Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хама ( арабский : حماة Хама ,[ħaˈmaː] ; Сирийский : ܚܡܬ НМТ, "крепость" ; Библейский иврит : חֲמָת amāth ) - город на берегу реки Оронт в западно-центральной Сирии . Он расположен в 213 км (132 миль) к северу от Дамаска и в 46 км (29 миль) к северу от Хомса . Это столица провинции Хама . С населением 854 000 человек (по данным переписи 2009 года), Хама является четвертым по величине городом в Сирии после Дамаска, Алеппо и Хомса. [2] [3]

Город известен своими семнадцатью нориями, используемыми для полива садов, которые, как утверждают местные жители, датируются 1100 годом до нашей эры. Хотя исторически они использовались для орошения , сегодня нории существуют как почти полностью эстетическое традиционное зрелище.

Этимология [ править ]

Название «Хама» происходит от финикийского слова khamat , «крепость». [4]

История [ править ]

Древнее поселение Емаф было заселено с раннего неолита до железного века .

Неолит [ править ]

Стратиграфия носит очень общий характер, что затрудняет детальное сравнение с другими участками. На уровне М (толщиной 6 м или 20 футов) находилась как белая посуда (известковая штукатурка), так и настоящая керамика. Он может быть современником Рас Шамра V (6000–5000 гг. До н.э.).

Энеолит [ править ]

Останки эпохи энеолита были обнаружены датскими археологами на горе, на которой когда-то стояла бывшая цитадель. [5] Раскопки проводились между 1931 и 1938 годами под руководством Харальда Ингхолта. Вышележащий уровень L относится к культуре энеолита Халаф .

Бронзовый век [ править ]

Период Миттанни [ править ]

Хотя этот город, кажется, не упоминается в клинописных источниках до первого тысячелетия до нашей эры, [6] это место процветало около 1500 г. до н.э., когда он предположительно принадлежал аморитам Митанни , империи, расположенной вдоль Евфрата на северо-востоке Сирии. [5]

Хеттский период [ править ]

Примерно к 1350 году до нашей эры Митанни был свергнут хеттами , контролировавшими всю северную Сирию.

На юге хетты были в конфликте с египтянами. Емаф стал важным городским центром. Конфликт завершился знаменитой битвой при Кадеше против Древнего Египта при Рамсесе II около Хомса в 1285 году до нашей эры.

В начале 19 века Иоганн Людвиг Буркхардт первым открыл в Хаме хеттское или лувийское иероглифическое письмо. [7]

Железный век [ править ]

Падение империи хеттов видело нео-хеттский / арамеянин Хам засвидетельствован как столица одного из зажиточных сиро-хеттских состояний известно из Библии на иврите как Емафе ( арамейском : НМТ ; хеттский : Amatuwana ; [6] еврейски : חֲמָת Ḥəmåṯ ), сменивший широко, в частности , с Израилем и Иудой. [8]

Ассирийские надписи [ править ]

Когда ассирийский царь Салманасар III (858–824 до н. Э.) Завоевал север Арамеи , он достиг Емафа ( ассирийский : Амат или Хамата ) [6] в 835 г. до н. Э .; это знаменует начало ассирийских надписей, относящихся к царству. [9] Ирхулени из Емафа и Хададэзер из Арам-Дамаска (библейский «Бар-Хадад») возглавили коалицию арамейских городов против вторгшихся ассирийских армий. Согласно ассирийским источникам, в битве при Каркаре им противостояли 4000 колесниц, 2000 всадников, 62000 пехотинцев и 1000 арабских всадников на верблюдах.. Победа ассирийцев, похоже, была скорее ничьей, хотя Салманасар III продолжил путь к берегу и даже взял корабль в открытое море. В последующие годы Салманасар III не смог завоевать Емаф или Арам-Дамаск. После смерти Салманасара III бывшие союзники Емаф и Арам-Дамаск выпали, и Арам-Дамаск, похоже, захватил часть территории Емафа.

Арамейская надпись Заккура , двойного царя Емафа и Лухути , повествует о нападении коалиции, в которую входил Сам'ал под командованием Бен-Хадада III , сына Азаила , царя Арам-Дамаска. Закир был осажден в своей крепости Хазрак , но спасен вмешательством бога Баалшамина . Позже государство Самала стало править и Емафом, и Арамом. [ необходима цитата ]

В 743 г. до н.э. Тиглат-Пилесар III взял несколько городов на территории Емафа, распределил территории между своими полководцами и насильственно переселил 1223 избранных жителей в долину Верхнего Тигра ; он взимал дань с царя Емафа, Эни-Илу (Эниэль).

