Шайзар

Шайзар شيزر Лариса
Поселок
Крепость и город Шайзар
Шайзар Расположение в Сирии
Координаты: 35 ° 16′04 ″ N 36 ° 34′00 ″ E / 35,26778 ° с. Ш. 36,56667 ° в. / 35.26778; 36,56667 Координаты : 35 ° 16′04 ″ N 36 ° 34′00 ″ E  / 35,26778 ° с. Ш. 36,56667 ° в. / 35.26778; 36,56667
Страна	Сирия
Провинция	Хама
Округ	Махарда
Подрайон	Махарда
численность населения  (Перепись 2004 года) [1]
• Общий	5 953
Часовой пояс	UTC + 2 ( EET )
• Лето ( DST )	UTC + 3 ( EEST )

Shaizar или Shayzar ( арабский : شيزر , в современном арабском Saijar , эллинистическое имя: Лариса в Сирии , Λάρισα Еу Συρία в греческом ), город в северной Сирии , в административных частях Хама губернаторства , расположенном к северо - западу от Хама . Среди населенных пунктов , включают, Мухрада , Tremseh , Кафр Худа , Khunayzir и Halfaya . По данным Центрального статистического бюро Сирии (CBS), по данным переписи 2004 года, население Шайзара составляло 5 953 человека.^[1]

Во время крестовых походов город был крепостью, которой управляла семья Бану Мункиз . Он сыграл важную роль в христианской и мусульманской политике крестовых походов.

Местоположение [ править ]

Шайзар расположен в стратегически важном пункте пересечения реки Оронт , в 28 км к северо-западу от Хамы . ^[2]

Эволюция имени [ править ]

В письмах Амарны (14 век до н.э.) он упоминается как Сензар или Сезар.

К грекам он был известен как Sidzara, но во время Селевкидов империи она была переименована в Ларису, после того, как город Ларису в Фессалии (Греция) , из которого пришли многие колонисты.

Он вернулся к своему прежнему названию во времена Римской империи и был известен как Сезер во времена Византийской империи .

Крестоносцы перевели название города на латынь как Кесария. Это название не использовалось ни в какой более ранний период и произошло от крестоносцев, которые ошибочно идентифицировали этот город как Кесарию Мазака , место, известное в христианской истории как дом святого Василия Кесарийского .

Руины Шайсара на современном арабском языке известны как Сайджар.

История [ править ]

Бронзовый век [ править ]

Шайзар упоминается как Сензар или Сезар в письмах Амарны (14 век до н.э.).

Эллинистический период [ править ]

Регион был завоеван Александром Македонским в 333–332 гг. До н.э. Диодор Сицилийский (I век до н.э.) записывает местные легенды, приписывающие основание города одним из его кавалерийских полков, происходящих из Фессалии . ^[2] Во времена династии Селевкидов город был переименован в Лариссу, в честь города в Фессалии, откуда прибыли многие колонисты. ^{[ необходима цитата ]}

Римский период [ править ]

Римские войска под предводительством Помпея завоевали Сирию в 64 г. до н. Э.

Сирия была кратко заняты республиканцами-парфянскими силами под парфянским князем Пакор I .

Византийский и ранний арабский периоды [ править ]

Город оставался частью христианизированной империи, известной как Византийская империя , под названием Сезер. ^{[ необходима цитата ]}

Шайзар пал перед арабами в 638 году и часто переходил от арабов к Византии. Он был разграблен в 968 году византийским императором Никифором II и был захвачен Василием II в 999 году, после чего он стал южной границей Византийской империи и находился под управлением епископа Шайзара. ^{[ Править ]} Фатимидов замок стоял Shaizar к тому времени , византийцы отбили город. ^[2]

Он был утерян Бану Мункиз в 1081 году, когда Али ибн Мункид купил его у епископа. Византийцы после этого много раз осаждали его, но не смогли вернуть его. ^{[ необходима цитата ]}

Крестоносцы [ править ]

