Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шанта Ганди
Родившийся( 1917-12-20 )20 декабря 1917 г.
Нашик
Умер6 мая 2002 г. (2002-05-06)(84 года)
Мумбаи
НациональностьИндийский
ЗанятиеТанцовщица, театральный режиссер, драматург
ИзвестенЯсма Одан (спектакль)

Шанта Калидас Ганди (20 декабря 1917 - 6 мая 2002) был индийским театральным режиссером, танцором и драматургом, который был тесно связан с IPTA , культурным крылом Коммунистической партии Индии . Она училась у Индиры Ганди в школе-интернате в начале 1930-х годов и в дальнейшем оставалась близкой к премьер-министру. При администрации Индиры Ганди она получила множество государственных наград и синекур , в том числе « Падма Шри» (1984) и должность председателя Национальной школы драмы (1982–84).

Она приходилась сестрой актрисе Дине Патхак (урожденной Ганди) и Тарле Ганди, также выступавшей на сцене.

Фон [ править ]

Она была членом-учредителем центральной балетной труппы Индийской народной театральной ассоциации (IPTA) и много гастролировала по стране на протяжении 1950-х годов. Как драматурга ее помнят как пионера в возрождении древнеиндийской драмы, особенно санскритской драмы и народного театра, в современный индийский театр. Среди ее самых известных пьес - Разия Султан [1] и Джасма Одан, основанные на гуджаратской легенде о практике сутти. , ее собственное производство игры в Гуджаратском Бхавае стиле, стало знаковым в современном индийском театре , [2] , а вместе с «Майной Gurjari» ее сестройДина Ганди (позже Патхак ), сегодня это один из самых популярных бхаваи . [3]

Она была одним из основателей и членов Avehi , образовательного ресурсного центра, созданного в 1981 году, а также оставалась председателем Национальной школы драмы в 1982–1984 годах. [4] Она была награждена Падма Шри в 1984 году правительством Индии и в 2001 году премию Sangeet Натак Академи в направлении , задаваемой Сангит Натак Академи , Национальной академии Индии музыки, танца и драмы. [5]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

В 1932 году она поступила в Pupil's Own School, экспериментальную школу-интернат в Пуне , где подружилась с одноклассницей Индирой Неру . [6] Позже она переехала в Бомбей, когда ее отец-инженер обнаружил, что она слишком увлеклась левым студенческим движением в 1930-х годах, и отправил ее в Англию изучать медицину. [ необходима цитата ] В Лондоне она остановилась в пансионе на Фэрфакс-роуд через коридор от Индиры. Рядом жил Фероз Ганди , и они втроем собирались гулять по городу вместе. [7] Когда Индира и Фероз тайно обручились в 1936 году, Шанта был единственным человеком, который знал об этом. [8]Вскоре она начала посещать Индийский дом , встречаться с Кришной Меноном и его молодыми соратниками из «Свободной Индии» и даже присоединилась к танцевальной труппе, чтобы собрать средства для гражданской войны в Испании . Но вскоре отец перезвонил ей, так как началась Вторая мировая война в Европе, положившая конец возможной медицинской карьере.

Карьера [ править ]

Она присоединилась к Удай Шанкар Uday Шанкара Индия Культурный центр «s„“, в Simtola, в 3 км от Almora , в Уттаракханд, и изучал Бхарата Муни » s Natyasastra от одного из учителей. Она оставалась там до закрытия в 1942 году. [9] Вскоре после этого она стала полноправным членом Маленькой балетной труппы, танцевального крыла Индийской народной театральной ассоциации в Бомбее (ныне Мумбаи), здесь вместе со своими молодыми людьми. сестры Дина Патак, урожденная Ганди (1922–2002) и Тарла Ганди. Балетная труппа создала Индию, Бессмертный , Человек и машину.и многочисленные легендарные балеты, которые путешествовали по Индии в 1950-х годах с Рави Шанкаром, Шанти Бардханом и многими другими исполнителями и артистами, которые позже стали известны в современном индийском танцевальном театре и музыке. Сестры также несколько лет участвовали в возрождении гуджаратского театра в Бомбее. [10]

В 1952 году она начала работать с группой детей в деревне Никора на берегу реки Нармада в Южном Гуджарате по неформальной программе. Позже экспериментальная школа при Институте детской психологии и развития BM в Ахмедабаде приняла этот формат, и в 1970-х годах в Бал-Бхаване, Дели, также приняла его, в конечном итоге Avehi была сформирована в 1981 году, а в 1990 году в 1990 году, когда AVEHI взял составили программу и назвали ее ABACUS с Шантой Ганди в качестве директора. [11]

