Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Shrine памяти (обычно называют The Shrine ) является военный мемориал в Мельбурн , Виктория , Австралия, расположенной в Кингс домена на Сент - Килда . Он был построен в честь мужчин и женщин Виктории, которые служили в Первой мировой войне , но теперь функционирует как памятник всем австралийцам, которые участвовали в любой войне. Это место, где ежегодно отмечаются День АНЗАК (25 апреля) и День памяти (11 ноября), и это один из крупнейших военных мемориалов в Австралии.

Храм спроектирован архитекторами Филипом Хадсоном и Джеймсом Уордропом , ветеранами Первой мировой войны. Он выполнен в классическом стиле на основе гробницы Мавсола в Галикарнасе и Парфенона в Афинах , Греция . [1] Венчающий элемент наверху крыши зиккурата отсылает к Хорагическому памятнику Лисикрата . Построенная из Tynong гранита , [2] Святыня первоначально состояла только из центрального святилища в окружении амбулатории. Святилище содержит мраморКамень Памяти, на котором выгравированы слова «Нет больше любви никому» ( Иоанна 15:13 ); один раз в год, 11 ноября, в 11 часов утра (День памяти), солнечный луч проходит через отверстие в крыше, освещая слово «Любовь» в надписи. [3] [4] Под святилищем находится склеп, в котором находится бронзовая статуя отца и сына-солдата, а также панели, на которых перечислены все подразделения Австралийской Имперской Силы .

Святыня пережила длительный процесс развития, который начался в 1918 году с первоначального предложения построить викторианский мемориал. Были сформированы два комитета, второй из которых провел конкурс на проект мемориала. Победитель был объявлен в 1922 году. [5] Однако противодействие этому предложению, возглавляемое Китом Мердоком и The Herald , вынудило правительства того времени пересмотреть дизайн. Был предложен ряд альтернатив, наиболее значимой из которых было предложение 1926 года о площади АНЗАК и кенотафе. В ответ генерал сэр Джон Монаш использовал День АНЗАК 1927 года.маршем, чтобы заручиться поддержкой Святыни, и, наконец, в том же году получил поддержку правительства Виктории. Первый камень в фундамент был заложен 11 ноября 1927 года, а официальное освящение святыни состоялось 11 ноября 1934 года [6].

История [ править ]

Церемониальный проспект, обращенный к центру Мельбурна со стороны святыни.

Зачатие: 1918–1922 гг. [ Править ]

Военный мемориал в Мельбурне был предложен сразу после окончания войны в ноябре 1918 года на землях, на которые якобы согласились коренные народы. [7] В начале 1920-х годов правительство штата Виктория назначило Консультативный комитет по военным мемориалам под председательством сэра Болдуина Спенсера , который рекомендовал «арку победы» над Сент-Килда-роуд , [5] главным бульваром, ведущим из города Мельбурн. к югу. В августе 1921 года был сформирован исполнительный комитет , движущей силой которого был бывший командующий австралийскими войсками, участвовавшими в войне, генерал сэр Джон Монаш . Комитет вскоре отказался от идеи арки и предложил большой монументальный мемориал к востоку от Сент-Килда-роуд, [8]позиция, которая сделает его хорошо видимым из центра города. [9] В марте 1922 года был объявлен конкурс на проект нового мемориала, открытый как для британских подданных, проживающих в Австралии, так и для всех австралийских граждан, проживающих за границей. Всего было подано 83 заявки [8], и в декабре 1923 года проект, предложенный двумя мельбурнскими архитекторами (и ветеранами войны), Филиппом Хадсоном и Джеймсом Уордропом, был объявлен победителем. [10]

Оппозиция и ответ: 1922–1927 [ править ]

Победивший проект имел ряд сторонников, в то числе таких изданий, как The Age и Джордж Тейлор торгового журнал «s Сиднее, здание , видные граждане , включая художник Норман Линдсея и Университет Сидней декан архитектуру, Лел Уилкинсон , [11] и тому Королевский австралийский институт архитекторов (активно участвовавший в конкурсе). [12] Тем не менее, дизайн также подвергся резкой критике в некоторых кругах, особенно со стороны Keith Murdoch's Herald., Мердок, как сообщается, описал Святыню как «слишком суровую, жесткую и тяжелую, что в ней нет ни изящества, ни красоты, и что это гробница мрака» [13] - на основании ее грандиозности, строгости конструкции и ее внешнего вида. расход. В рамках кампании против предложения Shrine, Herald искала альтернативные концепции, утверждая, что средства можно было бы лучше потратить на более практические проекты, такие как госпиталь или дом для вдов. [14] Кроме того, некоторые христианские церкви также называли этот дизайн языческим из- за отсутствия креста или других христианских элементов. [1]

