Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Метание обуви в Витории-Гастейс , Испания (2013).

Подбрасывание обуви - это использование обуви в качестве метательного снаряда в рамках ряда народных видов спорта и практик. Метание обуви часто ассоциируется с подбрасыванием пары обуви со шнурками, связанными вместе, на приподнятые провода, такие как телефонные провода и линии электропередач, а также на деревья .

Подбрасывание обуви происходит по всей Северной Америке, Латинской Америке, Европе, Австралии и Новой Зеландии, Южной Африке, как в сельских, так и в городских районах. Часто обувь - кроссовки ; иногда это кожаные туфли и сапоги. [1] Существует множество культурных вариаций; существует множество различий между социально-экономическими районами и возрастными группами.

Цель [ править ]

Для объяснения этого явления было выдвинуто несколько теорий. Один из них утверждает, что это форма запугивания: хулиган крадет пару обуви и бросает их туда, где их вряд ли можно будет вернуть. [1] Другой рассматривает подбрасывание обуви как розыгрыш, разыгранный над пьяными , которые просыпаются и обнаруживают, что их обувь пропала. Более зловеще, [2] в информационном бюллетене 2003 года бывшего мэра Лос-Анджелеса , Калифорния Джеймса Хана, приводятся опасения многих жителей Лос-Анджелеса , что «эта обувь указывает на сайты, на которых продаются наркотики, или, что еще хуже, на территорию банд», и что городские и коммунальные служащие запустила программу по снятию обуви. [3]Исследование данных о подбрасывании обуви в Чикаго в 2015 году показало, что слухи и связь между болтающейся обувью и торговлей наркотиками были корреляционными, а не причинными . [4]

В некоторых культурах [ какие? ] , обувь бросают как часть обряда посвящения, например, в память об окончании учебного года или предстоящем браке . Некоторые теории предполагают, что обычай возник у военнослужащих , которые, как говорят, бросали военные ботинки, часто окрашенные в оранжевый или другой бросающийся в глаза цвет, в воздушные провода в рамках обряда посвящения после завершения базовой подготовки или при уходе со службы. . [2] В фильме 1997 года « Виляй собакой» метание обуви - якобы спонтанная дань уважения сержанту. Уильям Шуман - Вуди Харрельсон, который якобы был сбит в тылу врага в Албании . [ необходима цитата ]

Метание обуви как свадебный обычай [ править ]

Метание обуви на свадьбах наблюдается в нескольких культурах. [5] [6] В романе Чарльза Диккенса « Дэвид Копперфилд» (1850 г.) обычай записан рассказчиком после его женитьбы на Доре Спенлоу : [7]

Когда мы все были в суматохе за дверью, я обнаружил, что мистер Пегготи приготовил старую туфлю, которую нужно было бросить вслед за нами на удачу и которую он для этой цели подарил миссис Гаммидж.

В 1887 году в статье в «Нью-Йорк Таймс» отмечалось, что: «[Обычай] бросать одну или несколько старых туфель после жениха и невесты, когда они идут в церковь, чтобы пожениться, или когда они отправляются в свадебное путешествие, является таким стар, что человеческая память не восходит к своему началу ". [8] Питер Дитчфилд , пишет на древнеанглийских обычаях, сохранившихся в настоящее время.(1896 г.), расширяется: «Мы также бросаем старые башмаки вслед молодым женатым людям, чтобы выразить наши пожелания их удачи. Вероятно, это не было первоначальным смыслом обычая. отказ от владычества и власти над ней ее отцом или опекуном, и это получение туфельки женихом было предзнаменованием того, что власть была передана ему. В Кенте туфлю бросает главная подружка невесты, а остальные бегут за ней Предполагается, что та, кто получит его, выйдет замуж первой. Затем его бросят среди мужчин, и тот, кто получит удар, будет первым обвенчан ». [9]

Метание обуви как форма протеста [ править ]

Во многих арабских культурах бросание ботинка в кого-то считается оскорблением. В 2008 году иракский журналист Мунтадар аз-Заиди был арестован за то, что бросил две туфли в президента США Джорджа Буша в знак протеста против американского военного вторжения и последующей оккупации, когда президент находился с визитом в Багдаде . Аз-Заиди крикнул по-арабски: «Это от вдов, сирот и убитых в Ираке!» [10] Президент Буш пригнулся, но ботинки не ударили его. [11] Метание обуви как оскорбление не ограничивается арабским миром; в других заметных инцидентах участвовали другие знаменитости и мировые лидеры, в том числе Стив Маккарти ,Дэвид Бекхэм , Лили Аллен и Вэнь Цзябао . [12]

Метание обуви как соревновательный вид спорта [ править ]

Вангинг Велли , или метание ботинок , - это вид спорта, в котором участники должны бросать ботинки Веллингтона как можно дальше. [13] [14] Этот вид спорта , как представляется, возникла в западной части страны в Англии в 1970 - е годы, и быстро стала популярной деятельности в сельских празднеств и мероприятий по сбору средств по всей Великобритании. [15] [16] [17] [18] [19] В настоящее время в этот вид спорта играют во многих странах, включая Австралию, Эстонию, Финляндию, Германию, Ирландию, Италию, Новую Зеландию и Россию.

