Храм Сита Деви в Пулпалли в районе Ваянад занимает уникальное положение среди храмов Кералы , поскольку это единственный известный храм, в котором установлены божества Лавы и Куши, дети Шри Рамы и Ситы Деви. Легенда о Сите и ее детях Лаве и Кусе тесно связана с этим храмом. Считается, что даже имя Пулпалли связано с травяным ложем (Дхарбха), на котором, как полагают, Лава играла в детстве.
Храмовый пруд - один из крупнейших в Ваянаде. Этимологическое значение «Сита» означает почву или землю. Это место и его окрестности считаются ключевыми местами в индуистском эпосе Рамаяна. Считается, что когда Сита была покинута Рамой, она достигла Пулпалли и получила приют от великого мудреца Вальмики. Место в Пулпалли, где Сита родила Лаву и Кушу, называется Валмики Ашрам. Чедаттинкаву - это оригинальный храм храма Пулпалли. Согласно легенде, Лава и Куса, два сына Ситы Деви, остановились и поймали лошадь, посланную Рамой как часть Ашвамедхи. Когда Рама пришел освободить лошадь, он увидел Ситу, и она сразу же исчезла в земле, ее мать.
Когда она спускалась, Рама поймал ее волосы, и, таким образом, имя Чедаттинкаву или Джадаяттакаву попало в точку. Чедаттиламма (Ситха Деви) является верховным божеством этого храма вместе с Саптаматруккалом. Этот храм находится всего в 1 км от нынешнего храма Ситы. Nei (топленое масло) vilakku является основным подношением здесь.
Храм Сита Деви в Пулпалли был построен Шри Пажаси Раджей в 18 веке. Он управлял храмом много лет. Во дворе этого храма проходили встречи и беседы с его армейскими военачальниками. Позже управление этим храмом перешло в руки семьи Куппатоде и известной семьи Наир в Ваянаде. В то время большинством важных храмов Ваянада управляли разные семьи Наиров. Мупил наир (вождь) семьи Куппатод останавливался в Нелларат Эдоме, штаб-квартире семьи. Даже сейчас член этой семьи назначается доверенным лицом по управлению храмом. [1]
Во время военного штурма султан Майсура Типу планировал разрушить этот храм. Но считается, что ему пришлось отступить из-за тьмы, созданной в полдень верховной силой богини Ситы.
Еще одна примечательная особенность этого храма заключается в том, что пиявки, которые очень распространены в большинстве частей Ваянада, не встречаются в окрестностях этого храма. Согласно легенде, богиня Сита прокляла пиявок, укусивших Лаву и Куса, и изгнала их из Пульпаллы. Еще одна важная особенность этого места заключается в том, что в разных местах можно увидеть большое количество термитников (валмикам). Это связано с мудрецом Валмики, автором Рамаяны. Храмовый праздник, отмечаемый в первую неделю января, также считается региональным праздником, в котором принимает участие большое количество людей, принадлежащих к разным кастам и вероисповеданиям. Храмовый фестиваль, который ежегодно отмечается в январе и привлекает людей из разных частей Ваянада.