В 738 г. до н.э. Емаф внесен в список городов, вновь завоеванных ассирийскими войсками. Более 30 000 местных жителей были депортированы в Уллабу (расположенный в Урарту ) [10] и заменены пленными из гор Загрос . [6]

Разрушение при Саргоне II [ править ]

После падения северного царства Израиля царь Емафа Илу-Биди (Джау-Биди) возглавил неудавшееся восстание недавно организованных ассирийских провинций Арпад , Симирра , Дамаск и Самара .

Назвав себя «Разрушителем Емафа», Саргон II разрушил город c. 720 г. до н. Э. [11] вновь заселили его 6300 ассирийцами и удалили его царя, чтобы с него содрали кожу живьем в Ассирии. [6] Он также увез в Нимруд украшенную слоновой костью обстановку его королей. [12]

Емаф в Библии [ править ]

В нескольких библейских сообщениях говорится, что Емаф был столицей ханаанского царства ( Бытие 10:18 ; 4 Царств 23:33; 25:21 ), царь которого поздравил царя Давида с победой над Хададезером , царем Зобы ( 2 Царств 8: 9-11 ; 1 Паралипоменон 18: 9-11 ). В Божьих наставлениях Моисею Емаф указан как часть северной границы земли, которая перейдет в удел сынов Израилевых, когда они войдут в землю Ханаанскую ( Числа 34.1–9 ). Соломонказалось бы, овладели Емафом и его территорией и построили города-магазины ( 3 Царств 4: 21–24 ; 2 Паралипоменон 8: 4 ). 3-я Царств 8:65 называет «вход в Емаф», или Лебо-Емаф , как северную границу Израиля во время посвящения первого храма в Иерусалиме . Впоследствии эта территория была потеряна для сирийцев, но Иеровоам II , царь Израиля , как говорят, «восстановил территорию Израиля от входа в Емаф до моря Араба ( Мертвого моря )». [13]

Поражение Ассирии Емафа произвело глубокое впечатление на Исайю ( Исайя 10: 9 ). Пророк Амос также назвал город «Емаф Великий» ( Амос 6: 2 ).

Персидская, эллинистическая и римская история [ править ]

Акведук в Епифании (Хама).

В 539 г. до н.э. Кир Великий , царь империи Ахеменидов , взял Сирию в состав своей империи, получившей название Эбер-Нари . В июле 522 г. до н.э. Камбиз II умер в месте под названием Агбатана, которое, скорее всего, является современным городом Хама. [14]

Во второй половине 4-го века до нашей эры современный регион Сирии попал под влияние греко-римской культуры, последовавшей за давними семитскими и персидскими культурами. Кампания Александра Македонского с 334 по 323 г. до н.э. привела Сирию под власть эллинов . Поскольку страна лежала на торговых путях из Азии в Грецию, Хама и многие другие сирийские города снова разбогатели благодаря торговле. После смерти Александра Македонского его завоевания на Ближнем Востоке были разделены между его полководцами, и Селевк Никатор стал правителем Сирии и основателем династии Селевкидов . При Селевкидах судьба Хамы возродилась. Арамейцам разрешили вернуться в город, который был переименован в Эпифанию [6].( Древнегреческий : Ἐπιφάνεια ), [15] после императора Селевкидов Антиоха IV Епифана . Однако в следующие два столетия правление Селевкидов начало приходить в упадок, и арабские династии начали получать контроль над городами в этой части Сирии, включая Хаму. [16]

В Римлянах захватили оригинальные поселения , такие как Хам и сделали их сами. Они не встретили большого сопротивления, когда вторглись в Сирию при Помпее и аннексировали ее в 64 г. до н.э., после чего Хама стал частью римской провинции Сирия , управляемой из Рима проконсулом. Хама был важным городом в греческий и римский периоды, но осталось очень мало археологических свидетельств. [16]

В 330 году нашей эры столица Римской империи была перенесена в Византию , и город продолжал процветать. В византийские времена Хама была известна как Эмат или Эматос ( μαθούς по- гречески ). Римское правление из Византии означало, что христианская религия укрепилась на всем Ближнем Востоке, и церкви были построены в Хаме и других городах. Византийский историк Иоанн Епифанийский родился в Хаме в VI веке. [16]