Франки прибыли в Сирию в 1098 году во время Первого крестового похода . Взаимодействие между государствами крестоносцев и правителями Бану Мункида Шайзара состояло из серии войн и союзов. ^{[ необходима цитата ]}

Мункидхит Шайзар (1081–1157) [ править ]

Мункиды контролировали территорию к востоку от Шайсара, через горы Аль-Ансария до побережья Средиземного моря, от прибрежных городов Латакии на севере до Тортосы на юге. ^{[ необходима цитата ]}

Во время Первого крестового похода эмир помогал крестоносцам, проходящим через его землю, давая им лошадей, еду и другие припасы. После крестового похода он граничил с княжеством крестоносцев Антиохия и подвергался набегам как из Антиохии, так и из графства Триполи . ^{[ необходима цитата ]}

Когда крестоносцы ненадолго завоевали Калаат аль-Мадик , крепость к северо-западу от Шайсара и возвышающуюся над древней Апамеей , в 1106 году, клан Бану Мункиз преследовал их со своей базы в Шайзаре. ^[2]

В 1106 году мункидские эмиры Муршид и Султан победили Вильгельма-Иордана Триполи, а в 1108 и 1110 годах им пришлось подкупить Танкреда, чтобы тот ушел. Танкред, Болдуин I из Иерусалима и Бертран из Триполи осаждали город во время битвы при Шайзаре 1111 года в течение двух недель, но вернулись домой, когда армия Маудуда из Мосула перекрыла им доступ к пище и воде. Тем не менее Танкред построил замок неподалеку на Телль ибн Машаре, чтобы держать Шайзар под пристальным наблюдением. ^{[ необходима цитата ]}

Когда Ридван из Алеппо умер в 1113 году, Шайзар был наводнен многими из его сторонников- ассасинов, которые были изгнаны из города его сыном Алп Арсланом аль-Акрасом . Shaizar участие в Илгази кампании «S против Антиохии в 1119 году Когда Балдуин II Иерусалимский был взят в плен Artuqid Белеке Гази вне Эдессы в 1123 году , он был проведен в Shaizar до его выпуска в следующем году. В качестве выкупа он был вынужден отказаться от своей дочери Иоветы.в качестве заложника, который также содержался в Шайзаре до ее выкупа в 1125 году. Поскольку Шайзар был дружественным государством, Болдуину было разрешено навещать свою дочь там, но Шайзар также был дружелюбен к своим мусульманским соседям и в 1125 году был включен в состав государства. территория Аксункур аль-Бурсуки , атабег Мосула . Когда Зенги наследовал - сын Бурсуки в Мосуле в 1127 году и потребовал Алеппо, Шайзар признал его сюзеренитет.

В 1137 году византийский император Иоанн II Комнин прибыл, чтобы наложить византийскую власть на Антиохию, и пообещал Раймонду Антиохийскому княжеству, состоящему из Шайзара, Алеппо, Хомса и Хамы, если Антиохия будет возвращена Империи. В апреле 1138 года византийская армия осадила Шайзар , но Раймонд и Иоселин II Эдессы не помогли императору. Вскоре Зенги прибыл, чтобы освободить крепость в мае. Эмир предпочел Византийский контроль Зенгиду и предложил признать Иоанна своим сюзереном. Ни Джон, ни Зенги никогда не применяли там свои полномочия, и Шайзар оставался независимым.

Эмират просуществовал до сильного землетрясения 1157 года , во время которого цитадель рухнула, убив почти всю семью, собравшуюся там, чтобы отпраздновать обрезание. Единственными выжившими из всей семьи были жена эмира и племянник эмира Усама ибн Мункид , знаменитый поэт-рыцарь, находившийся с дипломатической миссией в Дамаске .