Новое викторианское лейбористское правительство 1924 года под руководством Джорджа Прендергаста поддержало точку зрения Herald и настаивало на создании мемориального госпиталя вместо Храма. Когда на смену лейбористскому правительству пришла коалиция « Страна / Национальная» Джона Аллана , план снова изменился, склоняясь к более раннему предложению построить арку победы над Сент-Килда-роуд. В результате дебатов из-за значительных задержек строительство нового мемориала было отложено, поэтому ко Дню АНЗАК 1926 года был установлен временный кенотаф из дерева и гипса.маршировать. Успех временного кенотафа заставил викторианское правительство отказаться от более раннего проекта в 1926 году и предложить вместо этого построить постоянный кенотаф на большой «площади АНЗАК» наверху Бурк-стрит перед зданием парламента . [15] Хотя это предполагало снос отеля Windsor , одного из любимых отелей Мельбурна, [16] новый план получил поддержку Herald , Лиги возвращенных солдат (RSL) и городского совета Мельбурна . [17]

Тем не менее, и Монаш, и Наследие по- прежнему поддерживали Святыню. После того, как их исполнительный совет проголосовал за Святыню, Legacy начала кампанию по связям с общественностью, заручившись поддержкой большинства средств массовой информации, хотя совет, правительство штата и Herald продолжали выступать против. [17] В 1927 году, когда тогдашний герцог Йоркский , принц Альберт , посетил страну, Монаш выступил накануне Дня АНЗАК на ужине RSL, выступая за Святыню. Аудитория была засеяна сторонниками, которые аплодировали стоя в конце его выступления, что помогло вызвать волну поддержки. Когда было объявлено голосование, большинство проголосовало за предложение Храма. [18]На следующий день, когда Монаш возглавил 30 000 ветеранов марша «День АНЗАК» в 1927 году, и с новой поддержкой RSL, The Age и Argus , предложение Shrine получило «новый импульс». [19] Столкнувшись с такой поддержкой и с аргументами Монаша о том, что площадь АНЗАК будет непомерно дорогой, новое лейбористское правительство Эдмонда Хогана решило в пользу Святыни. [20]

Еще один ранний аргумент (хотя и не связанный явно с природой мемориала) касался возможности включения в мемориал « Могилы Неизвестного солдата » - подход, который отстаивал RSL Св. Кильды, который раскрыл планы по созданию памятника. похоронить солдата из Галлиполи или Франции в День АНЗАК, 25 апреля 1922 года. [21] Это предложение вызвало серьезные споры, и ему противостоял аргумент, что Неизвестный воин в Вестминстерском аббатстве представлял всех мертвых Британской империи.. Монаш был на стороне тех, кто выступал против такого захоронения, так как, хотя он видел место для Неизвестного солдата в национальном мемориале, он не чувствовал, что оно подойдет в Викторианском храме. [22] Камень памяти был позже помещен в то место, где мог быть положен Неизвестный солдат. [23] Австралийский Неизвестный солдат был в конце концов захоронен на Австралийском военном мемориале на премьер - министр Пол Китинга 11 ноября 1993 года [24]

Церемония открытия Храма памяти. На собрании присутствовало более 300 000 человек, примерно треть населения Мельбурна в то время.

Строительство и посвящение: 1927–1934 гг. [ Править ]

Первый камень в фундамент был заложен 11 ноября 1927 года, по губернатором штата Виктория , лорд Сомерс . [25] Хотя правительства штата Виктория и Содружество внесли взносы, большая часть расходов на Храм (160 000 фунтов стерлингов из общей суммы 250 000 фунтов стерлингов, что составляет около 9,6 миллиона фунтов стерлингов из 15 миллионов фунтов стерлингов в 2021 году) была собрана менее чем за шесть месяцев за счет общественных пожертвований, [26] с Монаш в качестве главного сборщика средств. [27]

Монаш, который также был инженером , [28] лично руководил строительством [27], которое началось в 1928 году и осуществлялось подрядчиками Vaughan & Lodge. [29] Монаш умер в 1931 году, до того, как Храм был закончен, [28] но Храм был «самым близким его сердцу» делом в последние годы его жизни. [30]

Работа была окончательно завершена в сентябре 1934 года, и 11 ноября 1934 года храм был официально освящен герцогом Глостерским , свидетелем которого стала толпа из более чем 300 000 человек - «массовая явка», учитывая, что население Мельбурна в то время составляло приблизительно 1 миллион человек. [31] и, по словам Карла Бриджа , «самая большая толпа, когда-либо собиравшаяся в Австралии на тот момент». [32]

Святыня 1930-х годов с отражающим бассейном перед северной стеной, где сейчас находится передний двор времен Второй мировой войны.

После Второй мировой войны: 1945–1985 [ править ]

После Второй мировой войны было сочтено необходимым добавить к Святыне элемент в память о погибших в австралийской войне во время второго великого конфликта. Снова был проведен конкурс, в котором AS Fall и EE Milston стали совместными победителями. [33] Дизайн Милстона был в конечном итоге выбран в качестве первого, [34] и в результате появился передний двор времен Второй мировой войны, широкое каменное пространство перед северной стороной Храма; Вечный огонь, постоянное газовое пламя, установленное к западу от северной стены; и Мемориал Второй мировой войны, кенотаф высотой 12,5 метров (41 фут) немного дальше на запад. [16] Передний двор заменил отражающий бассейн , который ранее стоял перед Святыней. Эти дополнения были посвященыКоролева Елизавета II 28 февраля 1954 года. [34] Участие Австралии в более поздних войнах, таких как Корейская война , кампания на Борнео (1945) , чрезвычайная ситуация в Малайзии , индонезийская конфронтация на Северном Борнео и Сараваке , война во Вьетнаме и война в Персидском заливе , отмечены надписями. [16]

