Lacandon Джунгли ( испанский : Selva Лакандона ) является областью тропических лесов , которая простирается от Чьяпас , Мексика , в Гондурасе и в южной части полуострова Юкатан . Сердце этого тропического леса находится в биосферном заповеднике Монтес-Азулес в Чьяпасе недалеко от границы с Гватемалой в регионе штата Монтаньяс-дель-Ориенте. Хотя большая часть джунглей за пределами заповедника была частично или полностью разрушена, а внутри заповедника продолжается разрушение, Лакандон по-прежнему остается крупнейшим горным тропическим лесом в Северной Америке.и один из последних остался достаточно большим, чтобы выдержать ягуаров . [1] Он содержит 1500 видов деревьев, 33% всех видов мексиканских птиц, 25% всех видов мексиканских животных, 56% всех мексиканских дневных бабочек и 16% всех видов рыб Мексики.
Лакандон в Чьяпасе также является домом для ряда важных археологических памятников майя, включая Паленке , Яшчилан и Бонампак , с многочисленными более мелкими памятниками, которые остаются частично или полностью неизведанными. Этот тропический лес, особенно территория внутри биосферного заповедника, является источником политической напряженности, противопоставляя EZLN или сапатистов и их коренных союзников, которые хотят обрабатывать землю, международным экологическим группам и лакандонским майя , исконной коренной группе этого района и тот, который владеет титулом на большую часть земель в Montes Azures
Среда
Джунгли насчитывает около 1,9 миллиона гектаров , простирающейся от юго - восточных Чьяпас в северной Гватемале и в южной части полуострова Юкатан. Часть Чьяпаса расположена на Монтаньяс-дель-Ориенте (Восточные горы) с центром в серии каньоноподобных долин, называемых Каньядас, между небольшими горными хребтами, ориентированными с северо-запада на юго-восток. Он граничит с гватемальской границей с двух сторон с Комитаном-де-Домингес на юго-западе и городом Паленке на севере. [2] [3] [4] Ядром леса Чьяпас является биосферный заповедник Монтес Азулес, но он также включает некоторые другие охраняемые территории, такие как Бонампак, Яшчилан, Чан Кин, Лакантум и коммунальный заповедник Ла Кожолита. Часть леса Чьяпас отделяет от гватемальской стороны река Усумасинта , которая является самой большой рекой в Мексике и седьмой по величине в мире по объему воды. [3] В этом районе преобладает жаркий и влажный климат ( Köppen Amg ), большая часть осадков выпадает с лета на осень, в среднем от 2300 до 2600 мм в год. С марта по май бывает короткий сухой сезон, когда выпадает всего тридцать мм. Среднегодовая температура - 24,7С. [5] [6] Обилие дождя поддерживает большое количество небольших рек и ручьев, многие из которых быстро движутся и имеют водопады, такие как водопады Агуа Асуль и Лаканджа. [7] [8] [1] Почвы этого района в основном глинистые и содержат мало фосфора, но достаточны для поддержания большого разнообразия видов растений. [6]
Несмотря на то, что большая часть территории превратилась в лоскутное одеяло вырубок для животноводческих ферм и крестьянских общин [4], Лакандон содержит одни из самых обширных и лучше всего сохранившихся остатков тропических лесов нижних гор в Мексике и Центральной Америке . [2] Лучше всего охраняемая территория находится на территории биосферного заповедника Монтес Азулес, площадь которого составляет около 290 000 гектаров в хорошем состоянии. [9] Лакандон - самый известный из тропических лесов Мексики из-за внимания прессы и усилий международных организаций по защите того, что от него осталось. [10] Лакандон - один из самых биоразнообразных тропических лесов в мире, в котором обитает до 25% от общего видового разнообразия Мексики. [2] [7] Преобладающая местная растительность - многолетние высокие тропические леса с деревьями, которые могут достигать средней высоты до тридцати метров, а часто и до пятидесяти или шестидесяти, включая Guatteria anomala , Ceiba pentandra , Swietenia macrophylla , Terminalia amazonia и Ulmus mexicana . [5] [6] Мамонт Гуанакасте деревья , окутанные лианами и бромелиевых среди прозрачных погонных потоков, огромные папоротники, пальмы и ушных растений дикого слона все еще можно увидеть. [1] Здесь насчитывается 1500 видов деревьев, 33% всех видов мексиканских птиц, 25% всех видов мексиканских животных, 44% всех мексиканских дневных бабочек и 10% всех видов рыб Мексики. [4] В джунглях обитает множество видов, находящихся под угрозой исчезновения, таких как красный ара , орел, тапир , обезьяна-паук, обезьяны - ревуны и болотный крокодил. [3] Ягуары встречаются, хотя и редко, в Сельва-Зоке . [11]
