| Куша | |
|---|---|
 | |
| Деванагари | कुश |
| Тексты | Рамаяна и другие ее версии |
| Персональная информация | |
| Родившийся | |
| Родители | |
| Братья и сестры | Лава |
| Консорт | Кумудвати |
| Дети | Атити |
| Династия | Рагхуванши - Икшваку - Сурьяванши |
Куша, или Куса, или Куш ( санскрит : कुश) и его брат-близнец Лава были детьми Рамы и Ситы . Их история изложена в индуистском эпосе « Рамаяна» и других его версиях . Индуистские традиции утверждают, что он правил всем регионом Кашмир, рекой Инд и Гиндукушем как пограничными землями Индии, известными как Гиндукуш Кшетра, и основал город Кашмир в долине и Касур с Лавапури из Лавы (его братом-близнецом) в базовых землях. [1] хотя местные предания утверждают, что Касур был основан в 1525 году мигрантами- пуштунами . [2] [3] [4]Традиционно считается, что его брат Лава основал Лавапури (современный город Лахор ).
Рождение и детство [ править ]
В первой главе Рамаяны Балаканда упомянул Валмики, рассказывающий Рамаяну Лаве и Куше своих учеников. Но их история рождения и детства упоминается в последней главе « Уттара Канда», которая не считается оригинальной работой Валмики. [5] [6] Согласно легенде, беременная королева Сита покидает королевство Айодхьи, когда узнает, что Рам встревожился, когда услышал, как мойщик из Айодхьи сомневается в чистоте Ситы. Затем она нашла убежище в ашраме мудреца Валмики, расположенном на берегу реки Тамса . [7]Сита родила в ашраме сыновей-близнецов, Лаву и Кушу, и получила образование и получила военное образование под руководством мудреца Валмики. Они также узнали историю Рамы.
Ашвамедха Ягья [ править ]
Во время Ашвамедха Ягьи, проводимого Рамой , Мудрец Валмики вместе с Лавой и Кушей присутствовал с переодетой Ситой.
Лава и Куша пели Рамаяну в присутствии Рамы и огромной аудитории. Когда Лава и Куша рассказали об изгнании Ситы, Рама был убит горем, и Валмики произвел на свет Ситу. Сита, охваченная смущением и горем, призвала землю, свою мать ( Бхуми ), принять ее, и когда земля разверзлась, она растворилась в ней. Затем Рама узнал, что Лава и Куша были его детьми. [8]
В некоторых версиях Лава и Куша захватывают жертвенного коня и побеждают братьев Рамы и их армию, и когда Рама пришел сразиться с ними, вмешался Махариши Валмики, а затем Сита сообщает их сыновьям, что их отец - Господь Рама, и Валмики сказал детям что через песню они должны рассказать историю святой Рамаяны жителям Айодхьи, что Сита жертвует даже Золотой Ланкой (Равана Махал), чтобы смыть испорченный образ Ситы с людей Айодхьи.
Более поздняя история [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Май 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Лава и Куша стали правителями после того, как их отец Рама основал города Лавапури (в настоящее время идентифицируемые как современный «Лахор») и Касур соответственно.
Песни с шестнадцатой по девятнадцатую Ананды Рамаяны описывают подвиги потомков Рамы. Перед Кушей появляется проявление богини, которая объявляет себя божеством-хранителем древней столицы Айодхьи . Она описала состояние заброшенного города, который был заброшен и разрушен после ухода короля Рама. Куша отправляется со всем своим войском, чтобы вернуть городу былое великолепие.
В шестнадцатой песне описывается брак куша с царицей нагов Кумудвати. Живя летом в Айодхье, Куша отправляется в Сараю, чтобы искупаться с придворными дамами. Занимаясь спортом в реке, он теряет драгоценный камень, подаренный ему его отцом. В гневе Куша угрожает пустить стрелу в реку, после чего река расступилась, открыв Кумудвати.
Семнадцатая песня описывает последние годы Куши. У Куши и Кумудвати есть сын по имени Атитхи, который становится наследником царства. Куша вступает в битву с демоном и отдает свою жизнь, убивая своего противника. Восемнадцатая и девятнадцатая песнопения описывают 21 царя, ставшего преемником Атити.
Кушавати был городом в королевстве Косала, о котором говорится в эпосе Рамаяна . Царь Косалы , Рама , установил своего сына Лаву в Шравасти и Кушу в Кушавати .
Ссылки [ править ]
- ^ Nadiem Ихсан N (2005). Древнее имя Касур . Пенджаб, стр.111 . ISBN 9789695034347.
- ↑ Чопра, Гульшан Лалл (1940). Вожди и известные семьи в Пенджабе . Государственная печать.
- ^ Sikand, Yoginder (19 июля 2011). За границей: индеец в Пакистане . Пингвин Великобритания. ISBN 9789352141326.
- ^ Надием, Ихсан Х. (2005). Пенджаб: земля, история, люди . аль-Фейсал Нашран. ISBN 9789695032831.
- ^ "Уттара Канда Рамаяны была отредактирована в 5 веке до н.э. - Пураны" . BooksFact - Древние знания и мудрость . 26 апреля 2020 . Дата обращения 7 июля 2020 .
- ^ Рао, Т.С. Ша ма; Литент (1 января 2014 г.). Лава Куша . Литент.
- ^ Vishvanath Limaye (1984). Исторический Рама Валмики . Гьян Ганга Пракашан.
- ^ Рао, Т.С. Ша ма; Литент (1 января 2014 г.). Лава Куша . Литент.
