Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для раздела гуманитарных наук см. Классика .
Жак-Луи Давид , Клятва Горациев , 1784 г., икона неоклассицизма в живописи
Часть серии по
Классицизм
Классическая древность
Эпоха Просвещения
Неоклассицизм 20 века

Классицизм в искусстве обычно относится к высокому уважению к классическому периоду, классической античности в западной традиции, как к установлению стандартов вкуса, которым классицисты стремятся подражать. В чистом виде классицизм - это эстетическое отношение, основанное на принципах, основанных на культуре, искусстве и литературе Древней Греции и Рима , с упором на форму, простоту, пропорции, ясность структуры, совершенство, сдержанные эмоции, а также явные обращение к интеллекту. [1] Искусство классицизма обычно стремится быть формальным и сдержанным: Discobolus Сэр Кеннет Кларкзаметил, что «если мы возражаем против его сдержанности и сжатия, мы просто возражаем против классицизма классического искусства. Сильный акцент или внезапное ускорение ритмического движения разрушили бы те качества равновесия и завершенности, благодаря которым оно сохраняло до нынешнего столетия свое авторитет в ограниченном репертуаре визуальных образов ». [2] Классицизм, как заметил Кларк, подразумевает канон общепринятых идеальных форм, будь то западный канон, который он изучал в «Обнаженной фигуре» (1956), литературная классика Китая или китайское искусство , где возрождение классических стилей происходит также повторяющаяся функция.

Классицизм - это сила, которая часто присутствует в европейских и европейских пост-средневековых традициях; Однако, некоторые периоды чувствовали себя более связаны с классическими идеалами , чем другие, в частности эпохи Просвещения , [3] , когда неоклассицизм было важное движением в изобразительном искусстве.

Общий термин [ править ]

Фонтан четырех рек , Бернини , 1651 год.
Дверь в стиле классицизма в Оломоуце , Чехия .

Классицизм - это особый жанр философии, выражающийся в литературе, архитектуре, искусстве и музыке, который имеет древнегреческие и римские источники и делает акцент на обществе . Это особенно выражено в Неоклассицизма [4] в эпоху Просвещения .

Классицизм - это повторяющаяся тенденция в период поздней античности , которая пережила серьезное возрождение в искусстве Каролингов и Оттонов . Было еще одно, более прочное возрождение итальянского Возрождения, когда падение Византии и рост торговли с исламскими культурами принесли поток знаний о древности Европы и из нее . До это времени, отождествление с древностями не было замечено как непрерывные истории христианства от превращения римского императора Константина I . Классицизм эпохи Возрождения привнес в европейскую культуру множество элементов, в том числе применение математики иэмпиризм в искусство, гуманизм , литературный и изобразительный реализм и формализм . Важно отметить, что он также представил политеизм , или « язычество », и противопоставление древнего и современного.

Классицизм Возрождения привел и уступил место иному пониманию того, что было «классическим» в 16-17 веках. В этот период классицизм приобрел более явный структурный оттенок упорядоченности, предсказуемости, использования геометрии и сеток, важности строгой дисциплины и педагогики, а также формирования школ искусства и музыки. Двор Людовика XIV считался центром этой формы классицизма с его ссылками на богов Олимпа как символической опорой абсолютизма, его приверженностью аксиоматическим и дедуктивным рассуждениям, а также его любовью к порядку и предсказуемости.

Этот период стремился к возрождению классических форм искусства, включая греческую драму и музыку. Опера , в ее современной европейской форме, уходит своими корнями в попытки воссоздать сочетание пения и танцев с театром, считающимся нормой Греции. Примеры этого обращения к классицизму включали Данте , Петрарку и Шекспира в поэзии и театре . Драма Тюдоров, в частности, была основана на классических идеалах и делила произведения на Трагедию [5] и Комедию . Изучение древнегреческого языка стало считаться необходимым для всестороннего образования в области гуманитарных наук .

Ренессанс также явно вернулся к архитектурным моделям и техникам, связанным с греческой и римской древностью, включая золотой прямоугольник [6] в качестве ключевой пропорции зданий, классические порядки колонн , а также множество орнаментов и деталей, связанных с греческими и Римская архитектура. Они также начали возрождать пластическое искусство, такое как бронзовое литье для скульптуры, и использовали классический натурализм как основу рисунка , живописи и скульптуры.

Век Просвещения идентифицировала себя с видением древности которой, в то время как непрерывная с классицизмом прошлого века, был потрясен физики сэра Исаака Ньютона , улучшения в механизмах и измерения, и чувство освобождения , которое они видели , как существо присутствует в греческой цивилизации, особенно в ее борьбе против Персидской империи. Богато украшенные, органические и сложно интегрированные формы барокко должны были уступить место ряду движений, которые считали себя «классическими» или « неоклассическими », или быстро были названы таковыми. Например, картина Жака Луи Давида.рассматривался как попытка вернуться к формальному балансу, ясности, мужественности и энергии в искусстве. [7]

В 19 веке классический век считался предшественником академизма, включая такие движения, как униформизм в науке и создание строгих категорий в художественных областях. Различные движения романтического периода считались классическими восстаниями против преобладающей тенденции эмоциональности и нерегулярности, например прерафаэлитов . [8]К этому моменту классицизм был достаточно стар, чтобы возродить предыдущие классические движения; например, Возрождение рассматривалось как средство объединения органического средневековья с упорядоченной классикой. XIX век продолжил или расширил многие классические программы в области науки, в первую очередь программу Ньютона, которая учитывала движение энергии между телами посредством обмена механической и тепловой энергией.