Благодаря своим размерам и биоразнообразию, экологическая группа Conservation International из Вашингтона, округ Колумбия, и План Пуэбла-Панама обозначили его как «горячую точку биоразнообразия» . Он является частью Мезоамериканского биологического коридора , который в целях сохранения направлен на то, чтобы связать аналогичные участки от Теуантепекского перешейка вниз через Центральную Америку. Это особенно актуально для тех «горячих точек», которые расположены в отдаленных трансграничных тропических лесах. [4]
В районе Чьяпаса этого тропического леса есть две основные достопримечательности: водопад Эль-Чифлон и пещера Грута-де-Сан-Франциско. Эль-Чифлон расположен в 53 км к западу от Комитан-де-Домингес, образованного реками Сан-Висенте. Вода падает с высоты более семидесяти метров в окружении крутых холмов. Эль-Чифлону предшествуют два меньших водопада - Суспиро и Ала-дель-Анхель, высота которых составляет около шести метров. Каскад после него называется Velo de Novia. Грута-де-Сан-Франциско находится в муниципалитете Ла-Тринитария, недалеко от общины Санта-Мария. В пещере есть несколько камер, заполненных сталактитами и сталагмитами причудливой формы, образованных капанием воды через полость. Эти пещеры считались священными в доиспанский период как проходы в подземный мир. Пещера также является домом для миллионов летучих мышей, которые ночью выходят на корм в окружающие джунгли. [12]
Археологические памятники
Джунгли также являются домом для некоторых из самых многочисленных и впечатляющих археологических памятников Мексики, все из которых принадлежат цивилизации майя . [7] Наиболее важными из этих мест являются Паленке , Бонампак и Яшчилан , но есть еще много мест и руин, которые до сих пор не раскопаны под растительностью. [13] Паленке находится на краю Лакандона, где Восточные горы встречаются с равнинами побережья Мексиканского залива. Это не самый крупный археологический памятник майя, но в нем есть хорошо сохранившиеся скульптуры и архитектура, созданные культурой. Основные сооружения включают Храм Надписей , Храм Солнца и Храм Креста ; однако раскопана лишь небольшая его часть. Вдали от церемониального центра и по дороге к музею находятся небольшие здания вокруг ручья Отолум с небольшим водопадом. [7]
Яшчилан процветал в VIII и IX веках. На участке есть обширные руины с дворцами и храмами, граничащими с большой площадью на террасе над рекой Усумасинта . Архитектурные останки простираются через более высокие террасы и холмы к югу от реки, откуда открывается вид как на саму реку, так и на низменности за ней. [14] Яшчилан известен большим количеством прекрасных скульптур на этом месте, таких как монолитные резные стелы и повествовательные каменные рельефы, вырезанные на перемычках, охватывающих дверные проемы храма. [14] [15] Более 120 надписей были идентифицированы на различных памятниках этого места. [16] Основные группы - Центральный Акрополь, Западный Акрополь и Южный Акрополь. Южный Акрополь занимает самую высокую часть участка. [16] Участок выровнен по отношению к реке Усумасинта, что иногда приводит к нестандартной ориентации основных сооружений, таких как две площадки для игры в мяч . [17] Это относительно естественное место с воющими обезьянами, летучими мышами, туканами и другими животными, которых можно увидеть внутри и вокруг зданий. [7]
Город Бонампак отличается исключительно хорошо сохранившимися фресками майя, на которых изображены одежда майя, ритуалы, игры, еда и другие аспекты жизни того времени. На реалистично выполненных картинах изображены человеческие жертвы , музыканты и сцены королевского двора. [7] [18] Название означает «расписные фрески». Он расположен на большой площади и имеет лестницу, ведущую к Акрополю. Есть также ряд известных стел майя . [19]
Тонина - это набор постепенно уменьшающихся террас, поднимающихся на гору, вместо группы зданий. Многие камни высечены, в том числе и резиденций различных социальных слоев. Это место было обнаружено в 17 веке, и до сих пор ведутся раскопки. Здесь есть музей с фотографиями того, как он выглядел до недавних раскопок, полностью покрытый джунглями.