Описание города [ править ]

Ссылаясь на осаду Шайсара крестоносцами в 1157 году ^[3], Вильгельм Тирский пишет:

"Город Шайзар расположен на той же реке Оронте, которая протекает через Антиохию . Некоторые называют его Кесарией, и они считают его знаменитым мегаполисом Каппадокии, над которым когда-то правил выдающийся учитель святой Василий ; но те, кто владеет эта точка зрения является серьезной ошибкой. Потому что Кесария находится в пятнадцати днях пути или больше от Антиохии. Этот город находится в Целесирии , провинции, которая отделена от Каппадокии многими второстепенными провинциями. Это не Кесария, а скорее Кесария. один из городов-суфражистов, принадлежащих Антиохийскому патриархату. Он очень удобно расположен. Нижняя часть простирается по равнине, а на высоте верхней части - цитадель, довольно длинная, но довольно узкая. Он хорошо укреплен, так как в дополнение к своей естественной защите река защищает его с одной стороны и город с другой, так что он полностью недоступен » ^[4].

Фульхер Шартрский , очевидец осады 1111 года, не знал классического римского или греческого названия этого места и отметил, что турки называли его «Сисара», «но жители страны обычно называют его« Чезар ». " ^[5]

Жизнь в городе [ править ]

Что касается граждан, Вильгельм Тирский говорит, что они «плохо разбирались в оружии; их внимание было почти полностью посвящено торговле». Многие из них были христианами, которых Вильгельм считал рабами своих мусульманских правителей, но манкиды, похоже, были терпимыми лордами, и христиане и мусульмане различных сект жили там мирно. ^[4]

Очень живое описание жизни в Шайзаре и других местах мусульманского мира, написанное принцем Усамой ибн Мункизом под названием Китаб аль-Итибар , дает глубокое понимание мусульманской жизни в XII веке.

Эмиры-мункиды показаны как покровители литературы, которые обожают охоту и другие виды спорта, а также любят вести войну и вести мирные переговоры со своими христианскими и мусульманскими соседями.

Мункиды эмиры Шайсара [ править ]

Шайзар был правителем Бану Мункида с 1059 по 1157 год. Эмирами были:

• Султан ибн Али ибн аль-Мукаллад ибн Мункиз аль-Кинани (1059–1081)
• 'Изз ад-Даула Садид аль-Мульк ибн Мункиз (1081–1082)
• 'Изз ад-Даула абу-л-Мурхаф Наср ибн Мункиз ( 1082–1098 )
• Маджд ад-Дин абу Салама Муршид ибн 'Изз ад-Даула ибн Мункиз (1098–1137; латинский Македол , отец Усамы ибн Мункида )
• 'Изз ад-Дин абу-ль-Асакир Султан ибн Изз ад-Даула ибн Мункиз (1098–1154)
• Тадж ад-Давла Наср ад-Дин Мухаммад ибн абу-ль-Асакир ибн Мункиз (1154–1157).

Усама ибн Мункид [ править ]

Усама ибн Мункид был средневековым мусульманским поэтом, писателем, фарисом (рыцарем) и дипломатом из династии Шайзар Бану Мункиз на севере Сирии . Его жизнь совпала с возвышением нескольких средневековых мусульманских династий, приходом Первого крестового похода и основанием государств крестоносцев . Он родился в Шайзаре, Шейзер. Он был племянником и потенциальным преемником эмира Шайзара, но был изгнан в 1131 году и провел остаток своей жизни, служа другим лидерам. Он был придворным Буридов , Зенгидов и Айюбидов в Дамаске , служил Зенги ,Нур ад-Дин и Саладин на протяжении почти пятидесяти лет. Он также служил при дворе Фатимидов в Каире и Артукидах в Хисн-Кайфе . Он много путешествовал по арабским странам, посетил Египет, Сирию, Палестину и вдоль реки Тигр, а также совершил паломничество в Мекку . Он часто вмешивался в политику судов, в которых служил, и был изгнан как из Дамаска, так и из Каира.