В 1951 году тело фельдмаршала сэра Томаса Блейми , военного командира Австралии во время Второй мировой войны, в течение трех дней держали в Храме для всеобщего обозрения, после чего на месте состоялись государственные похороны. 20 000 человек посетили Храм, когда он лежал в государстве. [35]

Спасательная шлюпка от СС Деванья

Во время войны во Вьетнаме святыня стала центром конфликта, когда антивоенные демонстранты протестовали во время службы в День АНЗАК против участия Австралии в войне. [36] В 1971 году Храм был испорчен словом МИР! был написан большими белыми буквами на колоннах северного портика. [37]

В 1985 году под западным фасадом святыни был добавлен Сад памяти в честь тех, кто служил во время конфликтов после Второй мировой войны. [38]

Редевелопмент: 2002 - настоящее время [ править ]

Реставрационные работы на террасах, окружающих святыню в 1990-х годах, еще раз повысили возможность использования пространства под святыней: поскольку святыня была построена на пустом искусственном холме, подвал (хотя в то время был заполнен щебнем из-под святыни). строительство) предоставил большое пространство для развития. [16] При запланированной стоимости в 5,5 миллиона долларов новая застройка должна была предоставить центр для посетителей, административные помещения и улучшенный доступ к склепу Храма, поскольку многие из оставшихся ветеранов и их семьи нашли лестницу у традиционного церемониального входа. сложно подняться. [39]При перепланировке участка особое внимание было уделено расположению нового входа. Первоначальный план состоял в том, чтобы использовать туннель с востока, но от него отказались, так как в нем «не было смысла церемоний». Вместо этого было решено обустроить два новых двора и разместить новую галерею под северными ступенями. [40] Строительство началось в 2002 году по проекту мельбурнских архитекторов Эштона Раггатта Макдугалла , [41] и новые районы были открыты в августе 2003 года. [42] Завершенный проект был награжден медалью Викторианской архитектуры Королевским австралийским институтом архитекторов. в 2004 году. [43]

После того, как это строительство было завершено, было еще больше призывов к дальнейшему развитию этого места, особенно к созданию условий для просвещения о войнах. [41] Предложение на 62 миллиона долларов было представлено в 2006 году, включая музей и подземную автостоянку. Это предложение, снова разработанное Эштоном Раггаттом Макдугаллом, было встречено местными жителями и некоторыми членами совета [44], и столкнулось со значительными проблемами с финансированием, когда федеральное правительство решило не предоставлять финансирование. [45]

В 2012 году правительство штата Виктория объявило, что 22,5 миллиона долларов будут выделены на реконструкцию подземного перекрытия Храма и его расширение на юг. Новое выставочное пространство, известное как «Галереи памяти», было открыто в День памяти в 2014 году. [46] Спасательная шлюпка с корабля SS Devanha , спущенная на берег во время высадки в бухте Анзак в начале кампании Галлиполи в 1915 году. является центральным элементом новой разработки. [46] [47]

Архитектура и особенности [ править ]

Одна из четырех групп скульптур, которые отмечают углы святыни.

Материалы для строительства Храма были получены из Австралии: выбранный строительный камень был гранодиоритом, добытым в Тайнонге ; [2] внутренние стены выполнены из песчаника из Редесдейла ; а черные мраморные колонны использовали камень из Бьюкена . [29] Это вызвало некоторые опасения при перестройке святилища, так как карьер Тайнонг больше не использовался, а повторное открытие участка оказалось непомерно дорогим. К счастью, поблизости был еще один карьер, в котором можно было добыть необходимый камень. [48]

Внешний [ править ]

Дизайн святыни основан на древнем Мавзолее в Галикарнасе , одном из семи чудес света , и Парфеноне в Афинах. [1] Это структура квадратного плана, крытая ступенчатой ​​пирамидой, входная с севера и юга через классические портики , каждая из восьми рифленых дорических колонн поддерживает фронтон со скульптурой в горельефе. К портикам ведут широкие лестницы, которые поэтапно поднимаются к подиуму, на котором находится Святыня. [29] Восточная и западная фасады отмечены по углам четырьмя группами скульптур Пола Рафаэля Монтфорда., представляющий мир , справедливость , патриотизм и жертву . Art Deco стиль и мотивы рисовать на греческой и ассирийской скульптуры. Символизм - неоклассицизм .