Тенам-Пуэнте находится на западной стороне Лакандона, недалеко от Комитан-де-Домингес. Первоначально это место было построено на холме с видом на местность в качестве укрепления. В нем около 160 зданий с толстыми каменными стенами, к которым можно подняться по пандусам, которые служат контрфорсами. Основными областями на этом месте являются мезоамериканская площадка для игры в мяч и Акрополь. [12]
Лагартеро расположен в 74 км к югу от Комитана в Ла-Тринитарии. На территории находятся различные курганы площадью восемь гектаров, самые большие из которых содержат захоронения. При раскопках захоронений были обнаружены глиняные фигурки, разноцветные черепки глиняной посуды и музыкальные инструменты. Одна область была определена как мезоамериканская площадка для игры в мяч, а другая - как Акрополь для правящей элиты. Было определено, что около двух третей зданий предназначено для государственных или религиозных целей. Религиозные сооружения содержат ряд стел и барельефов с детализированными лицами. Это место окружено озерами Лагос-де-Колон или Колумбус. [12]
Другие руины включают руины в Лаканье. [8]
Люди Лакандона
Население района - в основном натуральные крестьяне. К ним относятся коренные группы Чьяпас , такие как цоциль , цельталь , Ch'ol , тохолабалу и Лакандонские майя , а также некоренное население. [3] Однако, за исключением лакандонских майя, почти все население мигрировало в Лакандон, особенно в течение 20 века. [20]
До начала 18-го века джунгли Лакандон и прилегающие районы Гватемалы были заняты ныне вымершими Лакандон Ч'ол . [21], которые жили вдоль притоков верхнего течения реки Усумасинта и у подножия гор Сьерра-де-лос-Кучуматанес . [22] Большая часть Лакандон Чоль была насильственно переселена в район Уэуэтенанго в Гватемале испанцами в начале 18 века. Переселенные Лакандон Ч'ол вскоре были поглощены местным населением майя и перестали существовать как отдельная этническая группа. [23] До испанского завоевания Xocmo были группой, говорящей на чоланском языке ; они заняли глухой лес где-то к востоку от Лакандона. [24] Xocmo никогда не были побеждены и избежали повторных попыток Испании найти их; их окончательная судьба неизвестна, но они могут быть предками современного народа Лакандон. [25] После падения Ица капитала Тайясаль на испанских захватчиков в 1697 году, смесь Ица, Kejache и Kowoj беженцев бежали в Лакадонской джунгли, где они также стали предками современных Лакандоны . [26]
Лакандоны - потомки древних майя. С 16-го века они смогли выжить как культура, живя глубоко в тропических лесах, при этом многие общины не контактировали с остальным миром до 20-го века. До Завоевания Лакандон доминировал примерно на миллионе гектаров этих земель, но с тех пор на них вторглись, в основном, коренные жители других районов Чьяпаса с начала 20 века. Это резко изменило их образ жизни и мировоззрение. [20] [27] Сегодня лакандонские майя в основном проживают в трех деревнях: Наджа, Лаканджа Чансаяб и Метзобок. [5] [28] возле руин Бонампака и Яшчилана. Местные предания утверждают, что боги жили здесь, когда жили на земле. [27]
Традиционная одежда - неокрашенная туника - сикуль. [8] Некоторые Лакандон по-прежнему носят традиционную одежду, но другие также используют современную одежду и удобства. [13] Традиционные приюты Лакандона - это хижины, построенные из листьев и дерева с земляным полом, но это в основном уступило место современным постройкам. [27] Лакандонские майя веками поддерживали себя, практикуя метод «агролесоводства», в котором они чередовали участки, на которых они сажали урожай. Это период залежи для восстановления почвы . [28] В середине 20 века Лакандон почти исчез. [13] В середине 20-го века Франц и Труди Блом были одними из первых