Аллея в Старой Хаме

Евстафий Эпифанийский ( древнегреческий : Εὐστάθιος Ἐπιφανεύς ) был греческим историком. Все его работы потеряны. Самой известной была «Краткая летопись» ( древнегреческий : Χρονικὴν ἐπιτομὴν ). [17]

Стефан Византийский пишет, что Евфрат-стоик был из Эпифании. [15]

Мусульманское правило [ править ]

Мечеть Нур ад-Дин

Во время мусульманского завоевания Сирии в 7 веке Хама была завоевана Абу Убайдой ибн аль-Джаррахом в 638 или 639 годах, и город вернул свое древнее название и с тех пор сохранил его. После захвата он перешел под управление Джунд Химса и оставался таковым на протяжении правления Омейядов до 9 века. [18]

Арабский географ аль-Мукаддаси пишет, что Хама стал частью Джунда Киннасрина во время правления Аббасидов . [19] Хотя история города в то время не известна, известно, что Хама был обнесенным стеной торговым городом с кольцом отдаленных городов. 29 ноября 903 года халифат Аббасидов во время правления Аль-Муктафи нанес поражение карматам в битве при Хаме , изгнав их из западной части Сирийской пустыни .

Он перешел под контроль хамданидских правителей Алеппо в 10 веке и, следовательно, был вовлечен в орбиту этого города, где оставался до 12 века. [18] Это были «темные годы» Хамы, когда местные правители северной и южной Сирии боролись за господство в регионе. Византийцы при императоре Никифоре Фоке совершили набег на город в 968 году и сожгли Великую мечеть . К 11 веку Фатимиды получили сюзеренитет над северной Сирией, и в этот период Мирдасиды разграбили Хаму. [18] Персидский географ Насир Хусравв 1047 году отметил, что Хама «хорошо населен» и стоит на берегу реки Оронт. [20]

Танкред Тарентский , взял его в 1108 году , [3] , но в 1114 крестоносцы потеряли окончательно к сельджуков , [21] во время правления Тотекин , атабек Дамаска. Правителем Хамы в начале 12 века был Али Курд, а его сыновья Насир и Курданшах стали вассалами Тогтекина. [22] В 1157 году город разрушило землетрясение . [23] Следующие шестьдесят лет за Хаму сражались конкурирующие правители. Нур ад-Дин , султан Зенгидов , построил в городе мечеть с высоким квадратным минаретом в 1172 году [24].В 1175 году Саладин отнял Хама у Зенгидов . Четыре года спустя он пожаловал город своему племяннику аль-Музаффару Умару , поставив его под власть своей семьи Айюбидов . Это положило начало эпохе стабильности и процветания в Хаме, поскольку Айюбиды правили им почти непрерывно до 1342 года. [18] Географ Якут аль-Хамави , родившийся в Хаме, описал его в 1225 году как большой город, окруженный крепко построенной стеной. . [25] Хама был разграблен монголами в 1260 году, как и большинство других сирийских городов, но монголы были разбиты в том же году, а затем снова в 1303 году мамлюками.которые сменили Айюбидов в качестве правителей региона. [16] Хама ненадолго перешла под контроль мамлюков в 1299 году после смерти губернатора аль-Мансура Махмуда II. Однако, в отличие от других бывших городов Айюбидов, мамлюки восстановили правление Айюбидов в Хаме, назначив Абу аль-Фиду , историка и географа, губернатором города, который правил с 1310 по 1332 год. [18] Он описал свой город как «очень древний». ... упоминается в книге израильтян . Это одно из самых приятных мест в Сирии ». [26] После его смерти ему наследовал его сын аль-Афдал Мухаммад, который в конечном итоге потерял расположение мамлюков и был свергнут. Таким образом, Хама попала под прямой контроль мамлюков. [18]

Хама процветала в период Айюбидов, а также в период мамлюков. Постепенно он расширился до обоих берегов реки Оронт, при этом пригород на правом берегу соединялся с самим городом недавно построенным мостом. Город на левом берегу был разделен на верхнюю и нижнюю части, каждая из которых была окружена стеной. Город был заполнен дворцами, рынками, мечетями, медресе и больницей, а также более чем тридцатью нориями (водяными колесами) разного размера . Кроме того, в Хаме стояла огромная цитадель. [18] Кроме того, по специальному акведуку в Хаму поступала питьевая вода из соседнего города Саламия . [18]