В 20 веке произошел ряд изменений в науках и искусствах. Классицизм использовался как теми, кто отвергал или рассматривал как временные преображения в политическом, научном и социальном мире, так и теми, кто принимал изменения как средство свержения предполагаемого веса 19 века. Таким образом, обе дисциплины до 20 века были названы «классическими» и современными направлениями в искусстве, которые считали себя ориентированными на свет, пространство, разреженность текстуры и формальную согласованность.

В настоящее время философии классицизм используются в качестве термина , особенно по отношению к аполлоническому над дионисийскими импульсами в обществе и искусстве; это предпочтение рациональности или, по крайней мере, рационального катарсиса над эмоциональностью .

В театре [ править ]

Мольер в классическом платье работы Николя Миньяра , 1658 г.

Классицизм в театре был разработан 17 - го века французских драматургов от того, что они оцениваются как правила греческого классического театра , в том числе « классических единств » времени, места и действия, найденные в поэтике от Аристотеля .

  • Единство времени означало необходимость того, чтобы все действие пьесы происходило в вымышленный 24-часовой период.
  • Единство места означало, что действие должно разворачиваться в одном месте.
  • Единство действий означало, что пьеса должна строиться вокруг одной «сюжетной линии», такой как трагическая любовная интрига или конфликт между честью и долгом .

Примеры драматургов-классиков - Пьер Корнель , Жан Расин и Мольер . В период романтизма , Шекспир , который соответствовал ни одному из классических правил, стал центром французского аргумента над ними, в котором Романтика в конце концов восторжествовала; Виктор Гюго был одним из первых французских драматургов, нарушивших эти условности. [9]

Влияние этих французских правил на драматургах и в других странах , является спорным. В английском театре с ними были знакомы драматурги Реставрации, такие как Уильям Уичерли и Уильям Конгрив . Уильям Шекспир и его современники не следовали этой философии классицизма, в частности потому, что они не были французскими, а также потому, что они писали за несколько десятилетий до своего основания. Те из пьес Шекспира, которые , кажется , чтобы отобразить единств, такие как The Tempest , [10] , вероятно , указывают на знакомство с реальными моделями классической древности .

В архитектуре [ править ]

Основные статьи: Классическая архитектура и Очертания классической архитектуры
Вилла Ротонда , Палладио , 1591

Классицизм в архитектуре развивался во время итальянского Возрождения , особенно в произведениях и проектах Леона Баттисты Альберти и работы Филиппо Брунеллески . [11] Он делает упор на симметрию , пропорции , геометрию и регулярность частей, как они демонстрируются в архитектуре классической античности и, в частности, в архитектуре Древнего Рима , от которой сохранилось много примеров.

Упорядоченное расположение колонн , пилястр и перемычек , а также использование полукруглых арок, полусферических куполов , ниш и эдикул заменили более сложные пропорциональные системы и неправильные профили средневековых зданий. Этот стиль быстро распространился в другие города Италии, а затем во Францию, Германию, Англию, Россию и другие страны.

В 16 веке Себастьяно Серлио помог систематизировать классические ордера, и наследие Андреа Палладио превратилось в давнюю традицию палладианской архитектуры . Основываясь на этих влияниях, архитекторы 17-го века Иниго Джонс [12] и Кристофер Рен прочно утвердили классицизм в Англии.

О развитии классицизма с середины 18 века и далее см. Неоклассическую архитектуру .

В изобразительном искусстве [ править ]

  • Для греческого искусства V века до нашей эры см. Классическое искусство Древней Греции и суровый стиль.

Итальянская ренессансная живопись [13] и скульптура отмечены обновлением классических форм, мотивов и предметов. В 15 - м веке Альберти играет важную роль в теоретизирование многих идей для живописи , которые пришли к полностью реализованного продукта с Рафаэлем «s школы Афин во время Высокого Возрождения . Темы продолжались в основном без перерывов в 17 веке, когда такие художники, как Николя Пуссен и Шарль Лебрен, представляли более жесткий классицизм. Подобно итальянским классическим идеям XV и XVI веков, он распространился по Европе в середине-конце XVII века.

Более поздний классицизм в живописи и скульптуре середины 18-19 веков обычно называют неоклассицизмом .