европейцев, которые установили устойчивый контакт с лакондами после испанского завоевания. Всю оставшуюся жизнь Бломы работали, чтобы предать гласности тяжелое положение этих людей, и к моменту ее смерти в 1999 году Труди Блом собрала коллекцию из более чем 55 000 фотографий как людей, так и джунглей Лакандона. Усилия пары, наряду с усилиями активиста Лакандона Чан Кина, побудили Лакандонов работать над сохранением своей земли и культуры. Это включало развитие экотуризма с домиками, рафтинг, катание на лошадях и многое другое. Хотя есть опасения, что экотуризм сделает джунгли товаром и вызовет изменения в культуре Лакандона, он также помогает удерживать молодое поколение от миграции из этого района. [29] Сегодня численность лакандонских майя увеличилась и, по оценкам, составляет от 600 до 1000 человек примерно в дюжине деревень. [13] [27]
Вырубка леса
Вырубка лесов Лакандона в Мексике была чрезвычайно высокой, и темпы роста за последние десятилетия увеличились. [3] По оценкам, только 10% девственных тропических лесов все еще существует, а остальные были добыты, вырублены и другие. Большая часть того, что осталось, примыкает к гватемальской границе. [13] Из оставшегося леса около 5% все еще теряется в год, несмотря на усилия по сохранению. [28]
Вырубка лесов началась в середине 19 века лесорубами и «чиклеросами», которые собирали с деревьев сок, чтобы сделать жевательную резинку. К 1940-м годам большая часть старовозрастных лесов была уже уничтожена. [29] Незаконные рубки по-прежнему вызывают серьезную озабоченность. В 21 муниципалитете Чьяпаса есть серьезные проблемы с незаконными рубками, большинство из которых находятся в заповеднике Монтес Азулес или рядом с ним. [30] Хотя миграция людей в равнинные тропические леса продолжалась с 1930-х годов, она ускорилась в 1960-х и 1970-х годах, поскольку в высокогорных районах наблюдался высокий рост населения. [1] Правительство поощряло людей, особенно коренное население, переезжать в низины и претендовать на земли там. [4] В течение 20 века население муниципалитетов в этой области, таких как Альтамирано , Лас-Маргаритас , Окосинго и Паленке , увеличилось с 11 000 в 1920 году до более 376 000 в 2000 году. [20] В 1990 году исследование Всемирного банка заявило, что следующее десятилетие увеличило или уменьшило шансы Lacandon Selva на выживание, поскольку тропический лес был «уменьшен до минимального размера, необходимого для целостности его экосистемы». Разрушение джунглей было таким, что спутниковые фотографии показывают границу Мексики и Гватемалы, где вырубка лесов на мексиканской стороне прекращается. [4]
Большая часть разрушения тропических лесов произошла из-за подсечно-огневого земледелия , которое позволяет практически не оставлять под паром и создает эрозию почвы. [28] Это также истощает то немногое питательных веществ, которое содержится в почве, которая затем также загрязняется из-за использования удобрений и пестицидов. [6] По оценкам, в первое десятилетие 21-го века около двух третей Лакандона за пределами основного биосферного заповедника было преобразовано в пастбища или пахотные земли. [1] [31] После того, как эта земля была расчищена и использована, очень трудно превратить ее в тропический лес, даже после того, как она была заброшена. Трава для пастбищ особенно проблематична, потому что после того, как она приживается, не позволяет естественной растительности конкурировать с ней. Кроме того, почва уплотняется из-за вытаптывания домашнего скота. Эта деградация вызывает высыхание потоков, поскольку скорость испарения увеличивается из-за отсутствия тени. [6] [1]