Метание обуви как демонстрация [ править ]

Дерево обуви , не следует путать с обувью сохранением устройства с тем же именем, этим дерево (или, иногда, электропроводка полюс или другим деревянным объект) , который был увешан старой обувью. [20] Деревья для обуви обычно расположены рядом с основными местными улицами, и у них может быть определенная тема (например, туфли на высоких каблуках ).

См. Также [ править ]

  • Брошенная обувь
  • Трусики дерево

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Ботинки на проволоке: распутывая городской миф» . WBEZ . Проверено 26 апреля 2017 .
  2. ^ a b Адамс Сесил (2 августа 1996 г.). Почему вы видите пары обуви, свисающие на шнурках с линий электропередач? Прямой допинг .
  3. ^ TeamWork LA (ок. 2003 г.). "NSC Восточного Лос-Анджелеса борется с проблемой накладных ботинок на проводах" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 07.10.2003 . Проверено 15 июня 2007 .
  4. ^ "Обувь на проводе: распутывая городской миф" . WBEZ . Проверено 24 октября 2018 .
  5. ^ Кромби, Джеймс Э. (сентябрь 1895 г.). «Метание обуви на свадьбах» . Фольклор . 6 (3): 258–281. DOI : 10.1080 / 0015587X.1895.9720312 . JSTOR 1252997 . 
  6. ^ Лансинг, Г. (декабрь 1884 г.). «Бросать тапочку» . Исследователь Ветхого Завета . Издательство Чикагского университета . 4 (4): 182–184. DOI : 10.1086 / 469556 . JSTOR 3156346 . 
  7. ^ Тромп, Марлен (2013). « « Бросив свадебную обувь »: фундаментальное насилие, несчастные пары и кровожадные женщины». Викторианский обзор . Издательство Университета Джона Хопкинса. 39 (2): 39–43. DOI : 10,1353 / vcr.2013.0042 . JSTOR 24497062 . S2CID 161522499 .  
  8. ^ "БРОСИТЬ СВАДЕБНУЮ ОБУВЬ". Нью-Йорк Таймс . Нью-Йорк. 11 февраля 1887 г. с. 3.
  9. ^ Ditchfield, PH (1896). Древнеанглийские обычаи, сохранившиеся в настоящее время . п. 110.
  10. ^ Ибрагим, Ясмин (2009). «Искусство метания обуви: обувь как символ протеста и народного воображения». СМИ, война и конфликты . 2 (2): 213–226. DOI : 10.1177 / 1750635209104655 . JSTOR 26000139 . S2CID 143803542 .  
  11. Ассер, Мартин (15 декабря 2008 г.). «Буш подсовывает худшее арабское оскорбление» . BBC News . Проверено 22 июля 2012 года .
  12. ^ «Топ-5 известных инцидентов с бросанием обуви» . Метро .
  13. Зиглер, Филипп (1978). Корона и люди . Харпер Коллинз. п. 186. ISBN. 978-0-002-11373-1.
  14. White, Roland (29 апреля 2001 г.). «Причудливые спортивные моменты». Санди Таймс . Лондон. п. 5.
  15. ^ Мэтьюз, Руперт (1990). Рекордсмены воздуха . Тролль Ассошиэйтс. п. 31 . ISBN 0816719217.
  16. Филлипс, Пирсон (14 мая 1987 г.). «Вытягивание шерсти тенью». The Times . Лондон.
  17. White, Roland (4 апреля 1999 г.). «Деревенская рознь». Санди Таймс . Лондон. п. 10.
  18. ^ Prowse, Дэйв (2011). Прямо из уст Силы . Издательство Apex. п. 21. ISBN 978-1-907-79299-1.
  19. ^ Эванс, Роджер (2005). Не говори я, скажи Э-э! . Сельские книги. п. 73 . ISBN 978-1-853-06916-1.
  20. ^ Обувные деревья . Придорожная Америка.

Внешние ссылки [ править ]

  • Крупный план: висячие кроссовки в Нью-Йорке - BBC News сообщает об этом явлении