Вокруг внешней каменной балюстрады, которая отмечает внешнюю границу Усыпальницы, находятся 16 каменных дисков «боевых почестей». [49] Они представляют собой боевые почести, предоставленные королем Георгом V, и ознаменовывают вклад Австралии в следующие битвы: Высадка в Анзаке (Галлиполи), Сари Баир , Румани , Газа-Беэр-Шева , Северное море, Кокосовые острова , Мегиддо , Дамаск, Виллер-Бретонне, Амьен , Мон-Сен-Кантен , линия Гинденбурга , Ипр , Мессин , Позьер иBullecourt . [49]

Святилище

Интерьер [ править ]

Внутри Святилища находится Святилище, пространство с высоким сводом, в которое входят четыре высоких портала классического дизайна. Простой антаблемент установлен на шестнадцати высоких ионических колоннах с канавками и поддерживает фриз с двенадцатью рельефными панелями, созданными Линдоном Дадсвеллом, изображающими вооруженные силы в действии и в действии во время Первой мировой войны. [50] В центре Святилища находится Камень. памяти. [4] Это мраморный камень, утопленный под мостовой, так что посетители должны склонить головы, чтобы прочитать надпись на нем:

БОЛЬШАЯ ЛЮБОВЬ НЕТ ЧЕЛОВЕКА

Надпись является частью стиха из Библии ( Иоанна 15 : 13): «Нет больше любви в человеке, чем тот, кто отдал бы душу свою за друзей своих». [4] Камень выровнен с отверстием в крыше Святилища, так что луч солнечного света падает на слово ЛЮБОВЬ на Камне Памяти ровно в 11 часов утра 11 ноября, [3] отмечая час и день праздника. Перемирие, положившее конец Первой мировой войне. С тех пор, как в Виктории был введен переход на летнее время, солнечный луч больше не находится в нужном месте в 11 часов утра. Зеркало было установлено, чтобы направлять солнечный свет на Камень в 11 часов утра [4]В остальное время года для имитации эффекта используется свет. [4]

Луч света попадает в Камень памяти в Святилище в 11 часов утра 11 ноября. (фото примерно 1940 г.)

Монаш, с советом профессора Т. Г. Такера и с помощью Бернарда О'Дауда и Феликса Мейера, изменил формулировку надписи Филиппа Хадсона, которая появляется на западной стене Святилища: [22]

ДАЙТЕ ВСЕМ МУЖЧИНАМ ЗНАТЬ, ЧТО ЭТО СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ ЭТО ХРАМ, УСТАНОВЛЕННЫЙ В СЕРДЦАХ МУЖЧИН, КАК НА ТВЕРДОМУ ЗЕМЛЕ, ВОСПОМИНАЕТ СВОЮ СИЛУ И ЖЕРТВЫ НАРОДА. ПОЭТОМУ, ПОСЛЕДУЮЩЕЕ, ДАЙТЕ НАПОМИНАНИЕ.

Эта надпись снова вызвала критику, по словам Тейлора, «за отсутствие христианского (или, действительно, религиозного ) элемента» [16], но считалась соответствующей австралийской традиции «стоического патриотизма». [22]

Надпись на восточной стене, написанная не Монашем, гласит:

ЭТОТ ПАМЯТНИК БЛАГОДАРНОСТИ ВОЗВРАЩЕННЫЙ НАРОД УЧАСТВУЮЩЕЙ ПАМЯТИ МУЖЧИН И ЖЕНЩИН, СЛУЖАЩИХ ИМПЕРИИ В ВЕЛИКОЙ ВОЙНЕ 1914–1918 гг.

Святилище окружено амбулаторным проходом, вдоль которого находятся сорок два бронзовых гроба с написанными от руки иллюминированными Книгами памяти с именами каждого викторианца, поступившего на действительную службу в Австралийских Императорских Силах (AIF) или военно-морских силах Австралии. и военный экспедиционный корпус во время Первой мировой войны или погиб в лагере до посадки. [51]

Склеп [ править ]

Под Святилищем находится Склеп, в котором находятся бронзовые статуи отца и сына, представляющие два поколения, участвовавших в двух мировых войнах. [52] Вокруг стен - панели, на которых перечислены все подразделения AIF, вплоть до батальона и полка , а также цвета их нашивок на плечах. Склеп увешан знаменами различных батальонов и полков с перечислением их боевых почестей.

Центр посетителей [ править ]

раздел Галереи медалей

Посетители подходят к святыне через входной двор, где на одной стене написано «Чтобы мы не забыли», а на другой - цитата бывшего генерал-губернатора сэра Уильяма Дина . [53] Во внутреннем дворе сада, на том же участке, есть Оливковое дерево наследия и зона отдыха. Оба двора отделаны гранитом Тайнонг. [54]

В галерее медалей есть стена длиной 40 метров (130 футов), на которой изображено около 4000 медалей, каждая из которых символически представляет 100 викторианцев, участвовавших в войне и миротворческих операциях, и шесть погибших. [55] Особенность галереи является Крест Виктории присужден капитан Роберта Грив во время битвы при Мессайнс в 1917 году Креста было одолжили Святилище от Уэсли Колледжа, Мельбурн . [48]

Кенотаф и Вечный огонь

Передний двор времен Второй мировой войны [ править ]

Кенотаф - это высокая колонна, построенная из гранита Харкорта . Желающие на его поверхность имен сил обороны, а также в театрах войны они служили в. [56] Поверх Кенотафий является базальт скульптурой из шести военнослужащих , несущих носилки с трупом, накинутые на австралийском флаге . Скульптура символизирует «долг живых перед мертвыми». Вечный огонь находится рядом, представляющий вечную жизнь. [56] Пламя горит непрерывно с небольшими перерывами с момента первого зажигания. [56] [57]

На другой стороне привокзальной площади три флагштока. Обычно это австралийский флаг слева, викторианский флаг посередине и один из флагов трех сил обороны справа. Другие флаги могут быть подняты в особых случаях в соответствии со строгими протоколами. [56]

Сад памяти [ править ]

В саду памяти есть бассейн, водопад и гранитная стена Харкорта, на которой изображены названия конфликтов и миротворческих операций, в которых участвовала Австралия после Второй мировой войны, таких как Кувейт ( война в Персидском заливе ) и Восточный Тимор . [38]

Святилище-заповедник и окрестности [ править ]

Храм памяти и окружающий парк, около 1940 года.

