Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Скифские лучники
Speusinioi
Σπευσίνιοι
Аттическая краснофигурная ваза-роспись скифского лучника работы Эпиктета, 520–500 гг. До н. Э.
Аттическая краснофигурная ваза-роспись скифского лучника работы Эпиктета , 520–500 гг. До н. Э.
Обзор агентства
Сформирован5 век до н.э.
Растворенный4 век до н.э.
Сотрудники300–1 200 [1] [2]
Юридическое лицоГосударственное агентство
Юрисдикционная структура
Национальное агентствоКлассические Афины
Юрисдикция операцийКлассические Афины
Общий характер
Операционная структура
Штаб-квартираПалатки или деревянные бараки на Агоре, а затем и в Ареопаге [3]
Избранный ответственный сотрудник
  • Одиннадцать [4]
Известные
Человек
  • Спевсинос, якобы за создание силы

В скифских лучниках были гипотетическими полицейскими силами 5th- и в начале 4-го века до н.э. Афины , записанная в некоторых греческих произведениях искусства и литературе. Утверждается, что эта сила состояла из 300 вооруженных скифов (кочевой народ, живший в евразийской степи ), которые были публичными рабами в Афинах. Они действовали от имени группы из одиннадцати избранных афинских магистратов, «которые несли ответственность за аресты и казни, а также за некоторые аспекты общественного порядка» в городе.

В одной из комедий Аристофана изображен скифский лучник, и он говорит на ломаном греческом с акцентом.

Имя [ редактировать ]

Скифских лучников называли toxotai ( τοξόται , буквально «[] лучники»), Skythai ( Σκύθαι , буквально «[] скифы ») и Speusinioi ( Σπευσίνιοι ), которое было названо в честь некоего Speusinos, предполагаемого основателя сила. [5] [6]

Теория [ править ]

Теория о роли скифских лучников в «полицейских силах» в Афинах V и начала IV веков до н.э. в основном основана на некоторых возможных свидетельствах аттических вазовых росписей и работ древнеафинского драматурга Аристофана . Говорят, что эта сила состояла из 300 общественных рабов ( demosioi ), которые носили скифскую одежду и были вооружены луками и стрелами в горитах (скифы были искусными лучниками). Изображенные на аттических вазах скифские лучники отличались высокими остроконечными головными уборами и широкими штанами. [7] Говорят, что их использовали для поддержания порядка в Собрании и Совете, хотя сами они не имели большого авторитета.[5] [8] [9] [10] Они действовали от имени The Eleven, группы из одиннадцати избранных магистратов в Афинах, «которые отвечали за аресты и казни, а также за некоторые аспекты общественного порядка». [4]

Анализ [ править ]

Ученые сходятся во мнении, что скифская полиция существовала в Афинах в V веке, хотя никто не знает, когда они впервые были созданы и как долго просуществовали. [8] Свидетельства о скифских лучниках еще в VI веке до нашей эры неубедительны. [11] Скифские лучники, которые, кажется, обслуживают гоплитов на аттических вазах VI века до нашей эры, не обязательно связаны со скифскими «полицейскими силами» V века до нашей эры. [2] [12] Полицейские силы, число которых, как говорят, в какой-то момент увеличилось до 1200, также могли быть вовлечены в конфликты военного времени. [2] Бальбина Беблеруказывает на археологические свидетельства существования скифов в IV веке, включая стелу Гета, захороненные скифские наконечники стрел и другие могильные стелы в греческом стиле. [8] Невозможно узнать, представляют ли эти скифы продолжение известных ранее полицейских сил или же скифские женщины также жили в Афинах. [8]

Ученые не уверены, почему афиняне нанимают «варваров», хотя вполне возможно, что иностранные рабы вдали от дома составят более верную полицейскую силу, чем местные жители. [8] Также непонятно, почему лук и стрелы были подходящим оружием для тесного города Афин. [8]

В комедийных произведениях Аристофана имитируются диалекты различных греков. В своих Thesmophoriazusae скифский лучник говорит на ломаном греческом, последовательно опуская заключительные -s ( -ς ) и -n ( ν ), используя lenis вместо аспирата и один раз используя x ( ξ ) вместо s ( σ). ). Они были отмечены Джоном Уильямом Дональдсоном при обсуждении в значительной степени неизвестных скифских языков . [13]

См. Также [ править ]

  • Мамлюки
  • Скифы
  • Пелопоннесская война

Ссылки [ править ]

  1. ^ Викрамасингхе, Chandima SM (2005). Рабство от известного к неизвестному: сравнительное исследование рабства в древнегреческих полисах и древней Шри-Ланке . Джон и Эрика Хеджес. п. 16. ISBN 9781841717302.
  2. ^ a b c Вос, MF (1963). Скифские лучники в архаической аттической вазописи . JB Wolters. п. 68.
  3. ^ Браунд, Дэвид (2005). Скифы и греки: культурные взаимодействия в Скифии, Афинах и ранней Римской империи (шестой век до нашей эры - первый век нашей эры) . Университет Эксетера Пресс. п. 120. ISBN 9780859897464.
  4. ^ а б Хантер, Вирджиния Дж. (2019). Полиция Афин: социальный контроль в судебных процессах на чердаке, 420–320 гг . Издательство Принстонского университета. стр. 146, 186. ISBN 9780691194608.
  5. ^ a b Rhodes, Питер Дж. (Дарем), «Скифы», в: New Pauly, Antiquity, тома Брилла под редакцией: Hubert Cancik и, Helmuth Schneider, английское издание: Christine F. Salazar, Classical Tradition, под редакцией: Manfred Landfester, английское издание: Фрэнсис Дж. Джентри. Проведена онлайн-консультация 13 января 2019 г. < https://dx.doi.org/10.1163/1574-9347_bnp_e1115610 >
  6. ^ "Демосии" . Словарь классических древностей Харперс (1898 г.) . Проверено 13 января 2019 .
  7. ^ Поля, Ник (2008). Сиракузы 415-413 гг . До н . Э. п. 35 . ISBN 978-1-84603-258-5.
  8. ^ Б с д е е Bäbler, Balbina (2004). «Бобби или олухи? Скифская полиция в классических Афинах» . В Браунде, Дэвид (ред.). Скифы и греки: культурные взаимодействия в Скифии, Афинах и в начале Римской империи (шестой век до нашей эры - первый век нашей эры) . Эксетер: Эксетерский университет. С. 114–122. ISBN 085989746X. Проверено 13 января 2019 .
  9. ↑ Хорнблауэр, Саймон ; Спофорт, Энтони; Эйдинов, Эстер (2012). Оксфордский классический словарь . ОУП Оксфорд. п. 1169b. ISBN 9780199545568.
  10. ^ Длинный, Тимоти (1986). Варвары в греческой комедии . Издательство Южного Иллинойского университета. п. 105. ISBN 9780809312481.
  11. ^ Слейтер, Уильям Дж. (1991). Обед в классическом контексте . Пресса Мичиганского университета. п. 61. ISBN 9780472101948.
  12. ^ Иванчик Аскольд (1 декабря 2006). « „ Лучники скифских“на архаическом аттическом ваз: Проблемы интерпретации». Древние цивилизации от Скифии до Сибири . 12 (3): 197–271. DOI : 10.1163 / 157005706779851408 .
  13. ^ Дональдсон, Джон Уильям (1844). Варрониан: критическое и историческое введение в филологическое изучение латинского языка . Дж. И Дж. Дж. Дейтон. п. 32 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Скифские лучники , stoa.org