Тадж ад-Дин Эбрагим ибн Рушан Амир аль-Курди ас-Санджани (или Синджани; персидский : تاج الدين ابراهيم كردی سنجانی) (1218–1301), титулованный шейх Захед (или Захид -муршид ) Гилани, был иранским великим мастером kamil) из знаменитого суфийского ордена Захидия в Лахиджане . [1] [2] [3] [4] [5] Он также известен как Султан -ул Халватийя [6] и Таджад-Дин Эбрахим Захид аль- Гейлани .
Согласно Минорскому и Элвелл-Саттону из « Энциклопедии ислама », могила шейха Захеда расположена в нескольких милях к югу от города Ленкорань . [7]
С середины 13 века шейх Захед почитается как духовный авторитет, а его могила близ Лахиджана в иранской провинции Гилян , на берегу Каспийского моря , привлекает многочисленных паломников в деревню Шейханвар . Его предки происходили из древнего иранского города Санджан в Хорасане (на территории современного Туркменистана). Спасаясь от вторжения сельджуков , которое в конечном итоге захватило большую часть Персии , его предки поселились в Гиляне в конце 11 века. Тадж аль-Дин Захед Гилани смог добиться культурного и религиозного влияния на Ильханидов .правители (1256–1353), потомки Чингисхана , последовавшие за сельджукским правлением.
Его самым известным учеником был Сафи-ад-дин Ардабили (1252–1334), эпоним династии Сефевидов (1501–1736). Он женился на дочери Захеда, Биби Фатиме, и, вопреки интересам первенца Захеда, Гамаля аль-Дина Али, ему был доверен суфийский орден Великого Магистра Захедия , который он преобразовал в свой собственный, Орден Сафавийя (суфийский орден). Второй сын Захеда Гилани, Садр ад-Дин, женился на дочери Сафи ад-Дина от предыдущего брака. Через 170 лет после смерти Сафи ад-Дина (и через 200 лет после смерти шейха Захеда Гилани) Сафавия приобрела достаточную политическую и военную мощь, чтобы претендовать на трон (Северного) Ирана дляНаследник Сефевидов , шах Исмаил I Сефеви. Две семьи должны были быть переплетены на много веков вперед как кровью, так и общими духовными причинами.
Сил - силат-ан-насаб-е Сафавие , или Генеалогия Сефевидов , была написана Пиром Хоссейном Абдул Захеди , потомком Захеда Гилани в 17 веке. Эта агиография , восхваляющая предков Сефевидов , была посвящена генеалогии суфийских мастеров Сефевидов.
Турецкие ордена Байрами и Джелвети также произошли от суфийского ордена Захед Гилани Захидия .