Хотя первоначальные архитекторы предлагали включить четыре статуи военачальников, Монаш отклонил этот план. Вместо этого в самой святыне не должно было быть статуй, представляющих отдельных членов Австралийских сил обороны , хотя некоторые статуи должны были быть добавлены в окружающие парковые зоны. [58] Первым из них был «Человек с ослом», представлявший Джона Симпсона Киркпатрика , хотя его имя на статуе не было. Официально эта работа выражает «доблесть и сострадание австралийского солдата». [59] Статуя Уоллеса Андерсона была установлена ​​в 1936 году по инициативе женщин, которые финансировали «Дань Матери». [58]Статуя Монаша также была заказана и спроектирована Лесли Боулзом . Кастинг должен был начаться в 1938 году, но начало Второй мировой войны задержало работы, и поэтому оно не было установлено до 1950 года [60], и, как и в случае с Симпсоном и его ослом, располагалось вдали от святыни.

Храм расположен на обширной парковой территории, официально именуемой Kings Domain . За прошедшие годы в этом районе было построено множество других военных мемориалов, в том числе австралийско-греческий мемориал погибшим в битвах за Грецию и Крит в 1941 году австралийцам и грекам , а также статуи Монаша и Блейми. На большинстве деревьев, окружающих подходы к Святыне, есть мемориальные доски, посвященные отдельным армейским частям, военно-морским кораблям или эскадрильям ВВС , размещенным там группами ветеранов. Старый мемориал викторианцам, погибшим во время Второй англо-бурской войны 1899–1902 годов, также расположен неподалеку, на углу улиц Сент-Килда и Домен-роуд. [61]

Мемориал водителю и дворникам

Мемориал Водителей и Дворников, также находящийся в заповеднике Храма, увековечивает память тысяч австралийских жизней, погибших во время боев в Ипре ; «Дворники» - это то, как военнослужащие произносили «Ипр» во время Первой мировой войны. [59] Бронзовые солдаты - работа британского скульптора Чарльза Сарджента Джаггера. Первоначально они стояли возле музея и государственной библиотеки Виктории в Мельбурне. [59] Их перевели в Храм в 1998 году. [59] Погонщик - солдат, держащий хлыст и уздечки, в штанах, защитных штанах, шпорах и стальном шлеме. Фигура является переработкой одной из фигур из Мемориала Королевской артиллерии.в Гайд-парке, Лондон, Великобритания. Другая бронзовая фигура, фигура "дворников", представляет собой стоящего на страже британского пехотного солдата со стандартной винтовкой .303, закрепленным штыком, и немецким шлемом у его ног. Это тоже переработка, взятая из военного мемориала Хойлейка и Вест-Кирби в Мерсисайде, Великобритания. [62]

С 19 июля 2008 года, будучи 92 - й годовщины битвы при Fromelles , точная копия скульптуры 1998 года Питер Corlett в Мемориальном парке австралийской , [63] Fromelles был открыт. [64] Это изображает сержант Саймон Фрейзер, пятьдесят седьмой батальон (фермер из Byaduk, Виктория ), спасая раненый соотечественник из ничейной земли после битвы.

Рядом со входом в храм находится Сад признания наследия, который был основан в 1978 году. Этот крестообразный сад обрамлен живой изгородью. Красные фландрийские маки , посаженные из семян, происходящих из Виллер-Бретонне во Франции, цветут в конце весны. Скульптура Луи Лаумена « Вдова и дети» была заказана в ознаменование 75-летия Legacy Australia в 1998 году. [65] Женский сад, к северу от святыни, включает бетонные мемориальные фиалки в роще хакарандов . В центре сада находится Мемориальная пирамида бывших военнослужащих (1985 г.), которая была перенесена из Королевских владений в 2010 г. [65]

Lone Pine ( Сосна Калабрийская ) был посажен в 1933 году недалеко от северо-восточном углу храма по генерал-лейтенант сэр Станли Савидж , основателя Мельбурна Легаси на официальной церемонии. [66] Это был один из четырех саженцев, посаженных в Виктории из семян шишки, привезенных из Галлиполи сержантом. Кейт Макдауэлл. [67] [68] Дерево было удалено в августе 2012 года из-за болезни, вызванной грибком Diplodia pinea . [69] [70] В 2006 году неподалеку было посажено "внучатое дерево". [70]

Поминальные службы [ править ]

Парад во время церемонии, посвященной операции «Пьедестал» возле Храма.