Ибн Баттута посетил Хаму в 1335 году и заметил, что река Оронт сделала город «приятным для жизни с его многочисленными садами, полными деревьев и фруктов». Он также говорит о большом пригороде под названием аль-Мансурийя (названном в честь эмира Айюбидов), в котором был «прекрасный рынок, мечеть и купальни». [26] В 1400 году Тимурлан взял Хаму вместе с соседними Хомсом и Баальбеком . [27]

Османское правление [ править ]

Azem дворец в Хаме был построен в 1742 году

Период процветания мамлюков подошел к концу в 1516 году, когда турки-османы завоевали Сирию у мамлюков после победы над ними в битве при Мардж-Дабике возле Алеппо. Хама и остальная часть Сирии перешли под власть Османской империи из Константинополя . [28] При османах Хама постепенно становился все более важным в административной структуре региона. Сначала он был столицей одного из лива («округов») вилайета («провинции») Триполи . [18] Хама снова стал важным центром торговых путей, идущих на восток от побережья Средиземного моря в Азию. Ряд ханов(" караван-сараи ") были построены в городе, как Хан Рустум-паша, который датируется 1556 годом. Позднее Сирия была разделена на три губернаторства, и Хама управлялась губернаторством, базирующимся в Алеппо. [28]

Затем в 18 веке он стал частью владений губернатора Дамаска. [18] Правителями Дамаска в то время были аземы, которые также правили другими частями Сирии для османов. Они построили роскошные резиденции в Хаме, в том числе дворец Азем и Хан Асад-паша, которые были построены Асад-пашой аль-Аземом , который правил Хамой несколько лет до 1742 года. [28] К тому времени насчитывалось 14 караван-сараев. в городе, в основном используется для хранения и распределения семян, хлопка, шерсти и других товаров. [29] После принятия Закона Вилайета в 1864 году, Хама стал столицей Санджака Хамы (получивший у города больше административных полномочий), часть более крупноговилайет Шам . [18]

Современная история [ править ]

Общий вид
Башня с часами Хамы

Османское правление закончилось в 1918 году, после поражения в Первой мировой войне на союзнических сил . Хама стала частью французского мандата в Сирии . К тому времени Хама превратился в то, что оставался: провинциальный город среднего размера, важный как рынок для сельскохозяйственных угодий, изобилующих зерновыми, а также хлопком и сахарной свеклой. Он получил известность как центр крупных поместий, где работали крестьяне и где доминировали несколько семей магнатов. 1925 Хам восстание произошло в городе во время Великого сирийского восстания против французов.

Во время французского мандата в пределах округа Хама находился муниципалитет Хама и 114 деревень. По оценке на 1930 год, только четыре из этих деревень полностью принадлежали местным земледельцам, а две деревни делили владение двумя деревнями с известной семьей. Таким образом, внутренние районы принадлежали землевладельческой элите. [30] Начиная с конца 1940-х годов, когда сельскохозяйственные рабочие искали реформ в Хаме, вспыхнул значительный классовый конфликт.

Сирия получила полную независимость от Франции в 1946 году. Акрам аль-Хаврани , член бедной знатной семьи в Хаме, начал агитировать за земельную реформу и улучшение социальных условий. Он сделал Хаму основой своей арабской социалистической партии , которая позже объединилась с другой социалистической партией - Баас . Приход этой партии к власти в 1963 году означал конец власти землевладельческой элиты.

В городе, который считался оплотом консервативного суннитского ислама, возникло политическое восстание со стороны суннитских исламских групп, особенно « Братьев- мусульман». Уже весной 1964 года Хама стал эпицентром восстания консервативных сил, воодушевленных речами проповедников мечетей, осуждающими политику Баас. Сирийское правительство направило танки и войска в кварталы старого города Хамы, чтобы подавить восстание. [30]