В конце 1970-х годов правительство изменило свою политику в отношении Лакандона, основав биосферный заповедник Монтес Азулес. Он выселил некоторых скваттеров и предоставил крошечной группе Лакандонов владение огромными участками в заповеднике. Это вызвало негодование в некоторых общинах коренных народов и стало одним из факторов восстания сапатистов два десятилетия спустя. [1] Однако, даже с созданием заповедника, правительство не обеспечило его достаточной защиты, и многие скваттеры пробрались на земли, создав лоскутное одеяло из лагерей скваттеров. Даже сегодня на весь заповедник всего около двадцати лесников. [1]
Биосферный заповедник Монтес Азулес
Биосферный заповедник Монтес Азулес был основан в 1978 году как первый биосферный заповедник Мексики. [32] Этот заповедник покрывает часть джунглей Лакандон, занимая 331 200 гектаров, что составляет лишь пятую часть первоначального тропического леса в штате Чьяпас. [4] [8] В 1992 году к первоначальному биосферному заповеднику был добавлен заповедник Лакантун площадью 61 874 га , который включает археологические памятники классического майя Яшчилан и Бонампак. [4]
В 1994 году он финансировался Глобальным экологическим фондом Всемирного банка. [32] Он признан Программой ООН по окружающей среде за его глобальное биологическое и культурное значение. [4] Его план управления направлен на достижение баланса между сохранением среды обитания и спросом на исследования его обширных генетических ресурсов. [32]
Существует значительная разница в растительности между заповедными зонами и джунглями за их пределами. [4] Однако участки заповедника были повреждены, так как он разделен на отдельные участки. Во многих районах тапиры , обезьяны-ревуны и попугаи уже исчезли. [1] Управляющие заповедниками говорят, что даже мелкомасштабная застройка заповедной зоны представляет собой угрозу, поскольку ее естественный баланс изменился на протяжении веков. [32] По данным Conservation International , в Биосферном заповеднике насчитывается 140 общин крестьян-поселенцев и 225, включая те, что находятся в других охраняемых районах Лакандона. Все они, кроме тридцати двух, имеют определенную правовую защиту, поскольку были зарегистрированы как эхидо до создания заповедника. [4] С момента создания Заповедника эти тридцать двое пребывали в подвешенном состоянии, что было предпринято некоторыми усилиями правительства, чтобы заставить их уйти с обещаниями других земель в Чьяпасе. Однако эти фермеры сопротивлялись при поддержке EZLN . EZLN считает, что выселения являются предлогом для того, чтобы лишить их поддержки и передать Лакандон «корпоративной эксплуатации», поскольку этот район по-прежнему богат лесом, нефтью, гидроэлектростанциями и даже генетическими ресурсами. [4]
Заповедник и сапатисты
EZLN , широко известный как сапатистами, на первый план вышли политики Чьяпас в середине 1990 - х годов. С тех пор их базы поддержки в основном исходят от коренных общин в заселенных районах джунглей Лакандон и в районах вокруг Сан-Кристобаль-де-лас-Касас. Хотя миграция в Лакандон происходила раньше в 20-м веке, она ускорилась еще больше в 1990-х, когда сапатисты побуждали людей захватывать «незанятые джунгли». [7] [29] По этой причине сапатисты не пользуются поддержкой лакандонских майя, которые также опасаются за безопасность своих деревень и людей, когда сталкиваются с EZLN. [1] [33]
Сапатисты заявляют, что как местные фермеры они являются лучшими защитниками тропических лесов, и что они хотят превратить Монтес Азулес в «заповедник индийских фермеров», состоящий из лоскутов ферм и джунглей. [1]
Это противопоставляет их лакандонским майя и группам защитников окружающей среды, которые заявляют, что джунгли больше не выдерживают сельского хозяйства. Они также заявляют, что сельскохозяйственные методы не помогают облегчить экономическую систему мигрантов, поскольку они могут обрабатывать участок только для пары урожаев, прежде чем почва истощится. [1]