С момента своего открытия в 1934 году святыня была центром военных мероприятий в Мельбурне. Хотя День поминовения (11 ноября) является официальным днем ​​памяти погибших на войне, его постепенно затмили в общественном мнении День АНЗАК (25 апреля), который, в отличие от Дня поминовения, является специально австралийским (и новозеландским ) днем ​​поминовения. и государственный праздник в обеих странах. День АНЗАК в Святилище отмечается посредством ряда церемоний. Первым из них является «Служба рассвета», мероприятие, которое привлекло рекордное количество зрителей - более 35 000 человек в 2007 году. [71] За ним следует официальный венок.- служба заклада, во время которой официальные лица идут к Святыне и возлагают венки в Святилище. Позже, марш в день АНЗАК приближается к Храму через Сент-Килда-роуд и передний двор, прежде чем его отпустят на ступеньках, после чего следует поминальная служба, проводимая с 13:00 до 13:30 [72]

В День памяти викторианские лидеры и члены общины собираются, чтобы «вспомнить тех мужчин и женщин, которые погибли или пострадали во всех войнах, конфликтах и ​​миротворческих операциях». [73] В 11 утра соблюдается минута молчания [73], когда Луч Света освещает слово ЛЮБОВЬ на Камне Памяти. [74]

В остальное время церемонии и службы возложения венков проводятся ассоциациями и батальонами викторианских подразделений в Святилище, вокруг мемориалов в Святилище заповедника и возле памятных деревьев, характерных для различных ассоциаций. [75]

Управление [ править ]

Храм памяти ночью

Храм управляется попечителями Храма памяти, десятью лицами, назначенными губернатором в совет по рекомендации министра по делам ветеранов в правительстве штата Виктория . [76] Попечители несут ответственность за уход, управление, обслуживание и сохранение святыни и заповедника святынь. [76]

Традиционно охрану святыни обеспечивала Стража святыни, членами которой были мужчины с военным прошлым. Все первые двенадцать членов Стражей Святыни выиграли медали за храбрость во время Первой мировой войны [77]. Когда Стража святыни объединилась с Полицейской защитной службой Виктории , некоторые гражданские лица начали служить. [77] В часы, когда Храм открыт для публики или используется для любых церемоний, они носят униформу, изображающую австралийского легкого всадника времен Первой мировой войны, со знаками отличия полиции Виктории. [78]

См. Также [ править ]

Другие статьи АНЗАК

  • Австралийский и Новозеландский армейский корпус , название, используемое для описания комбинации австралийского и новозеландского армейских корпусов во время войны
  • Бухта АНЗАК , небольшая бухта на полуострове Галлиполи в Турции .
  • День АНЗАК , государственный праздник в Австралии и Новой Зеландии ежегодно 25 апреля в ознаменование высадки в Галлиполи.
  • Дух АНЗАК , компонент современной австралийской мифологии, описывающий дух товарищества и веселый стоицизм среди австралийцев и новозеландцев.