В начале 1980-х годов Хама превратился в главный источник оппозиции правительству Баас во время суннитского вооруженного исламистского восстания , которое началось в 1976 году. Город был центром кровавых событий во время резни 1981 года и наиболее заметным из них. 1982 Резня в Хаме . [31] Самое серьезное восстание сирийских исламистов произошло в Хаме в феврале 1982 года, когда правительственные силы, возглавляемые братом президента Рифаатом аль-Асадом , очень жесткими методами подавили восстание в Хаме. [32]Танки и артиллерия без разбора обстреливали районы, удерживаемые повстанцами, а правительственные силы, как утверждается, казнили тысячи заключенных и гражданских жителей после подавления восстания, которое стало известно как резня в Хаме . Эта история замалчивается и считается в Сирии очень деликатной. [33] Резня в Хаме привела к появлению военного термина «Правила Хамы», означающего полное крупномасштабное разрушение военного объекта или цели. Город был местом конфликта между сирийскими вооруженными силами и силами оппозиции как одна из главных арен сирийской гражданской войны во время осады Хамы в 2011 году .

Недавние открытия [ править ]

В 2018 году археологи обнаружили византийскую мозаичную роспись церкви пятого века нашей эры. Картина, украшенная геометрическими фигурами и надписями на латыни, была обнаружена в районе Телль-Салхаб в селе Хареб, [34] [35]

Климат [ править ]

Его климат классифицируется как полузасушливый (BSk) в системе Кеппен-Гейгера . [36] Внутреннее расположение Хамы гарантирует, что он не получает смягчающих влияний побережья и бризов Средиземного моря . В результате в городе гораздо более жаркий и сухой климат, чем в соседнем Хомсе .

Демография [ править ]

Греческая православная церковь.

По словам Джозии К. Рассела, в XII веке в Хаме проживало 6750 человек. [39] Джеймс Рейли считает историческое население следующим образом: 1812–30 000 (Буркхард) 1830–20 000 (Робинсон) 1839– 30–44 000 (Боуринг) 1850– 30 000 (Портер) 1862– 10–12 000 (Парни) 1880–27 656 (Парламентский) Документы) 1901–60 000 (Парламентские документы) 1902–1907 80 000 (Торговые отчеты) 1906– 40 000 (ас-Сабуни) 1909–60 000 (Торговые отчеты) [40] В 1932 году, когда Хама находилась под французским мандатом, их было приблизительно 50 000 жители. По переписи 1960 года насчитывалось 110 000 жителей. Население продолжало расти, достигнув 180 000 в 1978 году и 273 000 в 1994 году. [41] Коэффициент младенческой смертности на 1 000 живорождений в провинции Хама составил 99,4.[42] По оценкам 2005 года, население Хамы составляло около 325 000 жителей. [43]

Большинство жителей - мусульмане-сунниты (в основном арабы , курды и туркмены ), хотя некоторые районы города являются исключительно христианскими. [43] Хама считается самым консервативным суннитским мусульманским городом в Сирии со времен французского мандата. В то время существовала старая поговорка, отражающая эту особенность: «В Дамаске требуется всего три человека, чтобы провести политическую демонстрацию, а в Хаме - всего три человека, чтобы заставить город молиться». [30] Христианское население в основном придерживается греческой или сирийской православной церкви . [44]

Церковный статус [ править ]

У Греческой Православной Церкви есть прелатство в Хаме под управлением Антиохийского Патриарха . [44] Хама еще римско - католической титульной см (упоминается как «Емафе» или Амат »), викарный из Апамеи . Это как„Эпифании“ , что является самым известным в церковных документах. Lequien упоминает девять греческих епископов Эпифании. [45] Первый из них, которого он называет Маврикий, - это Маникей, чья подпись стоит на Первом Никейском соборе . [46] В настоящее время у него есть два католических архиепископа, греческий мелькит и сириец, первый из которых проживает в Лабруде., последний в Хомсе, воссоединяющий названия Хомс (Эмесус) и Хама. [47]

Основные достопримечательности [ править ]

Нориас из Хамы
Нориас из Хамы

Самыми известными достопримечательностями Хамы являются 17 Нориев Хамы ( араб . نواعير حماة ), относящиеся к византийским временам. ФРС по реке Оронт , они до 20 метров (66 футов) в диаметре. Самые большие нории - это аль-Мамунье (1453 г.) и аль-Мухаммедайе (14 век). Первоначально они использовались для прокладки воды в акведуки, которые вели в город и соседние сельскохозяйственные районы.