Сапатисты обвинили защитников окружающей среды в том, что они встают на сторону правительства и корпораций, а Лакандоны слишком малочисленны, чтобы бросить вызов другим группам, несмотря на то, что они являются законными владельцами большей части заповедника. Были попытки выселить поселенцев из заповедника, особенно из тридцати двух незарегистрированных поселений, но они встретили ожесточенное сопротивление сапатистов. [4] [1]
В 2005 году некоторые союзные сапатистам общины решили переселиться самостоятельно, все еще выступая против принудительного переселения. К ним относятся поселения Примеро-де-Энеро, Санта-Крус, Очо-де-Октубре и Сан-Исидро, и все они были перемещены в районы за пределами заповедника. [32] С тех пор в коммюнике лидер EZLN Субкоманданте Маркос предостерег от попыток принудительного удаления любого союзного сообщества сапатистов. [4]
В 2008 году сапатисты и их союзники запретили вход федеральной полиции и армии в такие эхидо, как Ла Гарруча, Сан Алехандро и Эрменегильдо Галена, для поиска полей марихуаны, утверждая, что эти силы находятся вне их юрисдикции. [34] Однако уже в 2010 году незаконные поселения, новые и старые, были вытеснены полицией и вооруженными силами и перемещены в районы за пределами заповедных зон. [35] В 2011 году EZLN выпустила еще одно предупреждение о том, что операции против этих поселений представляют угрозу для коренных жителей штата. Они и некоторые НПО, такие как Maderas del Pueblo de Sureste, выступают против таких программ, как сокращение выбросов в результате обезлесения и деградации лесов (REDD), утверждая, что они «превращают в товар» культуру коренных народов, придавая ей коммерческую ценность по сравнению с окружающей средой. Один из аспектов программы REDD - платить местным эхидо или другим общинным землевладельцам за сохранение части своих земель в дикой природе и / или участие в их лесовосстановлении. [36]
Масло
Нефтяные месторождения были обнаружены в районе Лакандон как в Мексике, так и в Гватемале. В этом районе проводились разведочные работы и откачка, однако кажется маловероятным, что есть что-то еще. Некоторые из этих скальных образований находятся в удерживаемых сапатистами лесных районах, но многие геологи и мексиканское правительство настаивают на том, что наличие нефти в этих районах мало. Сапатисты утверждают, что правительство скрывает присутствие нефти в этом районе, пытаясь вынудить их и коренное население, которое их поддерживает, покинуть эти земли. [37]
Рекомендации
- ^ a b c d e f g h i j k l m Марк Стивенсон (Associated Press) (14 июля 2002 г.). «Вокруг джунглей образуются необычные боевые порядки» . Майами Геральд . Проверено 11 мая 2011 года .
- ^ а б в Ченг, Кейти (2009). Роль Дао (Beloitia mexicana) в традиционной экосистеме сменного земледелия майя Лакандон (диссертация магистра). Колледж экологических наук и лесного хозяйства Нью-Йоркского государственного университета. Дело 1482097.
- ^ а б в г д «Штат Чьяпас» . Всемирный фонд дикой природы. 2011 . Проверено 11 мая 2011 года .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м н Вайнберг, Билл (май – июнь 2003 г.). «Мексика: конфликт Лакандона Сельвы нарастает». Отчет NACLA по Северной и Южной Америке . 26 (6): 26. DOI : 10,1080 / 10714839.2003.11724544 . S2CID 185178958 .
- ^ а б в Руан-Сото, Фелипе; Сифуэнтес, Хоакин; Марьяка, Рамон; Лимон, Фернандо; Перес-Рамирес, Лилия; Сьерра, Сигфридо (июнь 2009 г.). "Uso y manejo de hongos silvestres en dos comunidades de la Selva Lacandona, Chiapas, México" [Использование и обработка диких грибов в двух сообществах тропических лесов Лакандона, Чьяпас, Мексика]. Revista mexicana de micología (на испанском языке). 29 : 61–72.