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c Тейлор, стр. 101.
  2. ^ а б Ройалл (2007)
  3. ^ a b Heilbron, JL (1999). Солнце в церкви: соборы как солнечные обсерватории . Кембридж, Массачусетс и Лондон, Англия: Издательство Гарвардского университета . С.  288–289 . ISBN 0-674-00536-8.
  4. ^ a b c d e "Святилище". Образовательная программа Храма памяти: справочная информация . Храм памяти. С. 8–10. Архивировано из оригинального (PDF) 30 апреля 2013 года . Проверено 4 февраля 2012 года .
  5. ^ a b Инглис (2008), стр. 301–302.
  6. Перейти ↑ Taylor (2005), pp. 101–102
  7. ^ Инглис (2008), стр. 301.
  8. ^ a b Инглис (2008), стр. 302.
  9. ^ «Справочная информация для учителей». Образовательная программа Храма памяти: справочная информация . Храм памяти. п. 3. Архивировано из оригинального (PDF) 30 апреля 2013 года . Проверено 4 февраля 2012 года .
  10. ^ Перри (2004), стр. 483.
  11. ^ Инглис (2008), стр. 303.
  12. ^ Serle (1982), стр. 471-472.
  13. ^ Serle (1982), стр. 472.
  14. Perry (2004), стр. 483–484.
  15. ^ Инглис (2008), стр. 304.
  16. ^ a b c d e Тейлор, стр. 102.
  17. ↑ a b Sheehan (2007), стр. 9
  18. ^ Перри (2004), стр. 497.
  19. ^ Перри (2004), стр. 499.
  20. Perry (2004), стр. 499–500.
  21. Перейти ↑ Inglis, KS (1999). «Неизвестный австралийский солдат». Журнал австралийских исследований .
  22. ^ а б в Серле (1982), стр. 473.
  23. ^ Инглис (2008), стр. 310.
  24. ^ "Информация для посетителей: Могила Неизвестного австралийского солдата" . Австралийский военный мемориал . Проверено 12 июля 2008 года .
  25. ^ "Национальный мемориал Виктории". История святыни ... здание с душой . Храм памяти. Архивировано из оригинала 19 июля 2008 года . Проверено 12 июля 2008 года .
  26. ^ Хилл (2003)
  27. ^ a b Инглис (2008), стр. 307.
  28. ^ a b Serle (1986), стр. 543–549
  29. ^ a b c «Храм памяти и общественного искусства» . Национальный фонд Австралии . Проверено 12 июля 2008 года .
  30. ^ Serle (1982), стр. 471.
  31. ^ Уилсон (2004)
  32. ^ Мост (2005)
  33. Перейти ↑ Isaacson (1999) p. 51.
  34. ^ а б Исааксон (1999) стр. 52.
  35. ^ Хетерингтон (1973), стр. 399.
  36. Inglis (2008), стр. 359–360.
  37. ^ Инглис (2008), стр. 360.
  38. ^ a b «Справочная информация для учителей». Образовательная программа Храма памяти: справочная информация . Храм памяти. п. 13. Архивировано из оригинального (PDF) 30 апреля 2013 года . Проверено 4 февраля 2012 года .
  39. ^ Геррера (2001), стр. 8
  40. ^ Рид (2003), стр. 8.
  41. ^ Б день (2003)
  42. ^ Костелло, Питер . «Выступление на открытии Дворца памяти для посетителей» . Правительство Австралии. Архивировано из оригинального 11 августа 2008 года.
  43. ^ Silkstone (2004)
  44. ^ Кляйнман (2006), стр. 9.
  45. ^ Дак (2006), стр. 7.
  46. ^ a b Ролло, Джон (11 ноября 2014 г.). «Обзор архитектуры: Реконструкция Храма памяти вдохнула новую жизнь в почитаемый памятник» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 17 ноября 2014 года .
  47. ^ "Храмовые галереи памяти" . Крупные проекты Виктория . Проверено 31 мая 2013 года .
  48. ^ a b Уилсон (2003), стр. 6.
  49. ^ a b «Внешний вид святилища» . Храм памяти . Проверено 13 июля 2008 года .
  50. ^ Инглис (2008), стр. 308.
  51. ^ "Амбулатория". Образовательная программа Храма памяти: справочная информация . Храм памяти. п. 8. Архивировано из оригинального (PDF) 30 апреля 2013 года . Проверено 4 февраля 2012 года .
  52. ^ «Склеп». Образовательная программа Храма памяти: справочная информация . Храм памяти. С. 6–7. Архивировано из оригинального (PDF) 30 апреля 2013 года . Проверено 4 февраля 2012 года .
  53. ^ "Входной двор". Образовательная программа Храма памяти: справочная информация . Храм памяти. п. 4. Архивировано из оригинального (PDF) 30 апреля 2013 года . Проверено 15 июля 2008 года .
  54. ^ "Садовый двор". Образовательная программа Храма памяти: справочная информация . Храм памяти. п. 6. Архивировано из оригинального (PDF) 30 апреля 2013 года . Проверено 4 февраля 2012 года .
  55. ^ "Передний двор Второй мировой войны". Образовательная программа Храма памяти: справочная информация . Храм памяти. п. 5. Архивировано из оригинального (PDF) 30 апреля 2013 года . Проверено 4 февраля 2012 года .
  56. ^ a b c d "Передний двор времен Второй мировой войны". Образовательная программа Храма памяти: справочная информация . Храм памяти. С. 12–13. Архивировано из оригинального (PDF) 30 апреля 2013 года . Проверено 4 февраля 2012 года .
  57. Эпоха: Человек «дважды потушил пламя святилища»
  58. ^ a b Инглис (2008), стр. 308–310.
  59. ^ a b c d «Святилище-заповедник». Образовательная программа Храма памяти: справочная информация . Храм памяти. С. 14–15. Архивировано из оригинального (PDF) 30 апреля 2013 года . Проверено 4 февраля 2012 года .
  60. ^ "Королевский Домен" . Город Мельбурн. Архивировано из оригинального 26 июля 2008 года . Проверено 12 июля 2008 года .
  61. ^ "За пределами Святилища Заповедника". Образовательная программа Храма памяти: справочная информация . Храм памяти. С. 16–20. Архивировано из оригинального (PDF) 30 апреля 2013 года . Проверено 4 февраля 2012 года .
  62. ^ "Водитель и Мемориал дворников" . Образовательная программа «Храм памяти». Архивировано из оригинального (PDF) 30 апреля 2013 года . Проверено 4 февраля 2012 года .
  63. ^ "VC Corner Австралийское кладбище и мемориал" . Департамент по делам ветеранов и учебный совет штата Новый Южный Уэльс - Фромель . Архивировано из оригинального 11 ноября 2009 года . Проверено 18 июля 2008 года .
  64. ^ McMullin, Росс (16 июля 2008). «После 92 лет cobbers стоять высокие» . Возраст . Проверено 17 июля 2007 года .
  65. ^ a b «Святилище-заповедник» . Архивировано из оригинала 5 мая 2013 года . Проверено 31 мая 2013 года .
  66. ^ "Одинокая сосна - заповедник святилища" . Город Мельбурн. Архивировано из оригинального 16 сентября 2006 года . Проверено 30 мая 2013 года .
  67. Храм памяти . Регистр викторианского наследия . Наследие Виктории. Архивировано из оригинального 20 июня 2007 года . Проверено 13 июля 2008 года .
  68. ^ "Значимые деревья: Одинокая сосна - заповедник святилища" . Город Мельбурн . Архивировано из оригинального 16 сентября 2006 года . Проверено 30 мая 2013 года .
  69. ^ Smethurst, Анника (24 августа 2012). «Одинокая сосна Мельбурна, посаженная из семян с полуострова Галлиполи, была срублена» . Вестник Солнца . News Corp Australia . Проверено 30 мая 2013 года .
  70. ^ a b Смит, Бриди (22 июня 2012 г.). «Одинокая сосна святилища сражается насмерть с атакующим грибком» . Возраст . Проверено 30 мая 2013 года .
  71. ^ Харрисон (2007)
  72. ^ «День АНЗАК» . Храм памяти . Проверено 14 июля 2008 года .
  73. ^ a b «День памяти - 11 ноября» . Храм памяти . Проверено 11 ноября 2020 .
  74. ^ «Храм памяти» . Только Мельбурн . Проверено 11 ноября 2020 .
  75. ^ «Церемонии и возложение венков» . Храм памяти . Проверено 14 июля 2008 года .
  76. ^ a b «Годовой отчет 2011–2012» . Храм памяти . Проверено 3 января 2013 года .
  77. ^ a b Минчин (2005), стр. 9.
  78. ^ "Святыня стража" . Храм памяти . Проверено 13 июля 2008 года .