В 1958 году Шанта Ганди была вызвана в Дели, когда открывался Азиатский театральный институт, она присоединилась к профессору древнеиндийской драмы, в следующем году, когда он объединился с Национальной школой драмы , она продолжала преподавать и в ближайшие годы возродилась. древние индийские пьесы, начиная с санскритских драматических мастеров, Калидаса , Бхасы , Вишакхадатты и Бхавабхути . Она была первой, кто возродил санскритский драматург IV века до н.э., Бхаса в своих постановках Мадхьямавьяйога (1966) (Средний) и Урубханга (Сломанное бедро), за десять лет до Панникара иРатан Тиям начал работать с ними. [12] Позднее она направлена Вишакхадатт «s Mudrarakshasa , Virkam Варман в Bhagavadajjukam (1967) все на хинди. [12] В 1967 году она написала Jasma Одан в гуджаратском на основе народной сказки, впоследствии она перевела его в Malavi хинди с доктором Shyam Пармар, результат был ее самым отметить производство Бхавай -На музыкального Jasma Odhan в 1968 году, с Репертуарная труппа NSD с участием таких актеров, как Манохар Сингх и Уттара Баокар . Она также сделала дизайн для спектакля, и он воскресилНародный театр Бхаваи из Гуджарата. Jasma Odhan остается неотъемлемой частью репертуара Bhavai до настоящего времени [13] и успешно выступала в таких городах, как Мумбаи, Ахмедабад и Дели в течение многих лет [14], а также исполнялась в Лондоне, Польше и ГДР. [15] Позднее он был возрожден группой Надиры Баббар Ek jute, которая исполняет его уже несколько лет. [16] Она также написала историческую пьесу « Разия Султан», которая была довольно популярна [1] и использовала стиль народного театра Наутанки из Уттар-Прадеша, в котором ставилась ее постановка « Амар Сингх Ратор», который тоже написал. Она возродила интерес к пьесам Джайшанкара Прасада , которые, хотя и ценили литературное содержание, были сочтены учеными несомненными, благодаря успешной постановке его исторической пьесы 1928 года « Сканда Гупта» с небольшими изменениями оригинального сценария. [17] Она оставалась его председателем в 1982–1984 гг. Она также осталась директором Бал Бхавана, Дели и Национального детского музея.

Литературная карьера [ править ]

Помимо пьес, она написала сборник рассказов « Угата Чход» (1951) и роман « Авинаш» (1952) на гуджарати. Ее Gujaratan ne Pagale Pagale (1948) включает в себя зарисовки древних и современных женщин. [18]

Личная жизнь [ править ]

Она была замужем за историком-марксистом Виктором Кирнаном в 1938 году в Бомбее (ныне Мумбаи), но пара развелась в 1946 году, прежде чем Кирнан покинул Индию. [19]

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Baumer, Rachel Van M .; Джеймс Р. Брэндон (1993). «Санскритская пьеса в исполнении: Видение Васавадатты, Шанта Ганди» . Санскритская драма в исполнении . 2 . Motilal Banarsidass Publ. С. 110–140. ISBN 81-208-0772-3.

Работает [ править ]

  • Экалавья . Издатель Бхартия Саакари Пракашан Общество, 1964.

См. Также [ править ]

  • Список писателей на гуджарати

Заметки [ править ]

  1. ^ a b "Профиль:" Я был признан моим гением " " . Прогноз. 18 декабря 1996 г.
  2. ^ "Шанта Ганди мертв" . Индус . 10 мая 2002 года Архивировано из оригинала 6 ноября 2012 года .
  3. ^ "Из Гуджарата с изяществом" . Трибуна . 11 июня 2006 г.
  4. ^ НРД председатель архивации 6 декабря 2010 в Wayback Machine Национальной школы драмы сайта.
  5. ^ «СНС: Список лауреатов Академии» . Официальный сайт Sangeet Natak Akademi . Архивировано из оригинального 17 февраля 2012 года.
  6. ^ Франк, стр. 76
  7. ^ Франк, стр. 118
  8. ^ Франк, стр. 130
  9. ^ Sinha, стр. 145-6
  10. ↑ Скончалась актриса-ветеран Дина Патхак. Архивировано 12 июля 2004 года в Wayback Machine Indian Express , 12 октября 2002 года.
  11. ^ О компании архивации 28 июля 2010 года на Вайбак машины Avehi-Abacus.
  12. ^ a b Дхарвадкер, стр. 167
  13. ^ Субраманьям, стр. 24
  14. ^ Брэндон, стр. 83
  15. ↑ Национальная школа драмы, Нью-Дели: пятьдесят лет. Архивировано 17 апреля 2009 г. на сайте Wayback Machine education.nic.in.
  16. ^ "Сценическое искусство" . Таймс оф Индия . 10 июля 2003 г.
  17. ^ "Повторное открытие Дхрувасвамини" . Индус . 29 октября 2009 г.
  18. ^ Чаудхари, Рагхувир ; Далал, Анила , ред. (2005). «લેખિકા-» [Представление женщин-писательниц]. વીસમી સદીનું ગુજરાતી નારીલેખન [ Женские сочинения 20 века на гуджарати ] (на гуджарати) (1-е изд.). Нью-Дели: Сахитья Академи . п. 353. ISBN. 8126020350. OCLC  70200087 .
  19. ^ «Виктор Кирнан: историк-марксист, писатель и лингвист». Независимый . 20 февраля 2009 г.

Ссылки [ править ]

  • Брэндон, Джеймс Р .; Мартин Банхам (1997). Кембриджский гид по азиатскому театру . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-58822-7.
  • Субраманьям, Лакшми (2002). Приглушенные голоса: женщины в современном индийском театре . Публикации Хар-Ананда. ISBN 81-241-0870-6.
  • Фрэнк, Кэтрин (2002). Индира: жизнь Индиры Неру Ганди . Houghton Mifflin Harcourt. п. 118 . ISBN 0-395-73097-X. Шанта Ганди.
  • Синха, Бисваджит (2004). Народный театр, Том 1 Том 6 Энциклопедии индийского театра . Публикации Радж. ISBN 81-86208-35-6.
  • Дхарвадкер, Апарна Бхаргава (2005). Театры независимости: драма, теория и городское представление в Индии с 1947 года . Университет Айовы Пресс. ISBN 0-87745-961-4.

Внешние ссылки [ править ]

  • Исчезающий индийский (Memoriam) индийский семинар
  • Джасма Одхан играть