Другие достопримечательности включают:

  • музей, расположенный в резиденции османского губернатора 18 века ( дворец Азема ). Среди экспонатов выставки - драгоценная римская мозаика из близлежащего села Марьямин (4 век нашей эры).
  • Мечеть ан-Нури , построенная в 1163 году Нур ад-Дином после землетрясения 1157 года . Примечателен минарет.
  • Маленькая мечеть Мамлюк аль-Иззи (15 век)
  • Мечеть и мавзолей Абу аль-Фиды , известного историка Айюбидов, который также был губернатором города.
  • Мечеть аль-Хасанаин , также восстановленная Нур ад-Дином после вышеупомянутого землетрясения.
  • Большая мечеть . Разрушенный во время бомбардировки 1982 года, он был восстановлен в своем первоначальном виде. В нем есть элементы, относящиеся к древним и христианским постройкам, существовавшим в том же месте. Он имеет два минарета, и ему предшествует портик с надземной сокровищницей.

См. Также [ править ]

  • Очертание Сирии
  • Города древнего Ближнего Востока
  • Резня в Хаме
  • Краткая хронология хронологии

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Официальная перепись 2004 г." (PDF) . cbss. Архивировано из оригинального (PDF) 10 марта 2013 года . Проверено 4 ноября 2013 года .
  2. ^ Обновлено: ваша шпаргалка по сирийскому конфликту . PBS.
  3. ^ а б "Хама (Сирия)" . Encyclopdia Britannica . Дата обращения 3 июня 2013 .
  4. Комната, Адриан. Топонимы мира . Лондон: MacFarland and Company, Inc., 1997.
  5. ^ а б Кольцо, 1996, с.315.
  6. ^ a b c d e f Хокинс, JD "Емаф". Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie , Vol. 4. Вальтер де Грюйтер, 1975.
  7. ^ Расшифровка хеттов Джеймс Норман (Шмидт), голоса предков: расшифровка древних языков, Four Winds Press, Нью-Йорк, 1975.
  8. ^ "Емаф" . Еврейская энциклопедия . Jewishencyclopedia.com . Проверено 4 февраля 2013 года .
  9. ^ История Емафа от надписей инкапсулируются Джордж Л. Робинсон, «Емаф» библейский мир 32 +0,1 (июль 1908: 7-18), в обсуждении топографии вызываемой библейской фразой «Емаф» .
  10. ^ Грейнджер 2016 .
  11. ^ "Емаф потерпел крушение, чтобы запугать мелких противников Ассирии" The Science News-Letter . 39:13 (29 марта 1941: 205–206.)
  12. ^ Слоновая кость была найдена там Лейардом. На одной из панелей из слоновой кости, найденных в «Форт-Салманасер», написано «Емаф». (Р.Д. Барнетт, «Емаф и Нимруд: фрагменты панциря из Емафа и происхождение слоновых костей Нимруда». Ирак . 25: 1. [Весна 1963: 81–85.])
  13. ^ 2 Царств 14:25 :перевод NKJV ; ср. Перевод NIV , который относится к Мертвому морю
  14. ^ Dandamayev 1990 , стр. 726-729.
  15. ^ a b Стефан Византийский, Ethnica, §E274.17
  16. ^ а б в г Кольцо, 1996, с.317.
  17. ^ Suda Энциклопедия, § eps.3746
  18. ^ Б с д е е г ч я J K Опрокидываемая, Стенли, и Абу-Лугход, 2007, с.163.
  19. ^ le Strange, 1890, стр.39.
  20. ^ le Strange, 1890, стр.357.
  21. Перейти ↑ Whitaker 2008 , p. 163.
  22. ^ Chaliand, Gerard (1993). Народ без страны: курды и Курдистан. Лондон: Интерлинк Букс.
  23. Робинсон 1908: 9.
  24. ^ Нур аль-Дин Мечеть архивации 3 июля 2013 в Wayback Machine . Цифровая библиотека Archnet.
  25. ^ le Strange, 1890, стр.359.
  26. ^ Б ле Strange, 1890, p.360.
  27. ^ le Strange, 1890, p.xxiii.
  28. ^ а б в Кольцо, 1996, с.318.
  29. Перейти ↑ Reilly, 2002, p.72.
  30. ^ a b c Дампер, Стэнли и Абу-Лугод, 2007, стр. 164.
  31. ^ Ларби Садыки . «В Сирии власть настоящий бунтарь - Мнение» . Аль-Джазира английский . Проверено 31 июля 2011 года .
  32. ^ [1] [ мертвая ссылка ]
  33. ^ "English.alarabiya.net" . English.alarabiya.net. 9 июля 2011 года Архивировано из оригинала 14 июля 2011 года . Проверено 31 июля 2011 года .
  34. ^ админ (31 октября 2018). «Мозаичная живопись пятого века нашей эры обнаружена в сельской местности Хамы» . Сирийское арабское информационное агентство . Проверено 16 января 2021 года .
  35. ^ "Ранневизантийский мозаичный пол, обнаруженный в сирийской Хаме" . Сеть новостей археологии . Проверено 16 января 2021 года .
  36. ^ М. Коттек; Дж. Гризер; К. Бек; Б. Рудольф; Ф. Рубель (2006). "Мировая карта классификации климата Кеппен-Гейгера обновлена" . Meteorol. Z . 15 (3): 259–263. DOI : 10,1127 / 0941-2948 / 2006/0130 . Проверено 1 августа 2013 года .
  37. ^ "Климатические нормы Хама 1961–1990" . Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Проверено 26 апреля 2017 года .
  38. ^ "Klimatafel von Hama / Syrien" (PDF) . Исходные климатические условия (1961–1990) со станций со всего мира (на немецком языке). Deutscher Wetterdienst . Проверено 26 апреля 2017 года .
  39. ^ Shatzmiller, 1994, с.59.
  40. ^ Джеймс Рейли, Маленький городок в Сирии, Османская Хама в 18 и 19 веках , стр. 73. Издательство Питера Ланга (2002)
  41. ^ Wincler, 1998, с.72.
  42. ^ Wincler, 1998, с.44.
  43. ^ a b Дампер, Стэнли и Абу-Лугод, 2007, стр.162.
  44. ^ a b Шафф и Герцог, 1911, стр.232.
  45. ^ Ориенс Christianus , II, pp.915-918.
  46. ^ Гельцер, Генрих , Patrum Nicaenorum Nomina . p.lxi.
  47. ^ Missiones Catholicae . С. 781–804.