Ссылки [ править ]

  • Мост, Карл (2005). «Умиротворение и после: к переоценке обороны и внешней политики правительства Лиона и Мензиса, 1931–41». Австралийский журнал политики и истории . 51 .
  • Дэй, Норман (20 октября 2003 г.). «Храм памяти» . Возраст .
  • Дак, Шивон (5 апреля 2006 г.). «Деньги требуют для Храма». Лидер Малверн Праран . п. 7.
  • Геррера, Ориетта (1 июня 2001 г.). «Паломничество легче в переделанном Святыне». Возраст . п. 8.
  • Харрисон, Дэн (25 апреля 2007 г.). « „ Запись толпа“на службе Мельбурна» . Возраст . Проверено 14 июля 2008 года .
  • Хетерингтон, Джон (1973). Блейми, неоднозначный солдат: биография фельдмаршала сэра Томаса Блейми, GBE, KCB, CMG, DSO, ED . Австралийский военный мемориал и издательская служба правительства Австралии. ISBN 0-642-99382-3.
  • Хилл, Жанетт (9 декабря 2003 г.). «Наша демонстрация силы». Вестник Солнца .
  • Инглис, Канзас ; Brazier, Янв (2008). Священные места: военные мемориалы в австралийском пейзаже (3-е изд.). Виктория, Австралия: Издательство Мельбурнского университета . ISBN 978-0-522-85479-4.
  • Исааксон, Питер (1999). «Храм памяти». Викторианский исторический журнал . 70 (1): 43–53.
  • Клейнман, Рэйчел (29 марта 2006 г.). «План святыни под огнем». Возраст . п. 9.
  • Макмаллин, Росс (16 июля 2007 г.). «Спустя 92 года сапожники стоят прямо у святыни» . Возраст . Проверено 17 июля 2008 года .
  • Минчин, Лиз (23 апреля 2005 г.). «При заходе солнца и утром охранники наблюдают за святыней». Возраст . п. 9.
  • Перри, Роланд (2004). Монаш: Посторонний, выигравший войну . Рэндом Хаус Австралия . ISBN 1-74051-280-4.
  • Рид, Димити (9 августа 2003 г.). «Поклонение нового поколения - Храм памяти». Возраст . п. 8.
  • Роял, Ян (11 декабря 2007 г.). «Храм памяти о сооружении в войнах» . Вестник Солнца . Проверено 12 июля 2008 года .
  • Серл, Джеффри (1982). Джон Монаш: Биография . Виктория, Австралия: Издательство Мельбурнского университета . ISBN 0-522-84239-9.
  • Серл, Джеффри (1986). «Монаш, сэр Джон (1865–1931)» . Австралийский биографический словарь . Издательство Мельбурнского университета . 10 : 543–549 . Проверено 13 июля 2008 года .
  • Шихан, Марк (ноябрь 2007 г.). Австралийские кампании по связям с общественностью: избранная историческая перспектива 1899–1950 (PDF) . Австралийские медиа-традиции 2007, Расстояние и разнообразие: охват новой аудитории. Университет Чарльза Стерта, Батерст, Австралия. Архивировано из оригинального (PDF) 25 февраля 2009 года . Проверено 14 июля 2008 года .
  • Силкстоун, Дэн (19 июля 2004 г.). «Медаль для ветерана St Kilda Road, пережившего новые окопы». Возраст .
  • Тейлор, Уильям (2005). «Чтобы мы не забыли: Храм памяти, его реконструкция и наследие инакомыслия» (PDF) . Изготовления . 15 (2): 102 . Проверено 12 июля 2008 года .
  • Уилсон, Нил (9 августа 2003 г.). "Восстание и святыня". Вестник Солнца . п. 6.
  • Уилсон, Нил (6 ноября 2004 г.). «Особый день для особенного места». Вестник Солнца .
  • Достойный, Скотт (2004). «Сообщества памяти: Создание военного мемориального музея Окленда». Журнал современной истории . 39 (4, специальный выпуск: коллективная память): 599. doi : 10.1177 / 0022009404046756 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Храм памяти, Мельбурн - Официальный сайт