Секвепемк


Secwépemc ( / ʃ ə ˈ hw ɛ p əm / shə- WHEP -əm ; [2] [3 ] Secwepemc : [ʃəˈxʷɛpməx] или[səˈxwɛpməx] ), известные на английском языке как люди Shuswap / ˈ ʃ ʃ w ɑː p / , являются коренными народами , проживающими во внутренних районах канадской провинции Британская Колумбия . Они говорят на одном из салишанских языков , известном как Secwepemc или Shuswap .

Secwepemcúĺecw , их территория, простирается от восточной части плато Чилкотин и плато Карибу на юго- восток через страну Томпсон до страны Камлупс и страны Шусвап . Он охватывает горы Селкирк и Биг-Бенд реки Колумбия, включая северную часть региона долины Колумбия . Их традиционная территория занимает около 145 000 квадратных километров. [4] Традиционно они зависели от охоты, торговли и рыболовства, чтобы поддерживать свои общины. [4]

Говорят на одном из салишанских языков . Судя по количеству людей, говорящих на языке шусвап , секвепемки, вероятно, являются самыми многочисленными из внутренних салишских народов Британской Колумбии. [5]

Их традиционный язык - Shuswap , также известный как Secwepemctsín ( салишское произношение:  [ʃəxwəpməxtˈʃin] ). В начале 21 века на нем говорят более 1600 человек. [5] The First Nation работает над возрождением использования этого языка. Например, Secwepemctsín преподается в школе Chief Atahm School , которая предлагает программу погружения для учащихся K-9. Кроме того, Университет Саймона Фрейзера предлагает программу обучения в университете, в которой студенты обучаются языку и культуре секвепем. [6] Программа посвящена языку, культуре и традициям народа секвепемк. [6]

Секвепемки всегда подчеркивали важность признания своего права собственности на землю. В 1910 году руководители Secwepemc обратились с мемориалом к ​​премьер-министру Лорье . В их документе изложены совокупные недовольства секвепемков, основанные на предыдущих 50 годах европейско-канадского поселения на их территории. С конца 20-го века люди Secwepmc создали ряд организаций, учреждений и инициатив, чтобы помочь своему народу, в том числе Племенной совет народа Shuswap и Общество культурного просвещения Secwepemc. [4]

Пленные рабы исторически были важным товаром для Secwepemc, и Secwepemc совершали набеги на другие банды, а затем продавали пленных обратно в обмен на лосося. Очень немногие пленники содержались в качестве домашних рабов. [7]