Библиография [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка ) [2]
  • Дандамаев, Мухаммад А. (1990). «Камбиз II» . Энциклопедия Iranica, Vol. IV, фас. 7 . С. 726–729.
  • Дампер, Майкл; Стэнли, Брюс Э .; Абу-Лугход, Джанет Л. (2007), Города Ближнего Востока и Северной Африки: Историческая энциклопедия , ABC-CLIO, ISBN 9781576079195.
  • Грейнджер, Джон Д. (2016), Сирия: Краткая история , Перо и меч, ISBN 9781473860834.
  • Герцог, Иоганн Якоб; Шафф, Филипп (1911), Новая энциклопедия религиозных знаний Шафф-Герцога: охватывающая библейское, историческое, доктринальное и практическое богословие, а также библейскую, теологическую и церковную биографию с древнейших времен до наших дней , Funk and Wagnalls Company.
  • Рейли, Джеймс (2002), Маленький город в Сирии: Османская Хама в восемнадцатом и девятнадцатом веках , П. Ланг, ISBN 9783906766904.
  • Кольцо, Труды; Berney, KA; Салкин, Роберт М .; Ла Бода, Шарон; Уотсон, Ноэль; Шеллинджер, Пол (1996), Международный словарь исторических мест: Ближний Восток и Африка , Routledge, ISBN 1-884964-03-6.
  • Шацмиллер, Майя (1994), Труд в средневековом исламском мире , BRILL, ISBN 9789004098961.
  • Ле Страндж, Гай (1890), Палестина под мусульманами: Описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры , Комитет Фонда исследования Палестины.
  • Винклер, Онн (1998), Демографические изменения и демографическая политика в баасистской Сирии , Sussex Academic Press , ISBN 1-902210-16-6.
  • Дж. Л. Уитакер (2008), «Хама» в фильме Майкла Р. Т. Дампера; Брюс Э. Стэнли (ред.), Города Ближнего Востока и Северной Африки , Санта-Барбара, США: ABC-CLIO

Дальнейшее чтение [ править ]

  • PJ Riis / V. Поульсен, Хама: fouilles et recherches 1931–1938 (Копенгаген, 1957).

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальная группа города на facebook (на арабском) - (на английском)
  • e.sy Правительственные онлайн-сервисы
  • Официальный сайт провинции Хама (на арабском языке)
  • Городская община Хама в сети (на арабском языке)
  • Список древних царей Хамы historyfiles.co.uk