Во время своей жизни и сразу после нее он был наиболее известен как поэт и адиб (« писатель »). Он написал множество поэтических антологий, таких как Китаб аль-'Аса («Книга Посоха»), Любаб аль-Адаб («Ядра очищения») и аль-Маназил ва'л-Дияр («Жилища и обители» ), а также сборники его собственных стихов. В наше время его больше помнят за его « Китаб аль-Итибар» («Книга познания на примере» или «Книга размышлений»), в которой содержатся подробные описания крестоносцев, с которыми он много раз взаимодействовал, а также некоторые из них. кого он считал друзьями.

Большая часть его семьи погибла в результате землетрясения в Шайзаре в 1157 году. Он умер в Дамаске в 1188 году в возрасте 93 лет.

Периоды убийц, зенгидов и мамлюков (1158–1260 гг.) [ Править ]

Затем ассасины взяли под свой контроль руины и были разбиты крестоносцами в 1158 году, но споры вынудили крестоносцев отказаться от осады. Затем Нур ад-Дин включил останки на свою территорию и восстановил город. Шайзар был снова разрушен землетрясением в 1170 году, а остатки были захвачены Саладином в 1174 году. Они были снова отстроены, но в 1241 году город был разграблен хорезмийцами . В мамлюков султана Бейбарс захватил и перестроил город в 1260 году .

Современный период [ править ]

Цитадель (замок) был объявлен национальным памятником в 1958 году, и последние жители были эвакуированы, чтобы предотвратить археологические раскопки. Сегодня это место известно как Кал'ат Шайзар.

(цитадель или замок Шайзар), в то время как название Шайзар (или Шайзар) используется для современного города. ^[6]

См. Также [ править ]

• Битва при Шайзаре (1111)
• Осада Шайзара (1138)
• Калаат аль-Мадик

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Болдуин, Марсалл В. (1969) [1955]. «Латинские государства при Болдуине III и Амальрике I, 1143–1174; Упадок и падение Иерусалима, 1174–1189». В Сеттоне, Кеннет М .; Болдуин, Маршалл В. (ред.). История крестовых походов, том I: первые сто лет (второе изд.). Мэдисон, Милуоки и Лондон: University of Wisconsin Press. С. 528–561, 590–621. ISBN 0-299-04834-9.
• Стивен Рансимен , История крестовых походов, т. II: Иерусалимское королевство . Издательство Кембриджского университета , 1952 г.
• Дамаскские хроники крестовых походов, извлеченные и переведенные из хроник Ибн аль-Каланиси . HAR Gibb, 1932 (перепечатка, Dover Publications, 2002)
• Вильгельм Тирский , История деяний, совершенных за морем , пер. Е. А. Бэбкок и А. С. Крей. Издательство Колумбийского университета , 1943 г.
• Филип К. Хитти , пер., Арабско-сирийский джентльмен и воин в период крестовых походов; Воспоминания Усамы ибн-Мункида (Китаб аль итибар). Нью-Йорк, 1929 год.
• Фулчер Шартрский , История экспедиции в Иерусалим , пер. Фрэнсис Рита Райан. Университет Теннесси Пресс, 1969 г.
• Усама ибн Мункид и Филип К. Хитти. Арабско-сирийский джентльмен и воин в период крестовых походов: воспоминания Усамы Ибн-Мункида (китаб аль-Итибар). Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета , 2000.
• Кобб, Пол М . (2005). Усама ибн Мункид: воин-поэт в эпоху крестовых походов. Оксфорд: Oneworld.
• Кеннеди, Хью Н . (2012). «Шайзар: Исторический обзор его истории и археологические исследования: 1.1. Исторический обзор». В Тонхини, Кристина (ред.). Шайзар I: Укрепление Цитадели. Лейден: Брилл. С. 2–25.
• Маалуф, Амин и Джон Ротшильд. Крестовые походы глазами арабов. Лондон: Al Saqi Books, 2004.

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Шайзар .

• Shaizar на www.cometosyria.com
• Апамея и цитадели Мудик и Шайзар , с сайта Syriatourism.org
• Хронология и изображения
• Прогетто Шайзар: Изучение укрепленного поселения в Билад аш-Шаме