- ^ а б в г д Франсиско Роман Даньобейтия; Сэмюэл Леви Такер; Уго Пералес Ривера; Нептали Рамирес Марсьял; Дэвид Доутерлунгне и Серхио Лопес Мендоса (декабрь 2007 г.). "Establecimiento de Seis Especies Arbóreas Nativas en un Pastizal Degradado en la Selva Lacandona, Чьяпас, Мексика" [ Выращивание шести местных древесных пород на деградировавшем пастбище в джунглях Лакандон, Чьяпас, Мексика]. Ecología Aplicada (на испанском языке). Перу: Национальный университет аграрии Ла Молина. 6 (1–2): 1–8. DOI : 10,21704 / rea.v6i1-2.335 . ISSN 1726-2216 .
- ^ Б с д е е г Карсон Браун (1 декабря 2007 г.). «Руины в тропическом лесу: экскурсия в Ла Сельва Лакандона» . Информационный бюллетень Mexconnect . Проверено 11 мая 2011 года .
- ^ а б в г Роберт Леон (12 февраля 2008 г.). «Дух древних майя: джунгли Лакандона Мексики» . Девять MSN . Проверено 11 мая 2011 года .
- ^ Адриана Алаторра (27 ноября 2009 г.). «Аменазанское вторжение а-ля Сельва Лакандона» [Вторжение угрожает Лакандонским джунглям]. Реформа (на испанском языке). Мехико. п. 17.
- ^ Кари Редфилд. «Видеть лес за деревьями» . Tucson Weekly . Проверено 11 мая 2011 года .
- ^ "Сельва Зоке" . WWF Мексики. Архивировано из оригинала на 2010-11-17 . Проверено 28 июня 2010 .
- ^ а б в Хименес Гонсалес, Виктор Мануэль, изд. (2009). Чьяпас: Guía para descubrir los encantos del estado [ Чьяпас: Путеводитель по достопримечательностям штата ] (на испанском языке). Мехико: редакция Océano de México, SA de CV. С. 52–54. ISBN 978-607-400-059-7.
- ^ а б в г д Мелани Бидюк (1 марта 2007 г.). «Последний из Лакандонов» . Интернет Pioneer Plus . Архивировано из оригинала на 27 ноября 2010 года . Проверено 11 мая 2011 года .
- ^ а б Sharer, Роберт Дж .; Лоа П. Трэкслер (2006). Древние майя (6-е (полностью исправленное) изд.). Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . п. 435 . ISBN 0-8047-4817-9. OCLC 57577446 .
- ^ Мартин, Саймон ; Николай Грубе (2000). Хроники королей и королев майя: расшифровка династий древних майя . Лондон и Нью-Йорк: Темза и Гудзон. С. 117, 125 . ISBN 0-500-05103-8. OCLC 47358325 .
- ^ а б Келли, Джойс (2001). Археологический путеводитель по Центральной и Южной Мексике . Норман: Университет Оклахомы Пресс . С. 341–348. ISBN 0-8061-3349-X.
- ^ Скарборо, Вернон Л. (1991). «Ухаживание в низинах южных майя: исследование доиспанской архитектуры игры в мяч» . В Верноне Скарборо; Дэвид Р. Уилкокс (ред.). Мезоамериканская игра в мяч . Тусон: Университет Аризоны Press. С. 129–144 . ISBN 0-8165-1360-0. OCLC 51873028 .
- ^ «Чьяпас» . США: History Channel. 2011 . Проверено 8 мая 2011 года .
- ^ "Zonas arqueológicas" [Археологические зоны] (на испанском языке). Чьяпас, Мексика: штат Чьяпас. 2 марта 2011 года в архив с оригинала на 16 марта 2011 года . Проверено 8 мая 2011 года .
- ^ а б в Идальго, Маргарита, изд. (2006). Вклады в социологию языка: мексиканские языки коренных народов на заре двадцать первого века . Берлин: DEU: Издательство Walter de Gruyter & Co. KG. п. 106. ISBN 978-3-11-018597-3.
- ^ Томпсон, Дж. Эрик С. (октябрь – декабрь 1938 г.). «Отчеты шестнадцатого и семнадцатого веков о чоль-майя». Американский антрополог . Новая серия. Wiley от имени Американской антропологической ассоциации. 40 (4 (Часть 1)): 586–587. DOI : 10.1525 / aa.1938.40.4.02a00040 . JSTOR 661615 . (требуется подписка)
- ^ Джонс, Грант Д. (1998). Завоевание последнего королевства майя . Стэнфорд, Калифорния, США: Stanford University Press. п. 112. ISBN 9780804735223.