Политическая философия [ править ]

Классицизм в политической философии восходит к древним грекам . Западную политическую философию часто приписывают великому греческому философу Платону . Хотя политическая теория того времени начинается с Платона, она быстро становится сложной, когда ученик Платона, Аристотель, формулирует свои собственные идеи. [14] «Политические теории обоих философов тесно связаны с их этическими теориями, и их интересуют вопросы, касающиеся конституций или форм правления». [14]

Однако Платон и Аристотель - это не посевной материал, а просто семена, выросшие из посевного ложа политических предшественников, которые обсуждали эту тему за столетия до своего времени. Например, Геродот обрисовал спор между Тесеем , царем того времени, и посланником Креонта . Дебаты просто показывают сторонникам демократии, монархии и олигархии и то, как все они относятся к этим формам правления. Набросок Геродота - лишь одно из первых мест, на которых Платон и Аристотель вырастили свои собственные политические теории. [14]

Другим греческим философом, который сыграл решающую роль в развитии классической политической философии, был Сократ . Хотя он не был теоретиком, он часто вдохновлял сограждан парадоксами, которые заставляли их задуматься над собственными убеждениями. [14] Сократ считал, что «ценности, которые должны определять то, как люди живут своей жизнью, должны также определять политическую жизнь общества». [14] он считал, что жители Афин слишком сильно вовлекают богатство и деньги в политику своего города. Он судил граждан по тому, как они накапливали богатство и власть над простыми вещами, такими как проекты для своего сообщества. [14]

Так же, как Платон и Аристотель, Сократ не только придумал эти идеи. Идеалы Сократа восходят к Протагору и другим «софистам». Эти «учителя политических искусств» были первыми, кто думал и действовал так, как Сократ. Эти двое расходятся в том, как они практиковали свои идеалы. Афины любили идеалы Протагора. В то время как Сократ бросал вызов и толкал граждан, и его не любили. [14]

В конце концов, Древнюю Грецию следует причислить к основанию классической политической философии.

Смотрите также: Классический республиканизм

См. Также [ править ]

  • Классическая традиция
  • Ссора древних и современников
  • Веймарский классицизм

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Caves, RW (2004). Энциклопедия города . Рутледж. п. 112.
  2. ↑ Кларк, Обнаженная: Исследование в идеальной форме 1956: 242
  3. ^ Уолтерс, Керри (сентябрь 2011 г.). "ЖУРНАЛЬНАЯ СТАТЬЯ Обзор". История Церкви . 80 (3): 691–693. DOI : 10.1017 / S0009640711000990 . JSTOR 41240671 . 
  4. ^ Джонсон, Джеймс Уильям (1969). «Что такое неоклассицизм?». Журнал британских исследований . 9 (1): 49–70. DOI : 10.1086 / 385580 . JSTOR 175167 . 
  5. ^ Bakogianni, Анастасия (2012). "Театр осужденных. Классическая трагедия на греческих тюремных островах по Г. ВАН СТИНУ" . Журнал эллинистических исследований . 132 : 294–296. DOI : 10.1017 / S0075426912001140 . JSTOR 41722362 . 
  6. ^ Палмер, Лорен (2015-10-02). «История золотого сечения в искусстве» . Новости artnet . Проверено 28 октября 2019 .
  7. ^ Galitz, Kathryn (октябрь 2004). «Наследие Жака Луи Давида (1748–1825)» . www.metmuseum.org . Проверено 28 октября 2019 .
  8. ^ "СТАТЬЯ ИЗ ЖУРНАЛА Прерафаэлиты". Вестник Художественного музея Фогг . 10 (2): 62–63. Ноябрь 1943 г. JSTOR 4301128 . 
  9. ^ NASH, SUZANNE (2006). «Вливание Гюго в историю». Французские исследования девятнадцатого века . 35 (1): 189–205. ISSN 0146-7891 . JSTOR 23538386 .  
  10. ^ Пирс, Роберт Б. (весна 1999 г.). «Понимание« Бури » ». Новая история литературы . 30 (2): 373–388. DOI : 10.1353 / nlh.1999.0028 . JSTOR 20057542 . S2CID 144654529 .  
  11. ↑ Департамент европейской живописи (октябрь 2002 г.). «Архитектура в Италии эпохи Возрождения» . www.metmuseum.org . Проверено 28 октября 2019 .
  12. ^ Андерсон, Кристи (1997). «Мужское и незатронутое: Иниго Джонс и классический идеал». Художественный журнал . 56 (2): 48–54. DOI : 10.2307 / 777678 . ISSN 0004-3249 . JSTOR 777678 .  
  13. ^ Ларсен, Майкл (март 1978). "Итальянская живопись эпохи Возрождения Джона Хейла". Журнал Королевского общества искусств . 126 (5260): 243–244. JSTOR 41372753 . 
  14. ^ a b c d e f g Деверо, Даниэль (2011-09-02). Клоско, Джордж (ред.). «Классическая политическая философия: Платон и Аристотель» . Оксфордские справочники в Интернете . DOI : 10.1093 / oxfordhb / 9780199238804.003.0007 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Каллендорф, Крейг (2007). Соратник классической традиции . Блэквелл Паблишинг. ISBN 9781405122948. Проверено 6 мая 2012 .Очерки разных авторов по темам, связанным с историческими периодами, местами и темами. Ограниченный предварительный просмотр онлайн.

Внешние ссылки [ править ]

  • Ренессанс и классицизм из энциклопедии