой. [8]
Малисоры (горцы) жили в трех географических регионах в пределах санджака Ишкодра. [9] Малезиа-э-Мадхе (большое нагорье) с его религиозно смешанными католико-мусульманскими пятью большими (Хоти, Келменди, Шкрели, Кастрати и Груда) и семью небольшими племенами; Малезия и Фогель (небольшая возвышенность) с семью католическими племенами, такими как Шала, Шоши, Топлана, Никаж; и мирдита, которое также было большим могущественным племенем, способным мобилизовать 5000 нерегулярных войск. [9] Правительство оценило военную мощь Малисоров в санджаке Ишкодра, насчитывающую более 30 000 соплеменников, и османские официальные лица считали, что горцы могут победить Черногорию самостоятельно при ограниченной государственной помощи. [10]
Дирач санджак содержал плодородную равнину Задрима между Мирдитой и рекой Дрин. [11] Политическую жизнь в санджаке доминировали несколько влиятельных албанских землевладельцев, таких как семья Топтани, которые контролировали территорию вокруг Круджи и Тираны как личное владение с семейными владениями в размере около 123 000 акров. [11] Для защиты экономических интересов землевладельцы в этом районе содержали небольшие частные армии численностью от 200 до 500 человек, которые также служили телохранителями во время путешествий. [11] В 1880-х годах с албанской точки зрения санджаки Ишкодры и Дирача вместе со всем вилайетом Ишкодра принадлежали региону Гегения . [12]
В 1912 и начале 1913 года он был оккупирован членами Балканской лиги во время Первой Балканской войны . В 1914 году территория Скутари Вилайет вошла в состав Княжества Албания , основанного на мирном договоре, подписанном на Лондонской конференции в 1913 году [13].
Административное деление [ править ]
Санджаки Вилайета: [14]
- Санджак из Скутари ( Шкодер , Леже , Орош , Пукэ )
- Санджак из Дирача ( Дуррес , Тирана , Круджа , Кавахэ )
Демография [ править ]
В течение 1880-х годов население вилайета Ишкодра составляло от 200 000 до 300 000 человек, разделенных между двумя санджаками: Ишкодра (католическое большинство) и Дирач (мусульманское большинство). [7] Албанцы были основной этнической группой вилайета, составлявшей более 90 процентов населения. [7]
Османско-албанский интеллектуал Сами Фрашери в 1880-х годах оценил население Шкодера в 37 000 жителей, из которых три четверти были мусульманами, а остальные христиане, в основном католиками и несколько сотен православных. [15]
Оценка 1874 г. [ править ]
По оценкам российского консульства Ивана Ястребова, в санджаке Скутари было 80 000 мужчин-католиков, 20 000 мужчин-православных и 9 500 мужчин-мусульман. Большинство населения говорило на албанском языке . Он утверждал, что православные и ряд мусульман говорят на сербском языке . [16]
Оценка 1912 года [ править ]
Публикация от 21 декабря 1912 года в бельгийском журнале Ons Volk Ontwaakt («Наша нация пробуждается») оценивает население в 185 200 человек: [17]
- Албанцы- мусульмане - 80 000
- Сербы- мусульмане - 40 000
- Православные сербы - 30 000
- Католические албанцы - 14000
- Православные влахи - 10 000
- Евреи - 5000
- Мусульманские цыгане - 5,000
- Турки- мусульмане - 1200
См. Также [ править ]
Часть серии о |
|---|
| История Албании |
| График |
- Вилайеты Османской империи
Ссылки [ править ]
- ^ Преподавание современной истории Юго-Восточной Европы. Архивировано 20 марта 2012 года в Wayback Machine . Альтернативные образовательные материалы, стр. 26 год
- ^ Европа по Реклю , с. 152
- ^ Бейли Уиндер, Ричард (1969). Ближневосточный круглый стол, 1967-68 . Нью-Йорк: Ближневосточный центр и Центр международных исследований Нью-Йоркского университета. п. 110 . Проверено 29 сентября 2011 года .
В июне 1867 г. было образовано тринадцать новых вилайетов: Бурса, Дарданеллы, ... Анкара, Диярбекир (Курдистан), Сивас, Кастамону, Салоники (Саланик), Конья и Янина (Эпир и Фессалия), Призрен и Ишкодра (Скутари из Албания).
- ^ Orović, Владимир (1933). Istorija Jugoslavije (на сербском языке). Белград: Народно Дело . Проверено 27 апреля 2011 года .
Год.
1499. припојена је била Црна Гора скадарском санџакату.
Али, год.
1514. одвоио је султан поново и поставио јој для управника, као санџак-бега, потурченог Станишу, односно Скендер-бега Црнојевића.
- ^ Orović, Владимир (1933). Istorija Jugoslavije (на сербском языке). Белград: Народно Дело . Проверено 27 апреля 2011 года .
1528 ... Црна Гора је потом поново припојена скадарском санџакату и остала је са извесним ... правима његов саставни део ...
- ^ Gençoğlu, Мустафа (16 октября 2017). "İKODRA VİLAYETİ'NİN İDARİ TAKSİMATI VE YAPISI (1867 / 1868-1908)" . Джелал Баяр Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi . 13 (3) - через dergipark.ulakbim.gov.tr.
- ^ a b c d e f g Гаврих 2006 , с. 29.
- ^ a b Гаврич 2006 , стр. 30.
- ^ a b Gawrych 2006 , стр. 31–32.
- ^ Gawrych 2006 , стр. 33.
- ^ a b c Гаврих 2006 , стр. 33–34.
- ^ Gawrych 2006 , стр. 28.
- Перейти ↑ Vickers, Miranda (1999). Албанцы: современная история . IBTauris. С. 77, 78. ISBN 978-1-86064-541-9.
- ^ "İşkodra Vilayeti - Tarih ve Medeniyet" . 8 октября 2009 г.
- ^ Гаврих, Джордж (2006). Полумесяц и орел: османское владычество, ислам и албанцы, 1874–1913 гг . Лондон: IB Tauris. С. 29, 217. ISBN 9781845112875.
- ^ Фолиевая, Милютин (1991), "Izveštaji ruskog konzula Ivana Stepanoviča Jastrebova из- Skadra о slovenskom življu я njihovim crkvama у Albaniji у drugoj polovini XIX века" , Stanovništvo slovenskog porijekla у Albaniji: zbornik Радова са međunarodnog naučnog skupa održanog у Cetinju 21, 22 i 23. juna 1990 (на сербском языке), Титоград: Исторический институт SR Crne Gore; Stručna knj., OCLC 29549273 ; Гласник Српског ученог друштва, књ. XL. стр. 182–183
- ↑ Опубликовано 21 декабря 1912 года в бельгийском журнале Ons Volk Ontwaakt (Наша нация пробуждается) - см. Таблицу Vilajet Skutari : Skynet GodsdBalkan
Внешние ссылки [ править ]
. Британская энциклопедия . 24 (11-е изд.). 1911. С. 518–519.
- СМИ, связанные с Скутари Вилайет на Викискладе?