- ^ Джонс, Грант Д. (2000). «Низменные майя от завоеваний до наших дней». У Ричарда Э. У. Адамса; Мердо Дж. Маклауд (ред.). Кембриджская история коренных народов Америки, Vol. II: Мезоамерика, часть 2 . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета . п. 365. ISBN 0-521-65204-9. OCLC 33359444 .
- ^ Джонс, Грант Д. (2000). «Низменные майя от завоеваний до наших дней». У Ричарда Э. У. Адамса; Мердо Дж. Маклауд (ред.). Кембриджская история коренных народов Америки, Vol. II: Мезоамерика, часть 2 . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета . п. 353. ISBN. 0-521-65204-9. OCLC 33359444 .
- ^ Фельдман, Лоуренс Х. (2000). Затерянные берега, забытые народы: испанские исследования низменностей юго-востока Майя . Дарем, Северная Каролина, США: издательство Duke University Press . п. 221. ISBN. 0-8223-2624-8. OCLC 254438823 .
- ^ Хофлинг, Чарльз Эндрю (2009). «Лингвистический контекст ковоя». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассическом Петене, Гватемала . Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо . п. 78. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC 225875268 .
- ^ а б в г Хименес Гонсалес, Виктор Мануэль, изд. (2009). Чьяпас: Guía para descubrir los encantos del estado [ Чьяпас: Путеводитель по достопримечательностям штата ] (на испанском языке). Мехико: редакция Océano de México, SA de CV. С. 19–21. ISBN 978-607-400-059-7.
- ^ а б в г Димонт, Стюарт AW (2006). Управление экосистемами и их восстановление в соответствии с практикой коренных народов лакандона майя штата Чьяпас, Мексика (диссертация).
- ^ а б в Крейг Уркхарт (1 октября 2009 г.). «В джунгли посягает цивилизация» . Звезда (Торонто) . Проверено 11 мая 2011 года .
- ^ Уго Корсо (13 июня 2002 г.). «Detectan tala ilegal en 119 municipios» [Выявление незаконных рубок в 119 муниципалитетах]. Реформа (на испанском языке). Мехико. п. 2.
- ^ Гретхен Петерс (14 января 2002 г.). «Нет быстрого решения проблемы вырубки леса в пышном Чьяпасе». Монитор христианской науки.
- ^ а б в г д Талли Науман (30 мая 2005 г.). "Тайная оборона джунглей Лакандона повстанцами-коренными народами". Эль Универсал . Мехико: Службы глобального сетевого контента.
- ^ «Инбридинг, повстанцы и телевидение угрожают существованию мексиканского племени джунглей» . Чикаго Трибьюн . 24 февраля 1994 . Проверено 11 мая 2011 года .
- ^ Оскар Гутьеррес (7 июня 2008 г.). "Zapatistas impiden ingreso de militares". Эль Универсал . Мехико.
- ^ Адриана Алаторра (24 января 2010 г.). "Desalojan en Chiapas poblados en reserva" [Удалены две общины в заповеднике в Чьяпасе]. Эль-Норте (на испанском). Монтеррей, Мексика. п. 2.
- ^ Эмилио Годой (10 мая 2011 г.). «Мексика: угроза коренным лесным жителям в плане правительства» [Удалены две общины в заповеднике в Чьяпасе]. Глобальная информационная сеть (на испанском языке). Нью-Йорк. п. 2.
- ^ Барреда, Андрес (январь – февраль 2001 г.). «Что скрывается под ним: нефть, недра и конфликт в Чьяпасе». Отчет NACLA по Северной и Южной Америке . Североамериканский конгресс по Латинской Америке. 34 (4): 38–41. DOI : 10.1080 / 10714839.2001.11722607 . S2CID 157296406 .
Координаты :16 ° 21'N 91 ° 01'W / 16,35 ° с.ш.91,02 ° з. / 16,35; -91,02